Cleopatra VII Philopator | |
Socha královny Kleopatry VII , druhou polovinu I prvním století před naším letopočtem. AD , Ermitáž , Petrohrad . | |
Funkce | |
---|---|
Královna Egypta Ptolemaiovské království | |
51 př. N. L J.-C. - 30 př. N. L J.-C. | |
Předchůdce | Ptolemaios XII |
Nástupce | Ptolemaios XV |
Životopis | |
Celý název | Královna Egypta |
Dynastie |
Ptolemaios Ptolemaios Dynasty |
Datum narození | Kolem 69 před naším letopočtem. J.-C. |
Místo narození | Alexandrie |
Datum úmrtí | 12. srpna 30 př. N. L J.-C. |
Místo smrti | Alexandrie |
Táto | Ptolemaios XII Aulete |
Matka | Neznámé, možná Kleopatra VI Tryphene |
Dědeček z otcovy strany | Ptolemaios IX Soter II |
Manželka | Ptolemaios XIII (bratr) |
Druhý manžel | Ptolemaios XIV (bratr) |
Třetí manžel | Julius Caesar (milenec) |
Děti s 3 e manželem | ♂ Ptolemaios XV Philopator Caesar aka Caesarion |
Čtvrtý manžel | Marc Antoine |
Děti s 4 -tého kloubu | ♂ Alexander Helios ♀ Kleopatra Selene ♂ Ptolemaios Philadelphus |
Kleopatra VII Philopator : „Kdo miluje otce“ (ve staré řečtině : Κλεοπάτρα Θεὰ Φιλοπάτωρ ) a Thea Néôtera Philopatris , „nová bohyně, který miluje svou zemi“ (ve starověké řecké : Θεὰ Νεωτέρα Φιλοπάτρις ), je královna starověkého Egypta na Lagid dynastie narozená kolem 69 a zemřela dne12. srpna 30 př. N. L J.-C.
Vládla nad Egyptem mezi 51 a 30 lety se svým manželem Ptolemaiem XIII. A Ptolemaiosem XIV. , Poté po boku římského generála Marca Antoina . Je známá tím, že byla společníkem Julia Caesara a poté Marca Antoina, se kterým měla několik dětí. Účastník občanské války mezi Marcem Antoinem a Octavem byla poražena v bitvě u Actia v roce -31. Jeho porážka umožní Římanům úspěšně dobýt Egypt, událost, která bude znamenat konec helénistického období .
Kleopatra je postava, jejíž legenda se ujala během jejího celého života. Její tragická smrt jen přispěla k romantismu, který ji obklopuje, a proto může narušit objektivní přístup k jedné, která byla jednou z nejslavnějších žen starověku .
Hlavní starověké literární prameny ( Plútarchos , Suetonius a Appian ) zmiňují Kleopatru pouze pro její místo v římské historii. Když se Kleopatra vynoří ze stínu římských vládců, „vykročí z historie“. Proto existuje relativně málo informací o jeho pobytu v Římě , den po Caesarově atentátu , nebo o období stráveném v Alexandrii během Antoinovy nepřítomnosti mezi -40 a -37. Navíc je pro něj starověká historiografie obecně nepříznivá, protože byla inspirována jejím vítězem, císařem Augustem , a jeho doprovodem, jehož zájmem je zčernat, aby se z něj stal zlý protivník Říma a ten zlý. Antoine. Rovněž pozorujeme, že Caesar v komentářích k občanské válce nezmiňuje své spojení s ní .
Rozhodnutí, že obavy, které Josephus I st století odhaluje: „Ona Antoine nepřítele své zemi korupce svých půvabů milují“ . Černá legenda množí Augustan propagandy jsou předávány básníky ( Horatius , Properce , Lucain ) a římských historiků ( Livy , Dion Cassius , Eutrope ), pro něž Cleopatra ztělesňuje několik nebezpečí. Je to skutečně královna, která zpochybňuje hodnoty římské republiky ; žena charakteru a svůdnice představující nebezpečí pro mužnost a římský ctnost ; ctižádostivá žena ohrožující svobodu a cizinka, jejíž řecký původ a orientální zvyky, spojené v myslích jejích oponentů s představami zhýralosti a chtíče, jsou v rozporu s „románstvím“, zejména s ctností pudicitia ). Všechny tyto prvky vysvětlují obezřetnost současných historiků ohledně jeho tématu, ale také nadšení, které taková postava mohla vzbudit u západních dramatiků, romanopisců a filmařů.
Kleopatra se narodila v zimě −69 / −68 pravděpodobně v Alexandrii . Patří do rodu původu Macedonian z Ptolemaiovců , který vládne Egyptu od konce IV -tého století. Tato dynastie byla založena Ptolemaios I. er , jeden z generálů Alexandra Velikého , který zadrženého Egypt k smrti dobyvatele.
Cleopatra je jedním ze tří známých dcer krále Ptolemaia XII Auletus a případně ženina, protože Strabón tvrzením, že Ptolemaia XII měl pouze jeden „legitimní“ Dítě, Berenice IV , který vládl od - 58 do -55. Je proto možné, že jeho otec, který by se věnoval faraonské polygamii, měl druhou egyptskou manželku, snad z kněžské třídy Memphis , což by vysvětlovalo, že ji někteří římští autoři urážlivě nazývají „egyptská“. Podle historika Maurice Sartra by původ Kleopatřiny matky byl velmi pravděpodobně ne „egyptský“, ale řecko-makedonský . Samotná Kleopatra udržuje tajemství svého mateřského původu a ponechává pochybnosti o možném egyptském původu, zvláště když mluví egyptsky , na rozdíl od svých předchůdců.
Tato možná parchantství však není jistá (například se nikdy neobjevuje při útocích, kterých se královna později stane předmětem Římanů). Ať už je to jakkoli, v helénistickém období nebylo „nemanželské“ dítě politickým handicapem pro nástup na trůn, sám Ptolemaios XII. Byl například bastardem Ptolemaia IX .
