Ármin Vámbéry

Ármin Vámbéry Obrázek v Infoboxu. Mihály Kovács (1818-1892): Vámbéry Ármin mellképe (1861). Životopis
Narození 1832 nebo 19. března 1832
Říše Szentgyörgy Rakouska
 
Smrt 15. září 1913 nebo 19. září 1913
Budapešť Rakousko-Uhersko
Pohřbení Národní hřbitov Fiumei út
Jméno v rodném jazyce Vámbéry Ármin
Rodné jméno Hermann Wamberger ( německy )
Pseudonym Arminius Vambery
Státní příslušnost maďarský
Aktivita Orientalista , geograf , univerzitní profesor ,
Dítě Rusztem Vámbery
Příbuzenství Robert Vambery ( d ) (vnuk)
Jiná informace
Pracoval pro Univerzita Loránda Eötvöse , Nyugat
Pole Jazykové
Člen člen Maďarské akademie věd  ; zakladatel Maďarské geografické společnosti
podpis Vámbéry Ármin sírja.jpg Pohled na hrob.

Ármin Vámbérym ( [aːɾmin] , [vaːmbeːri] ), nebo Arminius Vambery , narozen Hermann Wamberger19. března 1832v Szentgyörgy , zemřel dne15. září 1913v Budapešti , je maďarský orientalista, geograf , univerzitní profesor a člen Maďarské akademie věd .

Životopis

Počátky, studie a rodina

Hermann Wamberger je prvorozený z maďarské židovské rodiny . Jeho otec zemřel krátce před jeho narozením (1831) a matka ho musela vychovávat sama v chudobě. Když mu byly tři roky, trpěl ochrnutím levé nohy, které ubytoval během svých cest po východě . Její matka se znovu vdala, když se rodina přestěhovala do Dunaszerdahely v Horním Maďarsku (Dunajská Streda, dnešní Slovensko ). Navštěvoval tam základní školu až do věku 12 let a na konci školní docházky se stal učněm krejčím, poté byl přijat za učitele dětí místního hostinského. Uznávajíc své mimořádné schopnosti, rozhodli se bohatí lidé kolem něj pomoci mu, aby mohl pokračovat ve studiu.

V roce 1845 se zapsal na střední škole piaristické z Szentgyorgy ( Szentgyörgyi Piarista Gimnázium ). V roce 1847 pokračoval ve studiu na evangelickém gymnáziu v Sopronu ( Soproni evangélikus lícum ). Od 16 let hovoří plynně jidiš , německy , slovensky a maďarsky a na střední škole se dokonale naučil latinsky a francouzsky . To vše mu pomáhá naučit se anglicky později , některé skandinávské jazyky , ruštinu, srbštinu a další slovanské jazyky . Ve studiu pokračoval v Pozsony a dokončil je v Pešti . Dokáže přežít všechna ta léta, stejně jako splnit školné, tím, že je zaměstnán jako lektor. Během této doby se seznámí s tureckou literaturou , která v něm vzbudí velmi silný zájem o tureckou kulturu a jazyk , který se poté naučí.

1857-1861: cesta do Turecka

V roce 1857 odešel s podporou barona Józsefa Eötvöse do Konstantinopole . Jeho pobyt trvá čtyři roky. Poprvé se stal učitelem jazyků v domě paša Husajna Daima , což mu umožnilo objevit zvláštnosti a zvyky orientálního života. S pomocí toho, kdo se stane jeho instruktorem a přítelem Mullah Ahmed Effendi , dokáže vypadat ve všech směrech jako skutečný Osman , a to až do té míry, že je zaměstnán jako sekretář slavného státníka Fouad Pasha .

Současně publikoval ve vědeckých časopisech plody svého výzkumu založeného na tureckých zdrojích na historických vazbách mezi Turky a Maďary , přičemž pokračoval v asimilaci asi dvaceti orientálních dialektů. Bylo to v roce 1858, kdy jeho první práce vyšla v Konstantinopoli: německo-turecký a turecko-německý slovník.

