Uchronia

V beletrii je uchronia žánr, který je založen na principu přepisování historie z modifikace minulosti. „Uchronie“ je neologismus z XIX -tého  století vytvořil Charles Renouvier na základě modelu utopie (utopie), s „u“ (pro „nebo“ negace předpony) a „  Chronos  “ (čas): etymologicky , slovo proto označuje „non-time“, čas, který neexistuje. Používáme také anglicismus „alternativní historie“ ( alternativní historie ). Někdy se říká, že kontrafaktuální historie a uchronie se liší podle preeminence dané buď spouštěcí události (kontrafaktuální historie), nebo jejím fiktivním důsledkům (uchrony), které mnozí amatéři zdaleka nepřijímají.

Autor uchronie bere jako výchozí bod existující historickou situaci a upravuje výsledek tak, aby si představil různé možné důsledky. Tato touha změnit běh dějin, abychom si představili, jak by to mohlo být, připomíná větu Blaise Pascala  : „Kleopatřin nos: kdyby byl kratší, změnila by se celá tvář Země“ ( Myšlenky , vydání Brunschvicg, fragment 162 ).

Régis Messac uvedl v roce 1936 ve své recenzi Les Primaires tuto definici uchronia: „Neznámá země, která se nachází vedle nebo mimo čas, objevená filozofem Renouvierem a kde jsou odsunuty, jako za starých měsíců, události, které by se mohly stát , ale nedorazil “ .

Etymologie

Slovo vytvořil Charles Renouvier , který s názvem Uchronie, utopie v historii, svou knihu poprvé publikoval v roce 1857 . Dále jen „Uchronie“ je neologismus z XIX -tého  století, založené na modelu utopie (slova vytvořený v roce 1516 by Thomas More , aby sloužil jako titul pro své slavné knize Utopia ), s „u“ soukromý a na místě „  topos  “ (místo), „  chronos  “ (čas). Etymologicky tedy toto slovo označuje „čas“, čas, který neexistuje.

Definice

Slovo „uchronie“ je přítomno v Ilustrované Petit Larousse z roku 1913, ale také v Nouveau Larousse Universel z roku 1948 .

Podle vynálezce tohoto výrazu Charlese Renouviera , autora uchronie „píše historii ne tak, jak byla, ale jak mohla být, jak věří“ .

Larousse slovníku z XIX -tého  století, poskytuje následující definici: „střídavou historii (NF): utopie aplikovat na historii; historie přepracována logicky, jak to mohlo být “. Poměrně blízká definice Historie přepracovaná v myšlenkách, jako by mohla být a že nebyla, je uvedena na webu CNRTL.

Počítačová pokladna francouzského jazyka poskytuje širší definici, která byla přijata zejména kritik Raymond Trousson  : „Époque fiktivní; imaginární evokace v čase “. Tento příliš široký význam uchronie, který může zahrnovat veškerou anticipační literaturu , je kritizován (například Hinrich Hudde).

Poměrně komplexní definice by mohla být tato:

"Příběh odehrávající se ve světě, který je zcela podobný našemu, až do určité události, která se sama liší od toho, co se stalo, jak ho známe." Toto budeme dále nazývat divergentní událost (nebo „bod divergence“). Tento román by se navíc měl podstatně zajímat o tuto novou historii. "

Tato definice vylučuje, aniž by je zcela vyloučila, účty cestování v čase a paralelních světů, a to navzdory úzkým vazbám s uchronií.

Anglické reproduktory velmi zřídka používají uchrony nebo uchronia  ; nejběžnější anglické ekvivalenty jsou alternativní historie nebo alternativní svět .

Historický

První ovoce a narození

Nejdříve známý příklad uchronia se objevuje v dějinách Říma od svého založení roku Livia ( Book IX , oddílech 17-19 ). Evokuje hypotézu, že Alexandr Veliký zahájil své dobytí spíše na západě než na východě; on by měl napadl Řím ve IV -tého  století  před naším letopočtem. J.-C.

V roce 1659 vydal Michel de Pure Epigone, historii budoucího století .

