Jazyky | afrikánština |
---|
Boers (od afrikánštiny „ Boer “, [ b u ː ɾ ] , což znamená, „ rolník “, množné číslo „ Boere “) jsou bílé průkopníky Jihoafrické republice , pocházející z větší části, ze Dutch mluvících oblastech Evropy. , nezávislé provincie severu, poté nazývané Spojené provincie (nyní Nizozemsko ), ale také pocházející z Německa a Francie .
V XIX th století probíhala i v menším měřítku, k emigraci z Nizozemska do kolonie Guyana holandského (nyní Surinam ). Potomci těchto osadníků se stále nazývají Boeroeovi (vyslovuje se [bu: ru:]).
Ve XX th století , termín Boer, často s vyznačením venkovských obyvatel jazyk afrikánsky , byl nahrazen to Afrikánci , zahrnovat všechny bílé Jihoafričany, městské či venkovské , z mateřského jazyka holandský nebo afrikánštině.
Boers jsou potomci osadníků z holandského původu, němčině a francouzštině , který od XVII th století , postupně zabírat oblast mysu Dobré naděje .
the 6. dubna 1652, ve vedení pěti lodí holandské Východoindické společnosti (pojmenovaných Reijer , Oliphant , Goede Hoop, Walvisch , Dromedaris ), kapitán Jan van Riebeeck vystoupí v Table Bay poblíž mysu Dobré naděje na poloostrově na jihozápadě Afriky . Právě s devadesáti průkopníky, včetně pouhých osmi žen, založil Kapské Město , mateřské město budoucí Jihoafrické republiky, jednoduché obchodní místo na cestě do Indie .
Jan van Riebeeck neměl založit kolonii, ale štafetové zařízení pro lodě na cestě do Východní Indie . Aby však zvýšil zemědělskou produkci kolonie, aby nakrmil obyvatelstvo a zajistil zásobování lodí, doporučil, aby byli osadníci osvobozeni od svých závazků vůči společnosti a bylo jim umožněno usadit se jako zemědělci v Kapském Městě a obchodovat. Bylo to v únoru 1657 , kdy společnost tak vydala první povolení devíti (bývalým) zaměstnancům volně se usazovat podél řeky Liesbeek. Vytvořilo by to nizozemskou třídu pronajímatelů svobodných farmářů ( vrijburgherů nebo „svobodných občanů“), jednoduše nazývaných měšťané a později Boersové.
Společnost Boers se nejprve vyvinula v rámci zemědělského hospodářství založeného na pěstování vinné révy a pšenice a hospodářských zvířat . V roce 1688 , 238 Huguenots , poháněné z Francie o zrušení ediktu Nantes , vstoupil do 800 holandské obyvatele kolonie Cape a rozvinutého vinohradnictví na půdě bohaté na nánosu, v údolí Olifantshoek. V roce 1691 nebyla více než čtvrtina evropské populace Cape Colony nizozemského původu. Došlo ke kulturní asimilaci, která umožnila všeobecné přijetí kultury a nizozemského jazyka, jakož i ustavení specifické bílé populace mluvící afrikánsky (patois mísící holandsky a malajsky).
V roce 1706 nizozemští kolonisté poprvé vyjádřili nedůvěru vůči koloniální vládě. Mladý Hendrik Bibault se zejména odmítá řídit soudními příkazy soudce, který tvrdí, že už není Holanďan, ale Afričan (Afrikaner). Společnost se poté rozhodne zastavit nizozemskou imigraci do kolonie a zavést stále spornější civilní, obchodní a finanční správu za účelem plánování místní ekonomiky. Tato restriktivní politika navzdory sobě podporovala libertariánského ducha svobodných kolonistů a nizozemských rolníků pocházejících z kolonie, od nynějška nazývaných Boers . Ten se poté snažil uniknout kontrole Společnosti a překročil své hranice, aby se etabloval mimo její jurisdikci. Oni zatlačit Hottentots a rozvíjet na základě rozlohy Karoo původní kultury, silně impregnovaných Calvinism a izolovány od velkých myšlenkových proudů, které procházejí Evropu z XVIII E století .
