Taliban طالبان | |
Ideologie |
Deobandi Pashtunwali Islamism Náboženský nacionalismus |
---|---|
Cíle | Založení a obnovení Islámského emirátu Afghánistán a zavedení práva šaría |
Postavení | Aktivní |
Nadace | |
Datum školení | Září 1994 |
Rodná země | Afghánistán |
Akce | |
Pracovní režim | Sebevražedné atentáty , bomby vozidel , ozbrojené útoky |
Oblast činnosti |
Afghánistán Pákistán , kmenové regiony |
Doba činnosti |
1994 - dnes 1994-1996 (ozbrojená skupina) od roku 1996 do roku 2001 (vláda) 2001 dnes (ozbrojená skupina) |
Organizace | |
Hlavní vůdci |
Mollah Omar (zemřel 2013) Akhtar Mohammad Mansour (zemřel 2016) Haibatullah Akhundzada |
Členové | 60 000 |
Represe | |
Považován za teroristu | Rusko , Kanada , Kazachstán , Spojené arabské emiráty , Liga arabských států , Afghánistán |
Válka v Afghánistánu (1992-1996) Občanská válka v Tádžikistánu (1992-1997) Válka v Afghánistánu (1996-2001) Válka v Afghánistánu (2001-2014) Válka v Afghánistánu (od roku 2015) |
|
Taliban nebo Taliban (طالبان [Talibanu], „studenti“ nebo „vědci“) je fundamentalistické islamistické hnutí volat sebe Islámský emirát Afghánistán a který se rozšířil do Afghánistánu a Pákistánu , protožeŘíjen 1994. Hnutí vedlo válku proti vládě Islámského státu Afghánistán , zejména od roku 1994 až do zajetí Kábulu v roce 1996, kdy Taliban zavedl režim islámského emirátu Afghánistán se svým šéfem Mohammadem Omarem .
Organizace je zařazena na oficiální seznam teroristických organizací Ruska , Kanady , Kazachstánu a Spojených arabských emirátů . Po téměř dvou desetiletích vojenské přítomnosti NATO získali v létě 2021 kontrolu nad většinou země.
Ne všechny Talibany však lze považovat za příslušníky stejné organizace. Existuje mnoho pohybů, víceméně spojených, které ne vždy vedou stejný boj. Někdy rozlišujeme „afghánský“ Taliban bojující proti mezinárodním a národním silám pod záštitou vojenské organizace NATO ve válce v Afghánistánu a „pákistánský“ Taliban , který se staví proti pákistánským orgánům v konfliktu. Ozbrojené síly ze severozápadního Pákistánu .
Taleb znamená v paštštině student teologie na madrase (muslimská teologická univerzita). Slovo pochází z arabštiny se stejným významem. Mluvíme také o „talibé“ v některých západoafrických zemích : Mali , Guinea , Niger , Benin , Togo a Ghana na jihu, Pobřeží slonoviny na jihozápadě a Senegal .
Kromě toho byl význam tohoto pojmu rozšířen tak, aby definoval jakoukoli formu extremismu nebo fundamentalismu .
Během války proti Sovětům byly miliony mladých Afghánců vzdělávány v madrasách pákistánské kmenové zóny zřízené náboženskou stranou Jamiat Ulema-e-Islam (JUI). Jsou silně ovlivněni myšlenkovou školou , deobandskou školou , která se zasazuje o návrat k „ spravedlivému islámu a dodržování islámských zásad“. Zejména „jedna z madras otevřených disidentskou frakcí JUI, madrasa Dar ul-Ulum Haqqania, tvoří velkou část budoucího vedení Talibanu ( Mullah Omar však v Pákistánu nikdy nestudoval). [...] Vedle extrému Deobandi islámu Taliban ideologie zahrnuje další fundamentalismus, Wahhabism ze Saúdské Arábie, ale také ryze paštunští prvky, jako je například paštúnválí “ , kmenové kódu Paštunů.