Genealogie
Ptolemaios XII |
Egyptská nebo makedonská konkubína | Kleopatra VI | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ptolemaios XIII |
Kleopatra VII |
Ptolemaios XIV |
Arsinoe IV | Berenice IV | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Julius Caesar | Marc Antoine | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ptolemaios XV |
Alexandre helios | Kleopatra Selene | Juba II Mauretánie |
Ptolemaios Philadelphus | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
odkud sestup | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kleopatře byl přidán epiteton, klasický mezi Lagids , od Philopator , "Kdo miluje svého otce". Ale v roce -36, v kontextu politické obnovy, byl přidán epiteton Philopatris („Kdo miluje svou vlast“). Tento titul je překvapivý v dynastii, která upřednostňuje dynastické vazby („kdo miluje svého otce, matku, sestru“ atd.) Před vazbou na země a národy, které řídí. Možná bychom v něm měli vidět výraznější pozornost, která je u jeho předchůdců vzácná, až na Ptolemaia VIII. , Vůči domorodým Egypťanům, nejvíce konsensuální teze. Pokud Philopatris nezmiňuje makedonský původ dynastie Ptgid. Poslední hypotéza spočívá v tom, že tento „vlast“ není nikdo jiný než Alexandria , která bude trvat na tom, že Kleopatra je makedonský „ mestic “, a ne egyptský: ve skutečnosti, Alexandria (základem . Alexandr Veliký) ) je poté považována za vnější a nezávislou na Egyptě, ke kterému je sjednocena jen kvůli svým panovníkům. Z toho vyplývá současný výraz „z Alexandrie poblíž Egypta“, který poznamená tuto situaci.
Další novinka v názvu, Kleopatra, je přidána v roce -36 epiteton Théa Néôtera , tedy „Nová / mladší bohyně“, jak potvrzují mince a papyrus nalezené v Héracleopolis Magna , což jí dává plný název: „Zprávy o bohyni kdo miluje svého otce a který miluje svou vlast “. Pro tuto božskou epiklézu jsou možné různé interpretace : buď je Kleopatra předmětem zvláštního kultu (přestože ví, že Lagidesové již jsou předmětem), nebo je na ní, aby se zaregistrovala jako nástupkyně Kleopatry Théy , dcery Ptolemaiovy VI , která se postupně provdala za tři seleukovské krále , aby ukázala svou ambici ovládnout území, která kdysi tvořila seleukovské království.
O jeho dětství a dospívání se toho ví málo. Je možné si představit, že musela pozorovat události chaotického panování svého otce s velkou horlivostí. Nespokojenost mezi egyptským obyvatelstvem a Ptolemaiovskou dynastií je evidentní za vlády Ptolemaia XII . Příčin je mnoho: fyzická a morální degenerace suverénů, odporná centralizace, korupce a chamtivost správců. Šíření domorodých povstání, ztráta Kypru a Kyrenaiky , devalvace tetradrachmy (první od Ptolemaia I. sv. ), Peněžní hodnota od 90% do 33%, činí z této dynastie vládu katastrofou.
Síla Říma , která vojensky zasahuje, aby obnovila Ptolemaia XII. V roce 55 svrženého jeho nejstarší dcerou Berenicí IV před třemi lety, je jistě prvkem, kterému mladá Kleopatra rozuměla a asimilovala ji. Ptolemaios XII. Byl obnoven Gabiniem , guvernérem Sýrie , a zahájil sérii masakrů, zákazů a vražd (včetně své vlastní dcery Berenice, Kleopatřiny nevlastní sestry). Tato politika neobnovuje svou autoritu loutkového krále, kterého udržuje pouze římská přítomnost, což navíc zatěžuje finance země. Soužení předchozí vlády tak učí budoucí královnu používat všechny prostředky k tomu, aby se zbavila svých protivníků nebo těch, kteří brání jejím projektům, jako její mladší bratr Ptolemaios XIV v roce -44.
Je těžké definovat skutečnou osobnost Kleopatry, kterou jistý romantismus pomohl narušit; ale zjevně má hodně odvahy a ukázalo se, že je dost chytrá na to, aby znepokojila Římany.
Žádný spolehlivý zdroj nás nepřijde poučit o jeho fyzickém aspektu, který uniká banální estetické klasifikaci. Busta Cherchell , vyrobená dlouho po jeho smrti, u příležitosti sňatku jeho dcery Kleopatry Selene s mauretanským králem Jubem II . , Je idealizovaná. Někteří starověcí autoři trvají na jeho téměř božské kráse. Těch pár mincí dává obraz ženy s těžkými rysy a poměrně výrazným nosem. Víme, že má silnou přítomnost a kouzlo, že vyzařuje silné svádění a že je doplněno okouzlujícím hlasem a jasnou a kultivovanou myslí.
Stejně jako ve všech helénistických zemích, kde se vzdělávání dcer svobodných rodin stalo běžným, má Kleopatra zjevně prospěch z výuky kultivovaných učitelů. Filozof Plútarchos trvá na svých intelektuálních kvalitách. Takto je Kleopatra polyglotka : hovoří kromě řečtiny , egyptštiny (první a poslední z její dynastie, která vyvinula toto úsilí, i když existují pochybnosti o Ptolemaiovi VIII ., Známém jako Physcon ), aramejštině , etiopštině , medštině , arabštině , nepochybně také hebrejsky, stejně jako jazyk Troglodytů , lidí žijících na jihu současné Libye . Tyto dary ji bezpochyby nenechaly dlouho tváří v tvář latině , i když kultivovaní Římané jako Caesar mluvili a plynule četli řecky. Je mu připisováno několik pojednání o metrologii , alchymii , gynekologii nebo kosmetice ( Kosmètikon ), ale moderní historici je považují za neautentické .
