Typ | Opatství , klášter |
---|---|
Náboženský řád | Řád svatého Benedikta |
Majitel | Komuna |
Dědičnost |
![]() |
Země | Francie |
---|---|
Kraj | Nová Akvitánie |
oddělení | Vídeň |
Komuna | Ligugé |
Adresa | Le Bourg a Place du Révérend-Père-Lambert |
Kontaktní informace | 46 ° 31 ′ 02 ″ severní šířky, 0 ° 19 ′ 52 ″ východní délky |
---|
![]() ![]() |
![]() ![]() |
Klášter Saint-Martin de Ligugé je klášter benediktinských mnichů nacházející se na území obce Ligugé v departementu Vienne ve Francii . Založen svatým Martinem z Tours v roce 361, je to bez ohledu na několik přerušení mnišského života nejstarší klášterní zařízení na Západě, které je stále v provozu, i když současné budovy kláštera pocházejí z relativně nedávných dob.
Budova je chráněna jako historická památka od roku 1846 a 1965
Martin de Tours přijel do Ligugé v roce 361 , bylo by mu 45 let. Klášter byl založen na pozemku obdržel od Saint Hilaire , biskupa z Poitiers , z nichž Martin de Tours byl žák. Tato doména byla pouze zničenou římskou vilou , ve které se usadil jako poustevník, ale jeho četní učedníci ho nutili, aby založil klášter.
Organizace byla originální: západní monasticismus byl inspirován východním monasticismem, ve kterém byli mniši ukotvení a kontemplativy, vláda svatého Benedikta dosud neexistovala. Svatý Martin, zatímco samostatně učil své učedníky v chatrčích nebo chatách ( Locaciacum , dále jen „malé chatrče“, odtud název Ligugé), přiměl je, aby pracovali, kromě toho, že je vedl po způsobech setkání s Bohem, které vyžadovaly život velké askeze. .
V roce 370 byl zvolen za biskupa. Svatý Martin opustil opatství pro Tours (kde založil opatství Marmoutier ). Ligugé se opomíjí V tého století kvůli pronásledování Vizigóti , kteří přestali po vítězství Clovis nad Visigoths v 507 u Vouillé .
Pod avenue, která vedla k současné opatství, byly nalezeny pozůstatky první budově postavené v IV -tého století. První budova, Martyrium které by mohly se datují od konce IV -tého století, se přidávají do VI tého století trojlodní. Na konci VII -tého století, kostel byl rozšířen o novou hlavou k východu.
Kolem roku 591 přišel na pouť do Ligugé Grégoire de Tours , nástupce svatého Martina na biskupském stolci v Tours, a zanechal zprávu o své návštěvě.
Otec Ursinus napsal hagiografii sv. Légera kolem roku 684 na žádost otce de Saint-Maixenta , který relikvie obdržel. V té době měl klášter privilegium razit peníze, včetně zlatého penny .
Na konci VII -tého století, mnich z kláštera názvem Defensor , napsal Liber scintillarum , antologii citace 2950: 792 ze Starého zákona , 353 z Nového zákona , 1800 citace patristic včetně 717 d ' Isidora ze Sevilly .
Abbey Zdá se, že opět zmizel v VIII th století, protože to není v seznamu klášterů postavených Louis zbožný do 817 ; To je zmíněno později jak byl zpustošen v 865 Normany a válkami o nástupnictví mezi karolínskými uchazeči; To bylo obnoveno v 10. století hraběnkou z Poitiers , Adèle, dcerou Rollo de Normandie, která se provdala za Guillaume Tête d'Étoupe . Poté je přijato benediktinské pravidlo a opatství závisí na pravidlech Saint-Cyprien de Poitiers .
Aumode, hraběnka z Poitou, manželka hraběte Williama V. Velkého (kolem roku 969 - 1030), nechala opatství obnovit kolem roku 1000, aby pojala poutníky, její hrobka zůstala v kryptě kostela. To je podáváno mnichy pod vedením Theudelin, pocházející z opatství Vendée z Maillezais v závislosti na řádu Cluny . Opatství Ligugé není ničím jiným než skromným převorstvím tohoto kláštera Cluniac. Ligugé zůstal v této poloze až do konce běžného života v XVII th století.
V roce 1096 sídlil v převorství papež Urban II., Který přišel kázat křížovou výpravu.
