Bucovina
1775–1918
Postavení |
Duchy - Crown Land in the Austrian Empire (1849-1867) and Cisleithania in the Austria-Hungary (1867-1918) |
---|---|
Hlavní město | Černovice (Чернівці) |
Populace | Rumuni , Maďaři , Ukrajinci , Poláci , Židé , Romové , Siculové , Němci |
---|
Plocha | 10 442 km 2 |
---|
XIV th century | Țara de Sus z Moldavska |
---|---|
1775 | připoutanost k habsburské monarchii |
1849 | Crown Land ( Kronland ) z Cisleithanie |
1918 | připoutanost k rumunskému království |
1940 | anexi severu SSSR |
1968 | jih se stává soudcem j Suceavy v Rumunsku |
Předchozí entity:
Následující subjekty:
Bukovina (v ukrajinském : Буковина Bukovina v Rumunsku : Bucovina , v němčině : Bukowina nebo Buchenland ) je historická oblast na 10,442 km 2, ohraničený v roce 1775 , která zasahuje do pohraniční oblasti střední Evropy , v " východní Evropě a jihovýchodní Evropy . Severní polovina s 5 713 km 2 je na Ukrajině od rozpadu SSSR v roce 1991 (od roku 1940 tvoří většinu Černovické oblasti ) a jih s 4 729 km 2 v Rumunsku (tvořící většinu Černovické oblasti ). Judeţ Suceava ).
Po staletí tento region tvořil historické srdce „High Country“ ( Țara de Sus ) Moldavského knížectví , opírající se o severovýchodní Karpaty a obklopující okolní kopce. To bylo integrováno do habsburské monarchie od roku 1775 do roku 1918 , stává multietnické , poté se připojil k království Rumunska na konci první světové války , než byl rozdělen na dvě části v roce 1940 mezi Rumunskem a SSSR na základě německo-sovětské smlouvy .
Tato oblast je původním jádrem Moldavska . Byla součástí Țara de Sus („High Country“), v opozici k Țara de Jos („Low Country“), jižní zóně, v nižších nadmořských výškách, Moldávie . To byl postoupen v roce 1775 podle sultánem Konstantinopole , vrchnostenského z hospodars Moldávie, s Habsburky z Rakouska ve vděčnosti za jejich neutrality v rusko-turecké války 1768-1774 a v vzdoru smlouvy vassalage závazného Moldávii k Ottoman Říše, která zaručovala územní celistvost Moldavska. Princ Moldavska , Grigore Ghica , protesty proti postoupení tohoto moldavského území, takže Rakousko vyvíjí tlak na sultána, aby ho propustit. Osmané jdou dále: nechají ho sťat1 st September 1777.
Jméno Bukowina dali Habsburkové této části Vysočiny v roce 1775, kdy byl region připojen k jejich říši . Je to slovanské jméno, které znamená „ buk “. Německý ekvivalent : das Buchenland , používaný spíše v poezii, znamená „zemi buků“.
Oficiální podle rakouského pravidlo, název die Bukowina , pochází z období polských , které byly vybrány proto, že v roce 1775 střední část XIX th století , Bukovina staly součástí jeho souseda je království Galicie a Lodomerii území polském připojený před třemi lety v Rakousku. Vláda Galicie-Lodomérie však byla podle výslovné vůle Habsburků spravována úředníky Říše a místní polskou šlechtou . Vídeň povzbudil polskou šlechtu spravovat a také naplnit Bucovina, za účelem zvýšení vlivu katolicismu (náboženství Habsburků a Poláci) proti pravoslaví na Moldavané .
Lidské osídlení sahá až do paleolitu , ale kromě údolí hlavních řek ( Siret , Ceremuș , Prut , Moldavsko atd.) Je sporadické kvůli kolísání podnebí a invazím ze stepí na východě. ( kočovné národy jezdců ), přičemž tyto dva jevy jsou spojeny. Podle těchto nebezpečí se vyvinula také vegetace: ve vlhčích obdobích se sedavým obyvatelstvem postupovaly lesy ( codri ), louky ( pășuni ) a plodiny ( ogoare ), zatímco v chladných nebo suchých obdobích s přechodem kočovných národů ustupovaly. V každém nepříznivém období se domorodé obyvatelstvo, počínaje Getodacem a mezi nimi i Karpaty (které zanechaly své jméno v Karpatech , carpa ve thráckém jazyce znamená „skála“ ), a končící současnými rumunsky mluvícími Moldavany Uprchlíci proti proudu od údolí (více zalévaní kvůli jejich nadmořské výšce), poté, když se deště vrátily, znovu osídlily zemi kopáním studní a obnovou vesnic a měst, přičemž se během procesu asimilovaly menšiny osídlené během invazí.