Zdá se, že první zcela uchronickou prací byl román Louise Napoléona Geoffroye- Châteaua , soudce civilního soudu v Paříži, Napoleona a dobytí světa ( 1836 ) (nazývaný také apokryfní Napoleon ). V této knize Geoffroy-Château předpokládá, že Napoleon by uprchl z Moskvy před katastrofální zimou roku 1812 . Pro autora by císař měl dost vojenských sil, aby dobyl svět.

V angličtině je první známou literární uchronií povídka Američana Nathaniela Hawthorna , Korespondence P. ( 1846 ) („  Korespondence P.  “, překlad Alexandra Lefebvre, ve sbírce „  Le Hall de l 'Imagination  ', Éditions Allia, Paris, 2006), který se vydává za blázna, vypráví o svých setkáních s anglickými literárními a politickými osobnostmi roku 1845 odlišného od roku 1845 ( 40. léta 18. století ), kde jsou všechny tyto postavy již mrtvé. Lord Byron nezmizel jako hrdina v boji za nezávislost Řecka, ale stal se obézním starým šlechticem, věrným konzervativcem, který měl svoji vlastní poezii redigovanou a cenzurovanou, a Moora nechal v bídě a smrti. Robert Burns je stále naživu, ale trochu rozmazlený. Walter Scott je ochrnutý a senilní, William Wordsworth právě zemřel. Percy Bysshe Shelley , který se utopil v La Spezii, se stal oddaným anglikánem: píše zbožnou literaturu a připravuje vydání filozoficko-náboženského důkazu křesťanství. John Keats se věnuje komponování eposu o budoucnosti lidstva. Napoleon Bonaparte ve věku 70 let se vrátil ze Svaté Heleny, kde jej klima nenapravitelně snížilo, putuje sám v ulicích Londýna, sesazený, všichni zapomenutí. Edmund Kean , slavný shakespearovský herec, který zemřel i v tomto vesmíru, přesto stále hraje na Drury Lane, ale pouze v roli ducha Hamleta ...

V roce 1876 publikoval Charles Renouvier svůj film Uchronie (utopie v historii): apokryfní historický náčrt vývoje evropské civilizace, jaký nebyl, jak mohl být. Tento příběh uchronic, pozoruhodný sám o sobě, má být práce kacíře „naše“ XVII th  století, upálen inkvizicí; je orámován texty představujícími tohoto imaginárního autora a související dokumenty ve vnořené struktuře.

"Jde o historii jistého západního středověku, který autor začíná kolem prvního století naší éry a končí ve čtvrtém, poté o jisté moderní západní historii, která sahá od pátého do devátého." Ale tento příběh, smíchaný se skutečnými fakty a imaginárními událostmi, je zkrátka čistá fantazie a závěr této jedinečné knihy je daleko od smutné pravdy. Spisovatel skládá uchronii, utopii časů minulých. Píše historii ne tak, jak to bylo, ale jak by to mohlo být, věří a nevaruje nás ani před svými úmyslnými chybami, ani před svým záměrem. Uchronie (utopie v historii): apokryfní historický náčrt vývoje evropské civilizace , jaký dosud nebyl, jaký mohl být… “

V této práci se divergence s naší historií dochází II th  století v Římě za Marca Aurelia  ; odlišný výsledek soudní intriky vede stoického císaře k radikalizaci jeho protikřesťanské politiky a vyloučení křesťanů z občanství. Křesťanství se za Konstantina I. nestalo dobytým a agresivním státním náboženstvím , ale rozvíjelo se mezi barbary v jemnější a evangeličtější podobě. Na XVI th  století, Evropa zdědí klidnou historii, kdy církev tiše infiltroval více stabilní a trvající říši; k násilné protestantské reformaci a náboženským válkám nedošlo.

Prvním anglickým románem je Aristopia od Castella Holforda ( 1895 ). Holford si představuje, že první osadníci Virginie objevili horu zlata, která by jim umožnila vybudovat utopickou společnost v Severní Americe .

Několik dalších prací uchronic objeví včas na konci XIX th a počátkem XX th  století.

