Sestavení seznamu kanonicity zakládajících knih je vždy věcí orgánu. To je případ jak hodně pro kánon Septuagint , snad napodobil z alexandrijské chronologie , jak pro kánon od hebrejské Bible nebo dokonce pro kánon písem definovaných v Tridentský koncil .
Katolíci a protestanti nemají stejný kánon knih ze Starého zákona . Katolíci uznávají deuterokanonické knihy (čímž se počet knih v katolické Bibli zvýší na 72 nebo 73 v závislosti na tom, zda je Kniha nářků považována za součást Knihy Jeremiah , jak je široce používána), c ' sekundárně přijat v kánonu (z řeckého deuteros druhý), který protestanti naopak označují za apokryfní , to znamená, že nepatří do kánonu, ani není uznán jako falešný, není inspirován Bohem. Rozdíly existují také mezi východními církvemi.
Katolíci uznávají většinu knih obsažených v Septuagintě , opravených z270 př. N. L J.-C., který obsahoval knihy napsané v řečtině, nebo z nichž se dochovala pouze řecká verze. Od reformace , Luther , a tedy i protestanty, zachovány pouze knihy obsažené v Tanakh , založený na principu, daný Jerome , překladatel z Vulgate , od VERITAS hebraik .
Tento rozdíl v těle zakládajícího textu je způsoben vydáním revize hebrejské gramatiky Moshe Kimchiho v roce 1504 Eliasem Levitou . Tato revize by zůstat bez povšimnutí, pokud Elijah řekl, že pouze souhlásková text Tanakh je psaní Ezra zatímco vocalization textu je dílem Masoretes, vyplní VI th století.
Protestanti se stali stoupenci hebrejské verze ve jménu jejího většího starověku, zatímco katolíci toto starověku popírali kvůli pozdějším samohláskám. Argumentovali proti protestantům, že Septuaginta byla používána mezi prvními křesťany před definitivním upevněním hebrejského kánonu a že Bibli nelze porozumět bez tradice stanovené Magisteriem v napodobování masoretské tradice.
Tato záležitost s pozdními samohláskami zahájila zkoumání talmudského dogmatu, které předpokládalo, že Pentateuch napsal Mojžíš . Tuto zkoušku zahájil Gilbert Génbrard ( 1535 - 1597 ), který předpokládal kanonizaci hebrejské Bible ve 3 fázích:
Podstatný problém se v té době pokoušel poznat postup apokryfů až po latinskou verzi kánonu, a to navzdory Jeromeově úctě k hebrejskému kánonu. John Cosin (in) ( 1595 - 1672 ) rozhodl, že diaspora Žida, kterou sami představili, původně v řecké verzi Theodotion , a odtud prošli v latinské verzi. Řecký faktor podtrhl John Ernest Grabe ( 1666 - 1711 ), který na základě hypotézy Génbrarda z jeruzalémské sanhedriny pověřit Septuagintu nahrazením alexandrijského sanhedrinu poté, co zjistil, že většina apokryfů pochází z Alexandrie. Anglický překladatel z Aristeus' dopis , Thomas Lewis , tvrdil, že mnozí starozákonní spisy byly v použití v židovském chrámu Leontopolis a díky tomu si našly cestu do Palestiny .
pokračování příště
Jediný počet knih Starého zákona není možný, protože se liší podle kánonu každé nominální hodnoty.
Lze však upřesnit, že knihy hebrejské Bible jsou obsaženy ve všech Biblích. Jejich pořadí se však může lišit. Kromě toho je jejich název často odvozen od jejich řeckého názvu pro křesťanské Bible ( Genesis , Exodus , Leviticus ...), zatímco v židovských Biblích jsou to první slova knihy, která jej označují, původně v hebrejštině (Bereshith, Shemoth , Wayyiqra ...).
