září

září Září
z Très Riches Heures du Duc de Berry (kolem 1440), Musée Condé , Chantilly, paní 65, f.9. Ephemeris

1 st	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

srpen říjen

Září je devátý měsíc z Gregorian a kalendáře Julian .

Jeho název pochází z latinského září (od septem , sedm), protože to byl sedmý měsíc starověkého římského kalendáře .

Měsíc září je prvním měsícem podzimu na severní polokouli a prvním jarním měsícem na jižní polokouli  ; rovnodennost se koná v září 21 , 22 , 23 nebo 24 .

Historický

Původně v římském kalendáři známém jako Romulan, který zahrnuje deset měsíců, září (v latině září , od septem , sept a od přípony bris pocházející snad z latiny ber „nést“ nebo z výrazu ab imbre , „after les neiges “) Je sedmý měsíc roku. Tyto Římané mít zaujatý zvyk zosobňující a zbožšťuji všechny náležitosti, které mají potíže při vysvětlování (například ročního cyklu), které řadí na jedné straně „dobří“ Bohové, a na druhé straně jsou „špatné“ bohové. Bohové, a postarat se, aby se dostali pod ochranu toho prvního, aby se chránili před tím druhým. V tomto římském kalendáři tedy pouze první čtyři měsíce roku nesou (nebo se k nim vztahují) ochranní bohové, z nichž tři jsou ve skutečnosti bohyně: Martius ( měsíc březen ) zasvěcený římskému bohu Marsu , Aprilis ( měsíc „duben“) ) věnovaný Afroditě , Maius ( měsíc květen ) na počest Maie , Iunius ( měsíc červen ) na počest Juno . Ostatní měsíce měli v římských očích menší hodnotu než předchozí nebo, jak navrhl Thomas George Tucker  ( kvůli ) , kvůli důležitosti přisuzované prvním čtyřem měsícům plánování kontroly zemědělských prací? Přesto je posledních šest měsíců v tuto chvíli určeno pouze počtem, který je umisťuje a který umožňuje jejich rozlišení v průběhu roku: Quintilis pátý měsíc, Sextilis šestý, září sedmý, říjen osmý, listopad devátý, prosinec desátý. V této souvislosti je březen prvním měsícem římského roku na počest zakladatele Říma Romula, jehož otcem byl bůh Mars, ale také na počest boha zemědělství a válečníka: toto římské božství předsedá jaru, kdy se vrátí dobré počasí. příznivé pro zemědělství a uvádí v kalendáři nový rok, který ukončuje tradiční vojenské příměří otevřené od října do konce února. Podle tradic souvisejících s latinskými autory ( Ovidius , Varro ) kalendář přechází na 12 měsíců, buď za vlády Numy Pompilius , nebo podle Decemviri kolem roku 450 př. N.l. AD a leden se stává prvním měsícem tohoto takzvaného Pompilianského kalendáře , aby se začátek roku přiblížil zimnímu slunovratu, který končí mimosezónu a začíná sluneční oživení. Nicméně, římské roky jsou označeny datem zvolení dvou konzulů , kteří berou svou funkci na 1. st května do 15. března, před 153 před naším letopočtem. AD . Začátek konzulárního rok je stanoven na 1. st lednu zřízení juliánský kalendář v 45 před naším letopočtem. AD , Julius Caesar to zahájil ne přesně u zimního slunovratu, ale až v den nového měsíce, který jej přímo následoval, aby se přizpůsobila mentalitě Římanů, zvyklých na lunární rok .

