Narození |
25. října 1908 Orio |
---|---|
Smrt |
9. dubna 2003(ve věku 94) San Sebastián |
Státní příslušnost | španělština |
Činnosti | Básník , sochař , malíř , architekt |
Výcvik | Lekarozko ikastetxea ( d ) |
Pracovní místa | San Sebastian , Bogota , Alzuza ( d ) , Madrid , Buenos Aires , Santiago , Kukuarri ( d ) |
Hnutí | Abstraktní umění |
Ocenění |
Cena princezny z Asturie za umění (1988) |
Jorge Oteiza , narozen dne21. října 1908do Orio a zemřel9. dubna 2003 v San Sebastiánu je sochař, ale také španělský baskický spisovatel a designér .
Jorge Oteiza Embil se narodil 21. říjnav domě Hendaia ve vesnici Orio ( Guipuscoa ), odkud pocházejí jeho prarodiče z matčiny strany, bude pokřtěn v kostele San Nicolás. Jeho otec, původem z farmy Olabezeta v Azkoitii, ačkoli jeho rodina byla navarrského původu.
Autorem díla, jako jsou sochy baziliky Panny Marie Arantzazu (1947-1971) se porodnické oddělení v odborné škole Buitrago (obec v provincii Soria v autonomním společenství z Kastilie a León ) (1973), údaj o návratu k smrti . V roce 1959 se vzdal sochařství. Autor esejů ( Quosque tamdem 1963), básní a svazku s texty a lepty, kde reflektuje umění ( Ley de cambio 1991).
Směs archaismus a avantgardy , používá kámen as stejně jako železo . Jeho první práce jsou obrazového typu, ale vyvíjí se k asbtraktivnímu . Čtverec a koule jsou Oteiza základní postavy jeho úvah o vztahu mezi prostorem a objemem .
Jorge Oteiza, považovaný za průkopníka abstraktního sochařství v Baskicku, vstoupí do historie umění tohoto století pro své sochařské úspěchy, teoretické úvahy o vesmíru. Pro něj „ musí být vyjádření prázdnoty , aktivního obsazení prostoru, formováno spojením lehkých formálních jednotek, které jsou dynamické nebo otevřené, a nikoli fyzickým uvolněním prostoru.“ Hmota. "
Po svém návratu do Baskicka v roce 1948 vyvolala jeho životní energie debatu a renovaci baskického umění prostřednictvím potvrzení jeho identity. Byl součástí týmu 57. Je autorem mnoha textů a esejů, které ovlivnily následující generace baskických sochařů, včetně Nestora Basterretxea , Quosque tendem (citováno výše), esej v The Estetic Interpretation of the Basque soul (1963), která vzbudila velký zájem a jeho pokračování Duchovní cvičení v tunelu (1983). Ve svých spisech Oteiza vyvolává základní otázky umění, sochu XX th století a jejími hlavními představiteli. Se silnou osobností a polemikou v jeho kritice, namířené zejména proti hispánizaci institucionální kulturní moci, jeho práce přistupuje k primitivnímu umění v náboženském a morálním smyslu. V padesátých letech dosáhl umělecké dospělosti a poté v letech 1958 až 1959 dokončil svou kariéru sochaře se znalostmi prázdných krabic a sfér. V roce 1957 získal mezinárodní ocenění za sochařství na bienále v Sao Paulu .
V roce 1985 získal zlatou medaili za zásluhy v umění ze strany Ministerstva školství, kultury a sportu, pak v roce 1988 Prince of Asturias ceny za umění.
Zemřel ve věku 94 let.
Muzeum Oteiza v Alzuze v Navarre obsahuje osobní sbírku Oteizy , která ji odkázala nadaci, do níž je zapojena vláda Navarry. Skládá se z 1 650 soch a 2 000 kusů z jeho experimentální laboratoře (Chalk Laboratory, Papers Laboratory atd.), Kromě četných kreseb a koláží.
V roce 2007, téhož roku, kdy došlo ke krádeži dvanácti propletených bronzových křížů, které připomínají pohřeb sochaře a jeho manželky Itziar, vystavila prestižní Hesseova dokumentární kniha Documenta of Cassel (Hesse) vybraná díla sochaře a fotografie přirozené velikosti z jeho laboratoře. v Tizasu, poblíž děl současných umělců pod názvem Notre antiquité est-elle la modernité? .