Termín má několik významů:
Reprezentace fyzika, vědecký svět je sada dat geodetických , astronomických , geografických , přírodních , historických , symbolické nebo monumentální , a samozřejmě jazyk , účast na životě skupiny lidské.
Pro geodetické znázornění:
Reprezentace fyzického světa se vyvinula v historii v důsledku výměn mezi civilizacemi.
V nejranějších dobách dějin byl svět chápán jako soubor známých zemí a splavných oblastí (nazývaných okumene ). V počátcích řecké vědy byla reprezentace různorodá. V jónské škole v Milétu byla Země považována za plochou. Zeměpisec Anaximander představoval jako buben, a dokonce dal odhad jeho tloušťky.
Přibližně ve stejnou dobu, na druhou stranu, Pythagoras , a pak Parmenides ( předsokratovské řecký filozof ze školy Eleatic ), věřil, že Země je kulovitý . Platón a Aristoteles a většina velkých řeckých filozofů klasického období a pozdějších období se postavili na stranu této sférické reprezentace Země, stejně jako samozřejmě astronomové ( Eudoxus , Eratosthenes , Hipparchus , Ptolemaios ...), kteří založil na více vědeckých než filozofických základech.
Známý svět zabírá malou oblast pozemské sféry, takže geograf Strabo to považuje za legitimní a praktičtější, vzhledem k dimenzi, kterou by sféra měla mít, aby byly zastoupeny podrobnosti geografie, aby ji představovaly na rovném povrchu, na geografická mapa .
Marinos z Tyru a Ptolemaia vyvinuli použití zeměpisných souřadnic k získání přesnějších map.
Během středověku na Západě způsobila ztráta řecké praxe a zmizení některých klasických textů zapomenutí na vědecké pokroky starověku.
Nicméně na latinském západě, díky překladu Timea , zůstává kulatost Země vědci běžně přijímána.
Pokroky v mapování provedené Marinos Týru a Ptolemaia zůstávají neznámé a T-karta , který se používá k reprezentaci známého světa, má kruhový vzor průkazu Hecataeus VI th století před naším letopočtem. AD , Jeruzalém nahradil Delfy jako omphalos světa.
Na východě zůstala Byzance a možná i Arménii centrem ochrany starořeckých rukopisů, částečně převzala od Alexandrie. Učenci židovských komunit usazených v Mezopotámii bezpochyby pokračovali v praktikování umění astronomického výpočtu, které starověcí Chaldejci dosud tlačili.
S úctyhodný Bede ( IX th století ), Západ začíná zotavovat v latině studium vědy (viz vědu období středověku ) s svobodných umění a výpočet času ( výpočet ).
Mezitím si Peršané , kteří se ocitli na křižovatce Řecka , Indie , Egypta a Mezopotámie , možná udrželi model sférické Země, aby sladili astronomická pozorování, výpočty a starověké geografické znalosti.
S dobytí Íránu ze strany muslimů , tam byl z X th století , se astronomové Arab muslimské , většinou Peršani , kteří přeložené a upravené do arabských smluv a antických autorů, kteří vyvinuli své znalosti důkladnější způsobem.
Tato situace trvala až do XII -tého století nebo tak, pak se vymění kulturní plodnější.
Kontakty s arabskými muslimy přiměly obyvatele Západu uvědomit si jejich zaostalost ve vědecké oblasti. Albertus Magnus a Roger Bacon , který představil XIII th století se znalostí výsledek řeckých a arabských věd v univerzitách západních, si byli vědomi, že Země je kulovitý . Došli jsme k vývoji mnohem komplikovanější filozofické učení, integraci filozofii a Aristotela ve zvlášť. Ptolemaios se stal měřítkem v geografických a astronomických záležitostech . Nicméně, geografie nebyl ve skutečnosti učil.
Povědomí o kulovitého tvaru na Zemi byl doprovázen zjednodušené reprezentace z objevily zemí: před cestami Kryštofa Kolumba , například, to bylo obecně si myslel, že se objevily země obsazena pouze severní polokouli , a byly umístěny v odvětví asi 180 °.
Toto znázornění bylo výsledkem zpráv o misích františkánů ( Guillaume de Rubrouck ...) a dominikánů v Asii ( zejména Mongolské říši , kde jsme se pokoušeli znovu spojit s Nestorians ), ale také Číně , a zejména o návratu výlet po moři Marco Polo , který dokázal, že Asii lze obejít z jihu. Jižní Afrika byla do značné míry ignorována.