Pozdní 52 až začátek 51 před naším letopočtem je Kleopatra VII. Ve věku kolem osmnácti let spojena s mocí jejího otce Ptolemaia XII . O několik měsíců později, vůle krále Ptolemaia XII , který zemřel v rocePochod 51 av. J.-C., označuje za nástupkyni Kleopatru a jejího mladšího bratra Ptolemaia XIII , asi deset let, za kterého je nominálně vdaná, protože podle Ptolemaiovského zvyku nemůže vládnout sama. Nic nedokazuje, že Kleopatra chtěla v té době uplatnit veškerou moc, každopádně tituly tohoto období jí stále dávají druhé místo. Tyto první tři roky vlády jsou obtížné kvůli ekonomickým obtížím: hladomor v letech -50 / −48, nedostatečné povodně Nilu a politický boj mezi eunuchem Pothinem a obecným Achillasem, kteří se snaží postavit bratrovi a sestře proti.
Na podzim roku −49 se vztahy mezi oběma panovníky úplně zhoršily. Příčiny tohoto roztržení jsou ignorovány, ale od tohoto data se jméno královny objevuje v oficiálních textech před Ptolemaiosem XIII . Ve skutečnosti jde o skutečnou válku, která vypukne mezi dvěma panovníky, protože v létě -48 čelí Peluse . Jak mladý král dospívá, Pothin a jeho přátelé obviňují královnu ze spiknutí proti jejímu bratrovi a provokování Alexandrijského povstání , takže Kleopatra musí uprchnout do Sýrie a poté do Aškelonu na jihu Judeje , kde se buduje armáda žoldáků rekrutovaných z arabských kmenů.
Tehdy zasáhla římská moc. Pompeius byl skutečně poražen Juliem Caesarem v bitvě u Pharsalia na začátku měsíce48. června před naším letopočtem J.-C., se snaží najít útočiště v Egyptě. Pompey byl skutečně ochráncem Ptolemaia XII. , Otce Kleopatry a Ptolemaia XIII., Za kterého se považuje za vychovatele. Ptolemaios XIII a Kleopatra by Pompeiovi pomohli také tím, že by poslali flotilu šedesáti lodí. Mladý král Ptolemaios XIII. A jeho poradci však považují jeho věc za ztracenou a přemýšlejí o přilákání dobrých milostí vítěze tím, že pompeia zavraždí, jakmile vstoupí na egyptskou půdu poblíž Peluse ,28. září 48 př. N. L J.-C., pod očima lidí kolem sebe.
Caesar, který o dva dny později vystoupí, je očividně zuřivý nad tímto zbabělým zločinem a cítí pohrdání pouze faraonem, protože zbabělou ranou do zad nebyl jeho protivník, ale samotný Řím. Pohřbil hlavu Pompeye v háji Nemesis na okraji východní zdi Alexandrijského výběhu . Smrt Pompeye je však přínosem pro Caesara, který se také snaží využít dynastických sporů k anexi Egypta.
Setkání Julia CaesaraJe těžké jasně říci o důvodech, které přiměly Caesara setrvávat v Alexandrii . Existují politické důvody, které Caesar rozhodně hodlá anektovat Egypt, ale také sentimentálnější důvody, i když zmiňuje protivětry, proč odložil svůj návrat. Nejprve se snaží získat splácení dluhů, které uzavřel Ptolemaios XII s římským bankéřem a které převzal na svůj vlastní účet. Z tohoto důvodu považuje za nezbytné smířit královský pár a snaží se to udělat na konci roku -48. Oba panovníci jsou povoláni do královského paláce v Alexandrii. Ptolemaios XIII tam jde po různých otáleních stejně jako Kleopatra. Právě v tuto chvíli se odehrává, je-li autentická, epizoda koberce, ve kterém by byla královna srolována, aby se dostala k Caesarovi. Ten se pokouší prosadit status quo ante , to znamená návrat k vůli Ptolemaia XII. , Kterou Kleopatra přijímá, ale nikoliv svého bratra, jen stěží zapůsobí malý počet Caesar (přibližně 7000 mužů). Na konci roku -48 se dokonce ocitne v Alexandrii jako vězeň bez posil. Teprve utonutí Ptolemaia XIII. V Nilu 15. ledna -47 ukončilo konflikt.
Caesar se v tuto chvíli zjevně vzdá svého projektu anexe, raději vstoupil do aliance. Je to kvůli románku s královnou, o třicet let mladší? Suetonius v této souvislosti potvrzuje, že Kleopatra je největší Caesarovou vášní; ale píše více než sto a půl po této skutečnosti. Je to kvůli vojenským obtížím, které se vyskytly během občanské války v Alexandrii během zimy −48 / −47? Je to kvůli této slavné „smyslné“ cestě po Nilu k hranicím Núbie ?
A konečně existuje další důvod, který by mohl vysvětlit tuto změnu politiky. V tomto problémovém období (Caesar ještě nesnížil poslední příznivce Pompeye ) mohl ambiciózní egyptský guvernér vyhladovět Řím tím, že jej připravil o egyptskou pšenici a učinil z něj odrazový můstek pro své politické ambice. Augustus později zakázal senátorům vstup do Egypta, aby se vyhnul možným pokušením. Zachování zdiskreditované dynastie při zachování vojenské kontroly nad zemí (tři římské legie zůstanou po odchodu Caesara) je proto řešením, možná prozatímním v mysli dobyvatele, nejpohodlnějším.
