Knihovny (z starořeckého βιβλιοθήκη : Biblio , „kniha“, thêkê , „vklad“) je místo, kde organizovaná sbírka knih se udržuje a číst . Existují soukromé knihovny - včetně bohatých knihoven otevřených pro veřejnost - a veřejné knihovny . Knihovny často nabízejí jiné dokumenty (noviny, periodika, zvukové nahrávky, videozáznamy, mapy a plány, partitury), stejně jako přístup k internetu, a někdy se jim říká mediální knihovny nebo počítačové knihovny .
Většina knihoven (obecních, univerzitních) umožňuje půjčování svých dokumentů bezplatně. Jiné, jako je zejména Veřejná informační knihovna , umožňují pouze konzultace na místě. Ty pak mohou být rozděleny do čítáren , otevřených pro veřejnost a knihovny obchody , uzavřený, pro skladování méně konzultovány knih. Mohou být přidány další, veřejně přístupné prostory.
Od roku 2010 je největší knihovnou na světě s více než 144,5 miliony záznamů, včetně 21,8 milionů knih , Library of Congress ve Washingtonu DC . Kumulativní sbírka knih dvou ruských národních knihoven nicméně dosahuje 32,5 milionu svazků a sbírka Britské knihovny 150 milionů položek. Podle výchovu, vědu a kulturu OSN nejstarší knihovnou na světě, stále v provozu je Al Quaraouiyine knihovna v Fez , Maroko , že obsahuje čtyři tisíce nedocenitelné rukopisy, které patřily k univerzálním vědci jako zeměpisec Al Idrissi , botanik Al-Ghassani nebo lékař Avenzoar .
Knihovny se objevují s nutností organizovat ochranu a práci textů. Tato místa závisí na náboženských a politických silách, v různých poměrech podle civilizací. V Ninive , archeologové našli v části zámku králů Asýrie , dvacet dva tisíce hliněných, pravděpodobně odpovídající knihovny a archivů paláce. V Egyptě byly v „domech života“, které se nacházely poblíž chrámů, knihovny, v nichž sloužili pedagogičtí knihovníci, jejichž kursy byly proslulé, mimo ně. V Řecku přisuzuje tradice otevření první knihovny v Aténách Pisistratidům , ačkoli toto tvrzení bylo zpochybněno.
Nejslavnější starověká knihovna je, že z Alexandrie v Egyptě, která byla vytvořena ve III th století před naším letopočtem. BC Helénistické králové , kteří se snaží legitimizovat svou moc k domorodým Egypťanů, oni měli provádět politiku otevřených nestrannosti , se jeví jako dobrodince. Zřizovali a udržovali velké knihovny přístupné veřejnosti v kulturních komplexech (muzeum, tělocvična). Náklady na toto zařízení byly velmi vysoké, protože kromě kupní nebo kopírovací ceny knih a papyru, které byly k dispozici pouze v Egyptě, bylo nutné pravidelně kopírovat díla, protože byla rychle poškozena. Králové také udržovali čtení otroků, aby usnadnili práci uživatelům knihovny. Athény a Pergamos měly také velké knihovny čítající několik stovek tisíc svazků . O něco skromnější knihovny existovaly na Rhodosu a v Antiochii .
V Římě mohly mít některé soukromé domy knihovnu vedle triclinia . Gramatik Tyrannion by obsahoval 30 000 svazků, zatímco lékař Serenus Sammonicus 60 000. Dalším příkladem je Pison v Herculaneum , který se nachází ve vile Papyri . Existovaly také knihovny otevřené pro veřejnost, často spravované soukromě nebo každopádně na základě individuálních iniciativ. Tyto výtvory byly do značné míry ospravedlněny cíli politické prestiže. Například Lucullus jednu nainstaloval do svých zahrad , Julius Caesar ji chtěl otevřít ze stejných důvodů a jeho projektu se ujal jeho spojenec Asinius Pollio , který nainstaloval veřejnou knihovnu na hoře Aventine , vedle chrámu svobody. V 39 př. Krátce poté císař Augustus založil další dva. Řím tedy měl na začátku prvního tisíciletí tři velké knihovny. Za vlády Impéria se tento počet zvýšil na dvacet osm knihoven za 377 . Zatímco některá byla nezávislá zařízení, knihovny byly často začleněny do termálních lázní . V dalších velkých městech říše byly také knihovny. Velký architekt Vitruvius , který se o stavbu tohoto druhu zajímal, doporučil, aby byla orientována na východ, aby zachytila ranní světlo a snížila vlhkost, která by mohla knihy poškodit.