Bylo zjištěno, že Kaspické moře nepřesahuje na sever zemského světa .
Od XIV -tého století , cítili jsme, že je teoreticky možné objet na Zemi .
Kniha divů světa , psaný mezi 1355 a 1357 by badatel Jean de Mandeville po 34-leté cestu do Dálného východu , naznačil možnost obeplutí . I když se Jean de Mandeville představil jako anglický rytíř a nad rámec jeho „podvodů“ se psaní jeho díla ve třech verzích a ve 250 výtiscích, pak jeho distribuce v souboru národních jazyků rozšířila ve společnosti méně kultivované ze Západu tyto možnosti obeplutí a během jeho mládí nebyly ovlivněny jistým Kryštofem Kolumbem .
Dalšími odkazy v této době byli Marin de Tyr , Toscanelli , Imago mundi kardinála Pierra d'Ailly . Hodnota poloměru Země však nebyla přesně známa ( Ptolemaios a Eratosthenes se v tomto bodě lišili) a existenci kontinentů jiných než Evropa , Afrika a Asie si samozřejmě nikdo nepředstavoval . Christopher Columbus měl kopii Imago mundi .
V roce 1491 , Martin Behaim navrhl první zeměkouli .
Plavby Vasco da Gama (obcházející Afriku), Kryštofa Kolumba ( Střední Amerika ), Magellan ( po celém světě ), Jacques Cartier ( Kanada ) přinesly důležitou změnu zastoupení :
Jak často cestující XIV th a XV th staletí, Marco Polo , Vasco da Gama a Christopher Columbus , ukázal, že svět je rozsáhlejší, než se původně předpokládalo, s objevem tohoto „ nového světa “.
Na Západě (po čínských astronomech ) ukázala kopernikánská revoluce , že Země nebyla středem vesmíru ve smyslu sil fyziky :
Dalo by se představit, že jiné planety hostí život podobný tomu, který existuje na Zemi .
Taková změna zastoupení se neobešla bez vytváření určitých obtíží ve vztazích mezi vědou a vírou . Je jisté, že příliš doslovný výklad z kosmologických průchodů na Starém zákoně (nebo z metafyziky o Aristotela ) vedl k určitým nedorozuměním.
S příchodem moderních dopravních a komunikačních prostředků se relativní vnímání velikosti světa snižuje: jakákoli část světa je přístupná v krátkém čase v rozsahu lidského života .
Mezitím se velikost vesmíru pozorovatelná pomocí astronomických současníků ( radioteleskopy , vesmírné dalekohledy ) zdá být nekonečně větší než v době osvícenství : Slunce je hvězdou mezi miliardami v Mléčné dráze . Neexistují však žádné přímé důkazy o tom, že existuje hvězdný systém , který se vyvinul jako sluneční soustava s osmi planetami . Ani jsme nenašli planetu, kde je život . I když se nám podařilo detekovat planety mimo sluneční soustavu (tedy které obíhají kolem jiné hvězdy než Slunce ), více než 1000 v roce 2014, je velmi obtížné zjistit, zda na těchto exoplanetách existuje život , a šance, že lidstvo získá přístup zdá se, že jednoho dne je nula (cesty stovek až tisíců let, obrovská energie spojená s rozvojem, ...).
Na druhou stranu je světová populace více než 7 miliard lidí, namísto zhruba 700 milionů v době osvícenství .
Existují tedy vážné problémy s přístupem k přírodním zdrojům ( ropa , energie , suroviny , voda ) a s rozdělováním bohatství na Zemi, se sociálními problémy, které to představuje, as geopolitickými problémy, které to představuje.
United States vzal vědomí v pozdních 1980 , že jejich nadvláda po celém světě byla ohrožena vzestupem Číny . Kniha The World is Flat: A Brief History of the XXI th Century od Thomase L. Friedmana upozornila Američany na potřebu shromáždit se kolem sjednocujícího projektu. Tento typ práce ukazuje symbolickou sílu a reprezentací světa na společenských jevů.
Tyto antropologie vyškoleni klasifikace historické, geografické a kulturní různé reprezentace světa.
"Dnes dostáváme tři různá nebo opačná vzdělání: výchovu našich otců, výchovu našich pánů, výchovu světa ." To, co nám bylo řečeno v posledním, převrací všechny myšlenky prvního “. Montesquieu