| Papiamento Papiamentu | |
| Země | Holandsko |
|---|---|
| Kraj | Aruba , Curacao , Bonaire |
| Počet reproduktorů | asi 320 000, z toho 179 000 v Nizozemských Antilách a Arubě (1998), Surinam. |
| Typologie | SVO , tónovaný |
| Psaní | latinka |
| Klasifikace podle rodiny | |
|
|
| Oficiální stav | |
| Úřední jazyk |
Aruba ( Nizozemsko ) Curaçao ( Nizozemsko ) Bonaire ( Nizozemsko )
|
| Kódy jazyků | |
| ISO 639-3 | pap |
| ISO 639-5 | pap |
| Linguasphere | 51-AAC-be |
| WALS | pap |
| Glottolog | papi1253 |
Papiamento nebo Papiamentu , jazyk je kreolský z Nizozemských Antil . To je mluvené v Aruba , Bonaire a Curaçao s místními variacemi. Je to tonální jazyk .
Slovo Papiamento pochází ze slovesa papia , což znamená mluvit, a -mento , přípona označující vznik podstatného jména v Papiamentu. Papiamento, který je ústním jazykem, pravopisně kolísá podle ostrovů. Například: Papiamento , na Arubě a Papiamentu , na Curaçao a Bonaire. Konečné písmeno „o“ obvykle v portugalštině označuje / u / . Slovo papia , stejné etymologie jako „pépier“ a „chatter“, také znamená mluvit v kapverdské kreolštině , s portugalskou základnou, mluvenou na Kapverdech .
Podle autora Franka Martinuse Ariona pochází Papiamento z dialektu zvaného „guene“, portugalského pidginu používaného africkými otroky . Přítomnost významného židovsko-portugalské populace v holandských koloniích , přistěhovalec z Pernambuco , Brazílie , přispěly k vývoji jazyka. Asi 60% jazykové lexiky pochází z portugalštiny , 25% ze španělštiny a zbytek z nizozemštiny , francouzštiny , angličtiny a afrických jazyků. V Brazílii je Papiamento považován za portugalského kreolce.
Papiamento má své kořeny ve velkém počtu jazyků , včetně:
Jazyk je také přítomen v Surinamu , bývalé nizozemské kolonii, zemi sousedící s Brazílií, ale ve velmi omezeném počtu mluvčích.
Tyto kreolské jazyky pocházejí převzal lámaný , zjednodušené jazyky se obvykle skládají ze slovních prvků různých existujících jazyků, a používá se jako dílčí komunikace mezi různými etnickojazykové skupinami v nepřítomnosti společným jazykem. Pidginy se obvykle objevovaly v důsledku mezinárodního obchodu. V kreolistice se všeobecně věří, že jak generace dětí vyrůstá s expozicí pidginu , samy spontánně "vyplní mezery" v základním pidginu a v rámci procesu vytvoří složitější a úplnější gramatiku a slovní zásobu. . Konečným výsledkem je kreolský jazyk, který je na rozdíl od svého nadřazeného pidginu úplným a plně funkčním komunitním jazykem. Proces kreolizace je často používán jako argument navrhovatelů hypotézy „lingvistického bioprogramu“, aby prokázal přítomnost vrozeného lingvistického rámce v lidském mozku.
Příčinná souvislost mezi fenoménem kreolizace a získáním pidginu jako mateřského jazyka novou generací je však diskutována, stejně jako potřeba, aby se kreolský rodil z již existujícího pidginu. Někteří autoři, jako je Salikoko S. Mufwene, například obhajují, že pidginy se stávají složitějšími v důsledku změny sociálních vztahů mezi různými skupinami, které s nimi hovoří, zejména když se jejich kontakty zintenzivňují a vyžadují možnost komunikace v doménách. širší. Historická data navíc ukazují, že kreoli, kteří se nacházejí zejména v Atlantiku, se jednoduše vynořili z nestandardních odrůd určitých evropských jazyků vyvážených kolonisty. Během počáteční fáze kolonizace, známé jako fáze „bytové společnosti“, by populace černých otroků nejdříve mluvily stejným jazykem jako bílí osadníci, než si během fáze vytvořili odlišný dialekt známý jako „plantážní společnost“, která odpovídá období postupné institucionalizace segregace . V kontextu této hypotézy by proto kreolizace jazyka nezahrnovala předchozí přítomnost pidginu a sestávala by z jevu přirozeného vývoje, ke kterému došlo po izolaci populace.