V Číně , šíření textů stává důležitým během válčících ( IV E - III th století před naším letopočtem. ), Což je čas intelektuální šumění srovnatelné s klasickým Řeckem. Svrchované soudy udržovaly literáty, ale objevují se také školy, které sestavují klasiku . Qin Shi Huang sjednotil říši ( -221 ), založil císařskou knihovnu podle poměrně autoritářské metody třídění, protože spálil určité knihy a literáty, kteří o sobě tvrdili ( konfucianismus ). Han dynastie zvěčněna instituci čtyři století, konfucianismus se stal oficiální ideologií, bez potlačovat jiné školy. V historii čínských myšlenek hrálo pro přenos západní filozofie stejně zásadní roli jako knihovna v Alexandrii . Například kategorie taoismu je způsobena Han bibliografem, stejně nepřesným a přesto plodným jako název metafyziky dané knize od Aristotela .
Tradice starověkého Říma ve vrcholném středověku úplně nezmizela . Ve východní římské říši to pokračovalo bez přerušení. Město Konstantinopol má knihovnu od Konstantina I. st . Ikonoklastická hádka však způsobuje rozptyl knih ( 730 - 840 ). Na Západě vytvořil Cassiodorus v roce 550 důležitou knihovnu ve Vivariu v Kalábrii . Ve středověku však knihovny udržovaly a obohacovaly hlavně kláštery, ve kterých byly uchovávány texty užitečné pro liturgii a modlitby; ale také nenáboženské texty nebo jiné kultury (řecké, arabské, byzantské atd.). Je to touha uchovat, přeložit znalosti ve všech jejich formách, jako je korán, pohanská díla ze starověku, vědecké, filozofické, zemědělské, bitevní a lékařské spisy (aktualizované učenci Arabů středověku), o rostlinách, atd., Který pak oživil učence klášterů. Můžeme citovat benediktinské mnichy (ze všech oblastí života), kteří často věnují svou pracovní dobu skriptoriím (singulární: skriptorium ), dílnám pro kopírování knih, které jsou na Západě vzácné a vzácné. Tyto scriptoria byly obecně spojeny do knihovny. Nejdůležitější na Západě, klášter Monte Cassino , měl dva až tři tisíce svazků. Musíme také zmínit ty ze St. Gallenu nebo Cîteaux .
Od svého vzniku v roce na XII -tého století , univerzity převzít a dokončit akci klášterů. Univerzity, které se postupně vytvářejí po celé Evropě, mají často své vlastní knihovny. K tomu by mělo být přidáno mnoho vysokých škol , které jsou také studijními místy a mají knihovny. Králové zase vytvářet své vlastní knihovny, což někdy může trvat velké míře, jako u Saint Louis či Karla V. . Některé z nich jsou původem současných knihoven, jako je Vatikánská knihovna , kterou založil Sixtus IV . Velké knihovny také vytvořit celosvětový islámský , s rozvojem islámské kultury až VIII th století , a to zejména k šíření řecké kultury, přeložené do arabštiny, stejně jako to pre-islámské arabské kultury. Knihovna Al Quaraouiyine ve Fezu v Maroku je často uváděna jako nejstarší knihovna na světě, která je stále v provozu. Nově zrekonstruovaný, má dvacet tisíc rukopisů, včetně 3800 drahých sahající až do VIII -tého století .
Ve středověku se slovo „librairie“ (z císařské latiny) používalo ve francouzštině ve smyslu „knihovna“, což by trvalo až do renesance (např. „Librairie de Montaigne“).
Vývoj humanismu od XIV -tého století s sebou nese, se zvláštním zájmem o „veřejném zájmu“, otevření veřejných knihoven a rozvoje soukromých knihoven. Vynález knihtisku změnila z XVI th století , obsah těchto knihoven. Na konci XIV th století ve Florencii, Niccolo Niccoli odkázal svou vlastní knihovnu byla otevřená pro veřejnost. Organizací této knihovny je pověřen Cosimo starší a první veřejná knihovna je otevřena v dominikánském klášteře San Marco . Mezitím se v průběhu XV th a XVI th století, Cosme a Lorenzo de ‚Medici a jejich potomků, z nichž první Cosimo I st Medici obohatit vlastní knihovny, kde rukopisy stále drží na prvním místě, oni postavený Michelangelo , konečně otevřeno pro veřejnost v roce 1571 : jedná se o knihovnu Laurentian ( biblioteca Mediceo Laurenziana ), která existuje dodnes. Cosimo starší tam chtěl soustředit produkce lidského myšlení a zpřístupnit je gramotným lidem.