Christianization se šíří pomalu, zatímco lidé pochodovali v oblasti migrace : Goths , Huns , Avars , Slované , Proto-Bulhaři a Alans , jazygové nebo jasové , kteří opouštějí své jméno do města moldavského z Iasi nebo Jassy a maďarského kraje Jász. Poté, co kapr a jazygové také migrovat na jihozápad, přijedete na IX tého století kmeny Magyar zatímco formy na východě, v povodí Dněpru , v Kyjevské Rusi .
Druhý poslední velký invaze byla vylidněná země (jak je uvedeno Loca Deserta nebo terra sine incolis na časové karty) bylo to Tatarů / Mongolů v XIII th století a doplňování Moldovan se konala v XIV th století z Marmatia (který odkázal Bukovina a Moldávie její erb s hlavou zubra ). Místní populace Bucoviny byly strukturovány do malých slavo-rumunských vévodství nazývaných „canesats“ nebo „kniezats“, v odkazu na vůdce slovanských válečníků ( kniaz ), nebo „Romové“ nebo „ valachies “ v odkazu na římsky mluvící populaci . Tyto „canesats“ jsou vazalové sousedních království: buď Maďarsko nebo Galicia-Volyn , druhý následně začleněna do království Polska a Litvy do XIV th století . V budoucí Bucovině jsou těmito vazalskými vévodstvími nebo „kanesaty“: Onutu (podél Dněstru , západně od Hotinu), Strășineț (u pramenů Prut , dnes Storojynets ) a Baia (u pramenů řeky Moldavsko ).
Od poloviny XIV -tého století , oblast se stane s voivodship kernel Moldova , s městem Suceava jako kapitálu v roce 1388 (dále jen vojvodství rumunský-vazal, ale já je odlišný od vojvodství polštiny, které jsou pouze provincie království Polska, ale moderní tradiční polská historiografie se s takovými nuancemi neobtěžuje). Brzy v XV -tého století se moldavská voivod dává polský král Pocutia , sousední oblasti budoucího Bukovina, ale zároveň přestávají být vazalem Polsku. Vojvoda Stefan III řekl, že Štěpán Veliký a jeho následovníci na trůně Moldávie postavili slavné kláštery , jejichž sláva je dána výjimečnou ochranou fresek nejen uvnitř, ale i venku: Moldovița , Humor , Sucevița , Arbore , Pătrăuți, Probota, Suceava a Voroneț . Díky svým polychromovaným freskám jsou tyto kláštery jedním z kulturních pokladů moderního Rumunska a jedním ze zdrojů příjmu rumunské pravoslavné církve .
V příštích dvou stoletích byla tato oblast součástí moldavského vojvodství, které se brzy stalo vazalem Osmanské říše . Často byla obětí nájezdů Tatarů , kozáků , Poláků , Rusů v roce 1769 a Rakušanů v roce 1774 .
Habsburská monarchie se snažil od 1772 (zábor Galicie ) pro zajištění spojení s půdou mezi ním a Sedmihradska . Poté, co mír Kučuk-Kainardji ukončil rusko-tureckou válku v letech 1768-1774 , byla uzavřena rakousko-osmanská smlouva4. května 1775umožňuje Rakušanům obsadit severní část Moldávie , od nynějška zvanou Bucovina . Nové rakousko-moldavské hranice označují na zemi řadu „pilových zubů“ orientovaných někdy na východ-západ, někdy na sever-jih: žádné topografické omezení to nevysvětluje, ale archivy odhalují důvod: každému „baksheesh“ Rakušanovi, osmanskému komise odpovědná za čerpání této hranice tlačila dále na východ na moldavské území, ale s každým protestem od hospodáře Grigore III Ghica se vrátila na jihozápad, protože se obávala, že se na ni nevrhne hněv osmanského sultána , jehož Moldavsko bylo přítokem . Výsledkem absolutistické svévole je smrt moldavského hospodáře , sťatého za napadení rozhodnutí jeho vrchního velitele Abdülhamida Ist .