Přesný historický původ Papiamenta stále není stanoven. Mateřský jazyk je jistě iberský jazyk, ale odborníci si kladou otázku, zda pochází z portugalštiny nebo španělštiny (starověké nebo moderní). V rámci jazykové komunity již více než století probíhá debata, která má zjistit, zda Papiamento odpovídá portugalské kreolštině, která obdržela španělské lexikální vlivy, nebo španělské kreolštině, která obdržela portugalské lexikální vlivy. Vzhledem k blízkosti těchto dvou jazyků mohla velká část Papiamenta pocházet z kteréhokoli zdroje.
Základní slovní zásoba a gramatické rysy, které sdílí s kapverdskou kreolštinou, by přesto naznačovaly portugalský původ. Navíc prvky Papiamenta odvozené z portugalštiny bývají součástí hlavní slovní zásoby - zájmena, tázací slova, základní slovesa atd. Je nepravděpodobné, že by si tyto půjčky byly následně vypůjčeny.
Na druhou stranu, když Nizozemsko muselo postoupit holandskou Brazílii Portugalsku (1654), sefardští Židé, kteří tam žili, byli vyhnáni a mnozí našli útočiště na Curaçao. Vzhledem k tomu, že mluvili portugalsky, přechod mezi komunitou a používáním Papiamenta by nebyl významnou změnou, což by pravděpodobně přispělo k širokému používání jazyka místo nizozemštiny na celém ostrově.
| První známé odkazy v Papiamentu | ||
| Rok | zdroj | název jazyka |
| 1704 | Otec Alexius Schabel | castellano chapurreado („špatná španělština“) |
| 1732 | Otec Agustin Caysedo | la lengua del país („jazyk země“). |
| 1737 | zákonná depozice | kreolský taal („kreolský jazyk“) |
| 1747 | námořník z Curaçao, Torinio Lopes | poppemento |
| 1768 | anonymní hlášení zaslané arcibiskupovi z Caracasu | papiamento |
| 1795 | Venezuelský poručík Manuel Carrera | id. |
| 1802 | Guvernér William C. Hugues, během britské okupace Curaçao | id. |
| 1805 | Nizozemský guvernér Pierre-Jean Changuion | papriky |
| 1816 | kněz Johannes Stöppel | papiamentice |
První písemná zmínka o jazyce pochází z roku 1775. Jde o milostný dopis zaslaný sefardským obchodníkem z Curaçao, panu Andrade, jeho paní. Jeho text je následující:
My Diamanty no laga dy scribimy tudu. Kico my ta puntrabo awe nochy, my ta warda Rospondy. My Serafim precura pa quanto antes Dios Sacabo dy es aflicao & no para dy Tuma remedio [překlad: „Můj diamant, prosím, napište mi všechno. O to se vás dnes večer ptám, čekám na odpověď. Moji Seraphim vás doprovodí dříve, než vás Bůh zbaví tohoto neštěstí, a nepřestávejte užívat své léky “].
První noviny v Papiamento, Civilisado ( „civilizovaného“), byl vydáván v roce 1871. V XIX th století, většina dokumentů v Îles Sous-le-Vent ( Benedenwindse eilanden v holandský) byly napsány v Papiamento, včetně katolíkem učebnice a hymnické knihy . Bohužel dnes nezůstala žádná kopie prvního díla publikovaného v tomto jazyce v roce 1825, Declaracion corticu di catecismo pa uso di catholica di Curaçao .