V Maďarsku byla Bibliotheca Corviniana během renesance největší sbírkou knih v Evropě po Vatikánu.
Ve Francii François I er zavádí povinný výtisk , povinnost knihkupce tiskárny uložit kopii každé ze svých publikací určených pro knihovny krále. Knihovny se postupně otevírají pro veřejnost od konce XVI th století (v Salins v roce 1593 ), velmi nesměle na první, poměrně široce v XVIII th století . Velké knihovny, jako je Královská knihovna, mají prestižní pověst a stávají se nezbytným místem pro významné cestovatele, zejména v severní Itálii . V Anglii v XVII th století (např Bibliotheca Smithiana) ve střední Evropě v XVIII -tého století , že knihkupci otevřít svůj obchod připojen k půjčující knihovna. Několik soukromých knihoven, které věnovali nebo odkázali jejich majitelé, se stalo veřejnými knihovnami, jako je knihovna Inguimbertine v Carpentras .
Evropský model knihovny se pohybuje v koloniích , zejména v budoucích Spojených státech, kde mnoho současných univerzitních knihoven vychází ze vzdělávacích institucí založených od XVII . Století podle vzoru starých kontinentů. Ve Florencii byla sbírka, kterou Antonio Magliabechi v roce 1714 odkázal městu (třicet tisíc svazků), počátkem toho, co se později stalo Národní ústřední knihovnou ve Florencii (BNCF), která se stala veřejností v roce 1737. Rozhodl tam František II. Z Toskánska . také uložte kopii všeho, co je vytištěno ve Florencii (1737) a poté v celém Toskánsku (1743). Stále dostává část italského zákonného vkladu.
Vývoj knihoven všech typů se zrychluje od konce XVIII th a XXI -tého století . Pokračuje přenos soukromých sbírek veřejnosti. Ve Francii k tomuto převodu dochází z velké části po konfiskaci majetku duchovenstva , aristokratů a institucí Ancien Régime rozpuštěných (včetně akademií) francouzskou revolucí , jejichž knihovny jsou v každém oddělení sjednoceny v jednom úložišti. Tyto vklady jsou přiřazeny do měst v roce 1803 a tvoří základní jádro některých veřejných knihoven v XIX -tého století . Města se však o tyto knihovny někdy postarají a zpřístupní jim velmi pozdě. Když jeden skončí jmenováním knihovníka (neplatí se), obvykle je knihovna umístěna na radnici, i když některá města postaví konkrétní budovu ( Amiens , 1823 ). K studovny soukromé vyvíjet a nabízet buď přímo na místě konzultace je forma pronájmu knih a novin. Předplatné jsou poměrně drahé, což si vyhrazuje jejich používání pro buržoazii. Ale současně, a po celé XIX th století , vidíme mnoho výtvory nebo pokusy o vytvoření populární knihovny: katolické a protestantské ligy, hnutí práce. Určující byla role Alexandra Vattemareho (1796-1864), zakladatele prvního systému mezinárodní kulturní výměny a propagátora veřejných knihoven. Rozvoj vysokoškolského vzdělávání vede k rozvoji univerzitních knihoven, zejména v Německu, které tomu věnuje velké úsilí; Následuje Francie, ale se značným zpožděním.