Hlavy válek se trhají během a po okupaci Afghánistánu SSSR. Taliban jsou „neo- fundamentalisté “. Nejprve chtějí znovu islamizovat mravy, spravedlnost, lidské bytosti. Forma státu je pro ně irelevantní, pokud respektují božský zákon. A pouze ti, kdo to studovali, tedy Taliban, jsou schopni to vysvětlit a zajistit jeho respekt.
Proto v prvních letech říkají, že nechtějí politickou moc. I proto přikládají tolik důležitosti všemu, co se dotýká každodenního života, veřejného nebo soukromého.
Během prvních let, kdy se chopili moci, se Taliban těšil skutečné populární podpoře, zejména, ale nikoli výlučně, od paštunských populací na jihu a východě. Afghánci jsou unaveni ze své války se SSSR a z vydírání válečníků, kteří krvavou zemi trápí, a mnozí s radostí vítají tyto věřící, kteří přinášejí pořádek a bezpečnost . Ve skutečnosti se morální omezení příliš nemění na venkově, kde ženy už burky nosí a kde drtivá většina z nich nepracuje ani nechodí do školy.
Od roku 1994 do konce roku 1997 měl Taliban v relativní mezinárodní lhostejnosti rovněž prospěch z morální, ne-li finanční a vojenské podpory pákistánských tajných služeb . Situaci mění přítomnost Usámy bin Ládina na afghánském území od roku 1996 , který hlasitě a jasně prohlásil, že se chystá mimo jiné zaútočit na Spojené státy všemi prostředky. Bin Ládin už měli možnost setkat se s hraniční ministra Talibanem Djalâlouddine Haqqani , v roce 1986 , během tohoto CIA afghánského programu .
V Afghánistánu existují hlavně čtyři národy: Tádžikové , Uzbekové , Hazarové (mongolského původu, ale mluvící perským dialektem se šíitskou většinou ) a Paštunové . Uzbekové jsou přítomni na severu i v Uzbekistánu , Tádžikové mluví íránským jazykem a jsou většinou sunnité , žijící na západě, severovýchodě a v Tádžikistánu . Taliban pochází hlavně z Paštunů, jejichž počet se odhaduje na 15 milionů. „Tvrdé jádro“ hnutí pochází z jižních paštunských kmenů, které dodaly většinu uprchlíků do Pákistánu . V závislosti na jejich peripetiích získá Taliban a poté ztratí podporu většiny paštunských kmenových vůdců.
V roce 1980 se Sověti vtrhli do Afghánistánu s cílem, podle některých, shromáždit této země sovětského bloku, pro ostatní, aby bylo možné reagovat na svých hranicích s aktivní podporou ze Spojených států amerických do mudžáhidů boje proti komunistický režim v Kábulu . Bývalý poradce prezidenta USA pro národní bezpečnost Zbigniew Brzezinski později potvrdil, že USA pomohly odpůrcům několik měsíců před sovětskou invazí.
Taliban byli původně studenti deobandských náboženských škol zřízených v uprchlických táborech v Pákistánu . Během stažení Sovětů rozšířili svoji činnost na afghánském území. Poskytují mudžahedinům několik dobrovolníků, ale stále hrají jen malou roli. Podle tradice hnutí to bylo v roce 1994, kdy se Mullah Omar a jeho studenti chopili zbraní na ochranu místního obyvatelstva, a to po dvou útocích: znásilnění a vraždě dvou mladých dívek vůdcem gangu, poté smrt mladého muž se hádal mezi dvěma vůdci gangu. Dostávají podporu pákistánského ISI a mocné korporace kamionistů, kteří je apelují na ukončení loupeže na silnici, která spojuje Pákistán se Střední Asií.
Taliban se v roce 2006 stává významnou silou Říjen 1994. Chytí Kandahár a zmocní se velké zásoby zbraní válečníka Gulbuddina Hekmatjara . Za pár měsíců ovládnou jižní polovinu země. vÚnora 1995, jsou v Maydan Shahr asi dvacet kilometrů jižně od Kábulu a asi sto kilometrů od Herátu na západě. Taliban poté, co porazil Hezb-i- Islamiho v Lôgaru, a zabil Mazariho , vůdce Hazary Hezb-i-wahdatu, Ahmada Šáha Massouda , tádžického vůdce Jamiat-Islami, využil příležitosti a převzal plnou kontrolu nad Kábulem. 40% hlavního města bylo zničeno bojem v občanské válce.
Herat je přijat Září 1995, Kábul 27. září 1996a Taliban využil příležitosti a zabil bývalého komunistického prezidenta Mohammeda Nadjibullaha, který se od svého propuštění uchýlil do domu OSN . Mullah Omar , vůdce Talibanu, se stává de facto nové hlavy státu s titulem Commander věrný . Politický režim zavedený Talibanem nese název Islámský emirát Afghánistán .
Mazar-i-Sharif byl zajat poprvé v roce 1997, ale ukázalo se, že to byla past, ve které bylo chladně zmasakrováno asi 3 000 Talibanu, a když Taliban v roce 1998 převzal kontrolu nad Mazarem , odplatili tím, že zabili několik tisíc of Hazaras , muže, ženy a děti. Popravují také 10 íránských diplomatů a novinářů obviněných ze špionáže a Írán se chystá jít do války s Talibanem. Hazaradjat je pak téměř obklopený a padá po pádu Bamijánu vZáří 1998.
Severní aliance , setkání nepřátelských bratrů, ale spojili proti Talibanu, poté se rozpadla. Většina jejích vůdců se uchýlí do zahraničí a Ahmad Šáh Massúd zůstává jediným vůdcem aliance, který odolává své hornaté pevnosti Pandjchir , odkud si zachovává kontrolu nad severovýchodním Afghánistánem. Jinde v zemi jen několik kapes odporu v Hazaradjatu pod velením Khaliliho nadále pronásleduje Taliban, což vyvolává pomstu, masakry civilistů a úplné zničení města Bâmiyân a jeho okolí.
Vládu Talibanu mezinárodně uznaly pouze tři státy: Pákistán , Saúdská Arábie a Spojené arabské emiráty . Naopak, Rusko, Indie, Írán a středoasijské republiky jsou podezřelé a podporují své protivníky.
Rusko však má diplomatické styky s Talibanem. Zamir Kabulov, ruský diplomatický vyslanec v Afghánistánu, tak potvrzuje, že skupina Taliban je skutečnou ozbrojenou politickou silou. Rovněž zajišťuje, že Rusko vyvíjí tlak na Taliban, aby je přinutil podepsat národní příměří a ukončit válku.
The 20. srpna 1998Spojené státy vypouštějí desítky řízených střel do podezřelých výcvikových táborů Usámy bin Ládina jako odplatu za útoky na jejich ambasády v Nairobi a Dar es Salaamu .
V roce 1999 , po zvěrstvech Talibanu a jejich tichým souhlasem s Al-Káidou se Rada bezpečnosti Organizace spojených národů realizovány sankce a vytvořila Výbor pro sankce proti Al-Kajdě a Talibanu na15. října 1999.
Tálibán do povětří na dva tesané Buddhas Bamiyan v březnu roku 2001 , je zařazen do světového kulturního dědictví UNESCO .
The September 9 , 2001,v Khwadja Bahuddin je Ahmad Shah Massoud zabit při sebevražedném útoku spáchaném Abdessatarem Dahmaneem a Bouari El-Ouaerem, dvěma islamisty tuniského původu, kteří se vydávají za novináře s falešnými belgickými pasy.
Po útocích z 11. září 2001 na věže Světového obchodního centra v New Yorku , jejichž plánování je přičítáno Usámovi bin Ládinovi , vydávají Spojené státy Talibanu ultimátum: požadují dodání všech vůdců al-Káida, uzavření teroristických táborů a přijetí amerických inspekčních misí . Taliban poté navrhuje, aby byl bin Ládin souzen podle islámského práva, pokud Spojené státy poskytnou důkazy o jeho vině , nabídka, kterou Američané považují za „nedostatečnou“ .
Vláda Spojených států tvoří koalici s mandátem OSN. Intenzivní vzdušné bombardování, ofenzíva Severní aliance ohraničená speciálními jednotkami a operačními jednotkami CIA, shromáždění velké části paštunských kmenových jednotek k Severní alianci vedlo k pádu režimu. Na začátku listopadu 2001 se moc Talibanu zhroutila za několik dní . Mullah Omar , kroužil v Kandaháru, podaří uniknout detekci.
Po několika měsících přechodu investuje Loyah Jirgah Hamida Karzaiho .
Režim zavedený Talibanem byl založen na přísném a doslovném respektu k islámu , zvláště přísném. Pěstování opia je omezeno, ale oblasti kontrolované Talibanem pokračují v malé části jejich produkce, kolem 35 tun v roce 2001 podle UNDCP ( Program OSN pro mezinárodní kontrolu drog ) navzdory zákazu pěstování, který stanovil Mullah Mohammed Omar v roce 2000 . To je nízké číslo ve srovnání se 150 tunami opia vyprodukovanými ve stejném roce 2001 v Badachšánu , provincii pod kontrolou Severní aliance (celkem 180 tun), s 3 276 tunami vyrobenými v předchozím roce., V roce 2000, a na 8 200 tun vyrobených v roce 2007.
Afghanistan žil pod nadvládou 30,000 až 40,000 Taliban, motivován k návratu k původnímu čistotu islámu. „ Ministerstvo pro podporu ctnosti a potlačení neřesti “ řídí všechny aspekty afghánského života.
Od roku 2007 do začátku roku 2009 byly Talibanu podrobeny také části Pákistánu , zejména údolí Swat .
Divadlo je kino se televize a počítače byly zakázány; držení kamer a videorekordérů se stalo nezákonným. Ministerstvo informací zakázalo zahraničním novinářům mluvit se ženami , fotografovat a chodit sami. Pouze jeden hotel byl otevřen západním reportérům v Kábulu . Ve školách byla polovina času věnována náboženství. Třídy sportu a umění byly ze školních osnov vyřazeny . Taliban pálil hudební nástroje a kazety , bil a věznil hudebníky, zakázal tanec . Boxu jako mnoho jiných sportů, byl zakázán. Některé základní hry, jako jsou šachy nebo kulečník, byly rovněž zakázány. Rádio Taliban každý den uvádělo nové zákazy: malování oken domu na bílou, aby nebylo vidět ženy uvnitř, represivní výpravy k rozbíjení televizorů, videorekordérů, trhání rodinných fotografií. Úřady rovněž zkontrolovaly, že hudba nebyla poslouchána v domácnostech nebo na svatbách . Lékařské a školské systémy byly rozděleny podle pohlaví, přičemž byly upřednostňovány muži . Jakékoli lidské zastoupení bylo nezákonné, dokonce i pro dětské panenky . Ve jménu obrazoborectví dynamizoval Taliban patnáct století staré sochy obřích Bamiyanských Buddhů . Zničili v archeologických sbírkách afghánského Národního muzea v Kábulu vše, co obsahovalo lidské nebo zvířecí reprezentace, a vytvořili autodafé z 55 000 vzácných knih nejstarší afghánské nadace a zničili několik dalších veřejných a soukromých knihoven .
Tyto šaría se staly základem práva Afghánistán. Zejména amputace a ukamenování patřily k sankcím uplatňovaným za vlády Talibanu. Sex mimo manželství bylo zakázáno a trestá 100 řasami. Rovněž bylo zakázáno šíření „nemuslimských“ myšlenek. V roce 2001 museli hinduistické menšiny nosit rozlišovací znak, kus žlutého plátna. Tyto homosexuálové byli odsouzeni k trestu smrti, ale dělal jim narazit do zdi, a oni použili buldozer dokončit větu .
Ženy jsou vyloučeny z trhu práce . Musí být plně krytí tradičním oděvem, chadri , a smějí opustit svůj domov, pouze pokud je doprovází jejich manžel nebo blízký příbuzný. Chadri je jakýsi skládaný a neprůhledné stanu, na kterém je řez vyšívané mřížku v úrovni očí. Muslimové si musí hygienicky oholit ochlupení a podpaží . Rovněž by si měli pravidelně čistit zuby (nejlépe pětkrát denně před každou povinnou modlitbou). Muži nesmějí mít tělesné vztahy mimo manželství, což je nutí převzít odpovědnost za své činy zajištěním formální smlouvy mezi oběma partnery. Manžel je povinen zajišťovat potřeby své manželky a dětí; je přísně zakázáno, aby je opustil, aniž by zajišťoval jejich potřeby, pokud k tomu má kapacitu. V případě, že je příliš chudý na to, aby uživil svou rodinu, může požádat o příspěvek ze zaky , což je povinná dávka pro každého muslima, který si to může dovolit, ve výši 2,5% platu a poté jej přerozdělit nejchudším. společenství. Muži jsou nuceni jít do mešity v pátek kolem poledne, aby se modlili ve sboru, zatímco ženy mají na výběr, zda chtějí. Ženy a muži, kteří byli souzeni za zločiny cizoložství, jsou ukamenováni, pokud jsou přistiženi při činu nejméně čtyřmi důvěryhodnými svědky (o nichž je známo, že mluví pravdu a nikdy nelžou). Tato věta, která se týká mužů i žen, zahrnuje pohřbení až po krk a následné házení kameny, dokud nenastane smrt. Kamenování není zmíněno v koránu, ale v hadísech, a proto je přítomno v jejich vizi šaríe (doslova „cesta, která vede ke zdroji vody“). Rozsudek o ukamenování nelze vyslovit bez přítomnosti čtyř důvěryhodných očitých svědků, kteří svědčí o tom, že viděli oba cizoložníky v akci, nebo když vinníci svědčí sami proti sobě čtyřikrát a požádají o uplatnění trestu (to vám umožní činit pokání z tohoto hříchu zde níže a netrpět následky tohoto činu po smrti). Pro Taliban jsou tato opatření stanovena božským řádem a nelze je v islámu přepsat.
Střední vzdělání bylo zakázáno dívek , ale režim mrkl na soukromých školách a tajné.
V Pákistánu , v údolí Swat , které bylo v roce 2008 podrobeno TNSM , byly sťaty muži odporující určitým pravidlům a v Mingoře musela těla odpočívat na hlavním náměstí, aby byli všichni viditelní.
Síly Talibanu teoreticky řídí Mullah Omar a správní rada jménem Rahbari Shura zřízená v roce 2003. Tato rada byla původně složena z deseti mužů: Akhtar Mohammad Osmani , Akhtar Mohammad Mansour , Djalâlouddine Haqqani , Hâfez Aboul Madjid , Saif-ur Mansour a Mullah Dadullah , Mohammad Rasoul , Beradar a Abdorrazzaq Nafez . Mullah Omar tam má také stálého zástupce v osobě bývalého ministra obrany Obaidullaha Akhounda . Jeho postavení posiluje také skutečnost, že ho hlavní vůdci mezinárodního islamismu uznávají jako vůdce jejich odporu v Iráku a Afghánistánu. V praxi však velení přechází vysíláním vyslanců, diplomatických nebo vojenských, k různým partyzánským skupinám.
Toto představenstvo vidí vývoj jeho složení podle ztrát (například Akhtar Mohammad Osmani, Mullah Dadullah) a zejména podle nových jmenování. Ve skutečnosti jde o deset až dvanáct členů, poté osmnáct a nakonec třicet tři. Toto rozšíření ukazuje potřebu rovnováhy a organizace tváří v tvář expanzi partyzánů.
v Říjen 2006, byla zavedena druhá rada, stále Mullah Omar. Jmenuje se Majlis al-Shura a skládá se ze třinácti členů, z nichž všichni jsou již přítomni v Rabhari Shura. Pravomoci této rady jsou však stále špatně pochopeny.
Poslední strukturou vedení zavedenou partyzány Talibanu je „stínová“ vláda, jejíž pravomoci jsou také málo známé. Ukázalo se, že Haji Obeidullah hraje roli ministra obrany a že Mullah Abdul Ali je ministrem pro náboženské záležitosti.
Od roku 2005 Taliban rovněž prohloubil kontakty s afghánskými válečníky a vytvořil spojenectví proti vládě Karzáího se dvěma důležitými, navzájem nepřátelskými skupinami, ale bojujícími proti Američanům a nové vládě. Těmito skupinami jsou Hezb-e-Islami z Hekmatyaru a ultraortodoxní skupina vedená Mohammedem Khalidem Younisem .
Vojenská organizaceNa konci roku 2008 byly partyzánské síly organizovány podle tří hlavních aktivních front, částečně se překrývajících a se zadními základnami v Pákistánu :
Ve stejném období navíc existují omezenější fronty kolem hlavních měst na severu země:
Vojenské velení Talibanu je rozděleno do čtyř zón (Kábul, jih, jihovýchod a východ) pod vedením obecného velení. Příkazy zóny zahrnují příkazy provincie a okresu.
V terénu mají partyzánské skupiny obvykle pět až padesát mužů. Velitelé těchto jednotek mohou najímat místní bojovníky, kteří nejsou členy jiné skupiny. Toto poslední pravidlo umožňuje zabránit třením mezi skupinami a vzniku velkých poloautonomních skupin, jejichž vůdce se mohl ustanovit jako válečník. Komunikaci zajišťují poslové. Tyto satelitní telefony byly použity na počátku konfliktu, ale byly rychle opuštěné viděl US Masters v poslech. vKvěten 2008Podle odhadů afghánské vlády a koalice bylo zabito asi 20 000 bojovníků Talibanu a asi 1 000 zajato.
Partyzánská válka Talibanu zabila více než 3432 vojáků ISAF, 13 700 afghánských vládních vojáků a 1143 zaměstnanců soukromých vojenských společností.
Od jejich porážky v roce 2001 muselo hnutí Taliban přehodnotit velkou část své politické orientace. Tento vývoj je dán hlavně omezeními války proti koalici a ústřední vládě, kterou podporuje. Je však třeba poznamenat pozoruhodný vývoj jak na úrovni země, tak na úrovni každodenního života obyvatel.
Taliban zejména revidoval svůj postoj k pěstování máku, jehož se stali obránci. Nyní také chrání venkovský život.
Další nejpozoruhodnější vývoj ovlivňuje každodenní život a omezení zavedená v době, kdy Taliban vládl Kábulu (1996–2001). Během zajetí Musa Qala od roku 2006 do roku 2007 se tedy partyzáni Talibanu vzdali povinného plnovousu, zákazu hudby a zákazu kina. Kino a hudba, dlouho považované za modlářství, jsou nyní široce používány celým hnutím, zejména v jeho propagandistických nebo instruktážních filmech.
V hlavním městě Kábulu je život normalizovaný a relativně klidný. Zbytek země je v rukou kmenových skupin nebo válečníků formálně podléhajících legální vládě, ale někdy velmi nezávislých. Některé venkovské oblasti na paštunském jihu , zejména podél hranic s Pákistánem , zůstávají pod vládou Talibanu.
Od srpna 2006 se násilné akce Talibanu zdvojnásobily na jihu země (město Kandahár a jeho region) a v reakci na ně vyvolaly rozsáhlé operace afghánské národní armády a kontingentů NATO, které jim čelily.