V roce 1860 se stal příslušným členem Maďarské akademie věd . Ve stejném roce dal Tarih-i Üngürüsz [„Dějiny Maďarů“], starou maďarskou kroniku, kterou Mahmud Tercüman , překladatel v době Sulejmana Velkolepého , zachránil v roce 1543 před požárem Královská knihovna v Székesfehérváru a následně přeložena do turečtiny. Tento dokument pak není považován za historicky platný, zejména pod tlakem Józsefa Budenza .

1861-1864: výlet do Střední Asie

V roce 1861 se vrátil do Pešti s úmyslem objevit rodovou domovinu Maďarů . Vrátil se do Konstantinopole s podporou Maďarské akademie věd (MTA) a odešel pod jménem Rachid Effendi, oblečený jako sunnitský derviš .

Po Trebizondu u Černého moře prochází z Tabrizu do Teheránu ( Persie ) v roceČervenec 1862. Po několika měsících v Teheránu navštívil Isfahán a poté Šíráz . V polovině v TeheránuLeden 1863, připravuje svůj odchod a připojí se ke karavanu skupiny poutníků vracejících se z Mekky na cestě do Samarkandu . Karavana opouští Teherán28. března 1863. S ní překročí pouště střední Asie ( Karakoum , Zanjan a Qazvin ). vČerven 1863, přijíždí do Khwarezmu (dnes Khiva ) v Uzbekistánu, kde pokračuje, a to i během rozhovoru s Khanem Mohammedem , aby se úspěšně vydával za Rachida Effendiho.

Když dorazí do Samarkandu , poté, co překročil Bucharu , přitahuje podezření místního emíra, ale po více než půl hodině výslechu se mu ho podaří přesvědčit o jeho kvalitě věřících. Emír mu poté naložil dárky a pokračoval v cestě. Poté se rozloučí se svými spolucestujícími, aby se připojili k nové karavaně směřující do Herátu . (V Kerki na chvíli opustí karavan, aby navštívil Balkh a Mazar-e Sharif ). Z Herátu jde do Mašhad (kde se rozhodne vzdát se role derviša) a dorazí k branám Teheránu19. ledna 1864. V březnu 1864 se vrátil do Konstantinopole a prošel Trebizond a Erzurum .

Po roce 1864: návrat do Pešti

V květnu 1864 se vrátil do Pešti . Díky jeho zkušenostem je považován za předchůdce: je to poprvé, co se Evropanovi podařilo uskutečnit tento druh peregrinace ve Střední Asii . Aby nevzbudil podezření domorodců, během své cesty si jen nenápadně všiml několika pozorování. V roce 1865, během cesty do Anglie, byl uvítán se ctí a uvážením. Následně publikoval své dílo Travels in Central Asia , Travels in Central Asia , a kind of collection of all an annotations take diskrétly in a small notebook. Vrátil se také ze své cesty s Mollahem Sadikem , profesorem náboženství ze Střední Asie.

V roce 1865 se stal profesorem orientálních jazyků na univerzitě v Pešti až do svého odchodu do důchodu v roce 1904 .

Rozhodující příspěvek Ármina Vámbéryho ke znalostem Střední Asie je uznáván mnoha učenými společnostmi . Mezi nimi byl jmenován čestným členem Královské geografické společnosti v angličtině ( Royal Geographical Society ) a byl srdečně přijat královským soudem. Podílel se také v roce 1872 , spolu s Jánosem Hunfalvym , Antalem Bereczem a Jánosem Xántusem na vytvoření Maďarské geografické společnosti ( Magyar Földrajzi Társaság ), které předsedal v letech 1889 až 1890 .

V roce 1876 se stal řádným členem Maďarské akademie věd .

Zemřel v Budapešti v roce 1913 . Jeho jediným potomkem je Rusztem Vámbéry , narozený dne29. února 1872v Budapešti .