Knihovny zažívají značný vývoj v XX -tého století , pod popud amerického Melvil Dewey , následuje Paul Otlet a Henri La Fontaine , francouzský a Eugene Morel . Odráží se to zejména zdokonalením katalogů a klasifikací, posunem ke standardizaci popisu, ale také snahou posílit recepci a služby pro veřejnost. Ve Spojených státech tak knihovníci zavádějí přímý přístup k dokumentům co nejdříve. Tato politika otevřeného přístupu byla exportována do Francie na konci první světové války díky působení amerických knihovníků ve zničených regionech, ale rozšířila se pomalu: v 80. letech je většina dokumentů ve francouzských univerzitních knihovnách stále v nepřímé komunikaci. Ve stejném duchu knihovny postupně diverzifikují své aktivity výstavami, četbami (čas příběhu), konferencemi a semináři a různými aktivitami. Stále pod vlivem Melvil Dewey a Eugene Morel se vyvíjí od konce XIX th století , odborné vzdělání knihovníků, spolu s lepší spolupráce mezi knihovnami. Tyto dva jevy upřednostňují vznik stále dobře proškoleného samostatného povolání, které však dobrovolnou činnost nevylučuje. Rozvoj veřejných knihoven je zesílen od 70. let v souvislosti s nárůstem podílu vysokoškolsky vzdělaného obyvatelstva, kulturní politikou státu a místních orgánů a možnostmi, které nabízí IT . Opravdu, od počátků této nové techniky v padesátých letech minulého století měli inženýři myšlenku přizpůsobit ji knihovnám. Fáze experimentování však trvaly poměrně dlouho, takže skutečná automatizace se často datuje až do 80. let a byla zavedena jen pomalu. Nyní je většina knihoven ve vyspělých zemích vybavena počítačem, ale obecně tomu tak není; na rozdíl od toho je mnoho knihoven v procesu re-computerizace. Po období, ve kterém model byla budova, která stavebního pouzdra jak knihovny a muzea, jako Grenoblu XX th století vidělo konstrukci konkrétních staveb, jako je Carnegie knihovně v Remeši, někdy vysoké velikosti jako knihovny La Part-Dieu v Lyonu v polovině 70. let.
Knihovny jsou velmi rozmanité. Někdy jsou samostatnými zařízeními, někdy službami, které jsou součástí jiného zařízení. Některé jsou velmi široce otevřené, jiné přístupné malému publiku. Některé knihovny spravují veřejné orgány, jiné soukromoprávní subjekty. Hlavním kritériem v typologii knihoven je však jejich funkce. V každé zemi národní knihovny shromažďují a ukládají dokumenty, které jsou předmětem zákonného uložení ; často uchovávají i jiné dokumenty. Obecně plní roli národní bibliografické agentury, zajišťují popis národní tištěné produkce a šíření národních bibliografií . Některé země mohou mít více než jednu národní knihovnu.
V některých zemích existují také regionální knihovny. S různým statusem (některé jsou také univerzitní) zajišťují dlouhodobé uchování velkého počtu dokumentů. Mohou sloužit jako „referenční knihovny“ pro obyvatelstvo regionu a účastnit se sítí spolupráce (de) s menšími knihovnami. To je případ kantonálních knihoven ve Švýcarsku ( RERO nebo SLSP ) nebo pozemních knihoven v Německu nebo regionálních knihoven v České republice .
Pojem veřejná knihovna po vzoru anglické veřejné knihovny se ve francouzštině také označuje jako „veřejná knihovna pro čtení“ . Tyto knihovny jsou určeny pro celé místní obyvatelstvo, aby bylo možné je informovat a bavit se. Často jsou spravovány místními komunitami , ale mohou fungovat ve formě sdružení nebo mohou být poskytnuty soukromému sektoru ; mohou být také spravovány státem . Přísně vzato lze univerzitní knihovny počítat ve veřejných knihovnách, protože jsou také přístupné všem divákům. Používání pojmu „veřejná knihovna“ je proto kolísavé. Knihovny podnikových rad jsou tedy veřejné čtenářské knihovny se soukromým statusem. Učební a výzkumné knihovny poskytují podporu pro vzdělávací a vědecké činnosti, které se odehrávají při zřizování těchto knihoven. Jedná se na jedné straně o školní knihovny (například Knihovna experimentálních věd École normale supérieure de Paris ), vysoké školy podle názvů používaných v různých zemích a také o univerzitní knihovny .
Zdarma knihovny jako v Savoy rozšiřují bezplatnou dostupnost knih ve městě. Kolem této myšlenky vydávání knih na veřejných prostranstvích se dokonce vyvinula mezinárodní síť s názvem Bookcrossing . Kromě toho byl pouliční nábytek, stejně jako telefonní automaty, dokonce přeměněn na tyto bezplatné knihovny.
Tyto specializované knihovny , jak jejich název napovídá, rozvíjet kolekcí disciplína nebo kolem tématu. Existují tedy hudební, lékařské a legální knihovny. Toto označení někdy zahrnuje (zejména v angličtině, speciální sbírky ) knihovny nebo knihovnické služby uchovávající sbírky dědictví.
