Domenico Beccafumi

Domenico Beccafumi Obrázek v Infoboxu. Domenico Beccafumi, Autoportrét (1525-1530),
Florencie , Muzeum Uffizi .
Narození V letech 1484 až 1486
Valdidiena , Itálie
Smrt 15. května 1551
Siena , Itálie
Státní příslušnost italština
Aktivita Malíř , sochař , zakladatel
Hnutí Manýrismus
Primární práce
Fresky konzistorie
Svatý Michal pronásleduje povstalecké anděly
Sestup Krista do zapomnění
Svatá Kateřina Sienská přijímající stigmata

Domenico di Giacomo di Pace , známý jako Domenico Beccafumi nebo Beccafumi , narozen mezi lety 1484 a 1486 ve Valdibiena poblíž Montaperti , několik kilometrů od Sieny , v Toskánsku ( Itálie ) a zemřel dne15. května 1551v Sieně je italský manýristický malíř a sochař .

Životopis

Není snadné rekonstruovat kariéru Beccafumiho, který ve svém životě nepodepsal ani neratoval žádné ze svých děl. Je však možné se spolehnout na archivní dokumenty a na podrobnou biografickou poznámku, kterou mu věnoval Giorgio Vasari , který ho znal a často navštěvoval, ve druhém vydání jeho Životů nejlepších malířů, sochařů a architektů , publikovaných v ( 1568 ). Beccafumi byl navíc již několikrát zmíněn v prvním vydání, které vyšlo v roce 1550, zatímco umělec ještě žil. Jiní učenci od té doby pracoval na Beccafumi postupně tvořící korpus dokumentů a odkazů: Urgieri XVII th  století , Della Valle v XVIII th  století , Romagnoli Milanesi, Borghesi e Banchi XIX th  století .

Raná léta a učení

Datum narození roku 1486 je odvozeno z Vasariho prohlášení, což naznačuje, že Beccafumimu bylo v době jeho smrti v roce 1551 65 let. Je zpochybňována archivy, které naznačují možné narození v roce 1484. Domenico se narodil na sienském venkově, z rolnických rodičů. Jeho otec, Giacomo (nebo Jacopo, nebo dokonce Pacio) di Pace, byl pravděpodobně ve službách Lorenza Beccafumiho, sienského aristokrata a velvyslance Sieny ve městě Florencie . Ten si všimne talentu mladého chlapce a vezme ho pod svou ochranu. Najal ho jako sluhu a nechal ho studovat v Sieně u malíře, jehož jméno zůstalo neznámé, ale kterého Vasari označil za „průměrného“. Tento první mistr však má malou sbírku „kreseb vynikajících malířů [...]. Tím, že cvičil tímto způsobem, ukázal, že směřuje k brilantnímu úspěchu. “ Když se učil, byl nejprve známý jako Mecherino (nebo Meccherino, malý), pravděpodobně kvůli své malé postavě. Poté použije příjmení svého ochránce a poté ho začne znát také pod jménem Beccafumi.

Podle Vasariho by Beccafumi začal studiem díla Perugina, který tehdy pracoval v Sieně na různé zakázky (1502–1509), přičemž na místě obdivoval zejména Ukřižování kostela Sant'Agostino. Žádný náznak peruginského vlivu, nicméně, v jeho prvních pracích: naopak, odborníci zjišťují příspěvky florentských umělců stejného období: Fra Bartolomeo , Mariotto Albertinelli , Piero di Cosimo , stejně jako španělský malíř Alonso Berruguete , působící ve Florencii kolem roku 1508 a a posteriori považován za jeden z prvních (ne-li prvních) manýristů. Mladý Domenico měl také mnoho příležitostí jít do Florencie jménem svého ochránce.

Pobyt v Římě

Uznáván jako profesionální malíř od roku 1507, školení ukončil pozorováním starověkých soch a ruin a v roce 1510 výletem do Říma . Trvale ho poznamená tento dvouletý pobyt, který odpovídá době, kdy Michelangelo zdobil klenbu Sixtinské kaple , kterou dokončil až v říjnu 1512 . Toto je také období, během kterého Raphael pracoval na vatikánských freskách, dokončených v roce 1511 . Podle Vasariho by Beccafumi během svého pobytu dokonce získal zakázku na vyzdobení paží papeže Julia II. Průčelí paláce v okrese Borgo v blízkosti Vatikánu (ztracené dílo).