Rakouské sčítání lidu z roku 1776 má téměř 70 000 obyvatel, z toho 85,33% moldavských Rumunů , 10,66% rusínských nebo polských Slovanů a 4% jiných menšin. Energický rakouský císař Josef II. Se v roce 1781 rozhodl lépe ovládat toto nové území: začal přemístěním sídla moldavského pravoslavného arcibiskupství (tehdy pod poslušností Konstantinopolského ekumenického patriarchátu ) z Rădăuți (německy: Radautz ) do Cernăuți ( Czernowitz , dnes Tchernivtsi), potom formálně zakazuje moldavských používat jejich jazyk v administrativě, a instaluje v Bucovina rusínských a polský galicijských rolníky , staré věřící Rusů a Židů prchajících před pronásledováním z ruských carů , Němci převážně z Württemberska , Houtsoules od Ruthenia and Magyars or Transylvanian Sicules .
Mezi domorodým obyvatelstvem vystaveným nevolnictví a více zvýhodněnými kolonisty zůstávají tření zpočátku mírné, různé kultury se vyvíjejí bok po boku a rumunská kulturní renesance jde ruku v ruce s rozvojem ukrajinské kultury (tehdy známé jako rusínská ). … který v Bucovině vzkvétá více než kdekoli jinde na dnešní Ukrajině, a to díky síti rusínských škol rozvíjených na venkově pod záštitou ukrajinské řeckokatolické církve , kterou Habsburkové upřednostňují na úkor Ortodoxní . Na katolické Němci a Židé jsou hlavními vektory a příjemci hospodářský rozvoj země; Židovská kultura se vyvíjí: v XIX th století, města Sadagury a Vyžnycja stávají centry chasidismu s chasidské místní dynastie . Nicméně Bucovina, daleko od hospodářských center střední Evropy , zůstává v Rakousku-Uhersku velmi „provinční“.
Pod rakouskou správou zůstal až do roku 1918, ale režimy změnil čtyřikrát. Konfrontační armáda ve svých počátcích ( 1776 - 1787 ) je integrována jako „ Kreis z Czernowitz“ do království Galicie a Lodomérie ( 1787 - 1849 ), poté se stává vévodstvím Rakouské říše ( 1849 - 1861 ) a nakonec , kterou Patente února 1861, to bylo včleněno jako „země koruny“ ( Kronland ) s regionální vládou napříště které předsedal Moldovan, rusínské, nebo polských šlechticů a parlamentního shromáždění ( Landtag ) sedí v Černovicích (Tchernivtsi, Cernăuţi) , která se stává „malou Vídeň z Bucoviny“. Rakousko-uherské kompromis z roku 1867 uznává Bucovina jako jeden z království a zemí zastoupených v potravě Říše ( „Cisleithanie“). Má devět poslanců v dolní komoře Reichsrat ve Vídni .
Lvov-Czernowitz-Jassy Železniční společnost , která byla založena v roce 1864, spojuje Bukovina do Haliče pak do Vídně a německé říše na západ, stejně jako na království Rumunska a Černé moře na jih. Výměny se vyvíjejí. Na konci XIX th století, na naléhání hierarchie ortodoxní je rumunský je povoleno znovu, ale Moldavané zůstávají na okraji společnosti a mají omezený přístup k univerzitě v Černovicích Františka Josefa , která byla založena v roce 1875, která se stane bašta rakouské germánské kultury .
Během první světové války proběhlo několik bitev mezi rakousko-uherskou, německou a ruskou armádou a ruská armáda se nakonec rozpadla v roce 1917 , během ruské revoluce . Od roku 1878 vyvolali Moldavané z Bucoviny (dvě třetiny bukovinské populace) svoji oddanost nyní nezávislému Rumunsku a tvrdili, že jsou domorodci z této provincie, která jako původní jádro Moldavska zahrnuje mnoho děl. Moldavské umění a historické památky. To je důvod, proč během rozpadu Rakouska-Uherska v roce 1918 hlasovalo shromáždění v Bucovině, kde je většina Moldavanů, o připojení k Rumunsku , a to bez ohledu na námitky a požadavky některých německých mluvčích a Ukrajinců. (Pětina Bukovina obyvatelstva), kteří hlásí své členství v Lidové republice západní Ukrajina ).
