Regent Tsang | |
---|---|
1620-1642 | |
Karma Phuntsok Namgyal Sonam rapten |
Narození | 1606 |
---|---|
Smrt | 1642 |
Jméno v rodném jazyce | ཀརྨ་ བསྟན་ སྐྱོང་ དབང་པོ་ |
Aktivita | Politik |
Táto | Karma Phuntsok Namgyal |
Náboženství | Bön , tibetský buddhismus |
---|---|
Náboženský řád | Kagjupa |
Mistři | Tsultrim Dorje ( d ) , Kunga Sonam Lhundrub ( d ) |
Karma Tenkyong Wangpo ( tibetština : ཀརྨ་ བསྟན་ སྐྱོང་ དབང་པོ་ , Wylie : kar ma bstan skyong dbang po , THL : Karma Tenkyong Wangpo ) je desi ( སྡེ་ སྲིད , sde srid , tibetský regent ) nebo král Tsang (západní části středních Tibet) dynastie Tsangpa , narozený v roce 1606 a zemřel v roce 1642 , převládající Samdrubtse (Shigatse XVII th století až do roku 2014), od roku 1620 až do konce roku 1642 , rok jeho porážky k jednotkám mongolské qoshots z gushi Chán . Jeho smrtí je konec období Phagmodrupa (1351 - 1642) a inauguruje takzvané období Ganden Phodrang (1642 - 1959) v chronologii Tibetu .
Karma Tenkyong Wangpo narozen v roce 1606 je synem Karma Phuntsok Namgyal ( ཀར་ མ་ ཕུན་ ཚོགས་ རྣམ་ རྒྱལ་ , Kar-ma Phun-tshogs Rnam-rgyal ), krále Tsangu . Je považován za inkarnaci Chakna Dorje ( Vajrapani , ochránce a průvodce Buddhy ).
Na smrti Jonten Gjaccha 4. ročníku dalajlamou , grand syn mongolský chána toumète , Altan Khan , ozbrojený konflikt vznikl mezi Karampa a Gelugpa za jeho vlády. Je pro školy Karmapa (černá čepice) a Šamarpa (červená čepice).
Během Roku kovového draka (1609) hierarchie Karmy (pa) jmenuje svého otce (Karma) Phuntshog Namgyal, Karma Tankyong Wangpo, poté nasměruje Tsangovu armádu na Ü , ale když vidí, že mongolští jezdci přišli chránit kostel ze žlutých čepic, vzdávají se ze strachu.
Vzal titul vladaře Tsang v roce 1620 následovat jeho otce, Karma Phuntsok Namgyal.
Zajal Lhasu , hlavní město Ü, mezi lety 1630 a 1636.
Král Beri , Donyo Dorje , následuje náboženství Bon ( šamanismus tibetský) a je jako Langdarma (poslední vůdce tibetské říše ), velký nepřítel buddhismu a zničil všechny buddhistické instituce červených čepic a klobouků žlutých v Kham. Připravuje se na odchod s velkou armádou k dobytí centrálního Tibetu, ale právě v této době dorazí do Khamu mongolské jednotky qoshots Güshi Khan .
Byl poražen v pevnosti Shimbatsé (městské centrum dnešní prefektury Shigatsé City ), kolem roku 1642 vtrhla Tardongpa k mongolským jednotkám qoshotům Güshi Khana , podporovatele paláce Ganden Phodrang (sídlo dalajlamy ) planina, král Karma Tenkyong Wangpo a královské síly se uchýlili do pevnosti. Lobsang Gyatso , 5 th dalajlámy, pak deklaroval již chtějí být pod mocí krále Tsang, ale pouze Qoshots. Na konci roku 1642 mongolské jednotky zvítězily z obléhání.
Güshi Khan vydá rozkaz k provedení Karma Tenkyong se svými ministry, Dronyerem Bongongem a Gangzukpou. bývalý vládce čelí takzvanému trestu smrti ko-thumgyab-pa , který je vyhrazen pro lidi z vyšší společnosti v Tibetu. Vloží se do koženého vaku z volů a hodí se do řeky Tsangpo poblíž Neu.
Güshi Khan poté prohlásí Lobsang Gyatso za panovníka středního Tibetu (Dbus a Tsang). Ten byl postaven ve Lhase na místě bývalého paláce tibetských králů Potaly (v letech 1643 až 1645). Na oplátku je Güshi Khan, který je již mistrem Koukonoru, Tsaïdamu a severního Tibetu, uznán papežem, v samotné Lhase, ochráncem a dočasným vikářem Žlutého kostela? Až do své smrti v roce 1656. Byl skutečně, jak mu pekingský soud říkal, „chán Tibeťanů“.