Od roku 1779 , rozšíření Boers byl zpomalen konfliktů, které vyvinutých na východní hranici s Bantu- populace mluvení , v Xhosa , nutí orgány Cape kolonie zasáhnout tím, že anektuje nové okresy a ukládá do Boers nové hranice .
V roce 1795 , je Boer vzpoura v Graaff-Reinet proti koloniální úřady skončilo av roce 1806 se Britové se podařilo Holanďany ve vládě kolonie Cape před anektovat ji po podepsání smlouvy Paříže 1815 . Když Britové převzali definitivní kontrolu nad kolonií, obývali ji na ploše 100 000 km2 přibližně 26 720 lidí evropského původu, převážně Holanďanů, ale jen něco přes čtvrtinu německého původu, a asi šestý potomek francouzských hugenotů . Populace kolonie také zahrnovala přibližně 30 000 otroků Bantuphones nebo asijského původu, 17 000 Khoisanů a tisíc svobodných mužů (bývalí otroci osvobození z otroctví).
Na počátku XIX th století , krystalizuje v mysli Boers, vědomí společného osudu, zvýhodněná zeměpisné izolaci od moci Cape kolonie , některé Trekboers , opustit území na plochy, prosté Brity kontrola na sever a na východ od kolonie. Specifická kultura se objeví na základě dialektu , pramenící z holandský : afrikánštiny , na náboženství : Calvinism , území: obrovské prostory v Karoo , a především intimní přesvědčení patří k privilegované skupině srovnatelné jako u Židům z Bible , v kontextu stále otrocké společnosti.
Afrikánská komunita je nicméně rozdělena mezi urbanizovanou skupinu, citlivou na kulturní prestiž anglických dobyvatelů , a venkovskou skupinu, která žárlí na svou nezávislost a výsady, nepřátelská nové britské správě.
Pod vlivem protestantských misí britské úřady nejprve přijaly opatření na ochranu Métis a Hotentotů, zejména zavedením pracovních smluv nebo usnadněním zákonných opravných prostředků zaměstnanci proti jejich zaměstnavatelům. Epizoda dlouho poznačí duchy afrikánské komunity a podpoří jejich prudkost vůči Britům. V roce 1815 byl mladý Boer z nitra, Frederic Bezuidenhout, zabit hotentotským policistou poté, co odmítl vyhovět soudnímu předvolání a bránil se jeho zatčení. Jeho bratrovi se podařilo vychovat asi šedesát farmářů, odhodlaných pomstít Frederica Bezuidenhouta. Jsou vnímáni jako rebelové a jsou pronásledováni a hnáni ke kapitulaci. Na zkoušku, pět z nich jsou odsouzeni k smrti a oběšen v Slachter je Nek na9. března 1816. Čtyři jsou navíc dvakrát, lano se pod jejich váhou zlomilo.
Búrská nelibost vůči následným britským správcům nadále rostla ve 20. a na počátku 30. let 20. století, což bylo umocněno rozhodnutím Britů odstranit holandštinu z jejího úředního jazykového statusu u soudů a vládních služeb a zavést l angličtinu jako jazyk správy a církve, zatímco většina Boers nemluv anglicky.
V roce 1828 guvernér Kapského Města rozhodl, že všichni příslušníci domorodého afrického obyvatelstva, kteří nebudou zotročeni, budou mít od nynějška stejná občanská práva v otázkách bezpečnosti a majetku jako potomci evropských osadníků.