Živý literární žánr

Dalším významným dílem však bylo v roce 1931 vydání antologie „alternativních příběhů“ (používat anglické označení) od britského historika, sira Johna Collingsa Squireho  (in), s názvem If It had Happened Other (If stalo se to jinak). Je to sbírka textů napsaných velkými profesory historie na univerzitách v Oxfordu a Cambridge . Najdeme tam například:

Uchronia se postupně stala populární díky americkým časopisům vydávajícím sci-fi povídky. vProsince 1933, Astounding Stories vydává Ancestral Voices od Nat Schachner, poté Sidewise in Time od Murray Leinster . Leinster komplikuje historické změny: v jeho vesmíru země obchodují se svými analogy minulosti a budoucnosti. Hledisko je v pohledu hrdiny, univerzitního profesora, který cestuje ze světa do světa, aby zjistil, co by se světu stalo, kdyby taková událost byla jiná. Ve stejném období 30. let se vyvinuly příběhy cestování v čase .

Žánr uchronic zažil komerční boom od konce 80. let s několika plodnými autory ( Harry Turtledove , Harry Harrison a Kim Stanley Robinson ) a dvěma autory, kteří upravují antologie příběhů uchronic ( Gregory Benford a Mike Resnick ).

Želva vyvinula několik sérií románů:

Daniel S. Larangé studuje fenomén uchronie v rámci teorie možných světů . Uchronia by umožnila přejít k teorii více světů s ohledem na princip dominového efektu . Upevnilo by to teologii historie, která předpokládá přítomnost důvodu v osudu událostí a lidských činů, které z nich vyplývají. Taková reprezentace by dokázala, do jaké míry se člověk stal bytostí příběhů, který se živí příběhy a neustále kolem sebe vytváří „historické“ prostředí. Přichází proto k identifikaci uchronických příběhů, které rekonstruují historii, s duchovními diskurzy, které vyjadřují obavy a naděje společnosti v dané době . V tomto smyslu je člověk skutečně bytostí pro knihu ( zum Buch sein ), podle výrazu, který vytvořil Emmanuel Levinas a zaujal Edmond Jabès . V roce 1995, sidewise cena za střídavou historii byl vytvořen , pojmenoval Murray Leinster příběh .

Nakonec Bernard Deloche také používá termín uchronia k určení vztahu k době muzeí . Prostřednictvím procesů výběru dědictví (a tedy i děl), které jsou nutně dílčí a subjektivní, píší muzea historii prostřednictvím hranolu výjimečných a posvátných předmětů svědků. Uchronia je zde vnímána jako forma vztahu k historii.

Uchronické procesy

Bod divergence

Okamžik, kdy se skutečná historie a uchronická historie rozcházejí, se nazývá „  bod divergence  “. Tyto body divergence jsou často spojeny se symbolickými událostmi období v historii.

Například v Muž ve vysokém zámku z Dick je vražda Franklina Roosevelta v Miami v roce 1933 tím, Giuseppe Zangara , který naklání spiknutí v beletrii. United States nepodaří vyjít z Velké hospodářské krize a zůstává zmrazené v jeho neutralitu ve vztahu vis Hitlera . Velká Británie , pak se na východním pobřeží jsou dobyli Japonci uchopovat západním pobřeží . V La Brèche brigádní generál Norman Cota , který historicky inicioval výjezd z pláže Omaha dále6. června 1944, je zabit na něm v důsledku interference s cestujícími v čase, zlomení hybnosti.

Tyto Multiverse teorie předpokládá, že body odlišnosti vznikají v každém okamžiku, neustále vytváří paralelní vesmíry (příklad: v případě, že dinosauři nezmizel v případě, že Římská říše nezmizela,  atd. ).

Uchronic funguje v médiích

Literatura

Kino

Televize

Hudba

Skladatel Thomas Lacôte osvětlil možnosti uchronií v hudbě ve svém dvoudílném díle Uchronies pour deux pianos a ve svém článku „Musical Uchronies“ věnovaném dílům od 18. století do současnosti, od Mozarta , Beethovena , Frédérica Chopin , Gabriel Fauré , Philippe Hurel atd.

Videohry

Komiks

Uchrony ve fiktivním vesmíru

Někteří scenáristé si pro obměnu zápletek své série představují varianty uchronického typu ve fiktivním vesmíru, který oživují.

Role hry

Uchronia je při hraní rolí podivně vzácná . Je to nepochybně způsobeno tím, že zaujímá smíšené místo mezi historickým, které má svá kouzla, a bezuzdnou fantazií, která láká většinu hráčů. Ačkoli mnoho současných okultních her na hrdiny je založeno na „tajném příběhu“, nejedná se o uchronie.

Poznámky a odkazy

  1. Ve francouzštině čelit alternativním prostředkům čelit dvěma možnostem; to, že čelíme dvěma alternativám, tedy znamená alespoň tři možné volby, nikoli dvě. Něco se říká, že se střídá, jako proud , když se mění z jednoho stavu do druhého, když se jeho stav střídá. Proto je  třeba se vyhnout pojmu „  alternativní historie “.
  2. Regis Messac, Travel Uchronie , About a Utopian, The Primary n o  83 November 1936.
  3. Charles Renouvier , Uchronie (utopie v historii): Apokryfní historický náčrt vývoje evropské civilizace, jaký nebyl, jak by mohl být , Paříž, La Critique philosophique,1876, XVI -413  s. ( číst online ) , III.
  4. slovník Larousse z XIX th  století , cituje J. Van Herp , Imaginární historie ,   ed. Recto-Verso, Brusel , 1984 .
  5. Lexikografické a etymologické definice „uchronie“ počítačové pokladnice francouzského jazyka na webových stránkách Národního střediska pro textové a lexikální zdroje .
  6. Číst online .
  7. Hinrich Hudde, „  L'An 2440 de Louis-Sébastien Mercier“ v Maurice de Gandillac a Piron Catherine , Le Discours utopique: Colloque de Cerisy , Union Générale d'Édition, Publications du center culturel de Cerisy-la-Salle,1978, str.  250.
  8. Épigone, histoire du siècle futur (1659) , vydání připravené Lise Leibacher-Ouvrard a Daniel Maher, Quebec, Les Presses de l'Université Laval, 2005
  9. První anonymní vydání (ale připisováno Delloye) a jménem autora, Napoleona a dobytí světa - 1812 až 1832 - Histoire de la Monarchy Universelle ,   ed. Desauche, Paříž, 1836, úhel -8 °; druhé vydání: Apokryfní Napoleon - 1812-1832 - Historie dobytí světa a univerzální monarchie , Paulin, Paříž, 1841, v-18 °; reedice s předmluvou Julesa Richarda, La Librairie Illustrée, Paříž, 1896.
  10. Charles Renouvier, Uchronie (utopie v historii): apokryfní historický náčrt vývoje evropské civilizace, jaký nebyl, jak mohl být. , Paříž, La Critique Philosophique, 1876, s.  II .
  11. Daniel S. Larangé, The Spirit of the Letter: Pro sémiotiky duchovních zastoupení ve francouzské literatuře XIX th a XX tého  století, Paříži, L'Harmattan, 2009 (otevření filozofický), str.  409-424 .
  12. Muzeum mytologie , Bernard Deloche, Le Cavalier Bleu, kol.  "Mýtus!" »Duben 2010, 96  s. , 10,3 × 20  cm , ( ISBN  978-2846703123 ) .
  13. „  The City on the Edge of Forever (epizoda)  “ , na Memory Alpha (přístup 19. srpna 2020 ) .
  14. „  Co kdyby Hitler vyhrál druhou světovou válku?“ (360s) - YouTube  ” , na youtube.com (přístup 27. prosince 2020 )
  15. „  Co kdyby k francouzské revoluci nedošlo?“ (360s) - YouTube  ” , na youtube.com (přístup 27. prosince 2020 ) .
  16. „  AlterHis - YouTube  “ , na www.youtube.com (přístup 2. března 2021 )
  17. „  Recital Anne Le Bozec & Flore Merlin at la Meije: Debussy, Mantovani, Lacôte, Stravinsky  “ , on France Musique (přístup 24. října 2020 )
  18. „  Musical Uchronies (1/2)  “ , na Phtoggos ,24. května 2020(zpřístupněno 24. října 2020 )

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy