Litanie je v křesťanské tradici (hlavně ortodoxní a katolický ), což je druh modlitby hlasu skandovali charakterizována opakovanými žádostmi o přímluvy: „Modlete se za nás.“ Tato litanická modlitba, adresovaná Panně Marii , Nejsvětějšímu srdci nebo různým svatým , vybízí k jejich přímluvě u Boha . Jejich původ je hebrejština.
Tento typ modlitby je znám židovskému světu v Ježíšově době . Žalm 136 ‚s litanie: žalmu přednes vlastnosti a velká díla Páně, odpověděl lid,‚ a věrnost je navždy‘ .
Pavel ve svém dopise Timoteovi doporučuje, aby liturgická modlitba obsahovala „prosby“ (1 Tim: 2: 1–4). Obrysy litanie a prosby se nacházejí v nejstarších záznamech o eucharistických slaveních, jako je například „ Apoštolská tradice “, pojednání sv. Hippolyta (z roku 215) a anafora Serapiona Thmuise (v jeho „ svátosti “). Jak ji známe dnes modlitební litanie pravděpodobně vznikl ( IV th století) až do Antiochie . Tato praxe se rozšířila do Konstantinopole a brzy přešla na křesťanský západ.
Papež Gelasius (492–496) skládá nové litánie a prosby, které jsou součástí slavení eucharistie . O století později však jejich použití omezil a omezil na speciální slavnosti papež Řehoř Veliký (590–604). V běžné části liturgické slavnosti zůstává pouze krátká litanie Kyrie eleison .
Litanie jsou také součástí processional oslav tohoto kostela . Poprvé byly předneseny v roce 590 na rozkaz papeže Řehoře Velikého během veřejného děkovného průvodu .
Tato modlitba, obvykle zpívaná v malých skupinách, je také součástí určitých slavnostních liturgických obřadů katolické církve. Tak se „Litánie svatých“ zpívá během velikonoční vigilie , křestních obřadů , kněžských či biskupských svěcení a na Den Všech svatých (svátek všech svatých).
Tyto litánie lze také modlit před obtížnou zkouškou, v případě úzkosti nebo v době nouze, například během kataklyzmatu , války nebo hladomoru . Byly zpívány například na pohřbu papeže Jana Pavla II. V roce 2005. Vždy začínají trojitou Kyrie eleison („ Pane, slituj se “) a končí vzýváním.
Zdaleka nejslavnější modlitby litanie jsou Litánie k Panně Marii , známé jako Litánie k Lorette .
Zpívají se na počest Matky Boží pod 51 různými jmény. Jejich předpokládaného orientálního původu je jejich použití doloženo v Lorette (v italských pochodech ) z roku 1558 a oficiálně schváleno Sixtem V. v roce 1587 .
Někteří historici však předpokládají, že tato dlouhá invokace není biblického původu, nýbrž pochází ze středověké latinské poezie nebo byzantského akatistického chvalozpěvu na Matku Boží.
Názvy Panny Marie („Davidova věž“, „Zlatý dům“ ...) jsou převzaty ze spisů otců církve z prvních století a jsou adresovány madoně z Loreta představované sochou Panny Marie Loretánské .
.
Litetie Loreta inspirovaly sklářské umělce i sochaře.