Zůstaňte v ŘíměKleopatra se poté provdá za dalšího ze svých mladších bratrů, Ptolemaia XIV. , Na příkaz Julia Caesara . Je však jediná, kdo skutečně drží moc (pod římským protektorátem) a protokol tuto převahu zaznamenává tak, že do čela oficiálních aktů umístí jméno královny. Jeho aféra s Caesarem není pro nikoho záhadou. Ten však musí brzy opustit Alexandrii, aby bojoval s králem Pontu , Pharnace II , pak s posledními příznivci Pompeye v Africe . Po návratu do Říma tam povolal ptolombovské panovníky v roce 46. Důvody tohoto předvolání jsou nepřesné. Přeje si Caesar, sám ženatý, v padesáti letech, najít svou paní ve věku asi dvaceti let, kterou ubytoval ve svém majetku na pravém břehu Tibery ? Chce zapůsobit na lesk čtyř triumfů, které slaví v létě -46? Zamýšlí ukázat, co stojí vzpoura proti Římu tím, že do svého vítězství zahrne sestru Kleopatry a Ptolemaia XIV. , Arsinoe , kterou vojska Ptolemaia XIII . Uznala za královnu ? Přeje si udržet rukojmí dvou vládců státu, jehož zdroje pšenice jsou pro Řím životně důležité? Suetonius v tomto smyslu potvrzuje, že Caesar upřednostňuje udržení dvou loutkových panovníků v čele Egypta, spíše než aby se stal provincií, kde by odvážný guvernér mohl hladovět Řím velmi závislý na jeho dovozu egyptské pšenice. V každém případě je Egypt během této doby spravován důstojníky jeho vojsk, kteří zůstali v Alexandrii .
Tento dvouletý pobyt v Římě zůstává neuznáván. Ve skutečnosti existují dva pobyty: první v Caesarově vile v Trastevere , poté po krátkém návratu do Egypta druhý, pravděpodobně ve starodávných zahradách patřících jeho přítelkyni Claudii, Catullově manželce . Jediným oficiálním Caesarovým gestem v jeho prospěch je nechat umístit zlatou sochu královny do svatyně Venuše Genetrix , mýtického předka lidí Iulie, ze kterého pocházel. Je však doloženo, že potkala mnoho římských politiků, včetně Cicera, kteří neváhali napsat Atticusovi : „Nenávidím královnu! "
V očích římské morálky zůstává Kleopatra Caesarovou prostitutkou. I když je ve svém domě královnou nebo bohyní, ztělesňuje římské dobytí nebo otroka, který nesmí nabízet potomky Caesarovi. Plinius ji dokonce přezdíval Regina Meretrix , „zasraná královna“. Mnoho olejových lamp je ilustrováno karikaturními scénami. Vidíme její kamarádku s krokodýlem, zatímco drží vítěznou dlaň.
Představit si, že přítomnost Kleopatry v Římě lze vysvětlit aktivní rolí, kterou by tam hrála, a propůjčit Caesarovi úmysl převést její kapitál do Alexandrie (jak si Suetonius váží ) je přehnané. Zdá se obtížné si představit, že by Caesar vládl Itálii z Egypta, zatímco politická situace zůstává temná. Ze své vůle nečiní žádnou narážku na Caesariona , narozeného z Kleopatry; ale udělal z Octavea svého dědice. Je tedy jisté, že živý Caesar je spíše překážkou projektu obnovy Pthalianské moci, kterou Kleopatra vyživuje. Jeho smrt je tedy překvapením, ale také šancí, kterou se královna pokusí zneužít.
Na začátku roku −44 je Caesar zavražděn. Cleopatra využila zmatené situace, která nastala, poté v polovině dubna opustila Řím a zastavila se v Řecku. Do Alexandrie dorazila v červenci -44. Zavazuje se obnovit vládu Egypta nad Kyprem , kterou v roce -59 postoupil Ptolemaios XII . Do Říma . Sotva ve svém království nechala zavraždit Ptolemaia XIV. , Zbytečného panovníka i potenciálního rivala. Narození jejího syna jí zajišťuje možnou nástupkyni, a proto si titul královny bere sama.
Obtížné rokyKleopatru, konečně jedinou egyptskou královnu , i když oficiálně jménem jejího syna, čekají těžká léta. V roce -43 padl na zemi hladomor, poté Nil zaplavil dva po sobě jdoucí roky (-42 / -41). Zdá se, že královně šlo především o zásobování Alexandrie , centra její moci, ale náchylné k vzpouře. Kromě toho musí počítat se čtyřmi římskými legiemi instalovanými jeho zesnulým milencem, kteří se dopouštějí týrání až do svého odchodu v roce -43.
Válka mezi zabijáky Caesara, Cassia a Bruta a jeho dědiců, Octave a Marca Antoina , nutí královnu k diplomatickému zkroucení. Brutus ve skutečnosti drží Řecko i Malou Asii , zatímco Cassius se usazuje v Sýrii . Guvernér Kleopatry na Kypru , Serapion , přichází na pomoc Cassiovi se souhlasem královny bez ohledu na pocity, které v něm vyvolává jeden z Caesarových vrahů. Serapion je později oficiálně popřen.
Zároveň Kleopatra vysílá čtyři legie k Caesarovým příznivcům (kteří uznali Caesariona za egyptského krále), kteří bojují proti Cassiovi v Sýrii. Je to také příležitost, aby se zbavila římské okupace. Ale flotila, která je přepravovala, se stala obětí bouře u pobřeží Cyrenaica a prošla kolem Cassia. Cassius by uvažoval o zmocnění se Alexandrie, když ho přistání Antonia a Octaviana v Řecku donutí vzdát se svých plánů. Královna je nakonec umístěna ve vítězném táboře, když v roce -42 jsou republikáni rozdrceni v bitvě u Philippi .
Nevíme, odkdy se Kleopatra ve věku 29 let -41 let a římský generál, kterému je kolem 40 let, znali. Marc Antoine je jedním z důstojníků, kteří se podíleli na obnově Ptolemaia XII v -55; ale je nepravděpodobné, že by spolu chodili, Kleopatře bylo v té době jen asi patnáct let, i když Appian naznačuje, že Antoine si budoucí královnu už všiml. Neexistují žádné určité důkazy o tomto možném setkání. Je pravděpodobnější, že se viděli během pobytu Kleopatry v Římě. Když se však setkali v roce -41, zdálo se, že se navzájem znají docela špatně.