K této společné sadě jsou přidány v řecké verzi Septuaginty další knihy. Jsou zahrnuty zčásti nebo úplně v katolických a pravoslavných Biblích, ale ne v židovských a protestantských kánonech. Říká se jim deuterokanonika nebo apokryfy.
Následující knihy obsahují všechny ostatní knihy hebrejské Bible a deuterokanonické knihy v různých pořadích podle denominací a zde v abecedním pořadí:
Název knihy | Židovský a protestantský kánon (hebrejsky) |
Katolický kánon |
Pravoslavný kánon |
Septuagint (řecky) | Vulgate (latinsky) |
Peshitta ( syrština ) |
Slovanská verze (slovanská) | Verze
Etiopský |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Haggai | X | X | X | X | X | X | X | X |
Amos | X | X | X | X | X | X | X | X |
Baruch | X | X | X | X | X | X | X | |
Bel a drak 9 , Řek Daniel 14 | X 9 | X | X | X | ? | ? | ? | |
Píseň písní | X | X | X | X | X | X | X | X |
I Kroniky | X | X | X | X | X | X | X | X |
II Kroniky | X | X | X | X | X | X | ||
Danieli | X | X 4 | X 4 | X | X | X | X 4 | X |
Kazatel nebo Qohelet | X | X | X | X | X | X | X | X |
Církevní nebo Sirach | X | X | X | X | X | X | X | |
Enoch | X | |||||||
Izaiáš nebo Izaiáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
Ester | X | X | X | X | X | X | X | X |
Ezekiel | X | X | X | X | X | X | X | X |
Ezra nebo Ezra 2 | X | X | X |
X 10 Ezra B. |
X
Já Esdras |
X | X | X |
Ezra A nebo III Ezra 2 | X |
X
Ezra A |
X
III Ezra |
? | ? | ? | ||
IV Ezra nebo Apokalypsa Ezra | X |
X
IV Ezra |
? | ? | ? | |||
Habaquq | X | X | X | X | X | X | X | X |
Jeremiáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
Práce | X | X | X | X | X | X | X | X |
Joeli | X | X | X | X | X | X | X | X |
Jonáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
Jubilea | X | |||||||
Judith | X | X | X | X | X | ? | ? | |
Nářky | X | X | X | X | X | X | X | X |
Dopis od Jeremiáše | X | X | X | X | ? | ? | ||
Já Makabejci | X | X | X | X | X | X | X 6 | |
II Makabejci | X | X | X | X | X | X | X 6 | |
III Makabejské | X | X | X | X | ||||
IV Makabejské | X 8 | X | ||||||
Malachiáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
Micah | X | X | X | X | X | X | X | X |
Nahoum | X | X | X | X | X | X | X | X |
Nehemiah | X | X | X |
X 10 Ezra B. |
X
II Esdras |
X | X | X |
Ozeáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
Modlitba Manasseh | X | X | X 8 | X | ||||
Přísloví | X | X | X | X | X | X | X | X 5 |
Žalmy 7 | X | X | X 3 | X 3 | X 3 | X 11 | X | X 3 |
Šalomounovy žalmy | X | X | ? | |||||
Vládnu I Kings nebo III | X | X | X | X | X 1 | X | X | X |
Vládnou II Králové nebo IV | X | X | X 1 | X | X | X | ||
Ruth | X | X | X | X | X | X | X | X |
Šalomounova moudrost | X | X | X | X | X | X | X | |
Já Samuel nebo já vládnu | X | X | X | X | X 1 | X | X | X |
II. Samuel nebo II. Vládne | X | X | X 1 | X | X | X | ||
Zephaniah | X | X | X | X | X | X | X | X |
Suzanne , Daniel Řek 13 | X 4 | X 4 | X | X | ? | X 4 | ||
Tobit | X | X | X | X | X | X | ? | |
Zachariáš | X | X | X | X | X | X | X | X |
1 Hebrejské knihy králů a Samuela jsou vydávány v řečtině pod názvy I., II., III. A IV .
2 Ezra , neboli Ezra , se někdy nazývá Ezra B (II Ezra) ve vztahu k řecké Ezře obsažené v Septuagintě , která je zde pojmenována Ezra A (I Ezra ve francouzštině). Řecká Ezra není součástí kanovníků hebrejských, katolické a protestantské. V Septuagintě seskupuje Ezra B Ezru a Nehemjáše do jedné knihy.