Návrat do Sieny

Po návratu do Sieny navštěvoval mnoho umělců, zejména velmi nadaného Giovanniho Antonia Bazziho (známého jako Le Sodoma ), původem z Piemontu, ale Sienese přijetím od roku 1500.
Jedním z prvních Beccafumiho zadaných děl je výzdoba kaple Madony. del Manto z nemocnice Santa Maria della Scala v Sieně ( 1513 ). Tato objednávka (z níž dnes zbývá jen fragment: Setkání Joachima a Anny u Zlaté brány ), jedné z nejprestižnějších institucí města, naznačuje již dobře zavedenou pověst.


U oltáře stejné kaple také provádí Triptych trojice  :

Kromě disproporce mezi centrálním panelem a bočními panely a vlivů Fra Bartolomeo , Filippino Lippi a Sodoma je styl nezaměnitelně manýristický a již velmi osobní, ať už v pohybu postav nebo v chromatických kontrastech.

Manýrismus, dospělost a sláva

Ostatní objednávky sledovat, s oltářní obraz z Stigmata sv Kateřiny Sienské , dnes vystaven v Pinacoteca Siena, ale vyrábí kolem 1515 pro benediktinský klášter Monte Oliveto.

Stigmata svaté Kateřiny Sienské , zasvětí Beccafumi pověst, s Raphaelite krajinou reinterpreted o velmi osobní výstřednosti.

„Je to základní kámen prvního toskánského manýrismu: novinka vztahu mezi postavami a prostorem, kontrapunkt mezi světcem v plném světle a ženou s kapucí v polosvětlé, povýšené obloze, mlhavé a tajemné krajině, ke které vedeme, jako bychom to odsunuli, napjatou perspektivu zpevněné země. Všechno je tam: náboženská intencionalita, modlitba střídavě hrozba a naděje, která charakterizuje celé Beccafumiho dílo [styl se projevil také] v zrychlení a posunutí perspektivy, v zahušťování a etiolaci mlhy, ve způsobu, jakým se světlo drží na postavy, rozpouští vosk tváří, mění tón, formuje svá halo, rozpuštění, vzácné funkce “

- Giulio Carlo Argan, Storia dell'arte italiana, Firenze 1968


V roce 1515 namaloval pro Corte degli Uffiziali di Mercanzia , sv. Pavla na trůně , dnes v Muzeu díla dómu v Sieně , a dříve vystavoval v kostele sv. Pavla. Na obou stranách apoštola, doslova posazených na nepravděpodobný trůn, jsou zobrazeny scény jeho obrácení a stětí. Nad Paulem cherubíni odhalují portrét Panny Marie a Dítěte Ježíše v doprovodu dvou svatých. Vědci našli v této skladbě mnoho odkazů, přestože jsou v rozporu s klasicismem: svým mečem a grimoárem postava svatého Pavla evokuje proroky a věštce představované Michelangelem na stropě Sixtinské kaple , zatímco poslední záběry připomínají jednu z Dürer a Piero di Cosimo .

Jeho vysvěcení jako nejlepšího umělce ve městě přichází, když je od roku 1519 spojován s výzdobou Duomo, hlavní budovy v Sieně. Začal tím, že pro výzdobu podlahy poskytl kartonové krabice , práci, kterou by vykonával po zbytek svého života. Dlužíme mu zejména epizody ze života Eliáše (šestiúhelník pod kopulí a před oltářem), oběť Izáka a obrazné vlysy, které ho obklopují.
Ve stejné době, Raphaël dokončil karikatur pro čalouny v Sixtinské kapli . Vliv Raphaelitů v Beccafumiho práci na chodníku vedl některé kritiky ke spoléhání na druhou cestu do Říma v roce 1519 .