Ve středověku , v zemích křesťanského světa používal juliánský kalendář a začal číslování rok na důležité náboženské svátky, 25.prosince ( styl Narození o Ježíšovi ), 25.března ( florentské styl nebo styl Zvěstování ), a to i na Velikonoce ( Velikonoční styl ) jako v některých francouzských regionech . Nicméně, středověké kalendáře zobrazovat i nadále v letech podle římského zvyku ve dvanácti sloupcích od ledna do prosince. Od raného středověku předpovídají náboženské autority liturgické období, kdy je zakázáno slavit manželství: v závislosti na regionu to jde od adventu do oktávy Zjevení Páně, od Septuagesimu do velikonoční oktávy , od neděle před se Rogations do sedmého dne po Letnicích, takže měsíc září, stejně jako v říjnu, je privilegovaný období pro svatby. Ve Francii, v lednu se jako 1 prvním  měsíci, kdy král Karel IX , o kterém rozhodla ediktu Roussillon v roce 1564 , tedy v roce nyní začíná 1. st  leden . Papež Řehoř XIII rozšiřuje toto opatření na celé křesťanstvo s přijetím v roce 1582 na gregoriánského kalendáře , který je postupně realizován v katolickém státech, pomalu ve zbytku světa (Turecko přijímá pouze tuto reformu v roce 1926). Ale i v křesťanských zemích zůstává provádění této reformy velmi nerovnoměrné. Po několik století tedy není neobvyklé, že dvě sousední vesnice oslavují vánoční týdny od sebe, nebo se rolníci vzbouřili proti dnům, které jim byly „ukradeny“ úpravou kalendáře. Ve Francii pořadí v posledních čtyřech měsících kalendářního roku je částečně zachována ve stávajícím zápisu akcí k revoluci a dokonce v průběhu XIX th  století VIIBRE, 7bre nebo 7 ber (září), VIIIbre, 8bre nebo 8 bre (říjen ), IXbre, 9bre, 9bre nebo 9 ber (listopad), Xbre nebo 10 bre (prosinec). Latina etymologie v měsíci září stále připomíná dnes rozkaz, že v tomto měsíci se konala v roce tzv Pompilian kalendář  : nyní v devátém místě, to bylo tak „sedmý“ roku.

Sociální aktivity

V mnoha zemích na severní polokouli je září tradičně prvním měsícem školního roku po každoročních letních prázdninách. Kromě tohoto nového školního roku je to pro Francii také měsíc druhého zasedání koncoročních zkoušek a přijímacích řízení po přijímacích zkouškách.

V západních zemích, které kombinují hlavní školní prázdniny v létě , je září měsícem pro návrat do práce. Stejně jako v lednu je také zaměřena na domácí problémy a společenská schopnost mimo domov je výrazně snížena, s výjimkou příležitostných svateb navzdory absenci státních svátků. Ve druhé polovině září se rodí děti počaté na Silvestra .

Je to také měsíc pro sbírání konečně zralých plodů, sklizně, prvních hub a zahájení zahájení lovu ve Francii. Zima se tradičně připravuje zavařováním.

Oslavy

Oslavy s pevným datem jsou uvedeny výše v sekci Oslavy září Ephemeris .

2 e  sobotu září Světový den první pomoci je 3 e  víkend podává Dny evropského dědictví .

Během posledního zářijového týdne se koná Světový den námořní dopravy a Světový den neslyšících . Světový den řek se slaví poslední neděli v září .

Ve Spojených státech , v měsíci Národní hispánské dědictví  (in) , který se koná od 15. září do 15. října ukazuje příspěvek Hispanics a Latinos k americké kultuře.

Ve Spojených státech a Kanadě na Labor Day (nebo Labor Day ) je oslavovaný na prvním pondělí v září. Národní Prarodiče Day se koná první neděli v září po Labor Day.

Den, pokud jde o seniory (敬老の日, keiro no hi ) Je národní svátek v Japonsku , který se slaví na třetí pondělí v září, k vytvoření dlouhý víkend.

V Kolumbii se třetí zářijovou sobotu koná „El día del amor y de la amistad“ (den lásky a přátelství).

Oktoberfest , známý ve frankofonních zemích jako pivního festivalu , se koná v Mnichově , Německo . Dnes začíná první sobotu druhé poloviny září přesně v poledne.