3 Zahrnuje další žalm, žalm 151 .
4 Kniha Suzanne je sloučena s Danielem a odpovídá její kapitole 13
5 V etiopském kánonu se kniha Přísloví někdy dělí na dvě knihy: Messale, která odpovídá kapitolám 1 až 24, a Tägsas obsahující kapitoly 25 až 31.
6 V etiopském kánonu je sloučena druhá a třetí kniha Makabejských . Texty těchto tří knih jsou velmi vzdálené textům Septuaginty
7 Rozdělení na žalmy se liší mezi Septuagintou , Vulgátou , katolickým, pravoslavným a etiopským kánonem na jedné straně, hebrejským a protestantským kánonem na straně druhé.
8 Je uveden v příloze.
9 Bel a drak se spojili s Danielem a odpovídají jeho kapitole 14
10 Ezra a Nehemiah jsou seskupeni pod jedinečnou II Ezra nebo Ezra B.
11 Některé syrské verze obsahují pět dalších žalmů očíslovaných od 151 do 155. Žalm 151 odpovídá tomu, který byl přidán k jiným verzím Bible.
Níže uvedená tabulka porovnává hebrejský kánon se Septuagintou, stejně jako kánony Vulgate a katolické , pravoslavné a protestantské kánony . Uvádí seznam knih Starého zákona v pořadí, v jakém se objevují, a také s jejich příslušnými jmény. Poznámka: Etiopský kánon, velmi specifický, s několika dalšími knihami, byl právě přidán, mohou se vyskytnout nějaké chyby.
Prázdné buňky tabulky ukazují, že v tomto kánonu chybí kniha.
Dělo
hebrejština Tanakh ( hebrejská bible ) |
Septuaginta | Vulgate | Dělo
Katolický |
Dělo
Pravoslavný |
Dělo
Protestantský |
Dělo
Etiopský |
Mateřský jazyk | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tóra (zákon) | Pentateuch neboli Pět knih Mojžíšových | ||||||||
Bereshit Genesis ( בראשית ) |
Genesis ( ΓΕΝΕΣΙΣ ) |
Genesis ( Genesis ) |
Genesis | Genesis | Genesis | Genesis | hebrejština | ||
Shemot Exodus ( שמות ) |
Exodus ( ΕΞΟΔΟΣ ) |
Exodus ( Exodus ) |
Exodus | Exodus | Exodus | Exodus | hebrejština | ||
Vayikra Leviticus ( ויקרא ) |
Leviticus ( ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ ) |
Leviticus ( Leviticus ) |
Leviticus | Leviticus | Leviticus | Leviticus | hebrejština | ||
Bamidbar čísla ( במדבר ) |
Čísla ( ΑΡΙΘΜΟΙ ) |
Čísla ( Numeri ) |
Čísla | Čísla | Čísla | Čísla | hebrejština | ||
Devarim Deuteronomy ( דברים ) |
Deuteronomium ( ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ ) |
Deuteronomium ( Deuteronomium ) |
Deuteronomium | Deuteronomium | Deuteronomium | Deuteronomium | hebrejština | ||
Naevus naim (Proroci) | Historické knihy | ||||||||
Yehoshua Joshua ( יהושע ) | Joshua ( ΙΗΣΟΥΣ ΝΑΥΗ ) | Joshua ( Iosue ) | Joshua | Joshua | Joshua | Joshua | hebrejština | ||
Shofetim Judges ( שפטים ) | Soudci ( ΚΡΙΤΑΙ ) | Soudci ( Iudicum ) | Soudci | Soudci | Soudci | Soudci | hebrejština | ||
Shemuel Samuel ( שמואל ) | Rut (Ruth) | Ruth ( ΡΟΥΘ ) | Ruth ( Ruth ) | Ruth | Ruth | Ruth | Ruth | hebrejština | |