Kolem roku 1900 Joseph Sickman Corsen (1853-1911) a jeho slavná báseň Atardi vpisují Papiamento jako básnický jazyk a odhalují význam nejen literárního a estetického, ale i politického, tím, že prokazují, že v tomto jazyce lze psát kvalitní literaturu.
| Atardi (autor Joseph Sickman Corsen), extrakt | ||
| Ta pakiko, mi no sa; | Waaróm kan ik niet zeggen, nee, | Proč se to stalo, netuším. |
| My esta tristu mi ta bira, | maar's avonds voel ik mij beklemd, | Proč na mě přichází smutek |
| Tur atardi ku mi mira | wanneer ik, droevig in ontstemd, | Každou noc, když vidím |
| Solo baha den laman. | de zon zie ondergaan v zee. | Slunce klesá k moři. |
| Talbes má presentimentu, | Je to misschien een voorgevoel | Možná je to jen tušení, |
| Kde máte kisas rekuerdo? | een herinnering wellicht? | Nebo vágní vzpomínka? |
| Podisé n 'ta nada mas | Het zou ook kunnen dat het ligt | Možná je to trochu víc než |
| Ku un kos di temperamentu. | aan zvládnout waarop ik voel. | Čistý produkt mé fantazie. |
| Podised p'adilanti | Van Tevoren, Heel Misschien, | Možná jednoho dne, kdo ví, |
| Mi ta mira na kaminda | smyčka ik onderweg te dromen | Setkám se na cestě? |
| Doló ku n 'nase ainda | přes pijn die nog moet komen, | Bolest, kterou jsem ještě nepotkal, |
| Moje ku lo mi konosé? | die ik dadelijk zal zien? | Ale to už vím příliš dobře? |
| Te aworó? Ma henter anochi, | Te aworó ? Maar van de morgen | Uvidíme se znovu? Ale především během této noci |
| Esta largu anochi ta, | scheiden ons nog vele uren, | Tato dlouhá a nekonečná noc, |
| Kuantu kos ku nos no sa | flight van grillen ve van kuren, | Kolik nám neznámých věcí |
| E ta skonde den su skochi? | die nú nog voor ons zijn verborgen? | Jsou v něm ukryté? |
| Promé solo bolbe hari, | Voordat de zon weer lacht in brandt | Než se znovu objeví slunce, |
| Tempu tin pa hopi kos; | Dood ziet ook zijn kans weer schoon | Tolik se může dramaticky změnit: |
| I Dios sa kuantu di nos | en veegt een paar van ons gewoon | Bůh ví, kdo z nás bude vzat |
| Morto den anochi a bari. | ve willekeurig aan de kant. | Den, kdy nás bude doprovázet smrt. |
| Kousa mi doló no tin; | Waaróm ik pijn heb weet ik niet, | Neznám důvod své bolesti |
| My esta tristu mi ta bira | maar tóch voel ik mij steeds beklemd, | Proč do mě vstupuje smutek |
| Semper ku mi para mira | wanneer ik, droevig in ontstemd, | Každou noc, když vidím |
| Dia yega na su end. | od dag zie vallen v het niet. | Den, který se chýlí ke konci. |
Holandský překlad Freda de Haase, 2005
Asi 330 000 lidí mluví Papiamentem na ostrovech ABC (Aruba, Bonaire a Curaçao), dříve nazývaných Nizozemské Antily se ostrovy SSS (Saba, Saint-Eustache a Saint-Martin). Mezi diasporami je také mnoho řečníků, zejména na venezuelském pobřeží, v Saint-Martin, v Surinamu (bývalá holandská Guyana ) a zejména v Nizozemsku, kde žije 161 265 Antilleanů (2019).
Během obecného sčítání obyvatelstva a stanoviště Curaçao, které proběhlo v roce 2011, byly položeny následující demolingvistické otázky:
Nejvíce mluvené jazyky byly:
Pořadí slov ve větě sleduje vzorec předmět-sloveso-objekt (SVO).
Osobní zájmena, ať už předměty nebo doplňky, jsou totožná. Například: Bo ta Franses („ Ty jsi Francouz“), Mi ta stima bo („I t ' like“).
| Předmětová osobní zájmena | Jednotné číslo | Množný | |||
| 1 st osoba | mi, příteli | Já | náš | My | |
| 2 e osoba | bo, abo | Vy | boso | Vy | |
| 3 th osoba | E | On ona | ani náhodou | Ony | |
| Doplňte osobní zájmena | Jednotné číslo | Množný | |||
| 1 st osoba | mi, příteli | Já, já | náš | My | |
| 2 e osoba | bo, abo | Ty, ty | boso | Vy | |
| 3 th osoba | E | On, ona, ona sama | ani náhodou | Jim | |
Pro běžná podstatná jména neexistuje gramatický rod .