Při rozdělení římského světa, ke kterému došlo po rozdrcení republikánů, byl Orient svěřen Antoinovi v rámci druhého triumvirátu . Poté obnovil projekt Caesara před svou smrtí, to znamená velkou výpravu proti Parthům . Za tímto účelem svolává panovníky klientských království v Tarsu v Kilikii , včetně egyptské královny . Zná alespoň jednu z chyb důstojníka, jeho marnost a lásku k okázalosti, a tak dorazí na loď se zlatým zádí a fialovými plachtami, sedící pod zlatým baldachýnem obklopená posádkou maskovanou jako nymfy , Nereidy a Amory . Poté pozve Marca Antoina na palubu na honosný banket. Pak začíná desetiletá aféra, bezpochyby jedna z nejslavnějších v historii, i když je obtížné vědět, kolik výpočtu spočívá v postoji Antoina, který pro své projekty potřebuje Egypt.
Rekonstrukce velkého království PtolgidůZpočátku Marc Antoine následuje Kleopatru do Alexandrie , kde tráví zimu -41 / -40 a opouští svoji armádu. Právě v té době jim umožnila ohromná ofenzíva Parthů zmocnit se Sýrie , jižní Malé Asie a Kilikie . Antigona Mattathias , princ rodu Hasmoneanů , nepřátelský vůči Římanům , je dosazen na trůn v Jeruzalémě . Marc Antoine vede krátkou protiofenzívu z Tyru, poté je nucen vrátit se do Říma (léto -40), kde se střetnou jeho příznivci a příznivci Octave . V říjnu -40 s ním uzavírá mír Brindes a ožení se se svou sestrou Octavií . Mezitím v Alexandrii porodila Kleopatra dvojčata : chlapce Alexandra Heliose a dívku Kleopatru Selene .
Rozchod trvá tři roky, od jara -40 do podzimu -37, a víme jen málo nebo nic o královniných činech během tohoto období. Po Antoinově návratu se oba milenci znovu setkají v Antiochii na podzim -37; druhý začal novou politiku. Zatímco jeho důstojníci a spojenci vyhnali Parthy, nahrazuje pokud možno klientské státy, které jsou mu loajální, za přímou správu Říma. Tak se Herodes stává králem Judeje s přímou podporou Antonyho. Jde o stejný jev, který se odehrává v Galatii , na mostě a v Kappadokii . Kleopatra přináší okamžitý užitek, protože se potvrdilo, že vlastní Kypr , který je ve skutečnosti účinný od roku -44, ale také města na syrském pobřeží, království Chalcis , v dnešním Libanonu a pobřeží Cilician . Je tedy rekonstituuje část thalassocracy prvních Ptgid králů.
Válka proti ParthůmV letech -37 / -36 zahájil Marc Antoine kampaň proti Parthům, která se proměnila v katastrofu, zejména kvůli drsné zimě v horách Arménie a Atropatenu . Sám Antoine těsně uniká. Kleopatra zůstala v Alexandrii , aby porodila třetí dítě páru, Ptolemaios Philadelphus . Nevíme, jestli to bylo v roce -37, na návratu z této expedice, že se Kleopatra a Antoine vzali, nebo v -34 během triumfu oslavovaného v Alexandrii. Eutrope napravuje manželství před výpravou proti Parthům. Neznáme ani právní základ, ale pokud se zdá pravděpodobné, že jde o faraonské právo, je toto manželství podle římského práva považováno za neplatné . Přesto byl vztah mezi Kleopatrou a Antoinem dlouhý jedenáct let (od jejich setkání v letech -41 až -30 až po smrt Antoina).
Po -37, Octave začíná vidět ve spojenectví mezi Antoinem a Kleopatrou hrozbu. Na začátku jara -35 pošle svou sestru Octavii , legitimní manželku Antonyho a matku jeho dvou dcer, Antonia starší (budoucí babička Nerona ) a Antonia mladší (budoucí matka Germanicuse a Claudia ). přidej se k jejímu manželovi. Když dorazí do Atén , Antoine nařídí své ženě , aby se otočila. Octavia, aniž by navenek vykazovala sebemenší náznak mrzutosti, nařídí jednotkám, které ji doprovázely, posily od jejího bratra pro jejího manžela, aby pokračovaly v cestě směrem k Alexandrii.
Antoine plánuje přimět lidi zapomenout na jeho neúspěch proti Parthům a zahájí v roce -35 druhou šťastnější expedici. Arménie a média dělají akt oddanosti a Antony slaví triumf ne v Římě, ale v Alexandrii, pro kterou je spojena Kleopatra a její děti. Později Caesarion je prohlášen králem králů pod názvem Ptolemaios XV , Alexander Helios dostává v divizi Arménií a zemí za Eufratem , Ptolemaia Philadelphus , mezitím je pověřen, podle jména, protože má o dva roky, Sýrii a Anatolia . Nakonec se Kleopatra Selene ocitne v čele Kyrenaiky . Zdá se, že nebezpečná a chimerická povaha těchto velkolepých projektů (nezanedbatelná část těchto království není ve skutečnosti pod kontrolou Marca Antoina) neunikne Kleopatře, která je prozaičtěji spokojenější, když marně žádá svého milence., Judea .
