Frederick of Hohenstaufen ( Frederick II , jako císař Římanů ), narozen dne26. prosince 1194v Jesi poblíž Ancony a zemřel dne13. prosince 1250ve Fiorentinu, soused Torremaggiore a San Severo v Capitanate, vládl nad Svatou říší v letech 1215 až 1250 . Byl králem Římanů , králem Sicílie , králem provensálsko-burgundského (nebo Arles) a králem Jeruzaléma .
Zažil trvalé konflikty s papežstvím a viděl sebe dvakrát exkomunikovat . Papež Řehoř IX . Jej nazval „ antikristem “.
Mluvil nejméně šesti jazyky: latinsky , řecky , sicilsky , arabsky , normansky a německy . Přivítal u soudu vědce z celého světa, měl velký zájem o matematiku a výtvarné umění , prováděl vědecké experimenty (někdy na živých bytostech) a stavěl hrady , jejichž plány někdy načrtával. Kvůli dobrým vztahům s muslimským světem uskutečnil šestou křížovou výpravu - jedinou mírovou křížovou výpravu - a byl druhou , která po Godefroyovi de Bouillonovi znovu získala svatá místa křesťanstva .
Poslední císař dynastie Hohenstaufenů se stal legendou. Od svých současníků dostal přezdívky Stupor Mundi („Stupor světa“) a „podivuhodný transformátor věcí“, takže jeho návrat byl po jeho smrti očekáván. V kolektivním vědomí se stal „spícím císařem“ v hlubinách jeskyně, tím, kdo nemohl zmizet, tím, kdo spal magickým spánkem v kráteru Etna . Jeho osobní mýtus byl následně zaměňován s mým dědečkem Frédéric Barberousse . Jeho charisma byl takový, že po jeho smrti, jeho syn, budoucí král Manfred I st Sicílie , napsala další z jeho syn, král Konrád IV , dopisu, který začal s těmito slovy: „Slunce světa stanovila, svítící na národy, slunce zákona, azyl míru “.
Byl synem císaře Jindřicha VI. A Constance de Hauteville , sama dcerou Rogera II de Hauteville , prvního normanského krále na Sicílii . Když její matce bylo 40 let, její narození proběhlo na veřejnosti, ve stanu postaveném na hlavním náměstí v Jesi . Hrozilo, že se porod změní v tragédii, když byli přivoláni dva arabští lékaři, aby zachránili matku a dítě.
Frederick Roger byl zvolen králem Římanů v roce 1196 na žádost svého otce, aby byla zajištěna dynastická kontinuita Hohenstaufenů na císařský trůn. Nicméně, Henry VI zemřel náhle v roce 1197 . Císařovna uložila sama v regentství proti německému seneschal Markward d'Anweiler ale ona zemřela v roce 1198 , kdy Fridrich II byl ještě jen tři roky staré dítě, vychován v Foligno , které manželka Conrada d'Urslingen .
Kostnice se nedovolávala práv dítěte v Germánii, v souladu s žádostmi Celestiny III. , Kde se velká, úzkostlivá snaha vyhnout se menšině jako Jindřich IV. , Obrátila na bratra zesnulého: Philippe de Souabe byl zvolen v r. 1198 římský král, místo svého synovce. Papež pro něj okamžitě vytvořil konkurenta, Welf Othon IV . Frederick Roger byl pouze králem na Sicílii , poté zahrnoval ostrov a většinu jižní Itálie na jih od papežských států.
Constance, umírající, svěřil poručníctví dítěte a království papeži Inocentovi III. Až do jeho většiny, který jmenoval kolej složenou z prelátů a kancléře Gauthiera de Palear , biskupa v Troii , aby řídil osudy ostrova během deseti let jeho menšina, poznamenána vzpourou muslimů a bojem mezi Němci a papežskými spojenci. Markward d'Anweiler se také hlásí k regentství a opatrovnictví s podporou Filipa Švábského . Zajímá Fredericka v Castello a Mare v Palermu vListopadu 1201, a stal se regentem několik měsíců až do své smrti, v roce 1202. Další německý pán, Guillaume Capparone , nastoupil po něm jako regent a do roku 1206 držel Fredericka v královském paláci v Palermu.