V roce 1268 udělil apanagistický počet Poitiers, Alphonse, dřívějšímu právu vysoké a nízké spravedlnosti.
V roce 1307 , Clément V použil jako venkovské sídlo, v době hlavního líčení z templářů , se otevřel v Poitiers.
Převorství bylo znovu zničeno během stoleté války . Poprvé byla poprvé obsazena anglickými jednotkami v roce 1346. Byla znovu obsazena po bitvě u Poitiers v roce 1359 okolními rolníky, kteří se obávali, že se dostanou do rukou Angličanů. Ve stejném roce byla opět obsazena Angličany. Na konci stoleté války utrpěl zničení a byl ve velmi špatném stavu.
Převorství je částečně rekonstruován koncem XV th století, od 1479 . Opět je obsazena mnichy z opatství Maillezais.
V roce 1501 se převorství dostalo do režimu vyznamenání.
Byl to děkan Geoffroy III d'Estissac (který obdržel pochvalu jako světský) jmenovaný biskupem z Maillezais San Severino, který dokončil rekonstrukci po roce 1504 . Z tohoto období pochází farní kostel a klášter . Goticko- styl kostela je 24 metrů dlouhý a 9 široký. Trezor stoupá na 14 metrů. Je to elegantní budova, která od francouzské revoluce sloužila jako farní kostel.
Rabelais je součástí jeho studií na počátku XVI th století . Populární tradice, na památku spisovatele, nadále nazývá „věž Rabelais“, stále viditelný malý žalář, který je v současné době zapojen do nedávných staveb před avenue.
Převorství je během náboženských válek znovu zničeno . Byl skutečně zapálen během obléhání Poitiers protestantskými jednotkami Gasparda de Coligny v roce 1569.
Ligugé je přičítán několika pochvalným předchůdcům současně, někteří jsou jmenováni papežem ( collatio ), jiní králem ( indult ). Nakonec to byl Gaspard Le Franc jmenovaný králem, který aktem z roku 1606 nechal Ligugé jezuitům , aby přidělil příjmy jejich koleji v Poitiers. Tento zákon nabývá účinnosti dnem jeho smrti v roce 1611 , to trvá až do roku 1763, rok potlačení jejich pořadí ze strany parlamentu Paříže . Stále existuje zvyk nazývat současné jižní křídlo kláštera, které mniši postavili v roce 1674, jako „jezuitskou budovu“ .
Příjem kláštera poté spravuje královský pokladník, který jmenuje obecné farmáře , kteří je shromažďují ve prospěch koruny.
Ústavodárné shromáždění , dekretem2. listopadu 1789dává zboží církve, včetně zboží sborů, k dispozici národu. Dekretem z13. února 1790zakazuje klášterní sliby a potlačuje pravidelné řehole. V roce 1793 bylo převorství prodáno jednotlivcům (hostinský z Poitiers ). Koupil mlynář Veron, bude i nadále v jeho rodině až do poloviny XIX th století.
Kardinál Pie , biskup z Poitiers , koupil převorství1 st March je 1852, nechal jej ve velkém měřítku obnovit od roku 1853 a pověřil Dom Guéranger obnovením klášterního života. Jediné předchozí dochovaných staveb, že data jsou farní kostel, věž XVI th století a budovy v roce 1674 .
Čtyři mniši z opatství Solesme se usadili na břehu Clainu. Opatství zažije nový vývoj. V roce 1856 papež Pius IX. Obnovil opatství titul. Byly vytvořeny dva nové základy, Sainte-Marie v Paříži a Saint-Wandrille v Normandii , které svědčí o vitalitě Ligugé.
Mniši z Ligugé jsou ale vyhnáni v roce 1880. Část komunity se uchýlí do Španělska a obnoví se na náhorních plošinách staré Kastilie, opatství Silos , které se zase rojí na Pyrenejském poloostrově a v Americe. Od roku 1885 se mniši mohli vrátit do Ligugé. Zahájení nových budov dává opatství jeho současnou podobu.
V roce 1891 byl založen klášterní tiskařský lis, předchůdce současného tiskařského stroje Aubin.
Opět, mniši byli opět vyhnáni v roce 1901 , našel útočiště v Chevetogne , Belgii , a nevrátil se do roku 1923 . Postavili nový klášterní kostel ve velmi svléklém stylu, dokončený v roce 1929 .