Během sovětsko-polských protibolševických válek v letech 1919-1921 a maďarsko-rumunských válek v roce 1919 se polské a rumunské orgány podporované francouzskými misemi Faury a Berthelot obávaly, že se sovětské Rusko a bolševické Maďarsko spojí prostřednictvím Bucovina se Pocutia a Rus : 8 th rumunská divize společnosti General Jacob Zadik a Nicolae Petala a 4 th polská divize společnosti General Franciszek Kraliczek-Krajowski proto měly postavení v regionu, ale řekl, že „by se zasáhnout nikoli proti armádě, ani ukrajinský lid ani jejich představitelé, jejichž majetek, bezpečnost, instituce a jejich fungování by bylo respektováno “.
Ve smlouvě Saint-Germain-en-Laye z roku 1919 , Bucovina je uznáván jako rumunský, které nemají místní Ukrajinci přijmout kvůli nedostatku něčeho lepšího, protože tato náhradní nimi ruské občanské války , „ Sovětizace “, rekvizice, kolektivizace a hladomory zuří na sovětské Ukrajině . V meziválečném období byla multikulturní a tolerantní atmosféra této „sladké Bucoviny“ podkopána ekonomickou krizí 30. let, která probudila odpor nejchudších Rumunů, kteří byli kdysi na okraji rakouského režimu a jejichž někteří se drží nacionalistické myšlenky „ železné gardy “, založený na pólu Bucovina z ušlechtilého , ale zchudlé skladem, Korneliusz Zieliński, který si říká Corneliu Zelea Codreanu .
Na začátku druhé světové války se28. června 1940„Bukovina je rozdělena paktem Hitler-Stalin na dvě části : Rudá armáda , NKVD na severu, Wehrmacht a rumunská armáda, která se na jihu stala fašistickou , prohledávají zemi a definitivně ukončují„ Sweet Bucovina ". Na jihu je antisemitismus podporován příznivci maršála Antonesca . Na severu je anti-rumunství některých členů jiných komunit zneužíváno agenty stalinistické NKVD . Tyto deportace následují jedna za druhou. Na severu, který se stal sovětským, byli Němci , i když se tam všichni narodili, násilně „repatriováni“ do Třetí říše ve vlacích a autobusech, které už nikdy nebudou vráceny; Rumuni jsou posláni do Střední Asie a na Sibiř a někdy masakrováni ; pak od roku 1941 , jsou Židé všeho Bucovine jsou deportováni k Podněstří podle rumunského armáda pod obvinění z toho, že podporoval sovětskou invazi ; Ukrajinci, kteří se vyhnuli rozrušení různých pánů území, jsou relativně ušetřeni, kromě řeckokatolických kněží, které NKVD deportuje jako „ lokaje feudalismu “ a „dodavatele lidového opia “.
Sovětská Bucovina: Severní BucovinaV severní Bukovině, soustředěné na hlavní město Cernăuți a okupované Rudou armádou , jsou ve Fântâna Albă masakrováni rumunští rolníci a ruské Lipovany a všichni kultivovaní Rumuni, kteří nebyli schopni uprchnout ( učitelé , papeži , profese, liberálové, úředníci ) deportován do Kazachstánu a na Sibiř . Mezi Němci z Bukoviny byla násilně převezena do říše za pár dní a usadil se v Posnania v Wartheland (dříve polský ), kde byly přisuzované farmy převzaté z masakru Poláků a budov, z nichž Židé byli vyhnáni. V roce 1944 se tato komunita ocitla na frontové linii před postupem Rudé armády a snášela následky rozhodnutí, které nepřijala .
Severní Bukovina během druhé světové války dvakrát změnila majitele , zejména v červnu 1941, kdy ji jménem Rumunska převzal generál Petre Dumitrescu od Antonesca s rumunskou třetí armádou, a v březnu 1944, kdy Rudá armáda dobývá území Sovětskému svazu . Obyvatelstvo utrpělo těžké násilí, ale město Cernăuți-Tchernivtsi, i když se téměř zbavilo svých obyvatel, bylo ušetřeno bombardování a vyšlo téměř neporušené.
Za antonescovského režimu byla většina židovské komunity v Bucovině zničena deportacemi na Ukrajinu přes řeky Dněstr a Boug v Podolí anektovaná antonescovským režimem a přejmenována na Podněstří , kde židé z Bucoviny hromadně umírají na zimu, úplavici a tyfus , spolu s Bessarabian Židy a Romy . Oskar Schindler místní, Traian Popovici , starosta Cernauti , je „ jen “ zcela zapomenuta mimo Izraele , podařilo zachránit 20.000 Židů polovinu komunity svého města. Tito lidé se stali sověty v roce 1944 a jejich potomci nyní žijí v diaspoře. Aby Traian Popovici úspěšně provedl záchranu, musel se Antonescovi ospravedlnit pomocí ekonomických argumentů: jeho dopisy se nyní používají k polemickým účelům, aby zpochybnily jeho kvalitu jako „spravedlivou“ - ve stejném duchu i Oskar Schindler, člen nacistické strany, také použil ekonomické argumenty.