„Malý a podsaditý, s téměř rudou tváří jako vlasy a krátkozrakýma očima,“ Frédéric srší energií a je intelektuálně předčasný, ale je také snadno provokativní a krutý. Tvrdí svou většinu, když mu je čtrnáct, a ožení se s Constance z Aragonu , o jedenáct let starší než on, která vnáší do dvora kulturu dvorské lásky .
Othon IV , korunován římským císařem od Inocence III v 1209 , ztratil přízeň suverénního papeže, který podporoval v sněmu císařství z Norimberku roku 1211 , že zvolení Fridricha jako král Římanů a exkomunikoval Othon IV . Ale tento titul římského krále, který byl předpokladem pro císařskou korunu, neznamenal nic, dokud Otto IV. Zůstal císařem, až do své porážky v bitvě u Bouvines v roce 1214 .
Jakmile bude Frederick korunován na císaře, opustí Sicílii ve prospěch jižní Itálie. Capua hostí dvacet z dvaceti šesti zasedání císařské Magna Curie , stejně jako poroty z roku 1220, Foggia soustředí většinu císařských pobytů.
V roce 1211 zvolilo shromáždění knížat a biskupů z jižního Německa, které se sešlo v Norimberku, za krále Fredericka. V roce 1212 nechal svého syna Jindřicha korunovat za sicilského krále a jeho manželku Constance za vladaře, papeže, který si nepřál sjednocení Sicílie a říše. Frederick opustil Messinu na konci února se skromnou družinou, vzdal poctu Innocentovi III za jeho syna na Velikonoční neděli, poté překonal Itálii s podporou janovských Alp přes příjezd do Kostnice, kde předcházel Otta IV . jen tři hodiny. Poté shromáždil knížata Švábska a Horního Rýna, vyhýbaje se bojům. Potvrzeno jako král velkým shromážděním ve Frankfurtu dne5. prosince 1212, byl korunován v Mohučské katedrále dne 9. prosincearcibiskup Siegfried II z Eppsteinu , s kopií insignií, stále v držení Otho IV . Poražený u Bouvines , druhý ztratil poklad tam, včetně císařského odznaky, které byly vráceny do Frederick King Philippe II Francie . Uznávají všichni knížata, Frederick byl znovu vysvěcen v Aix-la-Chapelle na23. července 1215arcibiskupem v Mohuči. Volby uznal Inocent III . Na čtvrté lateránské radě . Při korunovaci Aachen , Frederick používal korunovační plášť Roger II Sicílie , který se poté stal korunovační roucho z císařů, jeden z císařských insignií následně použité až XVIII -tého století sedmačtyřicet císařů. Plášť je nyní uložen v Schatzkammer (pokladní komoře) ve Vídni s dalšími insigniemi a pokladnicí králů na Sicílii .
Papež Honorius III. Definitivně korunoval v Římě v roce 1220 císaře Fridricha II . To měl být konec porozumění mezi Říší a papežstvím, protože Frederick II neměl v úmyslu oddělit jeho dvě dědictví, mateřskou Sicílii a otcovskou Germánii. Frederick obnovil přísahu věrnosti papežství, potvrdil výplatu ročního poplatku 1 000 zlatých na Sicílii a slíbil, že se vydá na křížovou výpravu na svatá místa. Všechny tyto sliby mu umožnily pevně ustanovit jeho moc.
V Germánii udělil Fridrich II. Devadesáti biskupům a královským opatům listinu Confœderatio cum principibus ecclesiasticis z roku 1220, v níž potvrdil upuštění od práv kořisti; také se vzdal ovlivňování voleb, uplatňování svrchovaných práv na církevní území, jako je výstavba hradů, tonlieux atd. Dal laickým knížatům Statutum in favorem principum z roku 1231, které z nich učinilo vládce spravedlnosti v jejich doménách.
Jeho panování bylo do značné míry obsazeno italskými záležitostmi a konflikty s Lombardskou ligou a poté s papežstvím. Zůstal v Německu v letech 1212 až 1220, poté vládu nechal svému synovi Jindřichu VII. , Devítiletému dítěti zvolenému za římského krále. Vrátil se tomu tváří v tvářKvěten 1235k Henryho povstání, které uvěznil, a následně pokračoval ve vládě prostřednictvím svých zástupců. Frederic II, dědic normanského království na Sicílii, jej reorganizoval do centralizovaného stavu moderního charakteru vybaveného obnoveným zákonem ( ústava Melfi ). Použil to jako podporu, aby se pokusil podmanit si italské království.