Vztahy s Octave se v roce -32 opět zhoršily a konfrontace se stala nevyhnutelnou. Není pochyb o tom, že se Octave bojí Marca Antoina a jeho popularity, stále silné v Senátu , ale triumf Antoina v roce -35 a označení Ptolemaia XV. Caesariona za krále králů ho přimělo považovat za ještě větší nebezpečí. Koneckonců, tento mladý muž je jediným Caesarovým synem a jednoho dne by si mohl myslet, že pokud to bude dobré, přijít a požádat o jeho otcovské dědictví . Octavian se také bude snažit očistit Marka Antoina všemi prostředky, zejména egyptskou Kleopatrou, tou , která ho drží pod svým kouzlem a která ho donutí opustit, což Octavian považuje za katastrofu pro Řím . Většina z těchto obvinění je ve špatné víře a propagandě mezi římským veřejným míněním, ale pro mnoho z nich je také původem „černé legendy“ o Kleopatře mezi mnoha starověkými autory, jako je Seneca . Posledně jmenovaný tedy napsal: „Tento Antoine, který byl velkým mužem, nádhernou inteligencí, který ho ztratil tím, že ho nechal projít říší cizích zvyků, Římanům neznámých neřestí? Jeho opilost a láska ke Kleopatře, která se rovnala jeho vášni pro víno “ . Plinius zmiňuje Kleopatru jako „korunovanou děvku“ v Přírodopisu . Kleopatra je odpovědná za válku a Octavianova propaganda neváhá tvrdit, že si přeje vládnout nad Římem.
Válka vedla k tomu, že Egypt poskytl důležitou součást válečného úsilí (více než 200 trières ), jakož i spojenecká království, s výjimkou významného Heroda, který viditelně uzavřel sázku na vítězství Octaviana, egyptské královny, která si přála anektovat její království. Ale Marc Antoine, i když má nejzkušenější vojáky a početní převahu, vede válku navzdory zdravému rozumu, bez energie a zatímco Octave bojuje o vybudování své armády, Antoinova nečinnost mu dává čas na organizaci. Zapojení Kleopatry do konfliktu je navíc špatně vnímáno důstojníky, kteří Antoina obklopují, zejména shromáždění proti němu, zejména bývalých republikánů, Caesarových vrahů. Tak Domitius Ahenobarbus naprosto odmítá přivítat Kleopatru s jejím názvem královny a skončí přebíhání. Toto vnitřní nepřátelství některých Římanů vůči monarchii odcizilo mnoho cenných mužů od Antoina; nerozumí tomu historici řecké kultury následujících století, kteří dělají malý rozdíl mezi diktaturou Caesara, triumvirátu a monarchickým principem v jiných státech. Appien tedy píše: „Rozdíl je pouze ve slovech, v praxi nebyl diktátor ani více, ani méně než král“ . Kleopatra také zná toto nepřátelství a neopouští Marca Antoina ze všech příprav na konflikt. Je přítomen v Efezu , v Aténách a poté v Patrasu . Jasnější než Antoinovi důstojníci velmi dobře chápe, že ji Octave odsuzuje, jen aby lépe podkopala prestiž Antoina, která je v Senátu stále důležitá.
Octave není velký válečník, ale spoléhá se na Agrippu , kompetentního důstojníka, který mu rychle dává výhodu. Když vypukla námořní bitva u Actia (září -31), Kleopatra rychle očekávala konečný výsledek války a zahájila boj se svou flotilou. Tento let, jediný způsob, jak zachránit to, co lze zachránit, Octave zjevně využívá s důstojníky a muži Antoina, z nichž mnozí mění věrnost.
SmrtPoslední měsíce jeho vlády nejsou dobře známy. Antoine se vrací do Egypta a nepodniká prakticky žádné kroky k boji proti Octavianovu stále triumfálnímu postupu . Sílu spotřebovává na banketech, pití flámů a bohatých večírcích, aniž by si dělal starosti o situaci. Zdá se, že Kleopatra se hlavně snažila ukrýt Caesariona tím, že ho poslala do Meroe v Núbii .
Kolem srpna -30 dorazí Octave do Alexandrie . Při falešném oznámení o Kleopatřině sebevraždě končí Marc Antoine svůj život tím, že se vrhne na meč. Umírající je transportován Kleopatrou do své vlastní hrobky. Ten je veden před Octave, který ji nechá odejít se svými služebnými. Tento postoj je ze strany budoucího Augusta zvědavý, protože se zdá, že nepřijímá žádná opatření, aby zabránil sebevraždě královny; přesto potřebuje, aby figurovala na jeho triumfu. Bojí se, že stejně jako jeho sestra Arsinoé , která se objevila při triumfu Julia Caesara v roce 46, inspirovala Římany pouze soucitem a nikoli nenávistí? Není vyloučeno, že Octavian doufal v sebevraždu Kleopatry, která může vydat další svědectví o zbabělosti a akreditovat tezi obhájenou vlastní propagandou. Suetonius naopak tvrdí, že Octavian chtěl udržet královnu naživu a že by se ji pokusil zachránit.
Plútarchos podává strhující a melodramatický popis sebevraždy královny, inspirovaný Olymposem, Kleopatřiným osobním lékařem, který by zveřejnil zprávu o událostech: se svými dvěma nejvěrnějšími sluhy, Iras a Charmion (in) , si Kleopatra dává mrtvý12. srpna 30 př. N. L J.-C.tím, že odnesl koš fíků obsahující jednoho nebo dva jedovaté hady. Tato verze je nejběžnější.
Pro některé historiky by to byl další důkaz o připoutanosti královny k egyptským tradicím, protože kousnutí urea , kobry Amon-Re , údajně uděluje její oběti nesmrtelnost a božství. Jiní historici, jako Maurice Le Glay , zdůraznili nepravděpodobnosti této zprávy, která by byla novým avatarem Octavianské propagandy, protože podle nich had při prvním kousnutí uvolňuje veškerý svůj jed; dvě kobry proto nemohly zabít tři lidi. Tato hypotéza však naráží na skutečnost, že hadi ovládají vstřikování svého jedu, přičemž jediná kobra dokonale dokáže zabít tři lidi. Tito historici proto odhadují, že Octavianus by nechal Kleopatru popravit.
Historici nadále věří v jedovou tezi, kterou již zmínil Strabo, který zmiňuje toxickou mast, kterou by aplikovala. Nejznámějším jedem v té době je skutečně směs opia , jedlovce a aconita , možná umístěná ve vlásence, která drží diadém, často zdobený dvojitým uraeem , tedy klidem. Vyobrazeným na mrtvém obličeji královny a zmatku s kobry.
Pokud je Caesarion popraven na příkaz Octaviana, jsou další tři děti Antonyho a Kleopatry odvezeny do Říma (jsou vystaveny během Octavianova triumfu ) a vychovány Octavií , zůstaly věrné vzpomínce na svého manžela Marca Antoina. Cleopatra Selene se později provdala za krále a berberského učence Juba II z Mauretánie , válečného sirotka vyrůstajícího v Římě, jako ona; kterému vděčíme za bustu Cherchell, která představuje Kleopatru. Nevíme, co se stalo s Alexandrem Heliosem a Ptolemaiem Philadelphem, kteří možná přežili ve stínu.
Marc Antoine, který ve své vůli požádal o pohřbení s Kleopatrou, povoluje Octave dvojí pohřeb pro milence, aniž by upřesnil přesné místo jejich pohřbu. Objev jejich hrobu by představovalo bezprecedentní archeologické akci, na stejné úrovni jako exhumaci Tutanchamonovy hrobky od Howard Carter v roce 1922. Podle egyptolog Zahi Hawass , ředitel Nejvyšší rady pro egyptské památky , tento hrob by mohly být umístěny v Semoha (in) , na předměstí Alexandrie, kde výkop v roce 2003 naznačuje možnou souvislost mezi mauzoleem Kleopatry a chrámem Isis . Od roku 2006 se výzkum zaměřuje na Taposiris Magna , asi čtyřicet kilometrů západně od Alexandrie, kde několik výkopových kampaní chrámu přineslo zejména hřbitov a dvacet dva bronzových mincí opatřených profilem Kleopatry.
Ačkoli je název „egyptský“ zděděn po augustanské propagandě , snažila se Kleopatra znovu navázat na staleté tradice faraonského Egypta a vyrovnat se s jejím lidem. Je skutečně jediným panovníkem, který se skutečně pokusil shromáždit obyvatele chôry („provincie“ na rozdíl od hlavního města), protože věděl, že v Alexandrii zůstává nepopulární , zejména od průchodu Julia Caesara . Domorodci se za jeho vlády stěží vzbouřili, zatímco království prošlo v roce -42 vážnou krizí zásobování a královské daně byly stále stejně vysoké, o čemž svědčí významný příjem vyplácený Marcovi Antoinovi .
Předpokládá faraonské rituály, které její předchůdci zanedbávali. Přijímá zejména tradiční rituál narození Ptolemaia -Césariona- Hora , syna Caesara - Amona a Kleopatry- Isis . Spoléhá se také na domorodé Egypťany, že zajistí Caesarionova dědická práva. Je také jedinou z její dynastie, která mluví egyptsky . Chrání také židovské obyvatelstvo, pro které je vláda Kleopatry příznivým obdobím. Četná svědectví ukazují příznivý postoj Kleopatry k Židům. Kolem -30 potvrzuje například edikt z doby Ptolemaia II Philadelphus, který uděluje privilegia určitým synagogám .
Pro ni se královská hodnost zdá být méně dědictvím, které člověk plýtvá, než „zemí“, kterou řídí, tento jednoduchý fakt ji odlišuje od posledních vládců dynastie Lagidů, kteří byli uneseni v neoddělitelných dynastických hádkách a byli předmětem četných vzpour.
Kleopatra zná těžkost, která paralyzuje Lagidské království , nestabilitu a nejistotu, která jej charakterizuje; proto věří, že Řím může zajistit trvanlivost dynastie. Pokusila se proto přesvědčit Caesara (zdá se bez většího úspěchu) a poté Antoina (s větším úspěchem na začátku), že spojenectví je lepší než kolonizace. Pokud se tak zapojí do rozmarů římské politiky a bude se snažit využít její moc, pak je to posílení její moci a vymanění její země z dekadence při zachování její nezávislosti.
Tento zlom v politice Ptolemaiovců však skončil ve slepé uličce, protože Kleopatra byla smetena občanskou válkou mezi Marcem Antoinem a Octavem . Posledně jmenované vítězství znělo umíráčkem poslední dynastie z Diadochi : Caesarion byl zavražděn, Ptolemaios Philadelphus , Alexander Helios a Kleopatra Selene byli vyhnáni poté, co byli vystaveni během triumfu Octaviana. Smrt Kleopatry a imperiální zabavení Egypta znamenají konec helénistického období .
Všechna jména jeho titulatury pocházejí ze znázornění narození Ptolemaia XV. V chrámu Hermonthis jižně od Théb . Po Horových jménech následují kartuše, které ji označují pod přídomkem Filopator („Kdo miluje svého otce“).
Reprezentace Kleopatry patří ke dvěma odlišným tradicím, řecké nebo egyptské. Řecké obrazy nám ukazují královnu oblečenou v chitónu a himation a nosí ploché čelenku ( čelenka , takzvaný královský čelenka, ale k dispozici na non-královské podobiznami) helénistické panovníků. Rysy obličeje mají být realistické: oválný obličej, vysoké lícní kosti, impozantní zahnutý nos; vlasy v drdolu a vlasy stočené do „melounových žeber“ ( vatikánská mramorová hlava, berlínská mramorová hlava ). Naopak egyptská ikonografie není vůbec realistická: jde o to, aby se Kleopatra objevila jako tradiční faraonský panovník, zejména na basreliéfech chrámů Dendérah , Coptos a Hermonthis . Egyptolog Sally-Ann Ashton identifikovala šest soch nebo fragmentů soch, které by mohly představovat Kleopatru jako egyptskou královnu. Nejznámější je uchováváno v Ermitáži v Petrohradě . Tato čedičová socha ukazuje Kleopatru, která má těžkou paruku, v masce svého předka, zbožněného Arsinoé II. , Z níž vychází motiv dvojité hojnosti . Ale tři kobry, které jí stoupaly nad čelo, mohly být rysem poslední Pthalianské královny.