Totéž platí o singulárním určitém článku, jehož výsledkem je vždy e . Například: E buki ta grandi. („Kniha je skvělá.“). Na druhé straně chybí množné číslo určitého článku. Například: ⌀ Bukinan, který jsi dospělý („The Book s are great.“). Neurčitý singulární článek se překládá do jednoho . Například: Un buki grandi („Velká kniha.“). Na druhé straně chybí neurčitý množný článek. Například: ⌀ Bukinan grandi („Velké knihy.“).
Existuje několik způsobů, jak vyjádřit množné číslo podstatných jmen. Lze to předpokládat, pokud to kontext věty umožňuje. Například: E ta franses⌀ („Je Francouzka.“) ⇒ Nan ta franses („Jsou Francouzi.“). V tomto případě subjekt naznačuje, že jsou všechny francouzské a adjektivum franses nemá množné číslo. Stejné je to i v následujícím příkladu: Our ta lesa back buki⌀ („We read two book s .“). Použití čísla ve skutečnosti umožňuje pochopit, že jde o několik knih. To je případ i tohoto nejnovějšího příkladu: Our ta lesa buki⌀ („We read the book s .“). Ve skutečnosti, kdyby subjekt četl pouze jednu knihu, věta by obsahovala singulární neurčitý článek ( buki ); protože tomu tak není, předpokládáme, že několik přečte a množné číslo se pak stane nadbytečným.
Je-li požadováno vysvětlení, přípona v množném čísle - nan . Například: Unda bo pushi nan ta? („Where are you s cat s “). V tomto příkladu zůstává přivlastňovací determinant v jednotném čísle, protože množné číslo doplňku objektu umožňuje pochopit, že subjekt má několik koček.
Stejně jako ve většině kreolských jazyků, slovesa v Papiamento se vyznačují absencí skloňování. Používají se pomocí verbálních pomůcek. Například: Mi ta Bai ka na ( "I ‚m jít domů."), Mi lo Bai ka na ( "Přicházím rai doma.").
Na rozdíl od hlavních jazyků, z nichž pochází - španělština a portugalština, není Papiamento jazykem s nulovým předmětem, to znamená, že plynně používá osobní zájmena. Také nevytváří slovesné akordy s předmětem. Například: Mi ta bai na kas („Přicházím domů.“), Nan ta bai na kas („ Přicházejí domů.“). Třetí osoba zájmeno množného čísla, nan , se také používá jako značka pro postnominální množné číslo. Například: Nan ta KAS na Bai ( "Jdou domů.") Kas Anan ( "domů- y ").
Čas| Tady | |
| Mi tin un pushi. | Mám kočku. |
| Bo bai na skol. | Jdeš do školy. |
| E wak a kas. | Vidí dům. |
| Nan ta lesa a buki. | Čtou knihu. |
| Složit | |
| Mi a tin un pushi. | Měl jsem kočku. |
| Bo a bai na skol. | Šel jsi do školy. |
| E a wak a kas. | Uviděl dům. |
| Nan má ta lesa a buki. | Četli knihu. |
| Budoucnost | |
| Mi lo tin un pushi. | Budu mít kočku. |
| Bo lo bai na skol. | Půjdeš do školy. |
| E lo wak a kas. | Uvidí dům. |
| Nan lo ta lesa a buki. | Přečtou si knihu. |
Jsou-li ve stejné větě použita dvě slovesa, následují za sebou. Například: Mi ta gusta skucha músika. (" Ráda poslouchám hudbu. ") ; Mi ta para bisa nan („Zastavím se a řeknu jim to.“).
NegaceV jednoduché negaci příslovce vždy přichází před slovesem. Například: Mi č svému Kansa ( "I dělat ‚m ne unavený.").
Ve složité negaci používá Papiamento dvojitou negaci. Například: Mi No. tin nada („I don ' have nothing .“); Mi no ta WAK ningun People ( "I nejsou vidět [ ne ] člověk.").
Aditivum epiteton sleduje podstatné jméno, ke kterému se vztahuje. Například: Altu homber . („Vysoký muž.“); E kas nobo . („Nový dům.“).
Posesivní determinanty jsou přísně totožné s osobními zájmenami. Například: Nos tin nos bukinan („We have our books.“). Všimněte si, že v této větě je množné číslo přípona -nan nutné, jinak by věta znamenala „Máme naši knihu“.
Níže uvedená tabulka ukazuje některé předložky používané v Papiamentu.
| ademas di | až na |
| doupě | uvnitř |
| proti | vs. |
| ariba | výše |
| banda | u |
| bou di | pod |
| doupě | v |
| po | po |
| di | z |
| trvalý | po dobu |
| ku | s |
| n / A | do, do |
| pa | před, pro |
| pafó | mimo |
| hřích | bez |
Níže uvedená tabulka uvádí některá tázací zájmena používaná v Papiamentu.
| Kiko? | Co? | Kiko bo plechovka? | Co máš? |
| Unda? | Kde? | Unda bo ta bai? | Kam jdeš? |
| Kuandu? | Když? | Cuandu ta e klas? | Kdy se kurz koná? |
| Kende? | Který? | Kende bo ta? | Kdo jsi? |
| Kua (ta)? | Co? SZO? | Cua ta buki di bo? | Která kniha je tvoje? |
| Pakiko? | Proč? | Pakiko bo ta bai? | Proč odcházíš? |
| Kon? | Jak? “Nebo„ Co? | Con ta bai? | Jak se máš? |
| Kuanto? | Kolik? | Cuanto esaki ta? | Kolik to je? |
| Dialuna | pondělí |
| Diamars | úterý |
| Diawebs | středa |
| Diarazon | Čtvrtek |
| Diabierna | pátek |
| Diasabra | sobota |
| Diadomingo | Neděle |
| Januari | leden |
| Februari | Únor |
| Maart | březen |
| duben | duben |
| Já | smět |
| Juni | červen |
| Juli | červenec |
| Augustus | srpen |
| září | září |
| Října | říjen |
| listopad | listopad |
| Desember | prosinec |
Poznámka : měsíce v Papiamentu jsou stejné jako měsíce používané v nizozemštině (kromě desember místo prosince ).
Většina slovní zásoby v Papiamentu (téměř 85%) má iberský původ, aniž by skutečně věděla, zda slovo pochází z portugalštiny nebo španělštiny. Například :
Některá slova jsou však jasně portugalského původu (např. Dobrá , portugalská bom ) a jiná španělského původu, např. Muher / m u x e ɾ / of mujer .
Výzkumník Jacoba-Elisabeth Bouschoute studoval mnoho holandských vlivů v Papiamentu. Například :
Dúnami un buki òf un korant = "Dej mi knihu nebo noviny. Tato jednoduchá věta se skládá ze tří slov holandského původu: Buki ( boek ) = book; òf ( of ) = nebo; kourant ( krant ) = noviny.
Některá slova mají konečně anglický původ [např. bèk ( vzadu ), jako v bin bèk ( vzadu ); beisbòl ( baseball )] nebo africký [např. Pinda ( mpinda v Kikongo ) = "arašíd"; maribomba ( ma-rimbondo v Kimbundu ) = "vosa"] nebo arawak [ex. kunuku (" conuco ") = firma; mahos ( muhusu ) = hrozné].