Tím, že soustředí do svých rukou většinu zemědělské půdy na Sicílii, přístavy ostrova a monopoly na výrobu soli, síry, železa a hedvábí, je pravděpodobně jedním z nejbohatších vládců Evropy.
Za svoji přezdívku Dítě Apulie vděčí své vazbě na region Apulie .
Při své korunovaci v Cáchách dne25. července 1215Frederick slíbil papeži, že se vydá na křížovou výpravu. Jeho přáním bylo ve skutečnosti jeho dědeček Barbarossa, který se vydal na křížovou výpravu, a jeho otec. Jeho neúspěch tváří v tvář odporu lombardských obcí v letech 1225-1226 však jeho odchod zpozdil. Papežství však doufalo, že uvolněním sevření ambiciózního panovníka uvolní sevření, které císař Svaté říše vkládal do svých papežských států. Tento slib se zdá divný vzhledem k jeho znalostem a zájmu o muslimský svět a arabský jazyk.
Vdovec po Kostnici od roku 1221 a na návrh Honoria III . Se ožení s Yolande de Brienne , 14letou dcerou jeana de Brienne , krále Jeruzaléma , a slibuje odchod šesté křížové výpravy v den Nanebevstoupení Páně. po svatbě slavené v katedrále v Brindisi dne9. listopadu 1225, Frederick II stáhne z Jean de Brienne titul regenta a krále.
Nedodržením tohoto slibu (tajná jednání se sultánem, poté smrt zemského hrobu Durynska a nakonec epidemie cholery nebo tyfu, která ho donutila odložit), byl Frederick exkomunikován dne 28. září 1227by Gregory IX , nově zvolený Pope. Následující rok odešel, když jeho exkomunikace nebyla zrušena. Jeho krátká křížová výprava skončila vyjednáváním a falešnou bitvou se sultánem Malikem al-Kamelem („dokonalým“), s nímž byla vytvořena přátelská pouta, a dohodou Jaffské smlouvy , kvůli které papež znovu potvrzuje císařská exkomunikace vBřezna 1228. Zotavil se bez boje s Jeruzalémem a korunoval se jeruzalémským králem dále18. března 1229.
On se pustil do Itálie na 1. st května, takže křižácké státy , aniž by rezidentní krále, sužována občanskou válkou mezi jeho stoupenci a odpůrci.
Frederick II si přeje obnovit monarchickou moc v království Sicílie. V prosinci 1220 spojil velké barony v Capue . To znamená, že tituly, které byly přiděleny, země distribuovány a hrady postavené od smrti Williama II. , Jsou staženy, vráceny a zabaveny v Apulii, poté na Maltě a na Sicílii. Císař zrušil obchodní privilegia Janovům a Pisanům, znovu získal kontrolu nad přístavy a výrobu soli, železa, hedvábí a síry. Zajímá se také o zemědělství obnovením těžby cukrové třtiny, henny a palmového háje v Palermu. V roce 1224 založil univerzitu v Neapoli .
V roce 1231 vyhlásil Konstituce Melfi nebo Liber Augustalis , sbírku zákonů svého království, která měla sjednotit složité zákony Říše, s výhradou mnoha svrchovaných práv, která vlastnili knížata a další vládci Svaté říše. Tato sbírka neměla, na základě standardizace politicko-soudních systémů, žádný jiný cíl, než zabránit zabavení malých pánů nad městy a jejich obchody. Liber Augustalis začíná výčtu titulů Frederic je. Je to Imperator Fridericus secundus, Romanorum Cæsar semper Augustus, Italicus Siculus Hierosolymitanus Arelatensis, Felix victor ac triumphator . Díky přítomnosti římských titulů můžeme vidět touhu prosadit imperiální moc. Frederick nechal razit zlaté mince, „augustales“. Na jedné straně obklopen nápisem IMP. ROM. CÆSAR AUG byl zastoupen, stejně jako římští císaři, na sobě císařský plášť s vavřínovým věncem na hlavě. Na druhé straně byl císařský orel s nápisem Fridericus. Frederick II , stejně jako římští císaři, prosadil svou nadvládu nad světem, ale neměl prostředky na svůj nárok. On také přišel proti papeži, který od XI th století chtěli uložit na západě dominium mundi .
Repopuluje Maltu a sicilské vnitrozemí přemisťováním Lombardů a Řeků a vytváří síť pevností, většinou hranatých hradů, jako jsou hrady Ursino , Maniace , Augusta a Milazzo .
Řehoř IX. , Papež zvolený v roce 1227 s přesvědčením papežské nadvlády, využil nepřítomnosti císaře k napadení jižní Itálie a šířil zvěsti o smrti panovníka. Frederickova armáda vedená Conradem d'Urslingenem až do císařova návratu čelila papežským vojskům, dokudŘíjna 1229a podepsal smlouvy San Germano a Ceprano v létě 1230 s Gregorem IX., který zrušil exkomunikaci.
Konflikt mezi Frederickem a papežem Řehořem IX. , Tehdy Innocentem IV. , Byl obnoven. Italská města Lombardie, která sousedila s Frederickem, představovala takzvanou skupinu ghibellinů a početnější města, která se postavila proti císařské moci a spojila se s papežem, byli guelfové (někdy opozice mezi frakcemi guelfů a ghibellinů). překročil stejné město podle politických spojenectví). Dále triumfoval nad lombardskými městy27. listopadu 1237v Cortenuově . Jistě ze své síly urazil papeže, od kterého si jako odměnu za své vítězství vyžádal část lombardských měst, a napsal Římanům, aby jim připomněli jejich minulou velikost v době římské říše. Je znovu exkomunikován.
V letech 1237 - 1238 pečlivě sledoval dění v Provence jmenováním místokrále v Arles , poté v roce 1240 požádal hraběte Raymonda VII z Toulouse o vojenskou intervenci proti hraběte Raimondovi-Bérengerovi IV z Provence a Jeanovi Baussanovi , arcibiskupovi z Arles .
V roce 1245 , Innocent IV prchl Řím a oznámil ukládání císaře v první radě Lyonu , ani poskytnutí těm, kteří šli do války proti němu postavení křižáků. Papež tak ukázal, že byl pánem časové i duchovní moci, protože mohl zbavit panovníka své politické moci. Sankci neuznávají anglický Louis IX a Henry III . , Bratr Frederickovy třetí manželky. Voliči biskupů poté v roce 1246 prohlásili císaře zemského hrabství Durynska Henri le Raspona , který porazil Konráda IV . V bitvě u Niddy (5. srpna 1246) ale zemřel v roce 1247 . Příští anti-král byl hrabě William II z Holandska , zvolený římským králem dále3. října 1247, který vzal Cáchy a byl tam korunován1 st November 1248, ale aniž by se vnucoval v Německu. Občanská válka pokračovala, nerozhodná v Německu stejně jako v Itálii. Frederick II zemřel na útok úplavice v roce 1250, než viděl závěr. Spočívá v katedrále v Palermu se svými normanskými předky na Sicílii a se svou první manželkou Constance Aragonskou. Jeho hrobka byla otevřena v letech 1781 a 1998: obsahuje pozůstatky císaře, muže identifikovaného jako Aragonského Petra III . A neznámou ženu. Analýzy DNA plánované v roce 1998 byly neúspěšné.
Frederick II je autorem sokolnictví manuálu , De arte venandi cum avibus ( o umění lovu s ptáky ), předmluva, který obsahoval chválu zkušenosti proti teorii školy. Práce šla daleko za hranice jednoduchého sokolnictví a obsahovala také část anatomie ptáků. Pozoruhodně zde tedy byly popsány různé polohy křídel během letu.
Ilustrace na okrajích byly na tu dobu vysoce kvalitní. Tato kniha, protože názory Frederick II , byl na černé listině kostela a neměl objevit na konci XVI th století . Ornitologové se zjištěním, že úrokové XVIII -tého století . Podle německého historika Ernsta Kantorowicze jeho vášeň pro jestřáby podnítila jeho přesvědčení, že může zasáhnout jakýkoli cíl, pocit všemocnosti, který mu tito predátoři měli dar vštípit.
Na konci bouřlivé existence napsal císař Fridrich II., Který zemřel v roce 1250, monumentální pojednání o sokolnictví v latině. Základní práce, která však byla dlouho obtížně přístupná. Jeho německé kritické vydání pochází z roku 1942 ... a nikdy nebylo přeloženo do moderní francouzštiny.
Frederick II chce napravit všechny hlouposti napsané na sokolnictví. Inspiruje se arabskými zdroji, Aristotelem, a zejména jeho vlastními pozorováními a experimenty. Jeho prezentace migrace ptáků byl překonán v XX tého století Konrad Lorenz .
Za účelem uvedení knihy Fredericka II do jejího kontextu může čtenář odkázat na krásnou kolektivní práci věnovanou lovu ve středověku. Michel Pastoureau ukazuje, jak se to Církev, nepřítel lovu, pokusila nasměrovat tím, že ji nasměrovala na méně divoké a méně pohanské cesty, znesvěcením lovu medvědů a divokých prasat za účelem posílení lovu jelenů - legendou o svatém Hubertovi .
Praxe lovu vedla Fredericka II k podpoře chovu koní nezbytných pro jeho praxi. Jeho panování je období ekonomické prosperity, během něhož Capitanata , severně od Apulie , množství a kvalita koní zažil rozmach po prozíravých a systematických zásahů císaři na počátku XIII th století. Královské farmy byly založeny v rovinách a mokřadech severovýchodní Apulie. Chov koní se zde vyvinul z kmenů koňského dědictví arabských kolonií na Sicílii . Frederick II sám vytvořil královské hřeby , Aratie . V dopise z roku 1239 ratifikuje organizaci své marestally Sicilie , svého hřebčína na Sicílii, upřesňuje, jak musí být rozmnožována , a stanoví, že klisny jsou krmeny ječmenem , aby hříbata měli užitek z produkčního správného mléka. V nařízení z roku 1241 zorganizoval dohled nad klisnami, hřebci a hříbaty na pastvinách, přidělil částku za nákup oleje jak pro osvětlení, tak pro péči o koně, a sestavil seznam pracovníků. marescallus , podkovář , custos equorum , strážce odpovědný za koně a scuterius , ženich .
Po celou dobu své vlády vykazoval polyglotský císař širokou otevřenost a nespornou avantgardu , aniž by zanedbával výkon moci. Takže čelil povstání muslimských komunit na Sicílii. Po dobytí pevnosti Iato a popravě jejich vůdce Ibn Abbada v roce 1222 deportoval všechny muslimy ze Sicílie do Lucery v Apulii . Město jim bylo zasvěceno a sdružovalo téměř 20 000 obyvatel. Ty mu poskytují jeho císařskou stráž a jeho harém, stejně jako dělníky vyrábějící damascénské ocelové čepele v císařských továrnách.
Během křížových výprav se začal zajímat o arabskou kulturu. Pokusil se zejména smířit obě strany (křižáky a džihád ) s cílem nastolit trvalý mír a mírové soužití. Za cenu mnoha úsilí téměř dosáhl tohoto cíle, ale vnitřní krize v Říši ho vrátila do Evropy, takže mu nezbýval čas na dokončení práce a musel se spokojit s příměřím.
Měl intenzivní diplomatické výměny s egyptským sultánem Al-Kâmilem, s nímž podepsal smlouvu, a byl přítelem jeho vyslance Emira Fakhreddina .
V roce 1241 , Frederick II vyhlášen nařízení autorizovat pitvy lidských těl, čímž se proti církvi, která zvýhodňuje tělesnou integritu člověka, pospíchal, aby zrušil dekret na jeho smrti. Dříve od XI -tého století, slavný Salerno Medical School , například anatomie byl učen z vepřového masa, nebo po vzory stanovené Galen ve II th století. Ve skutečnosti, protože III th století před naším letopočtem. AD , když řečtí lékaři a anatomové Erasistratus a Herophilus znali své rozkvěty, žádný profesor medicíny na Západě nerozřezal lidskou mrtvolu, protože náboženství mrzačení těl zakazovalo. Zrušení tohoto zákazu ediktem umožnilo italskému Mondinu v Bologni zdokonalit určité představy o lidské anatomii.
V božském středověku. Alessandro Barbero, historie Salimbene de Parma a dalších povzbuzujících osudů (Editions Flammarion, 2014), píše, že několik novorozenců svěřil zdravotním sestrám s příkazy, aby s nimi nikdy nemluvili, dychtivě vědět, jakým jazykem by se vyjadřovali. Ve skutečnosti všechny tyto děti umíraly jeden po druhém. "Pro Salimbene byli předem odsouzeni k zániku, protože, jak vysvětluje, novorozenci nemohou žít bez něhy a úsměvů, bez povzbuzení a hlasů sester." Tento důkaz, císař Frederick II. , Který měl také genialitu, zjevně nebyl natolik lidský, aby jej přijal. "
Frédéric měl rád poezii, matematiku a přírodní vědy. Mohl se setkat s Leonardem Fibonaccim v Pise , s nímž hledal řešení různých problémů. Psal muslimským vědcům a filozofům a volal před soud ty, kteří se mu zdali užiteční. "Zvědavý, s velmi rozvinutým pozorovacím duchem, přitahoval ke svému dvoru astronoma irského nebo skotského původu Michela Scota , který ho vedl k odklonu k astrologii; tedy v letech, které následovaly po jeho návratu na Sicílii po roce 1230, nemohl udělat krok nebo učinit rozhodnutí bez konzultace se svými astrology “. Zabýval se metafyzickými otázkami. Neváhal položit muslimskému teologovi Ibnovi Sabinovi ožehavé otázky o věčnosti vesmíru, základních atributech Bytí, nesmrtelnosti duše. Tato korespondence zdůraznila nedůvěru papeže k němu. Hostuje také lékaře Theodora z Antiochie . Na jejím nádvoří se narodila sicilská poetická škola a sonet . Navrhl Triumfální bránu Capua, která svědčí o jeho zájmu o architekturu.
Frederick byl mecenášem vědy a vládl svému státu radikálně novým způsobem.
Frederick, který byl dvakrát exkomunikován, byl hlavním oponentem římské církve, aniž by byl nepřítelem katolického náboženství: duchovně blízký františkánům , podporuje cisterciáky a expanzi německých rytířů .
Pobouřil svůj čas tím, že se někdy oblékl v orientálním stylu. Jeho spory s papežstvím, které omezovaly jeho moc, ho vedly k tomu, že napsal, že závidí kalifům, aby byli duchovními i pozemskými vládci. Udržoval velký dvůr, složený mimo jiné z mnoha mladých dívek (otroci nuceni šit práci, služky, tanečnice), takže mu jeho oponenti (hlavně papež) vyčítali, že si udržuje harém. Tato reputace je však založena na pochybných způsobech, Eraclès , primární zdroje, zejména ověřené René Groussetem, uvádějí zneužití, jehož obětí byla jeho první manželka, a poté znásilnění jeho vlastního bratrance Frederica II .
Zřídil centralizovaný systém správy na Sicílii a pokusil se ho (s menším úspěchem) zobecnit v Germánii, kde musel s postupujícím konfliktem v Lombardii zhoršovat stále větší a větší nezávislost místních knížat.
Potomci Fredericka, jeho legitimního syna Conrada IV. , Syna druhého Conradina a jeho nemanželského syna Manfreda , nepřistoupili k Říši. Kingdom Sicílie byl také odvezen papežem, který instaloval Charles I. st Anjou . Byl to konec rodu Hohenstaufenů ve Švábsku, který ustoupil Habsburkům a vzestupu italských měst.
Avšak linie se na Sicílii nepřímo udržovala prostřednictvím malého syna Manfreda, dětí jeho dcery Constance a Petra III . Aragonského , jmenovitě Jacquese I. st . Na Sicílii , a jeho bratra Fridricha II . Na Sicílii a nakonec jeho potomků, Petra II. , Syna bývalý, Louis I er , syn bývalého, Frederick III , bratr výše uvedeného, Mary I re , dcera předchozího ( aragonský dům na Sicílii ).
Žádný autor životopisů věnoval Fredericku II. Žádná díla během svého života ani v letech následujících po jeho smrti. Zdrojem doby jsou administrativní spisy, které jsou pro něj většinou nepříznivé. Je to však mnich Matthieu Paris , který ho kvalifikuje jako Stupor Mundi („Stupor světa“) a „podivuhodný transformátor věcí“.
Dante ho umístí do pekla, ale ve De vulgari eloquentia chválí „ušlechtilost a spravedlnost“ císaře a jeho syna .
V 19. století se objevuje obraz moderního panovníka, který ukončil feudalismus, renesanční princ předběhl svou dobu, a to prostřednictvím spisů Jacoba Burckhardta (1860), Arnolda Zweiga (1924) a Ernsta Kantorowicze (192).