V roce 1834 bylo odcizení Boers ještě umocněno rozhodnutím Velké Británie zrušit otroctví ve všech jejích koloniích. Britská vláda nabídla majitelům otroků odškodnění, které však vyžadovalo, aby odcestovali do Londýna, aby si odškodnění vybrali, ale jen málo z dotčených Boersů mělo dost peněz na to, aby se na takovou cestu vydali. Ostatní Boers, kteří nevlastnili farmy ani otroky, praktikovali polokočovný pastorační životní styl ( trekboers ). Rovněž se jim nelíbilo, že britská správa není schopna zajistit pořádek a bezpečnost na východních hranicích Cape Colony (útoky, krádeže, rabování a tuláctví).
Odmítnuty chováním britských úřadů a zrušením otroctví , prožívané především jako ponížení a nikoli jako sprostost, protože mnozí z nich nebyli systematicky proti emancipaci, kterou chtěli progresivnější, se tisíce Boersů organizují, aby opustili kolonie Kapského Města, která je povede k „nehostinným a nebezpečným územím“, přičemž se bude moci spolehnout pouze na „sebe a na Boha“ . V letech 1825 - 1835 začali turisté migrovat z kolonie do nezmapovaných oblastí Jižní Afriky. Šli do Natalu a hlásili existenci úrodné půdy a zřejmě prázdnou nebo opuštěnou.
Búrská poptávka po emancipaci je konkretizována manifestem zveřejněným dne February 2 , 1837v The Grahamstown Journal a napsaný Boer Piet Retief . V tomto manifestu, podepsaném spolu 366 lidmi, vyjadřuje důvody, které ho nutí k tomu, aby chtěl mimo kolonii v Kapském Městě založit svobodnou a nezávislou komunitu. Když hovoří o svých stížnostech proti britské autoritě, která podle něj není schopna poskytnout farmářům nejmenší ochranu a je nespravedlivá pro emancipaci otroků bez spravedlivé kompenzace, evokuje zaslíbenou zemi, která bude určena pro prosperitu, mír a štěstí dětí. Boers. Země, kde by Búři byli konečně svobodní, kde by jejich vláda rozhodovala o svých vlastních zákonech. Zdůrazňuje také, že na těchto územích nebude nikdo držen v otroctví, ale že zákony měly za cíl potlačit jakýkoli zločin a zachovat vhodné vztahy mezi „pány a zaměstnanci“ na základě závazků, které zaměstnanec vůči svému zaměstnavateli má . Mnoho Afričanů, kteří se chystali doprovázet Boers v jejich exodu na sever, by to navíc ve své velké většině učinili ze své vlastní svobodné vůle, přičemž většina z nich se navíc často rodila na farmách Boers a žila celý život po svém boku nebo k jejich službám.
Od roku 1835 do konce 40. let 18. století opustilo kolonii Cape téměř 15 000 Boersů, tj. Desetinu afrikánské populace. Za 5 let, od roku 1835 do roku 1840, na vrcholu Velké treky, se z kolonie Cape vydalo 6 000 Boersů (tj. 20% z celkové populace kolonie). Celkově jsou ti, kteří budou později označováni konkrétně jako Voortrekkers ( ti, kteří postupují vpřed ), jen menšina Boers. Většinou urbanizovaní a dobře situovaní členové nizozemské komunity v Cape Dutch se velkého treku neúčastnili. Částečně se kulturně a ekonomicky asimilovali na britskou správu, což bylo méně u Boers žijících ve venkovských oblastech.
Dvě první skupiny Voortrekkerů, vedené Louisem Tregardtem a Hansem van Rensburgem , se vydali na společnou cestu od července 1835 a v lednu 1836 překročili Vaal do Robertova driftu. Další skupina vedená Hendrikem Potgieterem opustila oblast Tarka na konci roku 1836. 1835 nebo začátek roku 1836. Ten, který vedl Gerrit Maritz, opustil Graaff-Reinet v září 1836. Většina z těchto Boersů se chtěla dostat na pastviny přístupné po moři.
Cílem Voortrekkerů, kteří jsou ponecháni na palubě svých volských vozů směrem k neznámým územím, je vytvořit tam samostatnou republiku, která by tam mohla žít svobodně způsobem trekerů (tzv. Protože opustili region, aby se vydali na sever a vzali si s sebou veškerý svůj majetek) XVIII th století. Území, která překračují nebo na něž se dostanou, však nejsou vždy prázdná od obyvatel, i když ve 20. letech 20. století armády Shaka , krále Zulusů , zdecimovaly nebo vytlačily na sever několik desítek tisíc kmenů. Většina búrských průkopníků narazila na Ndebele ( bitva o Vegkop v roce 1836) a zejména na Zulus, zatímco jiní jako Louis Tregardt, který odešel daleko na sever země, podlehli malárii nebo byli vyhlazeni během střetů s místními kmeny. (skupina van Rensburg v Inhambane ).
Skupina voortrekkerů pod vedením Hendrika Potgietera se nejprve usadila v regionu Thaba Nchu , aniž by předtím uzavřela mírové dohody s místními kmeny. Připojuje se k nim skupina Gerrita Maritze a tvoří první vládu Voortrekkerů.
Útok skupiny Ndebele ze skupiny Potgieter, při kterém bylo zabito šest mužů, dvě ženy a šest dětí, ukončil mírové soužití mezi Búry a některými africkými kmeny. Dne 20. října 1836, Potgieter a 35 z jeho Voortrekkers, zakořeněna v Laager , odraženi za cenu dvou zabil útok téměř 5000 Ndebele válečníků u bitvy o Vegkop pak od ledna 1837, pomstili represivní nájezdy, za pomoci jejich Barolongských spojenců, kteří se tlačili zpět na sever, náčelníka Mzilikaziho a jeho příznivců, kteří našli útočiště za řekou Limpopo .
Na jaře roku 1837 bylo mezi řekou Orange a řekou Vaal na území, které se obvykle nazývá Transoranž , založeno pět až šest velkých osad Voortrekkers, složených z přibližně 2 000 lidí .
V zimě roku 1837 se většina voortrekkerů z Trans-Orange, jako Retief, Maritz a Piet Uys, rozhodla překročit Velký africký sráz, aby se dostala k Natalu. Po setkání s králem Zulu Dingane kaSenzangakhona poprvé vyjednal pozemkovou smlouvu. skupina voortrekker de Retief se usadila v lednu 1838 v oblasti Tugela.
6. února 1838 se Retief a jeho muži dohodli, že budou odzbrojeni, aby se zúčastnili hostiny, během níž král Dingane podepsal listinu o postoupení regionu Tugela-Umzimvubu a poté na jeho rozkaz nařídil svému impisovi zabít Retief a jeho muže.
Poté nařídí svým 7 000 impisům, aby zaútočili na tábory Voortrekkerů v podhůří Drakensbergu, přičemž zabili 41 mužů, 56 žen a 185 dětí , přičemž vyhladili polovinu kontingentu Voortrekkerů v Natalu a 250 až 252 Khoikhoisů a Basothosů, kteří Voortrekkery doprovázeli. .
Voortrekkers, podporovaní posilami, se oplatili, ale byli poraženi v bitvě u Italeni , jihozápadně od uMgungundlovu, kvůli špatné koordinaci velmi nepoddajných búrských sil.
V listopadu 1838 dorazil Andries Pretorius na posilou s komando 60 ozbrojených mužů a dvě děla. O několik dní později, 16. prosince 1838, bojovala síla složená ze 468 voortrekkerů, 3 britských a 60 černých spojenců s přibližně 12 000 zuluskými válečníky v bitvě u řeky krve , historického základu afrikánského národa . Zulus tam nechal 3 000 válečníků proti 3 zraněným na straně Voortrekkers.
Vítězství Pretoria a shromáždění Mpande kaSenzangakhona k Voortrekkerům umožňuje Boersům usadit se v Natalu, kde založil republiku Natalia na rozsáhlém území, které sahá na jih od řeky Tugela a do oblasti Winburg - Potchefstroom , západ v Drakensberg .
Po porážce sil Zulu a obnovení smlouvy podepsané mezi Dinganem a Retiefem nalezenými na pozůstatcích jejího těla Voortrekkers vyhlásili Republiku Natalii . Tehdy to byla první republika založená v Jižní Africe. Má 6 000 obyvatel.
Hlavním cílem vůdců republiky je v první řadě získat oficiální uznání Velké Británie jako nezávislého státu, nebo po bitvě u Congelly tento stát odmítne učinit a anektovat území jižně od řeky Tugela (červenec 1842), aby se stal okresem Cape Colony. Většina Natal Boers je tímto rozhodnutím pobouřena a někteří, zejména v odlehlejších oblastech, nejchudší a nejvíce negramotní voortrekkers, stejně jako búrské ženy, si přejí pokračovat v nepřátelských akcích proti Britům.
Susanna Smit tedy prohlašuje, že búrské ženy budou raději „překračovat Drakensberg pěšky naboso, aby zemřely svobodně, protože smrt je sladší než ztráta jejich svobody“ .
Definitivní připojení Natalu Brity bylo ratifikováno v srpnu 1843 a jeho hranice byly stanoveny mezi Drakensbergem a řekou Tugela. Asi pět set rodin Voortrekkerů z regionu se poté vydalo na novou cestu, znovu překročili Velký africký sráz u Drakensbergu a vrátili se do Horního Veldtu .
Po připojení Natalu vložili Trekkers své naděje na založení své nezávislé republiky v západním Drakensbergu mezi řekami Orange a Limpopo.
Oblast mezi řekami Orange a Vaal byla známá jako Trans-Orange (nebo Transoragnia) a oblast mezi řekami Vaal a Limpopo, obvykle označovaná jako Transvaal . Heterogenní populace Trans-Orange, kterou tvoří Boers, Gricquas a Basothos, hraničící s kolonií Cape, postupně vedla Brity k intervenci v regionu. Transorange byli připojeni Brity v roce 1848 jako svrchovanost řeky Orange, ale zjistili, že nejsou schopni udržovat pořádek, a to nejen proti nespokojeným Boers, ale také proti Basothos. Kvůli lidským a finančním nákladům osmé války o Caffre (1850-1853) se Britové rozhodli přenechat Trans-Orange Boersům, aby se z nich stal nárazníkový stát mezi kolonií Cape a kmenovými územími.
Kromě toho se Hendrik Potgieter zavázal prozkoumat Transvaal, aby tam založil osady. Tam poblíž obchodní cesty vedoucí do zátoky Delagoa založil Potchefstroom a poté Andries-Ohrigstad . V roce 1848 se jeho rival Andries Pretorius také usadil na jihozápadě Transvaalu s cílem spojit všechny skupiny voortrekkerů roztroušených v Transvaalu pod vedením Volksraada, aby požádal a získal britské uznání jejich nezávislosti.
17. ledna 1852 Britové uznali nezávislost Transvaalu smlouvou Sand River . která v září 1853 přijala název De Zuid-Afrikaansche Republiek (ZAR nebo Jihoafrická republika). Vzhledem k odlehlosti od anglických úřadů měla nová republika na svém území zažít silný příliv Búrů pocházejících zejména z kolonie Cape, přestože region obsahoval nejvyšší koncentrace domorodého obyvatelstva v Jižní Africe. Tento příliv by umožnil vytvoření mnoha farem v regionech, někdy málo nebo dokonce neobsazených, což by umožnilo Boersům cítit se silnější proti domorodému obyvatelstvu, a nakonec by vyžadovalo nábor velké pracovní síly dostupné na kmenových územích.
the 30. ledna 1854Královské prohlášení tentokrát formalizuje britské zřeknutí se veškeré autority nad suverenitou řeky Orange . the23. února 1854Je Bloemfontein úmluva uznává nezávislost oblasti mezi řekami Orange, Vaal a Dračích, která se stává Oranžský svobodný stát .
Uznání dvou búrských republik tak ukončuje epos Velkého treku, který začal o 20 let dříve.
Tyto republiky zůstanou venkovské a ekonomicky zaostalé až do těžebních objevů ( diamanty v roce 1867 , zlato v roce 1886 ) v srdci Transvaalu , kde bude stoupat metropole Johannesburgu .
V roce 1875 vytvořila skupina učitelů a pastorů nizozemské reformované církve v Paarlu v Cape Colony hnutí za kulturní protest Die Genootskap van Regte Afrikaners (dále jen „Sdružení skutečných afrikánců “), jehož cílem je bránit a uložit afrikánštinu vedle angličtiny jako úředního jazyka kolonie. Jde jim o to dát jazyku, kterým mluví Boers, své šlechtické dopisy a udělat z něj skutečný nástroj pro písemnou komunikaci.
V roce 1876 zahájilo hnutí vedené spisovatelem a novinářem Stephanusem Jacobusem du Toitem afrikánský časopis Die Afrikaanse Patriot , aby probudil národní povědomí Boersů a mluvčích afrikánského jazyka a osvobodil je. z jejich komplexu kulturní méněcennosti vůči Angličanům. V důsledku toho se obrana jazyka spojuje s obranou afrikánské identity.
V roce 1877 , SJ du Toit publikoval první Boer / Afrikaner historie kniha napsána v afrikánštině , Die Geskiedenis van ons Pozemky v Die Taal van ons Volk ( Historie naší země v jazyce jeho obyvatel ), který je podobný politický manifest Afrikáni pronikali mystikou . Zaznamenává boj malého vyvoleného lidu o zachování věrnosti Božímu plánu , od vzpoury z roku 1795 po popravy ve Slagterově krku v roce 1815 , od Velkého treku z roku 1836 spojeného s exodem z Egypta po vraždu Piet Retief a triumf Blood River .
the 26. července 1882je vytvořena malá a pomíjivá republika Stellaland .
V dubnu 1877 byl Transvaal v situaci bankrotu připojen k Velké Británii a poté, co po první búrské válce (1880-1881) získal plnou a úplnou nezávislost (1884), znovu získal .
Na konci 80. let 19. století Transvaal najednou vstoupil do éry průmyslového kapitalismu po objevení gigantických ložisek zlata ve Witwatersrandu . Desítky tisíc dobrodruhů a prospektorů, převážně z Velké Británie , se hrnuli do regionu ke zlosti búrských rolníků a prezidenta Transvaalu Paula Krugera .
Tito obyvatelé (cizinci) rychle převyšovali počet Boers v centrálním místě Witwatersrand , zatímco zůstali v menšině na celém území republiky Transvaal. Vláda Paula Krugera, naštvaná jejich přítomností, jim upřela volební právo a těžce zdanila zlatý průmysl. Eager monopolizovat zlaté vklady, stejně jako sjednotit všechny jižní Afriky pod britskou vlajkou , že britské úřady v Kapském Městě pod záštitou Cecil Rhodes způsobil sérii událostí, které vedly k vypuknutí v roce 1899 na druhé anglo Búrská válka .
Po urputných bojích konflikt skončil vítězstvím Spojeného království internací 120 000 búrských civilistů (ženy, děti a starci z Búru a Zulu napěchovaní do táborů, kde byly hygienické a zadržovací podmínky nelidské, což vedlo k vysoké smrti a úmrtí více než 27 927 z nich (včetně 22 074 dětí do 16 let) ve 45 koncentračních táborech postavených britskými jednotkami a společně spravovaných Brity a Kanaďany. Tato významná úmrtnost postihující 10% celé populace Afrikánců byla důsledkem nejen nakažlivých nemocí, jako jsou spalničky , tyfus a úplavice, ale také nedostatku lékařského vybavení a zásob.
Tato epizoda afrikánských dějin, která značí rozpuštění búrských republik , posiluje protibritskou nevoli, republikanismus a posiluje afrikánské hnutí za identitu, které se vyznačuje XX. Stoletím . Vojensky poraženi, se Afrikánci budou muset přizpůsobit, aby přežili jako samostatná entita v moderním, průmyslovém a urbanizovaném státě. Pokud se někteří vzdají své kulturní identity a porodí anglo-afrikánce , jiní se budou snažit zachovat svou kulturní specifičnost na pozadí ducha usmíření mezi včerejšími nepřáteli. Proto zahájí pomalé znovudobytí politické moci, aby byla zajištěna udržitelnost jejich historických, jazykových a kulturních práv v Jižní Africe.
V roce 1910 se Union of South Africa byla vyhlášena a stal se Dominion z koruny . Louis Botha , bývalý generál Boer, je prvním předsedou vlády v Jihoafrické republice.
V roce 1914, na začátku první světové války , odmítal bojovat po boku Britů proti německé říše , je vzpoura búrských veteránů vedl Manie Maritz a Christiaan de Wet proti vládou Jihoafrické Unie. S cílem znovuvytváření nezávislých búrských republik . Shromáždění kolem 12 000 mužů povstání selhalo a jeho vůdci byli odsouzeni k přísným trestům odnětí svobody, někteří dokonce popraveni.
Popis | Termíny | Aktuální region |
---|---|---|
Republika Swellendam | 1795 | Swellendam |
Republika Graaff-Reinet | 1795–1796 | Graaff-Reinet |
Zoutpansberg | 1835–1864 | Limpopo |
Winburg | 1836–1844 | Svobodný stát |
Potchefstroom | 1837–1844 | Severozápad |
Natálie | 1839–1902 | Východní Kapsko |
Winburg-Potchefstroom | 1843–1844 | Potchefstroom - Winburg |
Republika řeky Klip | 1847–1848 | Ladysmith |
Republika Lydenburg | 1849–1860 | Lydenburg |
Utrechtská republika | 1852–1858 | Utrecht |
Jihoafrická republika (Transvaal) | 1852–1877, 1881–1902 | Gauteng , Limpopo |
Oranžový svobodný stát | 1854–1902 | Svobodný stát |
Klein vrystaat | 1876–1891 | Piet retief |
Bože | 1882–1883 | Severozápad |
Stellaland | 1882–1883 | Severozápad |
Spojené státy Stellaland | 1883–1885 | Severozápad |
Nieuwe Republiek | 1884–1888 | Vryheid |
Upingtonská republika / Lijdensrust | 1885–1887 | Namibie |
Ve XX th století, termín „Boer“ (farmář) vyšel z užívání ve prospěch to „ Afrikaner “ zahrnující i venkovské a městské populace afrikánštiny a ve čtyřech Jižní Afriky provincií, ale bílé afrikánštiny mluvící obyvatelstvo v Western Cape , který se nezúčastnil Velkého treku, s bílými afrikánsky mluvícími populacemi Transvaalu a Svobodného státu. Termín byl definitivně uložen během třicátých let.
Termín Boer mohl i nadále odkazovat na farmáře ve venkovských oblastech. Během období apartheidu byl termín „búr“ používán odpůrci apartheidu k označení představitelů Národní strany, státních institucí, jako je jihoafrická policie, ale také farmářů. Slogan „A Boer, kulka“ ( One Boer, jedna kulka ) byl obzvláště populární mezi radikálními aktivisty černých osvobozeneckým hnutím. V 80. letech bylo právě v tomto konkrétním klimatu zavražděno asi dvacet farmářů ze severu Transvaalu . Od 90. let je nárůst útoků na farmy v Jižní Africe velmi patrný v kontextu globálního nárůstu nejistoty a sociálního napětí s politickým a rasovým podtextem.
Odkazy konkrétně související s búrskou válkou naleznete v příslušném článku.
Stará díla