Aforismus

Aforismus , v řecké aphorismos , slovesa ἀφορίζειν ( „definovat, vymezují“), je věta je uvedeno v několika slovech - a potažmo věta - což shrnuje zásady, nebo se snaží charakterizovat slovo, což je situace pod jeden aspekt. singulární. V určitých ohledech se může projevit jako řečová postava, pokud je její použití zaměřeno na rétorické účinky .

Definice

Jazyková definice

Aforismus je soběstačné prohlášení . Lze jej číst, rozumět mu, interpretovat jej bez použití dalšího textu. Aforismus je myšlenka, která umožňuje a provokuje další myšlenky, což otevírá cestu k novým vnímáním a koncepcím. I když se zdá, že jeho formulace nabyla definitivního vzhledu, netvrdí, že říká všechno nebo říká všechno o jedné věci.

Aforismus, ačkoli se podobá jiným deklamativním formám, jako je přísloví nebo zásada , by s nimi neměl být zaměňován. Aforismus je ve skutečnosti založen na opaku na protikladných tvrzeních, na rozdíl od maxima, které zavádí paradox . Aforismus je tedy blízký postavám řeči, jako je rozpor , symetrie , paralelismus nebo dokonce antitéza . Aforismus je přesto formálně blízký maximu  : založen na spirále slovesa, které má být , a na srovnání nebo analogii .

Aforismus se zaměřuje na kogentní (aforismus přijímá tvrzení ), prezentující se jako autoritářský a uzavřený výkaz - Maurice Blanchot říká, že omezená , provádění všech gnómický postupy: impersonalizations (infinitiv, neurčité zájmena, třetí osoby, zejména), zejména přítomné obecné pravdy charakteristické pro přísloví a dává výroku obecný rozsah.

Stylistická definice

Autor zůstává jako stažený ze své intelektuální produkce, neváhá si protirečit, neprodukuje pravdu ani její pravdu, hledá ji. Jedním z nejslavnějších příkladů autora aforismu z tohoto pohledu je Lichtenberg . Rovněž je možné uvažovat o části díla Nietzscheho nebo Gustava Thibona , silně jím inspirovaného ve svém přístupu. V tomto ohledu Nietzsche v tom vidí snahu porozumět sám sobě, což také zdůraznil Montaigne ; německý filozof to vyjádřil ve svých časopisech takto  :

"Hledal jsem své nejtěžší břemeno, / našel jsem se." "

Autor je také šokován estetickým významem aforismů, které „vás zasáhnou svou tendencí k básni“ . Jinými slovy, aforismus má tedy stručně zprostředkovat širokou a rozmanitou znalost.

Ne všechny citace vytržené z kontextu však představují aforismus. Aforismus je již fragment psaní před převzetím nebo citací. To znamená, že citace se někdy stává aforismem nebo příslovím vymazáním kontextu (zdroj a autor).

Pokud aforismus, rčení , rčení nebo maximální vše stanoví obecný princip, liší se v tom: rčení a rčení tvrdí, že uvádějí ověřené pravdy, zákony a mají anonymnější charakter; zásada má morální konotaci. Mají proto sentimentální charakter. Aforismus je naopak rysem mysli, který má popisnější, duchovní nebo dokonce paradoxní charakter .

Síla sugesce aforismů je také spojena s jejich stručností, na rozdíl od přísloví a maxim: aforismy Hippokrata , jako je slavný „  Ars longa, vita brevis  “ („Umění je dlouhé, život je krátký“), nebo Buddha a Lao Tseu patří k nejreprezentativnějším.

Někdy aforismus nabývá pompézních rysů a tento termín se pak používá jako synonymum pro „banální věty“, přijaté v pejorativním smyslu.

Podle Dominique Noguez , „aforismus:
1) má zvláštní strukturu,
2) je jako trik magic obtížné dosáhnout,
3) je jako kus puzzle, ale
4) nepodporuje společnost dobře,
5) usiluje univerzálnost více než originalita,
6) stručnost více než jednoduchost,
7) je často hořká a
8) je nemilovaná “ .