Nakonec stojí za zmínku slovo dushi , protože je důležitou součástí kreolské identity ostrovů ABC. Cokoli, co je dobré, chutné, příjemné, krásné nebo roztomilé, lze nazvat dushi . Slovo je odvozeno z portugalského doce nebo španělského dulce , což znamená „sladký“. Velmi dobře popisuje synergii všech prvků, které tvoří Papiamento .
| Pozdravy | |
| Dobré bini | Vítejte |
| Dobrý dia | Dobré ráno) |
| Dobře pozdě | Ahoj odpoledne) |
| Dobrý nochi | Dobrý večer |
| Kon ta bai? | Jak se máš ? |
| Mi jsi dobrý | Daří se mi dobře |
| Věty | |
| Danki | Děkuji (od Dutch Dank u ) |
| Por Fabor | Prosím prosím |
| Di nada | Nemáš zač |
| Ano | Ano |
| Ne | Ne |
| Ayó | sbohem |
| Te otro biaha | Uvidíme se později |
| Kritéria | Skóre | Význam | Údaje odůvodňující hodnocení |
|---|---|---|---|
| Mezigenerační přenos jazyka | 5.0 | Konstantní | Tímto jazykem mluví všechny věkové skupiny, včetně dětí |
| Absolutní počet řečníků | 106 064 v Curaçao (sčítání lidu, 2001) | ||
| Relativní počet řečníků | 4.5 | Stabilní | 79,9% obyvatel má jako hlavní jazyk používání Papiamentu (2011) |
| Oblasti použití jazyka | 5.0 | Univerzální | Používá se ve všech oblastech a funkcích |
| Použití médií | 5.0 | Dynamický | Používá se ve všech médiích (internet, televize, rozhlas, tisk, vydavatelství, reklama atd.) |
| Použití ve vzdělávání a administrativě | 4.5 | Dobrý | Papiamentu má standardizovaný pravopis v Curaçao a písemnou tradici.
Tento jazyk se používá v některých školách na ostrově a částečně v dokumentech místní správy. |
| Použití v regionálních institucích a jazykový status | 4.5 | Stabilní | Papiamentu je jedním z úředních jazyků autonomního státu Curaçao (vedle nizozemštiny a angličtiny). |
| Postoj řečníků k jejich jazyku | 3.7 | Relativně dobrý | Mnoho řečníků podporuje používání, šíření a studium jazyka, i když je většina populace spíše lhostejná a / nebo více si váží užívání několika jazyků. |
| Typ a kvalita dokumentace v Papiamentu | 4.0 | Dobrý | Existuje zavedená a oficiální gramatika jazyka, slovníků, literatury a denního tisku atd. |
| střední | 4.5 | Vysoká úroveň vitality a nízká úroveň ohrožení nebo zmizení |
Současné lexikální výpůjčky z venezuelské španělštiny, holandštiny a americké angličtiny jsou velmi početné. Někteří to považují za hrozbu pro jazyk, podle vize zavázané k zachování „autentického a kreolského pocitu Papiamenta“ , jako Wilhelmientje Croes nebo Joyce Pereira na Arubě. Ale tento vývoj jazyka je součástí globálnějšího rámce dekreolizace , který se týká například i jamajských patoisů , kapverdských kreolů nebo Macao patuá.
Poznámka : Dekreolizace je proces homogenizace, kterou může kreolský jazyk podstoupit, když je v kontaktu s jedním ze svých mateřských jazyků nebo s hlavním jazykem, zejména pokud jim je přidělena hodnota prestiže. Jinými slovy, při dekreolizaci vliv superstratového jazyka rozkládá vlivy substrátových jazyků.
Mnoho přistěhovalců pocházejících ze španělsky mluvící Ameriky (Kolumbie, Dominikánská republika atd.) Nebo z jiných zemí (Haiti) se však rozhodlo naučit Papiamento z praktických důvodů v každodenním životě ostrovů. U španělsky hovořících lidí se jazyk učí snadněji než holandsky.
Je třeba poznamenat, že pokles znalostí nebo běžné praxe nizozemštiny je hlavním znevýhodněním Antilleanů, kteří se usadili v Nizozemsku, na rozdíl od cizinců, jako jsou Surinamové, dorazili dříve a díky tomu se lépe integrovali: „Mladí lidé z Curaçao, mezi 16 a 25 lety přijeďte do metropole hledat lepší podmínky. Doufají, že si najdou práci a zaškolení v Nizozemsku [...]. Mnoho dospívajících nedokončí střední školu. Vzdělávací systém je stále založen na holandštině, jazyce, který neovládají tři čtvrtiny populace [ostrova]. "