Potomstvo

Ármin Vámbéry je jedním ze židovských orientalistů , jako je Kourban Said , který převzal identitu a psal o muslimském životě . Ve svém životě změnil své náboženství třikrát: od judaismu přešel ke katolicismu mezi piaristy , poté k protestantismu na evangelické střední škole v Sopronu a nakonec k islámu u Mullaha Ahmeda Effendiho . Byl dvojitým agentem i dvojitým pašerákem: věrný rakousko-uherské monarchii , blízký také osmanským sultánům , zejména Abdülhamidovi II. , Od kterého sbíral důvěry. V letech 1900–1901 slíbil Theodorovi Herzlovi, že bude jednat o audienci u osmanského sultána Abdülhamida II., Ale jeho cílem bylo spíše vydírat peníze od Herzla a setkání neorganizoval.

V lingvistické oblasti Ármin Vámbéry s nadšením prosil o pantouranskou teorii úzkého spojení mezi turečtinou a maďarštinou , což vyvolalo v Maďarsku vědecky i politicky velmi živou debatu. Vámbéry poté tvrdil, že podobnosti mezi těmito dvěma jazyky byly způsobeny společným zeměpisným původem v severní Asii. Tato teorie tedy nabrala opačný směr než teorie ugrofinského původu maďarštiny, která byla v Maďarsku do značné míry dominantní. V Turecku, naopak maďarský a turecký jsou stále považovány za dvě větve téhož Ural-Altaic jazykové rodiny .

Podle Vámbéryho by Střední Asie byla kolébkou třetí „velké rasy lidstva“ vedle Semitů a Árijců . Tyto myšlenky byly pro většinu ignorovány XX -tého  století z důvodů, které byly, alespoň částečně, spjatými s politickým a kulturním kontextu. Gramatické podobnosti mezi tureckými, maďarskými a ugrofinskými jazyky jsou ustaveny, i když stále ještě nejsou doloženy srovnávací lingvistikou .

Vámbéry je také známý jako propagátor a horlivý obhájce anglické politiky na východě proti ruské politice . V roce 2005 Národní archiv v Kew (Sussex, Velká Británie), nyní přístupná veřejnosti, ukázal, že Ármin Vámbéry byl zaměstnaný u britského ministerstva zahraničí jako agent a špiona, jehož posláním bylo bojovat proti pokusům o Rusku získat půdu ve Střední Asii směrem k britským pozicím na indickém subkontinentu .

A konečně v oblasti literární , Vámbérym předány Bram Stoker ‚s příběhy z Moldávie a Valašska z Johann Christian von Engel  (in) (zveřejněné na počátku XIX th  století ) pro novou Dracula  : Stoker citát prostřednictvím svého charakteru, Abraham Van Helsing , kteří říká, že ho inspiroval můj přítel Arminius Vambery z Buda-Pesth University . Název Count Dracula je vzorovaný po přezdívkou dvou voivodes z Valašska XV th  století: Vlad Tepes a jeho otec Dracul se „Dragon“, tak nazvaný protože byl členem Řádu draka  ; Vlad Țepeș byl povolán v určitých urážkách na cti, publikovaných jeho nepřáteli, Draculea , „Dragonneau“, a von Engel ho vykreslil jako krvežíznivého tyrana.

Funguje

Pokud není uvedeno jinak, jsou díla v maďarštině, název je uveden ve francouzštině. Řídíme se chronologickým pořadím publikace.

Funguje online

Poznámky a odkazy

  1. Henry Laurens , Otázka Palrstina T.1 - Vynález svaté země , Fayard 1999 str.  182
  2. Denis Buican  : Proměny Drákula , Bukurešť, Scripta, 1996; (ro) Neagu Djuvara ( obr .  Radu Oltean), De la Vlad Țepeș la Dracula vampirul , București, Humanitas , kol.  "Istorie & legendă",2003, 95  s. ( ISBN  978-973-50-0438-5 a 978-9-735-00582-5 ), a Marinella Lörinczi: Transylvánie a Balkán jako multietnické regiony v díle Brama Stokera v: „Europaea“, Univ. z Cagliari , 1996, II-1, ISSN 1124-5425, str.  121-137 .

Související články

externí odkazy