Kleopatřiny mince patří do řecké ikonografie. Bylo publikováno devatenáct různých typů měn. Oni byli zasaženi v Alexandrii , na Kypru , Kyrény a v různých dílnách současného Blízkého východu ( Ascalonu , Chalcis Libanonu , Damašku , Tripolisu , Dora , Orthosia (en) ). Tyto mince pocházejí z královské éry Alexandrie, která začíná u Kleopatry v letech -52 / -51, nebo z éry známé jako Théa néôtéra („Nová bohyně“), božského epiteta pořízeného v roce -36. Někdy se obě epochy objevují společně. Jednou z hlavních inovací Kleopatřiny ražení mincí je také poprvé odhalit fiduciární hodnotu mince na rubu bronzových mincí. Šlo o velmi chytrým způsobem omezit nafouknutí bronzu ve srovnání se stříbrem.
Kleopatra byla předmětem mnoha obrazů a kreseb, zejména autorů: Reginald Arthur , Augustin Hirschvogel , Guido Cagnacci , Johann Liss , John William Waterhouse , Jean-André Rixens a Arnaud Courlet de Vregille .
(v chronologickém pořadí)
Ona se objeví jako vládce Egypta v Civilization II , Civilization III , Civilization Revolution a Civilization VI, stejně jako v Assassin's Creed Origins .
Kromě odrazu Blaise Pascala v Les Pensées , který se domnívá, že „Kleopatřin nos, kdyby byl kratší, změnila by se celá tvář Země“ , dala egyptská královna vznik mnoha reprezentacím. Mezi lety 1540 a 1905 tak vedle sedmi natočených celovečerních filmů inspirovala pět baletů, 45 oper a 77 her .
DivadloCleopatra bylo představeno mnohokrát v kině , a to od počátku 7. ročník art. První herečkou, která to ztělesnila, byla Francouzka Jehanne d'Alcy , která se objevila v Kleopatře , dvouminutovém filmu Georgese Mélièse natočeného v roce 1899 , který byl dlouho považován za ztracený a poté nalezený v roce 2005, kde herečka přesněji interpretuje jeho fantom, který vyvstává po znesvěcení jeho hrobky.
Egyptskou královnu evokují tři další filmy z doby němé kinematografie, zejména její setkání s Antoinem: Marc-Antoine et Cléopâtre od italského režiséra Enrica Guazzoniho ( 1913 ), Anthony a Kleopatra od amerického režiséra Bryana Foye a především: v roce 1917 , The Queen of Caesars amerického režiséra J. Gordon Edwards , který nabízí roli jednoho z Fox je „upíry“ , Theda Barová .
Jedním z prvních zvukových filmů je na Cleopatra z Cecil B. DeMille ( 1934 ), přičemž hlavní roli francouzská herečka a to jak elegantní a svůdná, Claudette Colbert . Role byla převzata Vivien Leigh v roce 1946 v anglické adaptaci, Gabriel Pascal , hry George Bernard Shaw César et Cléopâtre .
Linda Cristal je egyptskou královnou ve filmu Legie Kleopatry (1959) od Vittoria Cottafaviho , který oživuje poslední měsíce existence Kleopatry a Antonia, zakořeněné v Alexandrii po porážce Actia.
Herečka, která hrála Kleopatru po generace filmových nadšenců, je samozřejmě Elizabeth Taylor ve filmu Kleopatra od Josepha L. Mankiewicze , který vyšel v roce 1963 , s Rexem Harrisonem v roli Julia Caesara a zejména Richardem Burtonem v roli Antoina. Kvalita scénáře a interpretace, medializace hvězdy a šedesát čtyři šatů, které nosí na obrazovce, nemluvě o jejím milostném vztahu s Richardem Burtonem nebo virtuálním bankrotu Foxe způsobeném tímto extrémně filmovým filmem. Drahé, úzce spojovat tvář herečky a tvář egyptské královny na dlouhou dobu.
Kleopatra je také přítomna v seriálu v Římě , kde má rysy Lyndsey Marshal , která hraje autoritářskou postavu a je připravena udělat cokoli pro záchranu svého království. Její láska k Antoinovi je tam vášnivá, i když s ním manipuluje, aby dosáhla svých cílů. Kleopatra je hlavní postavou v animovaném seriálu Kleopatra ve vesmíru od Tidwell Scooter a Thiessen Jayson, kde se ocitla transportována 30 000 let do budoucnosti na planetě egyptských vlivů, kde vládnou kočky, které mluví a poznávají její život. “ zachránce galaxie.
V roce 1999 v televizním filmu Kleopatra , Leonor Varela hrála královnu Egypta vedle Billy Zane a Timothy Dalton .
Ráz Kleopatry také objevuje v některých pornografických filmech , často hrají herečky, jejichž fyzický vzhled připomíná, že Elizabeth Taylor, stejně jako v některých komických či parodie filmů , jako jsou dvě hodiny čtvrtletí před Ježíše Krista od Jean Yanne. , Vydané v roce 1982 , kde se hraje Mimi Coutelier a Asterix a Obelix: mise Cleopatre od Alain Chabat , vydané v roce 2001 , kdy byla role daný k Monica Bellucci .
Hudební komedieV roce 2009 Cleopatra, poslední egyptská královna , muzikál Kamel Ouali líčí život Kleopatry (hraje Sofii Essaidiovou ) od jejího setkání s Caesarem až po její sebevraždu.
TelevizeJe mu věnován program Secrets d'histoire on France 2 z 26. července 2016 s názvem Cléopâtre ou la beauté fatale . Při této příležitosti časopis Notre temps konstatuje: „Jak ukazuje program, jeho paměť se stala nezničitelnou a jeho název silný jako značka“.