Vládnu ( ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α ) | I Samuel ( Samuelis I ) | I Samuel (1 král) | I Kings (I Samuel) | Já Samuel | Já Samuel | hebrejština | |||
II vládne ( ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β ) | II Samuel ( Samuelis II ) | II Samuel (2 králové) | II Kings ( II Samuel) | II Samuel | II Samuel | hebrejština | |||
Melakhim
Kings ( מלכים ) |
III vládne ( ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ ) | I Kings ( Regum I ) | I Kings (3 Kings) | III Kings (I Kings) | Já králové | Já králové | hebrejština | ||
IV vládne ( ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ ) | II Kings ( Regum II ) | II Kings (4 Kings) | IV Kings (II Kings) | II Kings | II Kings | hebrejština | |||
Isaiah ( ישעיהו ) |
Divré Hayamim (Chronicles) |
I Paralipomena ( ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α ) | I Paralipomenon ( Paralipomenon I ) | I Chronicles (1 Paralipomenon) | I Paralipomena (1 kronika) | 1 Kroniky | 1 Kroniky | hebrejština | |
Jeremiah ( ירמיהו ) | |||||||||
Ezekiel ( יחזקאל ) | II Paralipomena ( ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β ) | II Paralipomenon ( Paralipomenon II ) | II Chronicles (2 Paralipomenon) | II Paralipomena (2 kroniky) | 2 Kroniky | 2 Kroniky | hebrejština | ||
The Twelve ( תרי עשר ) nebo Trei Asar | Ezra-Nehemiah | II Esdras ( ΕΣΔΡΑΣ Β ) | Ezra ( Esdrae ) | Ezra (1 Ezra) | Ezra (I Ezra) | Ezra | 1 Ezra ( Ezra a Nehemiah ) | Hebrejština a aramejština | |
Nehemiah ( ΝΕΕΜΙΑΣ ) | Nehemiah ( Nehemiae ) | Nehemiah (2 Esdras) | Nehemiah (II Esdras) | Nehemiah | hebrejština | ||||
Ozeáš ( הושע ) | I Esdras ( ΕΣΔΡΑΣ Α ) | III Ezra | 2 Ezra (3 Ezra) | řecký | |||||
Joel ( יואל ) | 4 Ezra | Esdras Sutuel (4 Esdras) | latinský | ||||||
Amos ( עמוס ) | Tobit ( ΤΩΒΙΤ ) | Tobit ( Tobiae ) | Tobias | Tobias (Tobias) | Tobias | Aramejština (a hebrejsky?) | |||
Obadiah ( עובדיה ) | Judith ( ΙΟΥΔΙΘ ) | Judith ( Iudith ) | Judith | Judith | Judith | hebrejština | |||
Jonah ( יונה ) | Ester | Esther ( ΕΣΘΗΡ ) | Esther ( Esther ) | Ester | Ester | Ester | Ester | hebrejština | |
Micah ( מיכה ) | I Maccabees ( ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α ) | I Maccabees ( Machabaeorum I ) | I Maccabees (Machabees I) | Já Makabejci | Já Makabejci | hebrejština | |||
Nahum ( נחום ) | II Maccabees ( ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β ) | II Maccabees ( Machabaeorum II ) | II Maccabees (Machabees II) | II Makabejci | II Makabejci | řecký | |||
Habaquq ( חבקוק ) | III Maccabees ( ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Γ ) | III Makabejské | III Makabejské | řecký | |||||
Zephaniah ( צפניה ) | IV Makabejské | řecký | |||||||
Haggai ( חגי ) | Josippon | hebrejština | |||||||