Příslušné žánry

Aforismy jsou především řečnickým a argumentačním žánrem. Proto to byl preferovaný způsob vyjadřování moralistů, jako je Jean de La Bruyère, jehož Les Caractères je spolu s dlouhými portréty a ethopées přerušován krátkými větami. Nietzsche v pojednání Human, Too Human tvrdí, že aforismus musí být čtenářem dekódován, jako by obsahoval podprahovou nebo skrytou zprávu; hovoří o potřebě „pomalého čtení“ nebo o tom, čemu říká „přežvykování“ .

Jsou to však francouzští moralisté, zejména La Rochefoucauld a Vauvenargues - hovoří se tehdy o „aforistech“ - kteří aforismus zasvěcují a dokonce z něj dělají literární žánr . První z těchto autorů ve své Sentences et maximes de morale (1634) uvádí, že se jedná o introspekční cvičení, jehož cílem je analyzovat sebeúctu.

Poezie také využívá sugestivní zdroje aforismů. Určité argumentační texty a eseje tak získávají poetický význam: zdá se, že například texty Emila Ciorana nebo dokonce Nietzscheho se zaměřují pouze na obrazy vytvořené aforismem na úkor uvažování. Cioran ji tedy definuje jako „axiom soumraku“, protože nám umožňuje sestoupit na dno existence. La Rochefoucauld to už viděl jako literární prostředek k odsuzování sebelásky . René Char tvoří krátké básně, v nichž má každý řádek hodnotu aforismu. Můžeme také citovat haikusy, které jsou strukturovaným a japonským protějškem aforismu.

Básník Marc Alyn shromažďuje aforismy do svého bleskového zápisníku  : „Před bouří přineste pšenici slova“  ; nebo znovu: „Slovo zabíjí věci, které označuje, ale tato vražda je přiměje existovat“ . Ve velmi podobném duchu vychází Ferenc Rákóczy z fragmentů vět daných mezi snem a bdělým stavem, aby je přepsal do meteorických a perkusních vět: „Marie-toi avec infinite, marie un cactus“ ( V ořechu svět ).

Román také formuluje aforismy. Honoré de Balzac ve své Fyziologii manželství zahrnuje sekci nazvanou Aforismy, kde mladým lidem nabízí definice „čestné ženy“.

Tyto OuLiPo a Making Machine aforismy z Marcel Benabou snažili pořadí a automatizovat aforismy školení: bylo to z malého počtu předdefinovaných syntaktických struktur, kombinování omezený počet podmínek vytvořit téměř nekonečné paradoxní aforismy.

Historie konceptu

Řecký lékař Hippokrates formuluje to, co lze označit jako první sbírku aforismů ve stejnojmenném díle Aforismy, a to prostřednictvím maxim, které dnes ještě existují, jako „Pro největší zlo největší prostředky“ . Termín se používá nejprve ve formě aforism (výraznější aforîme ) v Chirurgies z Henri de Mondeville v roce 1314 .

Rabelais během renesance poprvé v páté knize používá moderní výraz  : „Od té doby držel mapu světa a souhrnně ji vystavil malými aforismy a za pár hodin se z nich stali duchovní a učenci a elegantně mluvil o úžasných věcech a s dobrou pamětí, protože sté části, která by se vyhnula životu člověka, by nestačilo. "

Slovník Le Robert definuje aforismus jako: „výstižný vzorec nebo předpis shrnující teorii, sled pozorování nebo obsahující předpis“ .

Příklady

Obecné aforismy

Morální aforismy

Poetické aforismy

Právní aforismy

Autoři slavných aforismů

Blízké postavy

Poznámky a odkazy

  1. Dominique Noguez , „Krátké pojednání o aforismu“ , v Pensées brèves , Equateurs,2015, str.  94
  2. Mezinárodní slovník literárních pojmů .

Podívejte se také

externí odkazy

Bibliografie

Bibliografie

Bibliografie postav řeči