Toponymie

Mnoho silnic, míst nebo webů ve frankofonních zemích obsahuje ve svém názvu datum tohoto měsíce (viz seznam odpovídajících toponym ).

Náboženství a mytologie

Katolické náboženství

V katolickém náboženství je měsíc září zasvěcen Bolestné Panně Marii .

Římské náboženské slavnosti

V září se konalo několik římských náboženských slavností  : Furies , Velké římské hry ...

Tradice a pověry

Stejně jako v některých rituálů z čarodějnic , v den rovnodennosti je velmi silný den pro praktiky okultní .

Astrologie

Měsíc září začíná ve znamení z Virgo a končí to Libra z 23. září .

Výroky měsíce a interpretace

Tyto tradiční výroky, někdy sporné, překládají realitu pouze pro země mírného podnebí na severní polokouli.

• „Září nám přináší to nejúžasnější z ovoce“, „Červenec musí upéct to, co dozraje září“, „Září vidí chutné ovoce dozrát“, „v září hrozny a fíky visí dolů“, „v září se to, co visí dolů, krájí. "

V měsíci září je zralost mnoha druhů ovoce (jablka, hrušky, švestky, lískové ořechy, ostružiny ...).

• „Mokré září, žádný prázdný sud“ (říká Aunis ), „Zářijový déšť, radost rolníka“, „V září je pro vinice dobrý jemný déšť“, „V září je na vinici vždy dobré mrholení. "

Měsíc září, který není příliš suchý, zvýhodňuje množství sklizně .

• „Září zametá mosty nebo fontány vysychají“, „Kohout zakokrhá v září ráno, ohlašuje hojnou rosu. "

Srážky v září mohou být velmi odlišné od jednoho roku do druhého, na francouzském metropolitní území.

• „V září, pokud za tři dny burácí, je to nový nájem na podzim“, „Když v září letí mnoho hvězd, sudy jsou v listopadu příliš malé“, „Zářivé bouřky, prosinec sněží“, „Silné teplo v září, déšť v říjnu lze očekávat. "

Bouřlivé září oznamuje blízkost podzimního a zimního počasí.

• „V září, pokud jste opatrní, kupte si obilí a oblečení“ ( Charente říká ), „Zářijový déšť funguje, na vinici a při setí“, „Krásný září končí naplněním místností“, „V září může lenoch jít a oběsit se. “„ V září je dobré být celý den na venkově. "

V září, musíte se připravit na podzimní setí a sklizně, ale také za chladu zimy.

• "Vlaštovka v září opouští chladnou podzimní oblohu." "

V září se stěhovaví ptáci vydávají na útěk, aby zimovali v mírnějších oblastech.

• „Březnové opálení, dubnový déšť, květinová rosa, učiní ze srpna a září nejkrásnější měsíce roku“, „Krásný podzim přichází častěji než krásné jaro. "

Počasí v pozdním období je často příjemnější než počasí na jaře.

• „Září je zase březen“, „Září je březen podzimu“, „Září se nazývá květen podzimu“, „Září je často jako druhé a krátké jaro. "

Ale podle některých jevů ( bouřky , déšť se sněhem atd.) Počasí na podzim připomíná počasí na jaře.

• „Září se často představuje jako druhé a krátké jaro“

Zvláštnosti

Září začíná každý rok ve stejný den v týdnu jako prosinec.

Druhá světová válka začala1 st September 1939 a skončila dne 2. září 1945.