Během druhé světové války mělo opatství pojmout asi padesát mužů Wehrmachtu . Jedná se nicméně o odkaz v sítích odporu. Přivede mnoho lidí do svobodné zóny. Robert Schuman je veden manželkou náměstka prefekta z Poitiers M Me Holveck a je hostitelem od 3 do13. srpna 1942, před jeho průchodem ve svobodném pásmu komunou Vernon . Totéž platí pro Amadou Bow , budoucího ředitele UNESCO : tyto dva muže a mnoho dalších méně známých vítá otec Lambert, člen odboje v síti Louis Renard, sťatý v prosinci 1943 a otec Jean Coquet.
V roce 1945 byla vytvořena smaltovací dílna, která z iniciativy otce Jeana Coqueta, přítele těchto umělců, pracovala na modelech Georges Rouault , Georges Braque , Alfred Manessier , Marc Chagall , Edouard Goerg , André Marchand , Jacques Villon nebo Léon Zack . Díky němu dosáhl workshop mezinárodní slávy výstav a ocenění v Tokiu, Miláně, Karlsruhe a New Yorku.
Opatství vždy a dodnes vítá lidi, kteří tam chtějí odejít do důchodu. Jedním z nich je i spisovatel Joris-Karl Huysmans . Paul Claudel tam zahájil svůj noviciát.
Dnes je v klášteře 28 mnichů a má 120 oblátů . Kromě smaltů, které upravují díla mnoha malířů, mniši také produkují studie v patrologii (studie otců církve ) a v asyriologii .
Opatství je součástí sboru Solesmes v benediktinské konfederaci .
Kostel pochází z roku 1505. Byl přestavěn Geoffroyem d'Estissacem na místě budovy postavené v roce 1310, ale zničené v roce 1359 a ze které zbyla pouze pravá zeď.
Na náměstí, v horní části schodů, byla nahrazena hranice starého náměstí, zdobená levem spravedlnosti s náručí Geoffroy d'Estissac.
Na přední části kostela jsou uzavřeny víky sarkofágy Merovingian mnichy V th a VI tého století.
Portál, obdivuhodný carving kámen, a zvonice jsou charakteristické gotickém slohu, je XVI th století. Na vyřezávaných dřevěných dveřích pozorovatel napravo rozezná, že Saint-Martin dává polovinu kabátu chudým Amiens. Nad kamenným překladem uvidí moderní sochu biskupa Saint-Martin.
Hlavní loď je XVI th století. Je zakryta žebrovanou klenbou. Je překvapivě čistý se střízlivými liniemi.
Data apse z XIX -tého století.
V kostele jsou historizovaná vitrážová okna z roku 1856. Jižní vitráž připomíná šest slavných epizod ze života Saint-Martin.
Varhany pocházejí z roku 1880. Obnoveny byly v roce 1983.
Galerie pochází z roku 1893. Je to opravdové sochařské dílo známé jako „gotické s malými záhyby“.
Portál byl v roce 1846 klasifikován jako historický památník; kostel, zvonice, všechny staré části, vykopávky byly provedeny v roce 1965 z iniciativy otce Jeana Coqueta, archeologa ve svém volném čase.
Věž klášterního kostela obsahuje zvonění 3 muchových zvonů odlitých v roce 1877 Charlesem MARTINEM, zakladatelem zvonů v Nancy. Pokřtěni byli v neděli 22. dubna 1877.
Je umístěn pod první zátokou současného kostela.
Zabírá místo římského sklepa, kde sv. Martin postavil baziliku, jejíž apsida byla nalezena v zadní kryptě a přístupovém schodišti.
V malé kryptě se třemi loděmi pověřily VII th století, před příčnou chodbou, jsme umístili víko sarkofágu mladého Visigoth 10-12 let s názvem Ariomères datováno V th století a kamenem vyryté na opata ursinus a datováno VII th století.
Kolem severní stěny kostela dorazí kolemjdoucí do oratoře katechumenu. Je to budova, která sahá až do XIII tého století, ale byl značně obnoven v XIX th století.
Tato kaple připomíná nejslavnější zázrak svatého Martina, vzkříšení mladého učedníka, který se připravuje na křest: katechumen . Účet tohoto zázraku byl hlášen křesťanský historik IV -tého století Sulpicius Severuse .
Moderní vitráž Labouret ve skleněných deskách ukazuje svatého Martina, který svými nataženými rukama a modlitbou přenáší sílu života Páně na velmi bledého mladého muže, který vstane.