Pastor (křesťanství)

Pastor nebo pastor je osoba, která vykonává funkce správy a vzdělávání v rámci komunitního kostela křesťanského . Termín označuje protestantskou nebo evangelický ministra o uctívání . Určuje také, ale v méně institucionálním smyslu, kněze nebo jáhna v katolické a pravoslavné církvi . Toto jméno odkazuje na téma pastýře v Bibli , zejména v Novém zákoně , a na identifikaci Ježíše Krista jako „  dobrého pastýře  “.

Původ

Ve Starém zákoně je Bůh Izraele často přirovnáván k pastýři . "Pastorační metafora se nejprve jeví jako božský titul, dlouho před institucí monarchie, na rozdíl od toho, co člověk obecně považuje, když v ní vidí specificky královský titul [...]." Původ tohoto titulu je dvojí: je nejprve a především spojen se starým pojetím Boha otců, který byl udržován v Kanaánu vedle oficiálního náboženství bohů Ela a Baala, pak představuje transpozici na nového Boha YHWH kanaánského královského atributu. Skutečnost, že tento titul byl převzat a umocněn určitou zálibou, lze vysvětlit jeho zvláštní schopností vyjádřit zážitky exodu a procházky pouští […]. Od nynějška bude YHWH pastýřem svého lidu jako Bůh Jákobův i jako král Izraele. »(Philippe de Robert, Pastýř Izraele: Esej o pastoračním tématu ve Starém zákoně )

Žalm 23 , jeden z žalmů best-known a nejvíce citované v protestantských církvích, zvláště při pohřebních obřadech, začínající slovy „Hospodin ( JHVH ) je můj pastýř.“

V Novém zákoně je slovo pastor používáno několikrát, včetně samotného Ježíše .

Apoštol Pavel ve svém dopise Efezským , také mluví o pastorů, kteří budou zodpovědní za „vytváření svatých k dílu služby“ (Ef 4:10, 11). Podle tohoto textu by proto hlavní funkcí pastorační služby bylo vychovávat křesťany, aby mohli každý podle jeho výzvy žít podle toho, k čemu je Bůh povolal.

Slovo pastor se v tomto smyslu používá v křesťanství obecně.

Pastorate je služba daná Bohem pro církev: „A on (Bůh) dal některé jako apoštoly, jiné jako proroky, jiné jako evangelisté, jiné jako pastoři a učitelé pro zdokonalování svatých před očima. služba a budování Kristova těla (církev) “. Efezanům, 4: 11--12.

Katolicismus

V katolickém náboženství se toto slovo může do určité míry vztahovat na kohokoli pověřeného duchovním vedením náboženské komunity , a proto se někdy používá k označení kněze nebo biskupa . V severoamerické angličtině, severním Německu a nizozemštině se faráři říká pastor nebo pastoor.

protestantismus

Tradiční církve (multitudinistické)

Tyto protestanti neuznávají duchovenstvo , v tom smyslu, že lidé, kteří dostávají na svátost svěcení , nebo kdo bude udělena zvláštní moc. Každý protestant se považuje za zaměstnané ve všeobecném kněžství . Zejména na základě první Petrovy epištoly (kapitola 2, verš 9) rozvinul Martin Luther tento princip velmi brzy tvrzením: „Křest činí křesťana jediným. Všichni jsme kněží, kněží a králové. Všichni máme stejná práva […]. Církevní stát by měl být v křesťanstvu pouze svatou funkcí. Dokud má na starosti kněz, živí Církev. V den, kdy je zbaven svých povinností, není nic jiného než rolník. »( Manifest německému národu , 1520)

Ve výsledku nelze pastora , jehož oficiální název zní „ministr svatého evangelia“ , mezi protestanty přirovnat k katolickému nebo pravoslavnému knězi . Pasteur je konečně název pro použití, správné slovo je ministr , etymologicky: sluha. Latinské slovo ministerium „funkce služebníka [služba], služba, funkce“ také dalo slovo profese . Pastor je prostě někdo, jehož povoláním je bohoslužba (kázání a svátosti), výuka i vedení a doprovod komunity na daném území.

Vzhledem ke svým povinnostem musel farář splňovat různé vzdělávací a diplomové požadavky. V Evropě je vyžadován magisterský titul z teologie (bac + 5) ( profesionální magisterský titul , bac + 5, pro luteránské reformované církve ve Francii). Uznané diplomy nestačí na to, abyste byli pastorem, potřebujete však také souhlas ministerské komise. Ve sjednocené protestantské církvi ve Francii musí farář po magisterském studiu absolvovat další dva roky propanátu (stáže) ve farnosti, aby byl nakonec schválen (či nikoli) ministerskou komisí a uznán jako ministr .

Typický výcvikový kurz pro francouzského faráře je tedy následující:

Teprve na konci tohoto kurzu Komise ministerstev povolí vysvěcení nebo svěcení nového faráře a zaregistruje ho do seznamu. Tyto luteráni , že anglikáni , že Moravané se metodisté a adventisté cvičit koordinace  ; United protestantská církev ve Francii slaví ordinační-uznání ministerstva . Konzervativní protestanti (libristové nebo reformovaní ) zachovávají koncept pastoračního svěcení . V historickém protestantismu je farář volen presbyterální radou (která je volena místním valným shromážděním) po konzultaci s regionální radou (nebo synodem), která je jeho skutečným zaměstnavatelem.

Postavení faráře se mírně liší podle protestantských denominací a zejména podle režimu vlády církve, který je považován:

Evangelické církve

Evangelický křesťanský pastor vykonává v církvích funkce vedení, výuky a poradenství. Výcvik pastorů probíhá v ústavu evangelické teologie po dobu jednoho roku (vysvědčení) až čtyř let ( licence , magisterský ) v evangelické teologii . Pastorační svěcení se obvykle provádí v místní církvi, která z něj činí hlavního tlumočníka Bible. Pastýři se mohou oženit a mít děti.

Žena pastorate

protestantismus

V některých protestantských církvích mohou být pastorkami ženy. Denominační církve, které se rozhodly sledovat pozici prvních reformátorů, to však neumožňují. Jean Calvin ve své instituci vyjadřuje skutečnost, že ženy nejsou oprávněny vykonávat svátost křtu. Což je chápáno jako úkol patřící faráři. Zabývá se argumentem Epiphania ze Salaminy , který řekl, že svolení Kristově matce nebylo uděleno povolení.

V roce 1929 byla první švýcarská pastorka Marcelle Bardová jmenována farářkou v protestantském národním kostele v Ženevě ve Švýcarsku . A v roce 1949 bude Élisabeth Schmidt první ženou vysvěcenou pastorkou v reformované církvi ve Francii.

Evangelické křesťanství

Některá evangelická označení oficiálně povolují službu žen v církvích. První baptistkou, která byla vysvěcena za pastorku, byla Clarissa Danforth ze Spojených států v denominaci Svobodná vůle Baptist v roce 1815. V roce 1882 na Národní baptistické konvenci v USA . V Assemblies of God ve Spojených státech od roku 1927. V roce 1961, v Národním progresivním baptistickém shromáždění . V roce 1975 v Mezinárodním kostele evangelia Foursquare .

První francouzskou farářkou byla Madeleine Blocher-Saillensová  : byla uznána za pastorku Nezávislou evangelickou baptistickou církví svatostánku v Paříži v roce 1929.

Slavní protestantští pastoři

(V abecedním pořadí)

Ve Francii

Ostatní země

V beletrii

Romány a povídky

Divadlo

Kino

Televize

Podívejte se také

Poznámky a odkazy

  1. Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley, The Encyclopedia of Christianity, svazek 4 , Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2005, str. 63
  2. Quentin P. Kinnison, Transforming Pastoral Leadership: Reimagining Congregational Relationships for Changing Contexts, Wipf and Stock Publishers, USA, 2016, s. 1. 56
  3. Floyd H. Barackman, Praktická křesťanská teologie: Zkoumání velkých nauk víry , Kregel Academic, USA, 2001, s. 1. 424
  4. Francis Messner, Anne-Laure Zwilling, Školení náboženských vedoucích ve Francii: otázka státu? , Labour and Fides, Francie, 2010, s. 78
  5. Informace poskytl protestantský institut teologie v Paříži
  6. Hans J. Hillerbrand, Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set , Routledge, USA, 2016, str. 1827
  7. Walter A. Elwell, Evangelický teologický slovník , Baker Academic, USA, 2001, s. 1137
  8. Michel Deneken, Francis Messner, Frank Alvarez-Pereyre, Teologie na univerzitě: status, programy a vývoj , edice Labour and Fides, Francie, 2009, s. 61
  9. Sébastien Fath, Další způsob, jak být křesťanem ve Francii: socio-historie baptistického založení, 1810-1950 , Editions Labor et Fides, Francie, 2001, str. 582
  10. Sébastien Fath, Od ghetta k síti: Evangelický protestantismus ve Francii, 1800-2005 , vydání Labor et Fides, Francie, 2005, s. 55
  11. Rosemary Skinner Keller, Rosemary Radford Ruether, Marie Cantlon, Encyclopedia of Women and Religion in North America, svazek 1 , Indiana University Press, USA, 2006, str. 940
  12. Calvin, J., Institution of the Christian Religion (str. 609). , Ženeva:, E. Beroud & C,1888, str. 609
  13. (la) Epiphanius (315–413), Contra hæres , lib. 1.
  14. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century , Thomas Nelson, USA, 2015, s. 1. 117
  15. Rosemary Skinner Keller, Rosemary Radford Ruether, Marie Cantlon, Encyclopedia of Women and Religion in North America, svazek 1 , Indiana University Press, USA, 2006, str. 294
  16. Robert E. Johnson, Globální úvod do baptistických církví , Cambridge University Press, Velká Británie, 2010, s. 372
  17. Lisa Stephenson, Demontáž dualismů pro americké letniční ženy na ministerstvu , BRILL, USA, 2011, s. 46
  18. Glenn T. Miller, Piety and Plurality: Theological Education since 1960 , Wipf and Stock Publishers, USA, 2014, str. 94
  19. Lisa Stephenson, Demontáž dualismů pro americké letniční ženy na ministerstvu , BRILL, USA, 2011, s. 55
  20. Sébastien Fath, Od ghetta k síti: Evangelický protestantismus ve Francii, 1800-2005 , vydání Labor et Fides, Francie, 2005, s. 56
  21. 757 000 prodaných kopií podle edice Quid . 2006.
  22. Oznámení francouzské kinematografie k filmu Zábavné drama
  23. Oznámení francouzské filmové knihovny k filmu La symphonie pastorale
  24. (in) Je půlnoc, Dr. Schweitzer v internetové filmové databázi
  25. Soubor Imdb k filmu Kříž a dýka
  26. Oznámení francouzské kinematografie k filmu Láska k smrti
  27. Imdb sheet na filmu Raising Helen

Bibliografie