Poznámky a odkazy

1. André Tchernia a Jean-Pierre Brun , starorímské víno , vyd. Glénat,1999, str.  69.
2. Tuto volbu desítkové soustavy vysvětluje Ovidius , The Fastes I, 30-34: „Deset měsíců je dost na to, aby se dítě vynořilo z lůna své matky“.
3. Émile Biémont, Jean-Claude Pecker, rytmy času. Astronomie a kalendáře , De Boeck Supérieur,2000( číst online ) , s.  220.
4. Jean-Claude Even, římský kalendář: metoda výzkumu a ověření dat, od Julia Caesara do roku 2000 , JC Even,1980, str.  33.
5. Například čtyři měsíce republikánského kalendáře  : germinální , floréal , prairial , messidor .
6. (in) Thomas George Tucker, Etymologický slovník latiny , Halle,1931, str.  57.
7. Ovid , Půsty , 40
8. Mars je založen na indoevropském radikálu * Māwort- , který označuje božstvo s válečnými atributy, ale také úrodné a zemědělské. (en) JP Mallory, Douglas Q. Adams, Encyclopedia of Indo-European Culture , Taylor & Francis ,1997, str.  630-631.
9. V astrologii je 1 st decanate z Beran je ovládán planetou Mars a vzkříšení z roku úsvit nového cyklu.
10. Toto období odpovídá také měsíci Muharrama, který v muslimském kalendáři označil začátek období čtyř měsíců, během nichž mělo být dodržováno posvátné příměří, zatímco veškeré nepřátelství mělo skončit v sedmém měsíci kalendáře, rajabu . Pierre Cuperly, Svátky a modlitby velkých náboženství , Editions de l'Atelier ,2005, str.  38.
11. Joël Schmidt , "  Mars, notre Père  " L'Histoire , n o  10,Březen 1979, str.  93.
12. (in) Broughton Richmond, Měření času a konstrukce kalendáře , Brill Archive,1956, str.  113.
13. Jean-Paul Parisot a Françoise Suagher, Kalendáře a chronologie , Masson,1996, str.  65.
14. René Kahn, Časová regulace a městská území: obývající prostor a čas města , L'Harmattan ,2007, str.  65-66.
15. Zároveň definují „dny a období, během nichž jsou sexuální vztahy zakázány. Na VII -tého  století, přidávání neděle, svátky, náboženské svátky, půst období těhotenství a Relevailles, sexuální vztahy mezi manželi jsou během 273 dní v roce zakázáno! V XV -tého  století, bude sexuální abstinence být snížena na 120 dní " . Alain de Benoist , Rodina a společnost: počátky, historie, zprávy , Éditions du labyrinthe ,1996, str.  92-93.
16. Náboženský dohled nad věřícími ve středověku až po Tridentský koncil: farnost, duchovenstvo, pastorace, oddanost , výbor pro historickou a vědeckou práci,1985, str.  409.
17. Didier Philippe, Malý lexikon náboženských a světských slavností , Albin Michel ,2003, str.  79.
18. Émile Biémon, op. cit. , str. 240
19. Michele La Rosa, čas, stav a pracovní podmínky , F. Angeli,1999, str.  103.
20. J. Ph Wagner, Zemědělská matematika a účetnictví pro využití vzdělávání a zemědělec , Wesmael-Charlier,1891, str.  37.
21. Jean Lefort, Sága kalendářů , Pro vědu,1998, str.  38.
22. Marc Schwob, Rytmy těla , Odile Jacob ,2007( číst online ) , s.  154.
23. Philippe Besnard , francouzské způsoby a nálady v průběhu ročních období , Balland,1989, str.  157.
24. svátky na journee-mondiale.com
25. Jean-Claude Kaufmann , Valentýn, má lásko! Éditions Les Liens qui liber,2017, str.  124.
26. Désiré Germain Hallez, měsíc září zasvěcený Nejsvětější Bolestné Panně , Castermanovi ,1863, 216  s. ( číst online ).
27. Anne-Christine Beauviala, Počasí a regionální výroky , Editor: Christine Bonneton, 2010.
28. Ložnice označují sklepy a podkroví.
29. Pierre Daunou , Kurz historických studií , Firmin Didot freres,1843, str.  351.

Podívejte se také

Související články

• Věčný září
• Kategorie: září