Fresky Palazzo Pubblico (Siena)

V letech 1529 až 1535 popravil Beccafumi jménem Republiky Siena velký cyklus fresek, které měly zdobit sál konzervatoře veřejného paláce v Sieně. Projekt, který se nachází v samém srdci moci a města, nemá politické konotace. Skládá se ze tří alegorií (klenba), k nimž je přidáno osm slavných postav (napůl tondi v úhlech stěn) a osm reprezentací scén ze starověké historie. Sada je určena ke zvětšení republikánského ideálu tím, že ukazuje alegorické postavy a jednotlivce, kteří byli obětováni nebo obětovali všechno tomuto ideálu. Tyto tři alegorie představují Spravedlnost, Láska k vlasti a Vzájemná shovívavost. Mezi osmi slavnými postavami, dědici principů ilustrovaných alegoriemi, sponzoři a umělec vybrali Stasippus z Tegeus , Fabius Maximus , Lucius Julius Brutus , Damon z Atén , Charondas , Elius .

Pokud jde o historické scény, veřejné ctnosti řeckých a římských hrdinů , představují „regenerační“ epizody Republiky převzaté ze starověku, jejichž seznam již zřejmě vypracoval Machiavelli ve svém projevu k první dekádě Livia (kniha III.) ): „K oživení a život [vládním institucím] potřebujete ctnostného muže, který se může postavit proti své odvaze vůči moci přestupníků. Nejpozoruhodnější příklady takových úderů, které tato autorita zasáhla před dobytím Říma Galy, jsou:

a po dobytí Říma

Podle Machiavelliho se tyto události, jakkoli hrozné, tak vzdálené běžným pravidlům, nikdy nestaly, aniž by se muži vrátili k prvním zásadám republiky . :

Celý cyklus bude vyžadovat šest let práce Beccafumi a bude oficiálně prohlášen za dokončený dne 2. srpna 1535. Stránka, která úzce souvisí s návštěvou Karla V. v Sieně, mezitím kvůli svému odložení utrpěla několik zastavení. Když tam císař v roce 1536 konečně dorazí, uskuteční městští radní jeho návštěvu v obecním paláci a vysílá panovníkovi jednoznačnou zprávu o jejich vazbě na republiku. Zároveň a vždy z pohledu této císařské návštěvy popravil Beccafumi, slovy Vasariho, lepenkového koně v kole, „osm sáhů vysokých a uvnitř prázdných, podepřených železným rámem“, namontovaných císařem na sobě starožitný pancíř, meč v ruce. Tři velké postavy, které pomáhaly nést váhu, ležely v poražené poloze pod skákajícím koněm s předními nohami vzhůru; tyto tři postavy symbolizovaly tři provincie, které si císař podrobil “.

Bronzoví andělé, hlavní oltář dómu v Sieně

Těchto osm bronzových andělů vyrobených v roce 1551 jsou jeho poslední známá díla. Antropomorfní konzoly, které byly součástí stejného řádu, zůstanou nedokončené, až umělec zemře.

Stav, rodinný život a potomstvo

Skutečný umělec-řemeslník, mimořádně plodný, Beccafumi přijímá během své kariéry různé provize:

Na rozdíl od umělců, kteří jsou v důchodu patronem nebo těch, kteří vykonávají několik činností, bude Beccafumi po celý svůj život trvat na tom, že „ nepochází z ničeho jiného než z [jeho] práce a [jeho] umění “. Rovněž je pravidelně konzultován, samostatně nebo v rámci výboru kolegů, umělců a řemeslníků, aby odhadl díla vytvořená jeho kolegy.
Oženil se v prvním manželství (asi 1521 ) s Andreoccíí, bude mít první dceru, která vstoupí do kláštera Povere z Vallepiatty, poté syna (Adriano ( 1523 - 1588 ). V druhém manželství se ožení v roce 1533 , Caterina Cattanei, dcera knihkupce Jacopa Cattaneiho a sestra Pietra Cattaneiho, autora dvou pojednání o architektuře a matematice. Dá mu dvě dcery: Ersilii ( 1535 ) a Polifile ( 1537 ). Adriano, který zůstává negramotný, zemře jako chudý a bez potomků v roce 1588 . Ersilia vzali v roce 1555 Cesare Pasquali a Bernardino Rossi, který zemřel v roce 1591 . Polifile následovat jeho nevlastní sestru k Vallepiatta klášter v roce 1558 ,
vývoj jejího dědictví odráží profesionální uznání skutečnosti, že ponese spoluobčany. Domenico Beccafumi byl během svého života nepochybně cenným řemeslníkem, i když ve svých oficiálních prohlášeních měl tendenci minimalizovat svůj majetek. V letech 1517 - 1518 získal zemědělský majetek s domem na Obec Santa Maria a Tressa (prodal ji v roce 1528 ). V roce 1524 získal majetek poblíž Sant'Apollinare s vinicí a domem, poté v roce 1539 další majetek poblíž Monastera. Poté získal první dům v ulici via dei Maestri, dnes v ulici Tito Sarrocchi ( 1544 ), a ve stejném roce statek v Terrenzanu s obdělávanou půdou, vinicemi a ovocnými sady. Nakonec v roce 1545 koupil přes dei Maestri druhý dům. Na konci svého života měl Beccafumi v Sieně tři domy, dvě nemovitosti s obdělávanou půdou a kaštanovým hájem.
Marco Pino ( 1521 - 1583 ) byl jeho žákem.
Muzeum Louvre uchovává sbírku jeho kreseb a věnuje mu výstavu.

Chronologie děl

Zdroje viz poznámka.

Učební roky a pobyt v ŘíměNávrat do Sieny Během výzdoby dómu v Sieně Fresky Palazzo Pubblico Další díla z tohoto období Nedatováno funguje

Poznámky a odkazy

  1. Sbírka autoportrétů z Uffizi Museum , (it) Wolfram Prinz (et aut.), „La collezione di autoritratti: Catalogo generale“ , v Gallerie degli Uffizi, Gli Uffizi , Florencie, Centro Di,1980( 1 st  ed. 1979), 1211  str. ( ISBN  88-7038-021-1 ) , str.  802.
  2. A posteriori , protože manýrismus je pojem vynalezený o dvě století později.
  3. V listině o postoupení země, která se nachází poblíž Simignana, jediného signatáře, je identifikován jako pictor de Senis
  4. [...] protože navštěvoval mladé bezsrsté zženštilé mladé lidi a žil s nimi, měl zvířecí, nemorální a neuspořádané chování, [zatímco] Domenico žil poctivě jako dobrý člověk, jako dobrý křesťan, většinou v samotě (Vasari). Díky této interpretaci si Sodoma získala tvrdohlavou pověst zhýralosti. Dnes se zdá, že tento pseudonym, který se objevuje v dokumentech z roku 1512, a který tam má různé podoby (Soddoma, Sodona, Soddona, Sodone, Sogdona, Sobdoma), byl pouze přezdívkou, jak se v té době udílí. Bez odkazu na deviantní praktiky je to pravděpodobně založeno na odklonu piemontského citoslovce („su'nduma!“ To znamená „jdeme!“).
  5. „ Pro velkou nemocnici vytvořil freskovou vizitaci v nádherně přírodním stylu “ (Vasari)
  6. Pascale Dubus věnuje této kapitole Beccafumiho díla celou kapitolu. Umění a politika , in Domenico Beccafumi , Société Nouvelle Adam Biro, 1999, str.  111-131 .
  7. VASARI Giorgio, Život nejlepších malířů, sochařů a architektů, francouzský překlad Nadine BLAMOUTIER, editoval André CHASTEL, Paříž, Berger-Levrault, 1984, sv. VII, s.  279-292
  8. Od 1505 do 1551 vytvořil více než dvě stě děl.
  9. Poslední prohlášení o zboží Domenica Beccafumiho, 1548, dokument publikovaný v katalogu výstavy Domenico Beccafumi e il suo tempo , Milán, 1990, s.  691-692 .
  10. 25. června - 21. září 2009. Výstava představila umělcovy práce zachované v Louvru obklopené listy jeho současníků: čtyřicet kreseb, které svědčí o hlavní části jeho činnosti, od roku 1518 do roku 1547, tři rytiny v Chiaroscuro vstoupily s sbírka Edmonda de Rothschilda a jako vynikající příklady jeho malby tři panely predella z Pala de San Bernardino
  11. Katalog vytvořený na základě prací publikovaných v roce 1967 D. Sanminiatelli a v roce 1977 G. Briganti a E. Baccheschi byl v letech 1990 až 1998 hluboce upraven, zejména vydáním Beccafumi v roce 1998, včetně nový katalog raisonné vytvořený skupinou výzkumníků (C. Alessi, M. Folchi, FF Cambi Gado, P. Giannattasio, R. Guerrini, E. Tenducci, M. Torriti.

Podívejte se také

Související články

Bibliografie

externí odkazy