Po válceNa konci války bylo rozdělení Bukoviny mezi SSSR a Rumunskem uznáno pařížskou mírovou smlouvou z roku 1947, ačkoli Bukovina nebyla Stalinem nárokována před rokem 1940, protože nebyla, stejně jako Bessarabia , součástí Ruská říše . Severní Bukovina, která se stala Černovickou oblastí , je součástí Ukrajinské sovětské socialistické republiky , zatímco jih provincie, tvořící v roce 1968 oddělení ( Județ ) Suceava , je součástí komunistické rumunštiny : toto rozdělení regionu zůstalo v místo mezi moderními státy Ukrajinou a Rumunskem . Podle korespondence ministra Krouglova a Stalina, kterou citoval Nikolai Bugai, bylo z Bucoviny od července 1940 do června 1941 deportováno přibližně 60 000 Rumunů a v letech 1944 až 1955 253 000 Rumunů. Boj rumunských partyzánů proti Sovětům však trval až do 1958. Přeživší byli sovětskou správou svévolně rozděleni do dvou komunit: ti, kteří žili na východ od Černovice, byli klasifikováni jako „ Moldavané “ (a bylo pro ně nemožné opustit SSSR), ostatní byli klasifikováni jako „Rumuni“ a měli právo požádat o emigraci do Rumunska. Po rozpadu SSSR byl na památku obětí postaven pomník.
Od okupace severní Bucoviny je cílem sovětské politiky etnických čistek, stejně jako v jiných nedávno připojených regionech ( Besarábie , západní Ukrajina , pobaltské země ) deportovat domorodce a nahradit je ruskými a ukrajinskými osadníky , kteří pocházejí z východní Ukrajiny a často rusky mluvící . Rumunsky mluvící populace se stávají stále více menšinou. Podle oficiálního sčítání lidu z roku 2001 je dnes jejich počet pouze 173 000 lidí z 908 500 obyvatel.
Kompaktní rumunská menšina stále žije v jižní části Chernivtsi Oblast : ve čtyřech regionech představuje významný podíl podle sčítání lidu v roce 2001:
Bukovina dala kultuře Rumunska, Rakouska a Ukrajiny mnoho postav, ale mezinárodně existují dva německy mluvící spisovatelé a básníci, Paul Celan (1920-1970) a Gregor von Rezzori (Răzoare, 1914-1998), které jsou nejznámější . Ten, který po většinu svého života byl rakouským občanem, vyjádřil habsburský pohled na svou rodnou Bucovinu, podle níž to byla „starodávná turecká provincie“ a „země nikoho“ ( terra nullius ), zatímco staletí a dědictví jeho moldavské minulosti jsou přehlíženy. Další práce popisují rakousko-uherské období jako idylickou dobu, ignorujíc drsný stav v té době původních Moldavanů, kteří se tam proto objevují jako nevysvětlitelně xenofobní kriminálníci .
Izraelský spisovatel Aharon Appelfeld (1932-2018), narozený ve vesnici poblíž Czernowitzu v roce 1932, popisuje v článku důležitý kulturní přínos Židů z této bývalé provincie Habsburků: můžeme citovat básnířku Rose Ausländerovou (1901–1988) ), Československý hudebník Dol Dauber (1894-1950), rumunský lékař a spisovatel Robert Flinker (1906-1945), spisovatel a básník Alfred Gong (1920-1981), básník Alfred Kittner (1906-1991), průkopnický lékař anestezie - resuscitace ve Francii Ernest Kern (1908-1969), básník Itzik Manger (1901-1969) nebo americký režisér Otto Preminger (1906-1986). Komunita měla také svou Annu Frankovou nebo Évu Heyman : mladou mučednici Selmu Meerbaum-Eisingerovou (1924–1942). Kromě toho dala Bucovina rumunské kultuře spisovatele a historika Zamfira Ralli-Arbora (1848-1933) a herečku Marii Forescu (1875-1943), Rakousku ekonoma Josepha Schumpetera (1883-1950), Německu a Anglii režiséra Friedrich Zelnik (1895-1950) a předseda ukrajinské politiky Arseni Yatsenyouk (narozen 1974).