Anděl v umění

Anděl v oboru chce určit původ a různé varianty použití zastoupení strážce postavou anděla v obrazové umění zejména Christian umění v jeho různých forem vyjádření: obrazů oltářní plátna (často polyptych ), fresky , sochy , vitráže , mozaiky .

Na Západě se v této oblasti proslavili malíři jako Fra Angelico , Giotto , Memling nebo Van Eyck , stejně jako Andrej Rublev a tradice ikon v pravoslaví , série „  Hudebních andělů  “ Melozzo de Forli , nebo znovu anděl Extáze sv. Terezie od Le Berniniho . Město Řím má také most Sant'Angelo , věnovaný tomuto tématu.

Dějiny

Několik vyobrazení okřídlených postav lze nalézt v řeckém , mezopotámském nebo etruském umění, které pravděpodobně inspirovalo pozdější umělecké kultury, zejména judaistické ( starozákonní účty ) a křesťanské (čerpající z evangelií ), nebo byzantské a římskokatolické (sakrální umění ověřené římskými Katolická církev a spisy sloužící jako základ ikonografie, například Zlatá legenda od Jacquese de Voragina ).

Postava anděla, opakovaná v těchto reprezentacích několikrát světských, se nachází v současném vizuálním umění, jako je kino , komiksy , videohry ...

Atributy

Pokud se zdá, že přítomnost křídel v antropomorfním znaku podobném člověku je zřejmá, další ikonografické detaily ho umožňují rozpoznat, dokonce i klasifikovat, protože existuje několik druhů andělů, hierarchie dokonce vycházející ze skryté postavy od Boha ( sv. Michal archanděl a anděl se postavili proti Jacobovi ) padlému andelovi (Luciferovi), stejně důležitému v posvátném smyslu, vyváženém svými extrémy, Dobrem a zlem. Pokud Korán ve svých spisech vyvolává anděly, neumožňuje obrazné obrazové znázornění.

Často se doplňující postava umožňující umístit scénu zastoupenou na nebi, po smrti někdy zasahuje na jevišti jako hlavní protagonista ( hudebníci Angels , Annunciator , bojovník Satan),

V křesťanském umění

Vzhledem k tomu, andělé nejsou definovány jako čisté destiláty v Bibli, jejich ikonografický typ v oboru raně křesťanské není pevně stanovena před polovinou V tého  století. Ikonografie andělů je původně inspirována napůl lidskými, napůl zvířecími postavami asyrských a babylonských mytologií (jako jsou cherubíni a okřídlení býci z Ninive ) a poté postupně idealizovanými postavami řecko-římských božstev: okřídlenými anděly křesťanského umění pochází zejména z řeckého Niké a římského vítězství , cherubů malého Erose nebo pohanských Amorů .

První křesťanský obraz anděla, který víme, je v Cubicolo dell'Annunziazione v Priscillově katakombě  ; datovaná poloviny III tého  století , ale nemá žádné křídla. Vyobrazení andělů na sarkofágech a na objektech, jako jsou lampy a relikviáře z tohoto období, je také ukazují bez křídel, jako anděl ve scéně Obětování Izáka na sarkofágu Junia Bassuse .

Nejstarší známé vyobrazení andělů s křídly je vidět na tzv. „Princově sarkofágu“, objeveném Sarigüzelem poblíž Istanbulu v roce 1930 a připisovaným době Theodosia I. sv. (379–395).

Ve stejném období vysvětlil svatý Jan Zlatoústý, co znamenají křídla andělů: „Projevují vznešený charakter jejich přirozenosti. Proto je Gabriel zastoupen křídly. Ne že by andělé měli křídla, ale možná víte, že opouštějí nebeské výšky, kde sídlí, aby se přiblížili lidské přirozenosti. Křídla připisovaná těmto mocnostem proto nemají žádný jiný úmysl než naznačit vznešenost jejich povahy. "

Od té doby až na několik výjimek samozřejmě křesťanské umění zobrazovalo anděly s křídly, jako v cyklu mozaik v bazilice Santa Maria Maggiore (432–440). Mnohokřídlí andělé, kteří často ukazují jen své tváře a křídla a kteří patří do sborů nejvyšších andělů, zejména cherubínů a serafínů , jsou z perského umění a jsou obecně zobrazováni pouze v nebeských kontextech, na rozdíl od provedení úkoly na Zemi. Často se objevují v přívěskech kostelních kopulí .

Andělé, kteří byli představováni jako druh Božích vojáků, zejména jako archanděl Michael, byli postupně předváděni s vojenskou uniformou pozdního starověku . Mohlo by to být buď normální šaty, s sukně sestupuje až ke kolenům, pancířem obrněných jednotek a pteruges , ale často také zvláštní uniformu bodyguard z byzantského císaře , s dlouhou tuniku a Loros , dlouhý pallium pokryté zlatem a drahokamy vyhrazené pro císařskou rodinu a jejich nejbližší stráže. Základní vojenské oblečení se stále nosilo v obrazech až do baroka a dále na Západě (viz Reniho obraz níže) a dodnes ve východních pravoslavných ikonách . Jiní anděli přišli být konvenčně zobrazen s dlouhých róbách a během pozdního středověku často nosí kněžské oděvy o jáhen , je vyrovnat se přes Dalmatika , zejména Gabriel ve scénách od zvěstování - například Zvěstování z Jan van Eyck v Washington .

Některé pozoruhodné příklady:

Typologie okřídlených postav

Mytologie Biblická kultura

Speciální symboly

Malíři využívající žánr

Typické příklady mozaiky

Typické příklady v sochařství

Typické příklady v malbě

Poznámky a odkazy

  1. Louis Réau , Ikonografie křesťanského umění , Presses Universitaires de France ,1956, str.  30-31
  2. Proverbio (2007), str.  81-89; srov. recenze v La Civiltà Cattolica , 3795-3796 (2. – 16. srpna 2008), s.  327-328.
  3. Proverbio (2007), str.  66
  4. Proverbio (2007), str.  34.
  5. Proverbio (2007), str.  90-95; srov. recenze v La Civiltà Cattolica , 3795-3796 (2. – 16. srpna 2008), s.  327-328.

Podívejte se také

Související články

Různé články hierarchie andělů v křesťanském náboženství:

Převážně andělské předměty:

V jiných médiích:

Bibliografie

externí odkazy