Tyto různé typy knihoven nejsou vždy rozčleněny a stejná knihovna může mít několik funkcí:
V roce 2018 uvádí francouzský kolektivní katalog 5045 veřejných knihoven všech typů v kontinentální Francii a 96 v zámoří.
Na školní knihovny , které poskytují služby v oblasti vzdělávacích institucí, tak i jiný typ knihovny.
Činnost knihovny se točí hlavně kolem sbírek a veřejnosti.
Tyto aktivity jsou nejtradičnější:
Tyto činnosti se od konce 70. let výrazně rozvíjely :
Většina knihoven má nyní vlastní internetový portál nebo alespoň jednu přístupovou stránku poskytnutou nadřazenou správou s online katalogem, který lze vzdáleně konzultovat. Nejdůležitější je jejich katalog integrovaný do portálu, stejně jako jejich digitální knihovna a nástroje, jako jsou bibliografie, seznamy novinek, virtuální výstavy, stejně jako přístup každého čtenáře ke stavu jeho předplatného (vypůjčené dokumenty a termín pro návrat).
Ve většině zemí způsobil rozvoj internetu stagnaci míry zápisu do knihoven a výpůjčky obecně klesají. Čtení na internetu se však zvyšuje, zejména u starých knih, které se dostaly do veřejné sféry, naskenované a uvedené online společností Google nebo jinými operátory. Čítárny a multimediální stanice však zůstávají velmi žádoucí. Ve Francii narůstá počet neregistrovaných uživatelů, kteří přicházejí na delší dobu, ale je obtížné zjistit, zda je to známkou úpadku nebo nového začátku knihoven a jejich role při sběru a šíření informací.
S ohledem na nové způsoby spotřeby knih, z nichž hlavní je digitální čtení, se Francie pod záštitou ministerstva kultury rozhodla zahájit výpůjčku digitální knihovny (PNB). Tento projekt uzřel světlo světa v roce 2011 a nyní je přístupný v knihovnách v některých městech od září 2014, po testovací fázi v polovině roku 2014.
Knihovny prostřednictvím svého systému digitálních výpůjček umožňují vzdáleným komunitám přístup ke knihám. Některé knihovny však omezují registraci svého uživatele na definované území.
V Quebecu existuje několik institucí, které nabízejí digitální půjčky. Zejména Národní knihovna a archiv v Quebecu , Quebecká knihovna a knihovny města Montreal . Výpůjční systém se z velké části provádí prostřednictvím aplikace PretNumérique.
Ve Spojených státech dochází v knihovnách ke snižování jejich finančních prostředků díky novým technologiím a uvolňování států: „Po několik desetiletí političtí vůdci, vedeni logikou trhu, prohlašují, že zastaraly: podle nich lépe investice do nových technologií. Ve většině regionů proto knihovnám tolik chybí zdroje a jsou umístěny v zchátralých budovách. I přes zvýšení návštěvnosti museli zkrátit pracovní dobu a omezit otevírací dny. Počet knihovnických míst se stále snižuje, stejně jako rozpočty přidělené na nákup knih, novin a filmů “.
Osobám odpovědným za správu knihovny a poskytování služeb veřejnosti se tradičně říká „knihovníci“ . Titul knihovník je však v mnoha zemích vyhrazen pro vedoucí pracovníky s postgraduálním titulem v oboru informační vědy. Ve Francii se termín knihovník stále obecně používá k označení všech osob poskytujících knihovnické činnosti bez ohledu na jejich skutečné postavení a povolání.
Od starověku byla knihovna během svého vývoje navržena z hlediska uchovávání a uchovávání znalostí s ohledem na ochranu moci (jako je velká knihovna v Alexandrii ). To je pak vyhrazeno pro vědce , s praxí tichého čtení a výzkumné práce.
Mise knihoven jsou četné a jedná se především o kulturní mise.
Zachování a šíření-komunikace kultury jsou základními úkoly knihoven.
Knihovny se proto ve svých kulturních misích cítí být zapojeny do všech misí souvisejících s knihami, čtením a kulturou: od ochrany kulturního dědictví po vytvoření fondů a rozvoj sbírek, ale také propagace a šíření kulturní tvorby a především vytváření je k dispozici čtenářům. Je tedy na nich, aby šířili paměť a aktuální myšlenkové události, literární a uměleckou tvorbu, vědecké a technické inovace ...