Zachariáš ( זכריה ) | Jubilea | hebrejština | |||||||
Malachi ( מלאכי ) | Enoch | Hebrejština a aramejština | |||||||
Žalmy
( תהילים ) |
Ketuvim (spisy) | Knihy moudrosti | |||||||
Iyov (Job) | Job ( ΙΩΒ ) | Job ( Iob ) | Práce | Žalmy | Práce | Práce | hebrejština | ||
Přísloví
( משלי ) |
Tehillim (žalmy) | Žalmy ( ΨΑΛΜΟΙ ) | Žalmy ( Psalmi ) | Žalmy | Přísloví | Žalmy | Žalmy | hebrejština | |
Modlitba Manasseh | řecký | ||||||||
Práce
( איוב ) |
Mishlei (Přísloví) | Solomon's Proverbs ( Π ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ) | Přísloví ( Proverbia ) | Přísloví | Práce | Přísloví | Přísloví | hebrejština | |
Tsegats (Napomenutí) | |||||||||
Píseň písní
( שיר השירים ) |
Qoheleth (Kazatel) | Kazatel ( ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ ) | Kazatel ( Kazatel ) | Kazatel / Qohéleth | Kazatel | Kazatel | Kazatel | hebrejština | |
Ruth
( רות ) |
Shir Hashirim (Píseň písní) | Píseň písní ( ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ) | Píseň písní ( Canticum Canticorum ) | Píseň písní | Píseň písní (Aisma Aismaton) | Píseň písní (Solomon) | Píseň písní | hebrejština | |
Nářky
( איכה ) |
Šalamounova moudrost ( ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ) | Moudrost ( Sapientia ) | Moudrost | Šalomounova moudrost | Šalomounova moudrost | řecký | |||
Qoheleth
( קהלת ) |
Sirachova moudrost ( ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ ) | Ecclesiasticus ( Ecclesiasticus ) | Ecclesiasticus / Sirach | Moudrost Ježíše, syna Sirachova | Sirach | hebrejština | |||
Ester
( אסתר ) |
Nevi'im (poslední proroci) | Hlavní proroci | |||||||
Yeshayahu | Isaiah ( Isaias ) | Izaiáš | Izaiáš | Izaiáš | Izaiáš | hebrejština | |||
Daniel ( דניאל ) | Yirmeyahu | Jeremiah ( Ieremias ) | Jeremiáš | Jeremiáš | Jeremiáš | Jeremiah (zahrnuje Lamentations , List Jeremiah a Baruch ) | Hebrejština a aramejština | ||
Ezra-Nehemiah ( עזרא ונחמיה ) | Eikhah (Pláč) | Naříkání ( Lamentationes ) | Nářky | Baruch | Nářky | hebrejština | |||
Kroniky ( דברי הימים ) | Baruch ( Baruch ) | Baruch s Jeremiah písmenem jako 6 th kapitole | Nářky | hebrejština | |||||
Dopis od Jeremiáše jako samostatná kniha | Řečtina (většinový názor) | ||||||||
Yekhezqel | Ezekiel ( Ezechiel ) | Ezekiel | Ezekiel | Ezekiel | Ezekiel | hebrejština | |||
Danieli | Daniel ( Daniel ) | Danieli | Danieli | Danieli | Danieli | Hebrejština a aramejština | |||
Menší proroci | |||||||||
Dvanáct nebo Trei Asar |
Ozeáš ( ΩΣΗΕ ) | Ozeáš ( Osee ) | Ozeáš | Ozeáš | Ozeáš | Ozeáš | hebrejština | ||
Amos ( ΑΜΩΣ ) | Joël ( Ioel ) | Joeli | Amos | Joeli | Amos | hebrejština | |||
Micah ( ΜΙΧΑΙΑΣ ) | Amos ( Amos ) | Amos | Micah | Amos | Micah | hebrejština | |||
Joël ( ΙΩΗΛ ) | Obadiah ( Obadiah ) | Obadiáš | Joeli | Obadiáš | Joeli | hebrejština | |||
Obadiah ( ΟΒΔΙΟΥ ) | Jonas ( Ionas ) | Jonáš | Obadiáš | Jonáš | Obadiáš | hebrejština | |||
Jonah ( ΙΩΝΑΣ ) | Micah ( Michaeas ) | Micah | Jonáš | Micah | Jonáš | hebrejština | |||
Nahum ( ΝΑΟΥΜ ) | Nahum ( Nahum ) | Nahum | Nahum | Nahum | Nahum | hebrejština | |||
Habaquq ( ΑΜΒΑΚΟΥΜ ) | Habaquq ( Habakkuk ) | Habakuk | Habakuk | Habakuk | Habakuk | hebrejština | |||
Zephaniah ( ΣΟΦΟΝΙΑΣ ) | Haggai ( Aggaeus ) | Haggai | Zephaniah | Haggai | Zephaniah | hebrejština | |||
Haggai ( ΑΓΓΑΙΟΣ ) | Zephaniah ( Sophonias ) | Zephaniah | Haggai | Zephaniah | Haggai | hebrejština | |||
Zachariáš ( ΖΑΧΑΡΙΑΣ ) | Zachariáš ( Zacharias ) | Zachariáš | Zachariáš | Zachariáš | Zachariáš | hebrejština | |||
Malachi ( ΜΑΛΑΧΙΑΣ ) | Malachi ( Malachias ) | Malachiáš | Malachiáš | Malachiáš | Malachiáš | hebrejština | |||
Isaiah ( ΗΣΑΪΑΣ ) | |||||||||
Jeremiah ( ΙΕΡΕΜΙΑΣ ) | |||||||||
Baruch ( ΒΑΡΟΥΧ ) | |||||||||
Pláč Jeremiáše ( ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ ) | |||||||||
Dopis od Jeremiáše ( ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΕΡΕΜΙΟΥ ) | |||||||||
Ezekiel ( ΙΕΖΕΚΙΗΛ ) | |||||||||
Suzanne ( ΣΩΣΑΝΝΑ ) | |||||||||
Daniel ( ΔΑΝΙΗΛ ) | |||||||||
IV Maccabees ( ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Δ ) | |||||||||
Dodatky ( ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ) |
Několik knih z pravoslavného kánonu se nachází také v příloze latinské Vulgáty, dříve oficiální bible římskokatolické církve.
Hebrejský kánon nebo Tanakh je rozdělen do tří částí: Tóra nebo Zákon, který spojuje prvních pět knih, Nebiim, který sdružuje spisy proroků, a Ketubim, který sdružuje ostatní spisy. Křesťanské kánony jsou rozděleny do čtyř částí. Pentateuch (shodný s Tórou), historické knihy, básnické nebo sapienciální knihy i prorocké knihy. Počet knih v každé kategorii se liší podle zbraní, ale ať je to cokoli, kniha společná několika zbraním je vždy zařazena do stejné kategorie. Například Ruthova kniha je historická nebo Jonášova prorocká kniha.
Schéma vývoje Starého zákonaNový zákon (27 knih) je druhou částí křesťanské Bible (podle katolických, pravoslavných a protestantských kánonů). Kanonické knihy v katolické církvi, a to jak v její západní větvi (latinský obřad), tak v její východní větvi (různé uniate obřady), jsou následující:
K těmto 27 librám přidává etiopský kánon osm. Jedná se o čtyři knihy Sinodos, dvě divize knihy smlouvy, etiopský Klement a etiopská didascalia. Většina literatury zde bude považována buď za součást spisů apoštolských otců, nebo za součást starých řádů církve.
V Bibli jsou zmíněny autoritativní spisy, které však nejsou uvedeny. Jedná se o následující texty:
: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.