Knihovny splňují mnoho každodenních potřeb, ať už jde o informace (ne vše je na internetu) nebo o tvorbu (nikdy jsme toho tolik nezveřejnili jako dnes), ale také o rovnost, protože prostřednictvím jejich kulturních misí je třeba zdůraznit, že tyto veřejné knihovny cílit na určité publikum, ale jsou určeny všem.
V šedesátých a sedmdesátých letech přijala Francie liberální koncepci s vyhlídkou na přivítání veřejnosti. Tato konstrukce má svůj původ v anglosaský model veřejné knihovny v průběhu XIX th století . Je to cíl demokratizace , otevření knihovny pro celou populaci. Mnoho sociologů Školy, kteří ji analyzovali jako faktor sociální reprodukce (příklad Pierra Bourdieua ), analyzuje knihovnu podle stejného principu. Poznamenávají, že i přes touhu otevřít se veřejnosti (prostřednictvím bezplatného vstupu) zůstává tento institucionální prostor silně poznamenán nadvládou akademické a vědecké kultury . Působí jako skutečné místo symbolické nadvlády , jeho přístup je ztížen v závislosti na vzdálenosti uživatele od legitimní kultury . Serge Paugam ve své práci Od chudých ke knihovně sleduje častost knihovny dělnickou třídou a studenty a analyzuje postupy této „nové“ veřejnosti. Ukazuje potíže této populární veřejnosti s přivlastňováním kódů a předpisů pro vyhledávání informací , porovnává vstup do knihovny se vstupem do světa dominantní třídy. Konstrukce Idea Stores vychází z tohoto pozorování a snaží se najít řešení.
Výzkumní pracovníci v oblasti informačních a komunikačních věd Valentine Mazurier a Anne Lehmans sledují konstrukci odlišnosti a rozmanitosti v dokumentárních prostorech, jako jsou knihovny a dokumentace a informační centra . V druhém z nich popisují rozdíl mezi praktikami získávání soukromých informací a školními praktikami.
Největší knihovny na světě s více než deseti miliony svazků (od roku 2009) jsou:
Na konferenci UNESCO v roce 1964 bylo mezinárodně dohodnuto, že kniha je definována jako neperiodická tištěná publikace o nejméně čtyřiceti devíti stranách. Stejně jako národní knihovny odpovědné za zákonný depozit, německé, italské, dokonce francouzské a zejména kanadské, zřízené na několika místech, přidává Ruská národní knihovna ve skutečnosti sbírky Ruské státní knihovny v Moskvě a Ruské národní knihovny v Petrohradě je to 78,4 milionu dokumentů a kumulativní sbírka 32,5 milionů svazků, což z něj učinilo první na světě. Některá čísla by měla být kvalifikována, protože některé knihovny, zejména ve východní Evropě, počítají také každý roční objem periodik jako jeden svazek, ale u dvou ruských národních knihoven se tyto jasně odlišují od svazků knih a brožur v počtu sbírek.
Rozsah sbírek není totožný ani mezi knihovnami: Britská knihovna tak uchovává národní sbírky známek (8 milionů) a průmyslových patentů ( 58 milionů ), které v jiných zemích uchovávají jiné instituce. V posledních letech tato zařízení, stejně jako internetové vyhledávače, rozvíjejí postupy digitalizace knih i webových stránek, které brzy povedou k tomu, že je důležité tyto údaje uvést do souvislostí s přihlédnutím ke službám nabízeným těmito knihovnami. vzdáleným uživatelům.
Britská knihovna politické a ekonomické vědy : Knihovna London School of Economics , s více než čtyři miliony svazků tištěných, je největší knihovna společenských věd na světě.
Knihovny, skutečné i ne, se objevují v mnoha beletristických dílech. Mnoho autorů vyvinulo téma ideální , tedy imaginární knihovny . Argentinský básník a autor povídek Jorge Luis Borges je jedním z nejslavnějších příkladů. Některé imaginární knihovny se však skládají ze skutečně napsaných knih, zatímco jiné, které Max Beerbohm nazývá Biblia abiblia , obsahují díla, která nikdy neexistovala.
Můžeme také citovat knihovny, které zmizely, ale byly použity v beletristických dílech: