Legitimismus

Legitimism je politické hnutí French příznivé pro obnovení monarchie v osobě Elder Capetians , hlava rodu Bourbonů .

Opozice vůči bonapartismu a Orleanism hnutí monarchisty se narodil na počátku XIX th  století k podpoře dynastie, a to ovlivnil francouzskou politiku pro hodně z XIX th  století.

Vzhledem k tomu, smrti Alfonso II v roce 1989, nejstarší Capetian je Louis de Bourbon , Duke Anjou, nejstarší z agnatic potomků z Louise XIV , přes Philippe V a Alfonso XIII .

Legitimistická doktrína byla shrnuta takto novinářem Henri Marchandem: „Francouzský králi, vždy ho poznáš podle tohoto neúčinného, nezcizitelného a nezcizitelného znamení : hodnosti jeho narození! Nejstarší ze své rasy, první z kapetovské krve, je salický král , to znamená nezbytný, osudový král. Ať už žije tady nebo tam, blízko nebo na konci světa, ať už je to cokoli, je králem “ .

Historie legitimismu

Zrození legitimismu (1830-1831)

Legitimismus se zrodil v roce 1830 , během uchopení moci Louisem-Philippem , s monarchisty příznivci starší větve Capetians z rodu Bourbonů, zastoupené králem Karlem X. (od 1824 do 1836 ), poté jeho synem Hrabě z Marnes (pro legitimisty, „král Ludvík XIX“, od roku 1836 do roku 1844 ), poté jeho synovec, který nese nejprve titul vévody z Bordeaux, poté titul hraběte z Chambord (pro legitimisty, „King Henry V“ od roku 1844 do roku 1883 ).

Na začátku červencové monarchie rezignovalo 53 věrných poslanců, aby nemuseli skládat přísahu. Nepřátelství legitimistů bylo poznamenáno vlnou rezignací, která předpokládala pouze značné očištění: spolužáci jmenovaní Karlem X. byli zákonem vyloučeni a ostatní byli sesazeni kvůli odmítnutí přísahy. Z 86 prefektů zůstali na místě pouze 3. Legitimistická strana, i když v sobě měla velké kapacity, byla tedy ze zkušeností s řízením vyloučena.

Vláda v červenci navíc měla zbraň proti nejslabším a nejchudším: obnovení pod podmínkou shromáždění, které Molé praktikoval od roku 1838. První roky režimu jsou však poznamenány řadovým obtěžováním antilegitimistů a řídil anticlerical vytváří v legitimistů pocit pronásledování, který dosáhl svého vrcholu v roce 1831 s vypuštěním mandátu komisaře policejní Baude proti arcibiskupovi Paříže, M gr Quelen, následuje celá řada brutálních policejních prohlídek po celé Francii .

První iniciativy legitimistů (1831-1832)

Legitimisté v ulicích reagovali satirou v časopisech jako La Mode , Le Revenant nebo Brid'Oison , odmítnutím účastnit se oficiálních ceremonií, stažením se do sebe.

Během voleb v 5. července 1831, legitimisté hráli hru názorové bitvy. Eseje a brožury tak šířily svá témata (decentralizace, svobody, rozšířené volební právo, obrana náboženství) a násilně zaútočily na příslušné úřady. Přes jejich malý počet se legitimní poslanci, včetně Berryera , snažili ovlivnit vývoj událostí v komoře.

Vévodkyně Berry , který sledoval její nevlastní otec krále Karla X. a soud v exilu vrátil tajně do Francie v roce 1832 , kde přistál v noci z 28. na29. dubna. Pokusila se oživit války ve Vendée a shromáždit obyvatelstvo ve svůj prospěch. Místní mobilizace byla poměrně slabá: nicméněKvěten 1832, chouanská vzpoura, podporující Henriquinquistské legitimisty , považující „  Henri V  “ za „legitimního krále“, proti červencové monarchii (král Louis-Philippe je považován za uchvatitele), si vyžádala přítomnost oddílů vojsk 46. ​​pluku pěchoty a National Guard v Chateaubourg , Saint-Jean-sur-Vilaine , Saint-Aubin-des-Landes , Pocé-les-Bois ,  atd  ; the30. května 1832, bojuje proti Chouanům pod velením Alexandre Courson de la Villevalio a Jean-François Le Nepvou de Carfort na jedné straně a proti policejním silám pod velením generála de Castres na blatech v Touchenaux, poblíž farmy la Gaudinière en Vergeal a nepokoje se odehrály v jiných západních departementech, ale povstání rychle selhalo. Vévodkyně hledala útočiště v domě v Nantes, ale zrazena Simonem Deutzem , byla zatčena dne8. listopadu 1832u četnictva , vedené Adolphe Thiers , který od té doby11. října, právě nahradil Montalivet na ministerstvu vnitra.

Legitimistická parlamentní opozice (1832-1841)

Volby roku 1834

Neúspěch pokusu o vzpouru vévodkyně z Berry však připravil půdu pro zavedení parlamentní strategie k dobytí moci. Legitimisté se ve skutečnosti stále častěji účastnili politického života v zemi a aktivně se účastnili legislativních voleb v roce 1834 . Legitimistické zdržení se hlasu rychle pokleslo. Prohlášení monarchisty bylo zveřejněno dne26.dubna 1834v La Gazette de France a La Quotidienne a byla vytvořena spojenectví s dynastickou opozicí a dokonce s republikány, kteří požadovali prodloužení volebního práva. Výsledek byl uklidňující pro legitimisty, kteří vyhráli 29 vysokých škol, zejména na jihu Provence a Languedocu, ve středním masivu a na severu.

V průběhu komunálních voleb získali z 2 045 obecných radních podle pana de Changyho legitimisté 187 křesel v roce 1833, 215 v roce 1836, 229 v roce 1839.

Narození mladé Francie

Fermenty obnovy legitimismu nepřispěly k jeho soudržnosti. Značný úspěch recenze L'Écho de la Jeune France , animované mladým a skvělým Alfredem de Nettementem, způsobil rozdíly. Toto hodnocení, podporované místními výbory, které kombinovalo obranu náboženství, monarchismus, svobodu a podporu romantismu, udržovalo horlivost kolem vévody z Bordeaux , zejména distribucí předmětů a rytin.

Monarchisté z Jeune France prosazovali platnost abdikace Karla X. a vzdání se jeho syna. Jeho doprovod však nepovažoval za příznivý přenos poct k vévodovi z Bordeaux . Debata byla nejen legální, ale i politická. Partyzáni uznání „Henriho V“, Chateaubriand v čele, se chtěli chopit příležitosti k prosazení obnovené královské rodiny, zatímco partyzáni neplatnosti abdikace krále a zříkání se dauphina měli více pojetí. tradiční monarchie.

Postava Pierra-Antoina Berryera se postupně prosadila v Poslanecké sněmovně, ale posílení režimu a nečinnost Karla X. a jeho syna poškodily vývoj legitimistického hnutí.

Krize legitimistické strany (1841-1843)

Ve 40. letech 20. století vstoupil legitimistický proud do krize. Pět trendů si navzájem konkuruje:

  • umírněná absolutistická tendence globálně přijímající dědictví Ancien Régime a upřednostňující vojenskou akci před politickou akcí, to je tendence hájená vévodou z Blacas;
  • tradicionalistická agrární tendence , dominantní na Západě, cizí politické hře, ochotně se zdrží hlasování, a pokud tomu tak není, nepřátelský vůči jakékoli volební alianci; nevylučuje možnost povstání;
  • liberální parlamentní tendence , která hraje hru umírněného protestu v systému a s Berryerem dává přednost spojenectví s orleánskou levicí před karlo -republikánskými dohodami;
  • parlamentní konzervativní tendence, pokud není připravena se shromáždit, přinejmenším příznivá pro porozumění konzervativním Orleanistům;
  • radikální, nacionalistická a galikanská tendence, skeptický k šancím parlamentních akcí a v zásadě nepřátelský vůči jakémukoli povstání, citlivý k demokratickému duchu, křtící se jako národní monarchista, vycvičený opatem kolenským .

V roce 1842 vedla krize mezi těmito různými proudy k rozpadu legitimistického výboru, jehož několik členů rezignovalo, Noailles a parlamentní konzervativní monarchisté následovaní Villèle a národními monarchisty. Nakonec jsou tyto dva proudy obnoveny a volby9. července 1842 nejsou selháním pro legitimisty, kteří získají 28 křesel.

Bakterie obnovy a volební nejistoty (1843-1848)

Comte de Chambord vstoupil do politiky na konci roku 1843. Na konci téhož roku, povolal své stoupence do Londýna. Mezi listopadem a prosincem přijme princ s Chateaubriandem, svými věrnými: poslance a kolegy z Francie, novináře, kteří opouštějí hagiografické účty, delegace, zejména dělníků, a mnoho starých jmen Francie. Celkem po jeho rezidenci na Belgravově náměstí projde tisíc „poutníků“ . Princ se nerozřezává mezi různými liniemi, ale podaří se mu spojit různé tendence Henriquinquism kolem sebe.

the 3. června 1844, se smrtí svého strýce, je uznáván jako král všemi legitimisty.

Tyto pozitivní body pro legitimisty však nezabránily jejich porážce ve volbách EU 1 st 08. 1846. Nekompromisní obrana katolicismu skutečně dráždila voliče méně příznivé pro klerikalismus, někteří katolíci dávali přednost hlasování pro konzervativní katolické orleanisty jako Falloux a demokratické projevy Knee zmátly ostatní.

Legitimisté, včetně národních monarchistů, byli původně přízniví pro banketovou kampaň, která prosazovala rozšíření volebního práva, obávají se možného revolučního sklouznutí. Někteří z nich vítají pád nenáviděné dynastie. To umožnilo ustavení toryismu ve francouzském stylu, který spojil Orleanisty a legitimisty do nové strany: „strany pořádku“.

Politika fúze po pádu červencové monarchie (1848-1870)

Po pádu červencové monarchie někteří legitimisté a Orleanisté uvažovali o prosazení sblížení až do ustavení jednotného monarchistického hnutí. Thiers byl možná vynálezcem této myšlenky, kterou přijali konzervativní orleanisté jako Guizot nebo Molé . Orleánští knížata se shromáždili k Henri V, který by z nich učinil jeho dědice. Někteří legitimisté tento projekt odmítli, navzdory příznivému stanovisku Comte de Chambord. V roce 1850, po smrti Louis-Philippe , měl mši slavenou na památku zesnulého a napsal své vdově, královně Marii-Amélie . Mezi oběma rodinami se podnikají kroky, ale jejich svazek se neuskutečnil. Někteří synové Louis-Philippe vidí toto sblížení nepříznivě. Ve skutečnosti se většina legitimistických a orleánských monarchistů shromáždila v řádu, ale nedokázali definovat společnou akci a nemohli zabránit vyhlášení Druhé říše . Legitimisté nikdy nechtěli vstoupit do strany pořádku.

Selhání restaurování (1870-1883)

Druhé impérium se po porážce Sedanu zhroutilo a 4. září 1870je republika vyhlášena na balkoně pařížské radnice . Bismarck požadující vyjednání budoucí mírové smlouvy s vládou, která bude výsledkem volebního práva Francouzů, jsou organizovány parlamentní volbyÚnor 1871. Toto shromáždění má 240 republikánů proti 400 monarchistům, rozdělených mezi legitimisty a Orleanisty . Setkání v Bordeaux dne18. únorashromáždění jmenovalo Adolphe Thiers „vedoucím výkonné moci Francouzské republiky“. Zároveň investuje do ústavodárné moci, ale oznamuje, že ji uplatní až později. O obnovení licenčních poplatků by se mělo uvažovat, pouze pokud bude Francie osvobozena od německé okupace. Odmítnutí hraběte z Chambordu přijmout trikolorní vlajku , navzdory žádostem několika jeho příznivců, brání obnovení královské rodiny, kterou Národní shromáždění aktivně připravovalo v listopadu 1873 . Mnoho monarchistů, včetně legitimistů, vkládá naději do nástupce prince, který podle nich umožní vedoucímu Orleanského domu provést obnovu ve svůj prospěch. Jiní legitimisté si představují obnovení monarchie převratem, jako je generál Ducrot , vojenský zástupce knížete od roku 1877 až do své smrti. Orleanists zvažovat, pro mnoho důvodů, obzvláště vzdání se Philippe V, že královská legitimita přešla na Orleans od 1883, datum smrti hraběte z Chambord.

Rozdělení zákonodárců po smrti hraběte z Chambordu (1883)

Legitimismus a „fusionism“

V roce 1883 , po smrti posledního z Bourbonů starší větve, Henri d'Artois , vnuk Karla X. , většina bývalých legitimistů - nazývaná svými oponenty (nefúzionisty) „Blancs d'Eu“ - uznán jako legitimní následník francouzského trůnu, nejstarší z mladší větve Orleansu a vnuk krále Ludvíka-Filipa: Philippe d'Orléans , hrabě z Paříže. Byl také nejstarším z Capetianů, kteří zůstali nepřetržitě Francouzi. Byl de jure králem „Philippe VII“ (a nikoli „Louis-Philippe II“) pro své příznivce. Legitimismus přestal být významným politickým hnutím dezercí hlavní části svých vojsk směrem k „fusionistickému“ orleánství.

Pokud jde o „fusionismus“, ponecháme si pouze prohlášení markýze de Dreux-Brézé (1826–1904), který byl - od roku 1872 až do smrti hraběte Chamborda - prostředníkem mezi ním a monarchistickými výbory v 55 departementech (více než polovina Francie), před vstupem do hraběte z Paříže, a shrnul situaci (po roce 1883) do těchto pojmů: „Po smrti monsieur le Comte de Chambord, monarchisté, zbavení svého vůdce, poznali téměř okamžitě Věrni v tom svým zásadám, právům, kdykoli podle mého názoru nezpochybnitelným, pařížského hraběte na francouzskou korunu. Někteří legitimisté se však pokusili napadnout stejná práva a odmítli udělit monsieur le Comte de Paris titul dědice krále. Tváří v tvář této dvojí skutečnosti a kvůli hluku, který vznikl během několika měsíců kolem této opozice vůči téměř univerzálnímu chování monarchistické strany (slovo hluk používám záměrně, protože tyto útoky nikdy neměly žádné vážné následky), mohu považuji se za osobu oprávněnou zasáhnout, podle mého pořadí; Je mi dovoleno zde zaznamenat, přinejmenším pro sebe, své pocity ohledně názoru monseigneura, pokud jde o práva hraběte z Paříže a důvody, na nichž tento sentiment zakládám. Monsignor vždy připustil, to je moje jistota, právo hraběte z Paříže na jeho nástupce na francouzském trůnu. Vždy byl přesvědčen, že téměř jednomyslnost legitimistů ho bude po jeho smrti považovat za jeho dědice. "

A Dreux-Brézé, který dodává: „Pokud by v jeho mysli spočívalo právo na jeho nástupnictví ve funkci francouzského krále na jiné hlavě než monsieur le Comte de Paris, monsieur le Comte de Chambord, který více než ne jeden, znal náladu své strany, by se jistě postavil proti názoru, který mezi monarchisty převládal, v míře, o které jsme právě teď hovořili, ve prospěch tohoto prince. Nedovolil by, aby se v jeho očích zakořenilo hodnocení, které bylo chybné; s loajalitou své postavy by odmítl podílet se, byť dokonce mlčky, na nadcházejícím triumfu toho, co považoval za uzurpaci; snažil by se prostřednictvím svých pověřených zástupců osvítit své věřící, nasměrovat jejich oči a jejich oddanost k princi, které bylo povoláno stát se jejich králem, nebo alespoň jejich dětmi. ".

Antifúzisté

Dreux-Brézé byl v roce 1902 popřen kaplanem hraběte z Chambordu, otcem Amédée Curé, který v recenzi napsal L'Ami du clergé - když už mluvíme o domnělých právech Orléans následovat hraběte z Chambordu -, že „ne, [ Henri d'Artois] je nepoznal, nikdy je nepoznal a dokonce vždy zakázal svým příznivcům, aby je veřejně potvrdili “ . Otec Curé potvrdil, že hrabě de Chambord byl pro Anjou a že „se netajil lidmi, kteří sdíleli tento názor . “ A v roce 1904 Amédée Curé přinesla dopis od19. března 1872kterou obdržel od hraběte z Cibeins Léonora de Choliera několik dní po rozhovoru s uchazečem Henri V. v novinách La Liberté . Cholier napsal: „Král se nevyjádřil k myšlence na dědice a já sám jsem pochopil, že bez Dauphina poslaného od Boha je tímto dědicem princ, který bude prohlášen za vévodu z Anjou, tj. Don Carlos , nebo Don Alphonse [dva synové hraběte z Montizónu, nejbližší salický bratranec hraběte z Chambordu], podle možnosti staršího mezi dvěma korunami. Jaké bylo moje rozhořčení, když jsem viděl, jak si Busset uzurpoval právo přimět krále, aby řekl to, co neřekl, a vyřešit otázku ve prospěch hraběte z Paříže! Jak směšné je hrát takového Prince of Blood v pozici hraběte B. Linières  ! " . the24. března 1872Otec Curé ukázal tyto řádky Henri d'Artoisovi, který schválil: „Tento dopis je dokonalý; Podepsal bych to od obalu k obalu “ .

Pokud jde o zpovědníka uchazeče, otce Prospera Boleho , uvedl, že to byl sám Comte de Chambord, kdo ho poučil o právech pobočky v Anjou, potomka vnuka Ludvíka XIV. (Tehdy pobočka Orleans pochází pouze z bratr tohoto krále), když otec Bole do té doby věřil v platnost vzdání se vévody z Anjou - nyní Filipa V. Španělského - svých práv na francouzský trůn pro sebe a své potomky, které učinil během Utrechtských smluv - odříkání, které neplatí sám Philippe V, jakož i jeho bratranec vévoda z Bourbonu , předseda vlády Ludvíka XV .

Na základě zásady přísného uplatňování základních zákonů království a neuznávající žádnou zásadu státní příslušnosti, které se dovolávají Orleanisté, přenesla malá skupina legitimistů své naděje na hraběte z Montizónu, Jean de Bourbon , sesazeného nemluvně Španělska , nejstarší od roku 1861 potomků Filipa V. a nový nejstarší ze všech Bourbonů od roku 1883. Poté, co se stal králem Janem III pro legitimisty, kteří zůstali příznivci Bourbonů, hrabě z Montizónu předsedal pohřbu Jindřicha V.3. září 1883v Gorizii .

V důsledku toho tito legitimisté viděli u staršího Bourbonů legitimního uchazeče o francouzský trůn , i když byl tento kandidát Carlistským uchazečem, který se více zajímal o Španělsko než o Francii. K Bourbons Španělska sestupovat přímo, přes mužů, od Ludvíka XIV, zatímco Orleans, i když provádí téměř jedno století se nadpis prvního prince krve - kojence Bourbonů Španělska mají hodnost synů Francie, po oficiálních dohodProsince 1707, mezi králem Slunce a jeho vnukem Filipem V -, potomky regenta , synovce Ludvíka XIV., a Françoise Marie de Bourbon , legitimované dcery druhého.

Legitimists pokrývaly Orleanist argumentace o francouzské státní příslušnosti , za to, že tyto základní zákony nevyžadovaly Capetian Salic nejstarší být regnicole v době, kdy posloupnost klesl na něj (krále Philippe IV, Louis X, François II, Henri III a Henri IV, se stali králi Francie, když už byli králi jiné země: Navarra, Skotsko nebo Polsko).

Nicméně, heraldický spisovatel, právník pařížského parlamentu André Favyn, poradce krále, v roce 1620 potvrdil, že „šlechta Francie [...] nikdy nechtěla uznat prince Estrangera za svého krále; dokonce kritizoval krev Francie “; podle tohoto autora samému principu vyloučení cizinců předsedal nástup na trůn dynastie Capetianů. Favyn hovořil o Arnulfovi z Korutan , bastardovi Carolingianovi, který se stal králem východních Franků (tehdejší císař ) po výpovědi svého strýce Karla III. Tučného a kterého šlechta ze západní Francie neuznávala jako krále, raději Eudes , hrabě z „Anjou ( Robertian , prastrýc Hugues Capet ).

Naopak, a tentokrát, pokud jde o Capetians, vévoda ze Saint-Simon , Louis de Rouvroy (1675-1755), docela přítel regenta, kterým byl, tvrdil, že:

„Ainsy a ne jinak, vévodové a vrstevníci jsou tělem šlechty, protože knížata krve a synové Francie jsou, jako sám král, kdo být hlavou a panovníkem státu n 'je neméně členem, který má být jeho zkouškou, a jako takový nemůže být více postem jednoho ze tří řádů než dvou ostatních, protože nakonec je Francisem a nevrhá ho do stavu, kdy se stane se stal uznávaným a legitimním Royem z Francie , a právě touto skutečností začleněnou součástí, členem státu, jehož není Royem a pánem tohoto celku členů, který tvoří monarchii, že proto, že z důvodu své důstojnosti je první, nejlepší ze všech ostatních členů a testuje to s celým tělem, které vládne a které řídí všechny ostatní členy. "

V roce 1713 generální prokurátor Henri François d'Aguesseau neřekl nic jiného, ​​když poznamenal, že „základní maxima pozůstalosti a tento druh neustálé substituce, která postupně nazývá princi krve, každý v jejich pořadí korunou, dopisy přirozenosti stojí za to “ . Kromě toho, na základě navrácení , Louis XVIII dokonce tvrdil, že potomci Philippe V zůstaly French.

Navíc, jak je zdůrazněno ve jménu „pocitu národní důstojnosti“ , deník Le Drapeau blanc le6. března 1820(tři týdny poté, co vévoda z Berry zemřel, byla starší větev zredukována na tři mužské dynastie - krále, hraběte z Artois a vévody z Angoulême): „Francouzi neměli možnost vyzbrojit se klauzulí [vzdání se Filipa V] uložené cizincem a v jeho výhradním zájmu “ .

A v roce 1836 British Review připomněl, že „život mladého vévody z Bordeaux [15 let] je křehký, že vévoda z Angoulême [ sic ] [to znamená Dauphin Louis-Antoine , 60 let] a Charles X [78 let] je pokročilého věku a že [dědičná práva [ dítěte Charlese , 48 let] na francouzskou korunu se mohou dříve či později stát vlajkou legitimity “ .

Právní základy argumentace legitimistů, příznivé pro španělské Bourbonové , byly následující: základní dědické právo „od muže k muži podle pořadí prvorozenství  “ a pravidlo známé jako nedostupnost koruny , které by zneplatnilo prominutí do příslušného trůnu Filipa V. v roce 1712 a delfínů v roce 1830 a abdikace François i er v roce 1525 a Karla X. v roce 1830.

Posloupnost

the 29. září 1883zveřejnil deník L'Univers dopis Henriho Guerryho de Beauregarda, který podpořil Comtesse de Chambord a novou starší větev Bourbonů, proti tomu, co Guerry nazval „podivným uvažováním a medovými slovy některých nedávných legitimistů “ (narážka na shromáždění v Orleans řady legitimistů, získávaný Orleanisty k „medovým“ nabádáním ). Hrabě Henri de Guerry (jak si říkal) chtěl, aby bylo zveřejněno, že nebyl jedním z těchto shromáždění, a že u Richarda de Nugenta a Soffrey de Beaumont, které zaregistrovali,3. září(den pohřbu hraběte z Chambordu v Gorizii) na kondolenčních rejstřících určených pro hraběnku z Chambordu a knížata Bourbona. the2. října„Společnost L'Univers zveřejnila dopis Charlese de Cussy de Jucoville, který se připojil k „ vznešenému protestu “ hraběte de Guerry a jeho dvou přátel.

O dva týdny později vyhlásil Joseph du Bourg (jeden z tajemníků hraběte z Chambordu)16. říjnav novinách Les Nouvelles, že „legitimní následnictví francouzského trůnu spočívalo na potomcích vévody z Anjou“ . A Comte de la Viefville napsal20. listopadusvému příteli Comte de Touchimbert  : „Ačkoli král, můj milovaný pán, přede mnou nikdy nemluvil, jeho výhrady, jeho mlčení mi často dokázaly, že si v této věci nemyslí jinak než my. otázka. Třicet dva let služby mě naučilo rozumět mu, i když nic neříkal. Proto vzdoruji komukoli, aby mi citoval slovo od krále potvrzující údajné právo Orléanů. Navíc několik dní před jeho koncem, předvídaje všechno, řekl: „Nechci, aby moje rakev sloužila jako most pro obyvatele Orleansu . “

Malá část doprovodu hraběte z Chambordu se shromáždila ke španělským Bourbonům kolem Josepha du Bourga a Maurice d'Andigné . D'Andigné, který byl také jedním z tajemníků Henri d'Artois a důvěrným poradcem, vytvořil22. prosince 1883s dalšími bývalými poradci nebo důvěrnými sekretáři Comte de Chambord ( Henri de Cathelineau , Joseph du Bourg , Auguste de Bruneteau de Sainte-Suzanne , Alexis de La Viefville , Raoul de Scorraille ) nová strana, Legitimistický výbor propagandy (který později se stal Ústředním legitimistickým propagandistickým výborem , poté v roce 1896 Ústřední radou legitimistických výborů ), která uspořádala svůj první kongres dne27. července 1884v Paříži. Při této příležitosti d'Andigné provedl rozhovor s26. červencenovinář Fernand Xau prohlásil, že dědicem hraběte z Chambordu byl v současné době princ Jean de Bourbon ( „don Juan“ , hrabě z Montizónu, nový šéf rodu Bourbonů ), a zdůraznil, že být legitimním prostředkem bylo „ přijmout Salický zákon bez diskuse. “ [...] Co na to říká Salický zákon? Že následník francouzského trůnu je prvorozený . Je M. le Comte de Paris prvorozený  ? Rozhodně ne! „ Maurice Andigné koupil Journal de Paris a vytvořil monarchistický týdeník: jeho redaktorem se stal Henri Marchand, William a Veran významným peřím.

the 9. listopadu 1884, deklarace Hézo shromáždila podpisy několika desítek významných legitimistů (včetně markýze de Cussy de Jucoville, hraběte Léonor de Cibeins , hraběte de Nugent, Eugène de Thoury , Vicomte de Bellevue, A. de Cussy de Jucoville (bratr markýz), hrabě de Montbel, Joseph de Cathelineau , hrabě de Beaumont, právník Théry Deryssel a vikomt du Noday) potvrzující jejich loajalitu k nové starší větvi Bourbonů, připomínaje, že salický zákon byl „nadřazen jakémukoli klauzule zavedená po vnitřních revolucích nebo zahraničních válkách a [to] skutečnost, že vládl nad cizími národy, nijak nezbavuje kvalitu a práva Francouzů “ . Text tohoto manifestu byl publikován pouze s neochotou dne24. prosincedeník La Croix , který se chtěl držet přísně náboženského boje a nechtěl diskutovat o monarchistické otázce.

Legitimistický výbor také počítal mezi své členy nebo sympatizanty: Urbain de Maillé de La Tour-Landry , Maurice de Junquières, Charles du Verne , Louis de Quatrebarbes , Paul de Foresta , Germain Guérin de La Houssaye, Hilaire Bernigaud de Chardonnet , Sébastien Laurentie, Henri Baron de Montbel , Ludovic Clément de Blavette , Hilaire Parent de Curzon, Victor de Maumigny , Oscar Bévenot des Haussois, Arsène Le Gal de Kérangal, Victor Coquille, Alfred Huet du Pavillon , Léonor de Cholier de Cibeins a jeho sestra Christine de Cholier de Cibeins (čestná dáma hraběnky z Chambordu), Fernand de Meckenheim , Albert Fournier de Boisairault d'Oyron, Anaïs Mennessier, Henri de Chauvelin , Albert de Caze, Achille Guédé de Guny, Octave Hermand, Édouard Sioc'han de Kersabiec, Pierre-Clément Bérard, Edward Kirkpatrick de Closeburn, Jules Delmas de Cambacérès, Gérard Secondat de Montesquieu ... V roce 1895 dodávka srdce Ludvíka XVII. Od Édouarda Dumonta hraběti Urbainovi de Maillé mravenec princ Charles de Bourbon , vévoda z Madridu, vedoucí rodu Bourbonů  -, před M es Paul Tollu a Félix Morel d'Arleux (pařížští notáři), vedl k notářské listině, ve které vystupují jako svědci a signatáři mnoha legitimistů času, přítomný s počtem Maillé22. červnaV letošním roce n o  1 z rue Perronetova v Neuilly-sur-Seine .

Relativní vyčkávací postoj Španělů Bourbonů a shromáždění mnoha katolíků v republice však hnutí dále oslabí. Je třeba také poznamenat, že shromáždění v republice bylo rozšířenější mezi legitimisty než mezi orleanisty, protože chambordismus (kult osobnosti kolem hraběte z Chambordu, Henri d'Artois ) přinesl do popředí mnoho legitimistů, osoba knížete („Henri V“) na úkor principu (bezpodmínečné shromáždění hraběte z Montizónu, Jean de Bourbon , nový šéf francouzského rodu ): někteří chambordisté ​​upřednostňovali volání Leona XIII. aby se shromáždí republice, spíše než podporovat další uchazeč Henri d'Artois.

Na začátku XX -tého  století, obnova doktríny pozorovat: kvalitní akademické teze podporují práva španělského Bourbonů. V letech 1911 a 1912 provozují Comte de Cathelineau-Montfort a Édouard Bernaert dvouměsíčník La Monarchie française, který bojuje proti pozitivismu franšízy L'Action . Legitimisté jsou nepřátelští vůči Charlesi Maurrasovi kvůli jeho dynastické volbě a jeho racionalistické, nacionalistické a moderní filozofii. vÚnora 1913„Dezertér z francouzského akčního  “ Emile Para zvedá noviny monarchisty bílou vlajku , ale zveřejnění zastaví po sedmi číslech - nikoli, aniž by datoval 94 th rok noviny s odvoláním na bílou vlajku od Alphonse Martainville , který se objevil od roku 1819 do roku 1827 v rámci restaurování .

Po první světové válce legitimismus přežívá pouze jako metapolitický a kulturní proud. Nastává doba studia a připomínání. Několik subjektů a orgánů se tomu věnovalo víceméně pomíjivým způsobem: La Science historique od Paula Watrina (1921), Le Drapeau blanc od André Yverta a Yves de Mortagne (1936-1937) a od Michela Josseaumea (1956), Legitimistický svaz Francie Désiré Proust a Gérard d'Amarzit (1933-1938), Legitimistický institut Félixe Fromet de Rosnay a Roger Mazaud (1938), Cercle Saint-Louis, kulturní centrum v Cluny, výbor Charlese X, General asociace legitimistů Francie byla založena v roce 1957 s Gazette de France , Chateaubriand-Bonald Study Circle (1958) Edouarda de Roquefeuil Anduze (1921-2016) , Doktrinální centrum monarchisty akci (1959) a jeho přezkoumání tradice française , moderují Guy Augé, Jacques Népote a Alain Néry. Součástí této nové generace legitimistů byli také Joseph Laurentie, Henri-Gustave Lelièvre , Pierre Alessandri, Martial de Pradel de Lamaze ...

Obnova legitimism XX th a XXI th století

Legitimismus ožil po druhé světové válce . Jacques-Henri de Bourbon , vévoda ze Segovie ( zdvořilostní titul , který bývalý král Alfonso XIII vydal v exilu svému synovi u příležitosti jeho sňatku), jemuž jeho otec - sesazený panovník - podepsal dopis o vzdání se záminka jeho hluchoty ) na trůn Španělska, ve prospěch svého mladšího bratra Jeana de Bourbona , hraběte z Barcelony (další titul zdvořilosti, který si dal sám po smrti svého otce), slyšel demonstrovat svá práva v roce 1946 jako nejstarší z Capetianů, který si vzal zdvořilostní titul vévody z Anjou . Několik faktorů vysvětlit znovuzrození monarchisty proudu v druhé polovině XX -tého  století.

  • Akademická práce historiků, jako je Hervé Pinoteau , právníků jako Guy Augé a Stéphane Rials nebo genealogů, jako je Patrick Van Kerrebrouck zpochybňujících orleánské teze, získala od veřejnosti určitou ozvěnu.
  • Pozice pařížského hraběte Henri d'Orléans , zejména ve prospěch generála de Gaulla, alžírská nezávislost François Mitterrand, některé monarchisty šokovaly.
  • Capetian tisíciletí z roku 1987 byla příležitost pro Alphonse de Bourbon, vévoda z Anjou a vévody z Cádizu předsedat četné pamětní obřady a dělat sebe známý. V návaznosti na kapetovské tisíciletí mediální osobnosti jako Thierry Ardisson popularizovaly legitimistické koncepce.
  • Od nástupu krále Juana Carlose I. st Španělska v roce 1975, z mladší větve potomků Alfonso XIII , staršího Bourbon, dědic presumptive k legitimistů v koruně Francie, už ne tvrdí, že trůn Španělska. Legitimnímu žadateli, který byl uznán za francouzskou státní příslušnost (kterou měl od svého narození a má francouzskou matku) v roce 1987, a poté, co ji předal svému synovi (současnému žadateli), by některé argumenty příznivců Orleansu zanikly. .

Tradiční projevy legitimistů jsou zejména prostřednictvím výročních pamětní masy pro Ludvíka XVI se21. lednav bazilice Saint-Denis a nejbližší neděli na expiatory kaple (kde oni byli schopni od roku 1972, aby bylo možné mít mše) a pro Marie-Antoinette , The16. říjnav bazilice Saint-Denis. Hlavní historické vzpomínky ( kapetovské tisíciletí , čtyřsté výročí přistoupení a poté korunovace Henriho IV. , Dvousté výročí úmrtí Ludvíka XVI. , Osmé sté výročí narození svatého Ludvíka poté vítězství Bouvines ...) nebo mše sv. každoroční tzv. nadace Invalidů , která v září není legitimním obřadem, ale oficiálním obřadem Národního ústavu pro invalidy, jsou příležitostí, kdy se legitimisté shromažďují kolem svých nápadníků. obřady, kterých se někdy účastní i rodina Orleans (což může vést k škytavce protokolu).

Současný legitimismus má několik případů.

  • Louis de Bourbon, osobní tajemník , který se stará o jeho veřejné záležitosti (agenda, výlety a oficiální účast na různých akcích, kde je pozván).
  • Sekretariát rovněž řídí princovu komunikaci, zejména jeho oficiální webovou stránku www.legitimite.fr a jeho přítomnost na sociálních sítích.
  • Kulturně byl Institut de la maison de Bourbon (IMB) založen v roce 1973 na žádost Jacques-Henri de Bourbon . To bylo uznáno jako veřejně prospěšné v roce 1997. Jeho čestným prezidentem je princ Louis de Bourbon a jeho prezident vévoda z Bauffremontu Charles Emmanuel (narozen v roce 1946), který následoval jeho otce v této funkci. Aby se lépe seznámila s prací králů, kteří vytvořili Francii, organizuje IMB kolokvia, konference, výstavy cest a různé vzpomínky. Působí také jako záštita a ochrana kulturního dědictví (pamětní desky, restaurování hrobů, památek atd.)
  • Svaz Legitimist kruhů ve Francii (UCLF), která byla založena v roce 1979 tím, Gérard Saclier de La Batie . Jeho cílem je podpořit studium francouzské historické legitimity a propagovat monarchii. Sdružuje velké množství sdružení a kruhů a pořádá dny politických školení a demonstrace.
  • Legitimist Action Circle (CAL), která byla založena v roce 2012 Loïc Baverel. Loïc Baverel, který byl původně koncipován jako pobočka UCLF, chtěl změnit militantní metody vytvořením vlastního kruhu. Cíl CAL je politický a má za cíl profesionalizovat militantní přístup s cílem prosazovat legitimistické principy.

Rozmanitost legitimismu

Legitimismus nikdy neměl sociální jednotu. Ani to neodpovídalo jednotné politické nebo náboženské citlivosti. Kromě obnovení starších Bourbonů nenavrhl strategická řešení pro dobytí jednotné moci.

  • Na sociální úrovni zůstal legitimismus bretonského zemana, obchodníka v Marseille, katolických dělníků na jihu a legitimismu některých průmyslových magnátů jako Benoist d'Azy , navzájem odlišný.
  • Na náboženské úrovni se do konfliktu dostal ultramontánní legitimismus Veuillota z posledního období, neo-galikánský legitimismus La Gazette de France , liberální katolický legitimismus Fallouxe nebo protestantů několika.
  • Na strategické úrovni se radikálně liší použití vojenského puče Des Cars nebo Ducrot , parlamentní metoda Berryera, politika plebiscitu doporučená opatem Genoude nebo La Rochejacquelein v rámci tvrzení národního monarchisty .
  • Na volební úrovni mohl legitimistický proud činit různá rozhodnutí: Carlo-republikánské spojenectví s krajní levicí ( Carlo-republikánská spojenectví), spojenectví s umírněnou levicí ( Whigism ), spojenectví se všemi konzervativci ( Toryism ).
  • Na programové úrovni byl absolutistický projekt vévody z Blacase v rozporu s parlamentními ambicemi většiny legitimistických poslanců.

Tato rozmanitost byla pro legitimistický proud zdrojem bohatství, ale často ji přivedla na pokraj definitivní zlomeniny.

Sociologie legitimism XIX th  century

Legitimismus, který byl obklopen šlechtou, dokázal dobýt velkou část buržoazních elit a v určitých regionech jen pomalu ztrácel různorodou a někdy silnou podporu veřejnosti.

Legitimistická šlechta

V hlavní části šlechty poněkud monarchisty v XIX th  století, na druhé straně, legitimism kádry jsou většinou ušlechtilý nebo ušlechtilý vzhled. Mezi lety 1831 a 1876 tedy mělo 60% poslanců legitimistické strany ušlechtilá zvuková jména. Šlechta Ancien Régime dominuje, ale strana má také jména z říše, jako jsou vévodové z Valmy nebo Reggio, Victor nebo Cambronne. Legitimistická šlechta často žila na jejich půdě, ale někdy modernistickým způsobem: agronomický legitimista je rozšířený typ, vyvíjí nové techniky, navštěvuje zemědělské společnosti a přispívá k rozvoji zemědělských výstav . Poté, co rezignovali na své funkce a kanceláře, zjistili, že využívají jejich vlastnosti.

Řada legitimních aristokratů se angažuje v „obchodním“ životě, s oblibou pro zemědělsko-potravinářský průmysl, pojišťovnictví (La Providence, L'Etoile, Le Nord atd.), Bankovnictví (Banque Delahante, generální unie, Crédit de France ), těžba a metalurgie ( Benoist d'Azy , Robiac ...).

Legitimistická buržoazie

Jeho role nebyla zanedbatelná ve straně, zejména v oblastech vzácné šlechty (Marseille nebo na severu), v tisku, dokonce i v parlamentních shromážděních. Legitimismus zůstal v menšině v buržoazních vrstvách až do porážky Sedanu , s výjimkou určitých oblastí. Byla to drtivá porážka, úzkost vyvolaná Komunou, vzestup náboženského a politického neoddělitelnosti, který po roce 1870 vedl katolickou buržoazii ke shromáždění u Henriho V. “

Legitimní lidé

Populární monarchismus není výsledkem jediného tradičního rolnictva Západu, katolického a rámovaného velkou a dobře zakořeněnou šlechtou. Šlechta může mít na rolnictvo někdy jen malý vliv, i když je početná a monarchistická jako na jihozápadě. “Faktem je, že legitimismus se vždy těšil populární podpoře v několika regionech. Na všech pozemcích, ve všech tajných strukturách ve všech předplatných pořádaných tiskem najde člověk dělníky a řemeslníky.

Legitimistické cítění

Relativizace rozumu

Legitimisté v návaznosti na Josepha de Maistre přiřadili rozumu druhé místo v souvislosti s objevem prozřetelně koherentní hry zkušeností a transcendence, tedy historie a zjevení. Muž zmrzačený pádem není od přírody dobrý, na rozdíl od toho, co tvrdí Rousseau a ti, kteří popírají původní hřích , jeho důvod není schopen určit vše z politického a sociálního hlediska. Člověk se musí podřídit prozřetelně stanovenému řádu a nesnažit se vše předefinovat pomocí svého vlastního rozumu, což by byla nebezpečná iluze. Legitimista je proto podezřelý z doktrín, které tvrdí, že jsou humanistické a racionalistické. Blanc de Saint-Bonnet je jedním z legitimních teoretiků, kteří nejvíce trvali na nezbytnosti s přihlédnutím k pádu v politické reflexi: člověk náchylný ke zlu, neměli bychom přijmout myšlenku, že vedený jeho jediným důvodem může mít vše svobody. Lidský rozum je zvrácen kvůli lidské pýchě a Pádu , nemůže sloužit jako vodítko pro lidstvo a jako ospravedlnění pro založení režimu poskytujícího člověku všechny svobody.

Role nostalgie

Legitimisté mají chuť na minulost, a proto často historické romány a stipendia, staré kameny, genealogie, místní příběhy. Povýšení „světského kouzla“ monarchie podle vzorce Jeana Jaurèse je trvalé a zahrnuje metafyzickou dimenzi. Moderní svět rozbíjí jednotu a předchozí trvalost: kdysi byl čas autority, legitimity, věčnosti, věčnosti. Téma dekadence zapadá do tohoto diskurzu.

Legitimismus a katolicismus

Zmatek mezi legitimismem a nekompromisním katolicismem vyžaduje obecné a chronologické nuance. Především vždy existovali protestantští legitimisté (La Farelle, Muret), Židé ( Alexandre Weil) , agnostici (možná na nějaký čas Berryer) nebo ateisté. Ale Legitimists asimilovány Orleanism a protestantismus, a judeophobia držel nízký místo v obavách legitimistů, kromě na konci XIX th  století došlo ke krachu katolické Všeobecného svazu v roce 1882 . Antimasonismus se stejně nestane virulentním a mnoho legitimistů patřilo do lóží v rámci červencové monarchie .

Rozdíly mezi katolickými legitimisty byly velmi důležité. Vazby mezi katolicismem a nekompromisní legitimism nikdy nepřestal posílit v rámci XIX th  století, ale tam bylo vždy Legitimist zastánci liberálního katolicismu více či méně Gallicans. Tento vývoj byl posílen osobními pocity hraběte z Chambordu , politikou příznivou pro italskou jednotu Napoleona III. , Směry přijatými pod pontifikátem Pia IX . Tento extrémní trend povede některé legitimisty k esoterismu a očekávání Velkého panovníka .

Legitimismus a orleánství

Podle Stéphana Riala existuje falešná symetrie mezi legitimismem a orleánstvím .

  • Legitimismus je v zásadě dynastická věrnost: tento postoj jistě předpokládá určitou obecnou koncepci role transcendence v politice, ale může pojmout mnoho doktrinálních vzorců. „  A priori , legitimismus, jako čistě dynastická volba, je kompatibilní s téměř jakoukoli politickou doktrínou,“ zdůrazňuje také Guy Augé. Určitý legitimistický proud se však kolem několika hnutí a publikací váže k dogmatu fixovanému na „absolutní monarchii, [...] [proti] konstitucionalismu a [proti] antiparlamentarismu . A [of] tutti quanti před revolucí do Chambordu. “ Jako kontrapunkt, ale zatímco volá po spojení proudů, Daniel de Montplaisir (autor jediné biografie „  Ludvíka XX  “ ve francouzštině) kvalifikuje v roce 2016 monarchii jako „štít demokracie zítřka“.
  • Orleanismus vychází z jiného přístupu: volba dynastie vyplývá z nadřazenosti dané doktríně. Navzdory zjevným rozdílům, které, jak se zdá, oddělují ústavní strany od červencové monarchie , je doktrinální homogenita orleánství silná, protože je založena na touze zachovat parlamentní a liberální pořádek, který má monarchie zaručit. Po roce 1883 bude Orleanist nauka vyvíjet směrem k integrálního nacionalismu z Maurras , jak výsledek a hnací sílu Orleanist Pátrání po dynastie, která vždy zůstala francouzštinu a nikdy vládl v zahraničí. Avšak velmi výrazné umístění napravo od Francouzské akce povede některé Orleanisty k odklonu od tohoto hnutí, aby v roce 1971 založili Nouvelle Action française (která se v roce 1978 stala Nouvelle Action royaliste ), jejíž vůdce Bertrand Renouvin. , bude kandidátem na prezidentské volby v roce 1974 .

Legitimistické myšlenky ve vnitřní politice

Rodinný model

Pro legitimisty je rodina jak základní buňkou společnosti koncipované z pohledu omezujícího individualismus, tak z modelu jiných sociálních struktur. Tato koncepce, kterou obhajuje Louis de Bonald , činí ze společnosti rodinu rodin. Proto je ochrana rodiny prioritou a hlavní skutečností zákona je manželství. Ačkoli rodina, stejně jako celá společnost, funguje na základě lásky, otcovská autorita musí umožňovat optimální regulaci buňky a optimální správu dědictví. Společnost musí fungovat na základě přátelství a autority. Pro Blanc de Saint-Bonnet je královská rodina apoteózou rodiny. Legitimismus je tedy bez pejorativního významu politickým a sociálním paternalismem .

Asociativní technika

Vzhledem k tomu, že není možné rozšířit rodinný model na všechny aspekty společenského života, nabízejí legitimisté rozsáhlé možnosti spolčení. Legitimisté nemají monopol na tento návrh. Charles Fourier byl obráncem této myšlenky. Legitimisté viděli řešení sociální otázky v kombinaci asociace a paternalismu. Pro legitimisty je sdružení právním rámcem, který umožňuje formulovat konkrétní a oprávněné zájmy. Musí nahradit staré korporace a zabránit izolaci jednotlivců v sobecké společnosti.

Rozšíření volebního práva

Legitimisté různých tendencí jsou nakloněni rozšíření volebního práva. Již v rámci navrácení se ultras se hladil myšlenku rozšířeného nebo dokonce všeobecného volebního práva . Tato myšlenka je široce zastávána mezi legitimisty. Posledně jmenovaní také nejčastěji podporují dvoustupňové hlasování, volební právo se vykonává v obci, volení zástupci obcí jmenují resortní nebo národní volení zástupci. Národní monarchistická tendence opata Genoude a La Rochejaqueleina shromážděná kolem La Gazette de France , která má podtitul „Journal of the Appeal to the People “, rozvíjí plebiscitární teze blízké bonapartistům . Podle nich musí být monarchická legitimita znovu zmírněna konzultací s národem, protože sekulární smlouva mezi monarchií a francouzským lidem byla porušena dvakrát v letech 1792 a 1830. Po neúspěchu obnovy královské rodiny po roce 1870 mnoho legitimistů přesto zpochybnilo všeobecné volební právo.

Národní reprezentace a suverenita

Většina zákonodárců souhlasila s myšlenkou hraběte z Chambordu, který si přál obnovit „velké národní hnutí roku 1788“, před zákonem velké svobody a rovnost . Odmítli však myšlenku, že národ má své vlastní nezávislé zastoupení krále. Výsledkem bylo odmítnutí kolegiální a společné odpovědnosti ministrů před Poslaneckou sněmovnou. Legitimisté jako jejich princ byli připraveni ve své většině přijmout „kontrolu dvou místností“ a zásadu, že „země je upřímně zastoupena“, volí daň a přispívá k vytváření zákonů. Král však musel být reprezentací národa a národ nemohl existovat odděleně od něj. Svrchovanost spočívá na králi, nikoli na národě. Hrabě z Chambordu ve skutečnosti na rozdíl od určitých legitimistů vyloučil techniky roubování, které by byly v rozporu s praxí tradiční monarchie, jako je plebiscit nebo parlamentní odpovědnost. V praxi mnoho svědectví naznačuje, že měl na mysli ústavní text kombinující principy Charty z roku 1814 a určité techniky ústavy z roku 1852 , s moderující horní komorou „jmenovanou panovníkem v konkrétních kategoriích“ ( Manifeste du2. července 1874).

Decentralizace

Decentralizace byla tématem legitimistů programů. Marguerye v utopické eseji z roku 1832 evokuje „dědičnou a federativní“ monarchii. Decentralizace legitimistů je organická a komunitní, je správní a sociální a není politická. V tomto smyslu se může zdát spíše decentralizace než decentralizace. Místní komunity jsou koncipovány jako rozšíření rodiny. Comte de Chambord nicméně ukázal v této oblasti určitou opatrnost. Navrhl „městskou a resortní správu moudře a postupně decentralizovanou“ (dopis Lévisovi z12. března 1856). Rovněž říká, že chce „decentralizovat správu převážně, ale postupně a opatrně, aniž by ji zbavil iniciativy a bezpečnosti, které dluží dohledu státu“ (dopis o decentralizaci14. listopadu 1862). Jednalo se o to, že decentralizace se nemohla stát politickým, a proto podvratným nástrojem.

Ekonomika a společnost

Výrazný anti-ekonomismus dokázal koexistovat se skutečnou integrací do ekonomického života. Metafyzická nenávist k ekonomismu je evidentní u některých myslitelů, jako je Louis Revelière nebo Antoine Blanc de Saint-Bonnet . Odvětví samo o sobě není špatné, je to jeho hypertrofie spojená s převahou ekonomické vize světa, která je odsuzována. Legitimisté však nejsou nepřátelští vůči mírné industrializaci. Je žádoucí udržovat hospodářství ovládané zemědělstvím. Nepřátelství vůči ekonomickému liberalismu se časem a postupem času měnilo. Legitimists jsou liberálnější v monarchii červenci poté, vzhledem k rostoucímu inséparatisme politiky a náboženství, která charakterizovala evoluci legitimism na XIX th  století.

Anti - liberalismus některých legitimistů není socialismus  : je to kritika ekonomismu a nikoli alternativou economism. Legitimisté nebyli nepřátelští vůči svobodnému podnikání a bojovali proti státnímu intervencionismu , zatímco někdy navrhovali, jako Berryer v debatě o železnicích z roku 1838, smíšená řešení. Nebyli to dozadu, ale podporovatelé zobecnění určitých praktik a chování venkovské ekonomiky na průmyslovou ekonomiku . Vize legitimistů o ekonomice byla stále více poznamenána rozvojem sociálního katolicismu . O této sociální citlivosti svědčí několik prací, silnějších mezi legitimisty než mezi monarchisty: Smlouva o křesťanské politické ekonomii od Villeneuve-Bargemona z roku 1834, dva svazky Eseje o správní centralizaci Bécharda z let 1836 a 1837, Sociální pokrok pro výhoda jiných nežbohatých populárních tříd protestantské La Farelle v roce 1839. První autor potvrzuje potřebu dělnického sdružení, které méně připomíná staré korporace než budoucí odbory; potvrzuje, že charita musí být podporována, ale nemůže zůstat interindividuální. Béchard je pevnější a zasazuje se o posílení veřejné intervence, ale na úrovni obcí.

Sociální starost mezi legitimisty jde ruku v ruce s touhou po stabilní a hierarchické společnosti. Ve svém dopise o pracovníky z20.dubna 1865„hrabě Chambord kritizuje revoluci vinnou ze zničení ochranných rámců dělníků; staví se proti „individualizmu, [...] sdružování, bezuzdné konkurenci, protiváze společné obrany, proti průmyslovým výsadám dobrovolné a regulované konstituce svobodných společností“ . Princ si tak zachoval vzorec svobodných korporací, odlišný od povinných korporací Ancien Régime. Pokud však připustil určitý odborář , chtěl to mírumilovně a stávku vyloučil .

Tato sociální tendence se radikalizovala u některých myslitelů, jako byl François René de La Tour du Pin, který hovořil o křesťanském socialismu a Maurice Maignen, který chtěl povinné společnosti. Ale většina legitimistů byla celkově pro liberálnější politiku.

Legitimistické myšlenky v zahraniční politice

Francouzský nacionalismus

Legitimisté od počátku projevovali jistý francouzský nacionalismus, který se projevoval velmi častým používáním slova „národní“. Gazette de France byl v čele tohoto trendu. Legitimistický nacionalismus se proměnil v silnou anglofobii , přičemž červencový režim byl představen jako satelit Spojeného království . Mezi legitimní témata patřila podpora východním křesťanům a podpora španělského Carlistu . Nacionalismus legitimistů možná některé z nich přiměl prosazovat anexi Belgie . Na druhou stranu to způsobilo nežádoucí obnovení pomocí zahraniční intervence, pouze Francie tuto možnost zvažovala.

Zásada státní příslušnosti

Někteří legitimisté hájili princip národnosti , v návaznosti na hnutí Philhellene Restoration nebo na podporu katolických národů v Irsku a Polsku. Úcta k imperiálnímu Rusku však přiměla některé legitimisty nebránit polskou nezávislost. Navíc toto členství vybledlo v době italské jednoty - která zničila dvě bourbonské monarchie ( Deux-Sicilies a Parma ) a tři lotrinské monarchie ( Lombardie-Veneto , Toskánsko a Modena ) a ohrožovala papežské státy  - a když Německo ohrožovalo Francii.

Kolonizace

Legitimisté byli obecně nepřátelští vůči kolonizaci podnikatelů po roce 1880. Byli velmi připoutáni ke kolonizaci Alžírska, což je podle Tudesqa důkaz legitimity. Legitimisté byli především pro kolonizaci pro účely christianizace  : Pierre-Antoine Berryer nebo Louis de Baudicour se obávali odporu arabského islámu. Kritiku kolonizace posilují někteří legitimní autoři jako Barbey d'Aurevilly .

Otroctví

Legitimisté jako katolíci byli v naprosté většině abolicionisté . Toto téma také umožnilo kritizovat „  anglosasky  “ a pokrytectví jejich údajně humanitární morálky. Některé legitimistické noviny z místních důvodů zaujaly antiaboliční postoje jako La Guienne de Bordeaux .

Legitimistická posloupnost od Karla X.

Legitimistické publikace

  • La Quotidienne (1790-1792, 1794 - ??, kolem 1817-1847); fúze v roce 1847 s La France a L'Écho français za vzniku monarchie L'Union, která se stala L'Union
  • Kurátor (1818-1820), Redaktoři, kteří do svých řad zahrnuli Chateaubriand , O'Mahony , Bonald , Lamennais a Villèle
  • L'Ami de la Religion et du Roi , noviny založené vDubna 1814, přejmenován na L'Ami de la Religion vČervence 1830, poté zmizel v roce 1862. Titul je znovu převzat v roce 2015, oficiálním webem Královského bratrstva, do května 2020.
  • Katolický památník (1824-1830), založený Abbots Gerbetem a de Salinisem , hlavními redaktory byli de Lamennais a hrabě O'Mahony
  • La Gazette de France (1815-1883) vytvořená v roce 1631, první francouzské periodikum, podporovala zavedené režimy a poté se stala legitimní až do roku 1883;
  • Francouzská ozvěna (1829-1847); fúzí v roce 1847 s La Quotidienne a La France za vzniku monarchie L'Union, která sev roce 1848stala L'Union ;
  • La Mode (1829-1854) Týdenní revize byla založena v roce 1829 tím, Girardin pak režii Walsh , a pak Nettement v roce 1848 , se objevil v roce 1856  ;
  • Gazette de Bretagne (1830-1833);
  • Gazette de l'Ouest (legitimní) Poitiers, roky 1831 až 1835.
  • Z Le Véridique des Deux-Sèvres (legitimista) Niort, 1831-1832 se stává Le Vendéen, Journal du Poitou (legitimista) po Le Véridique, Niort 1832-1833
  • La Gazette du Rouergue (1832-1835); zakladatel Hippolyte de Barrau ;
  • Kurýr Evropy (1831-1833) a renovátor, listy, které sloučil 1 st 05. 1833
  • V roce 1833 se Le Rénovateur (1832-1835) spojil s Courrier de l'Europe
  • Mélanges occitaniques (1831-1834) je dvouměsíční legitimistický regionalista a monarchista ve francouzském a okcitánském výrazu
  • Le Brid'oison (1832) se stává Francií
  • Le Revenant (1832-1833) malý Henriquistův deník s Albertem de Calvilmont a Roux Laborie
  • L'Echo de la Jeune France (1833-1837), Henriquistovy noviny, založené mladým novinářem Alfredem Nettementem ; Publikují tam Honoré de Balzac a Chateaubriand
  • Vesmír (1833-1883); liberální katolík, republikánem se stal v roce 1883;
  • Francie (1834-1847), fúze v roce 1847 s La Quotidienne a L'Écho français za vzniku monarchie L'Union, která se v roce 1848 stala L'Union ;
  • L'Hermine (1834-1850), časopis v Bretani a Vendée, Jacques Crétineau-Joly byl šéfredaktorem, sloučený s L'Étoile du peuple;
  • Populární monarchista (1837-18 ??)
  • Francie a Evropa (1838-1839), prchavý přehled Pierre-Antoine Beyrrera;
  • Západ , „monarchický, náboženský, literární a umělecký“ (legitimní) Nantes, 1839 a 1840.
  • Dopisovatel (1843-1883?)
  • L'Écho de l'Aveyron (1845-1863) , majitel a zakladatel je Eugène de Barrau
  • L'Union Franc-Comtoise (1846-1883), provinční noviny, šéfredaktor, Jacques-Frédéric Michel
  • Unie (1847-1883); po sloučení francouzské La Quotidienne a společnosti L'Écho français , poprvé nazývané L'Union monarchique v roce 1847, změnila svůj název v roce 1848
  • Lidovou hvězdu (1848-1851) založil a režíroval Émerand de la Rochette, který bude přejmenován na L'Espérance du peuple (1852-1883);
  • Peuple Français (1848), dříve La Gazette de France , se stala L'Étoile de la France (1848), aby se znovu stala La Gazette de France
  • L'Opinion Publique (1848-1851) Je zjevně šéfredaktorem, noviny přebírají příčinu sjednocení Itálie a maďarské nezávislosti.
  • La Mode nouvelle (1856-1862), dříve La Mode, zmizel v roce 1854
  • The Journal of the XIX th Century;
  • Sociální průzkum;
  • Cancans;
  • Kronika Západu (1855 - 1889);
  • Le Monde (1860-1883);
  • Gazette de Nîmes et du département du Gard (1870-1883), třítýdenní a poté místní denně, absorboval trest v roce 1875
  • Le Peuple (1871-1879), založený otcem Vernhetem;
  • The Western Gazette: Echo of Vendée and Brittany (1871-1872)
  • e Journal de Rennes: Echo of Bretany (legitimista) 1872.
  • Avranchin (1874-1891);
  • Le Triboulet (1876-1881), satirické noviny, prvním redaktorem byl baron James Harden-Hickey
  • Galie (1879-1881); Bonapartistické a protirepublikové noviny vytvořené v roce 1868, koupil Arthur Meyer o jedenáct let později a stal se legitimním, od roku 1881 se noviny staly umírněným republikánským orgánem;
  • Pravda (1879-1884) s legitimní tendencí
  • Le Clairon (1881-1882) pod vedením Julesa Cornélyho pro nedostatek čtenáře se novinyv roce 1882spojily s Le Gaulois a Paris-Journal
  • Gazette meridionale (1883) místní deník Nîme, distribuovaný po obnovení předplatného Gazette de Nîmes
  • Journal de Paris (1883-1891) staré orleanistické noviny koupené Maurice d'Andigné (1844-1926);
  • Monarchické právo (1883-1885?);
  • Avantgarda de Provence (1889-1892);
  • Western Vanguard (1891-1902?);
  • Avantgarda (1892-1932), dvouměsíčník, styčný orgán papežských Zouaveů, ale také ultramontánní katolické strany
  • Le Petit commercial et financier de Marseille (1892-1899?);
  • Mušketýr (1906-1930?);
  • Francouzská monarchie (1911-1912);
  • Bílá vlajka (1913, 1936-1937, 1956-1958, 1970-1973), Michel Josseaum, šéfredaktor v 50. letech
  • Historical Science (1921? -1940?): Bulletin of the Archaeological Society of France;
  • Loajalita (1928);
  • La Science historique (1941-1947), kterou založil Paul de Watrin;
  • La Science historique (nová řada, 1953-1977), editor Jean-Pascal Romain: bulletin Centra historických studií a výzkumu;
  • Chartriers of Legitimacy (1955-1958);
  • The Royal Gazette (1957-1962). Orgán generálního sdružení francouzských legitimistů (AGLF), Gérard Saclier de la Bâtie (narozen 1925);
  • Monarchické informace (1962-1965);
  • Francouzská tradice (1963-1967);
  • Dopis přátelům legitimity (1966-1974), nyní nazvaný Legitimita (viz níže);
  • Bulletin Výboru Charlese X (1970-1973)
  • Informační bulletin Rady M gr Duke of Anjou (1972-1975);
  • Legitimacy , recenze založená Guyem Augém, publikovaná v letech 1974 až 1984, se znovu objevila od roku 1994 do současnosti;
  • Union-Documents (1974-1978?) Vydal CERD
  • Víte , od roku 1976 do současnosti; čtvrtletní bulletin sdružení Vendée Militaire Association
  • Kontrarevoluce (1977-1979);
  • Kruhový dopis Svazu legitimistických kruhů Francie (1979-1983)
  • Historické vědy ( 3 rd series, 1981 - 2007): upravil Philippe Montillet, Věstník Ústavu historických věd;
  • Obecné informace , bulletin Institutu de la Maison de Bourbon (od roku 1981) se do roku 1995 staly Notebooky Institutu de la Maison de Bourbon , informace IMB pod vedením prince Charlese-Emmanuela de Bourbon -Parmy a od roku 2015 Novinky ústavu  ;
  • Ultra (1983-1987);
  • The Royal Gazette (nová řada, od roku 1984), orgán UCLF, založený v roce 1979;
  • Legitimistický informační list (1984-2003);
  • Práce (1984-1988);
  • Montjoie-Saint-Denis (1984-1989)
  • Monarchical Information , orgán Bretonské legitimistické federace (FBL), založené v roce 1987;
  • Monarchistická a legitimistická Francie (1986-1988); první dva roky příznivé pro Bourbon-Anjou a poté pro Parmiste;
  • La Blanche Hermine (od roku 1986) publikace Bretonské legitimistické federace. Dvouměsíčník, vysílá se hlavně v Bretani;
  • Une France, un Roi (1987-1988), autor: Charles a Véronique Vollet, se spojí s Bohem, Premier Serv i a stane se Kontinuitou 1988 Francisem Dallaisem;
  • Mercure de France (1987) se stává Rembarre (1988-?), Orgánem hnutí Chouan;
  • Rembarre (1988- ??), orgán hnutí Chouan, se stává online médiem Vexilla Regis (2000-2008);
  • Kontinuita (1988- ??)
  • Fidelis (1989-1994?);
  • Racine (kolem 1990-?) Z Francie-Bourbon, periodikum prince Rémy de Bourbon-Parme
  • La Durbelière, (kolem roku 1990) Chouan bulletin Sept Lys, prezident Jean-Louis Caffarel
  • Royal Blue (1993);
  • Royal Hebdo (1994-1999);
  • Souvenir chouan de Bretagne (od roku 1994) se stal La Lettre du Souvenir chouan de Bretagne od roku 2007, ředitel publikace: Noël Stassinet,
  • Association of Friends of Guy Augé La Légitimité (od roku 1995)
  • Bourbons Magazine (1996-2000);
  • Bourbonova studia (1997-2000);
  • Le Lien Légitimiste de Touraine (1999-2004), založený Jacquesem Rolainem (1924-2015)  ;
  • Fidelis (nová řada, 2000-200?);
  • Régence (2000- ??), elegantní recenze Bordeaux
  • Dopis Spolkové federace Présence du Souvenir Bourbonien (200.?-2012);
  • La Chouette du Forez (od roku 200?), Quarterly of a Legitimist circle, the Duchesse du Berry legitimist circle
  • Le Lien Légitimiste (2005-2017), kterou založil Jacques Rolain a režíroval Gérard de Villèle;
  • Kniha Historical Study Center (2006-2016) vydávaná každý rok týkající se Legitimistické letní univerzity
  • Informace o monarchii (kolem roku 2007) od Union des Cercles Légitimistes de France Zpravodaj zdarma ve formě e-mailu v závislosti na aktuálních událostech.
  • Saint Joan of France Legitimist Circle, zpravodaj, prezidentka Marquise de Noblet d'Anglure
  • Royal Circle Anne de Bretagne, styčný bulletin, prezidentka Yvonne Orseau
  • La feuille de Lys , prezident Jean-Louis Caffarel;
  • Vexilla Regis (2000-2008), online média, dříve Rembarre;
  • Vive le Roy , online média (od roku 2008).
  • Královská demokracie , online média (od roku 2011).
  • Vexilla Galliae , online média (od roku 2012).
  • The Underground Kings , online média (od roku 2013).

Publikace „Henriquinquiste“ (na podporu vévody z Bordeaux známého jako „Henri V“ před rokem 1844):

„Sevillské“ publikace podporující uchazeče François-Henri de Bourbon (1853-1942)  :

  • Národní královská rodina (1903-1904);
  • Nová unie (1904-1909).

Mediální osobnosti

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Od zániku Courtenayů v roce 1768 zůstávají Bourbonové - a jejich mladší bratři Orléans a Orléans a Braganza , kteří z něj pocházeli - jedinými Capetians v legitimním původu. Existují také nelegitimní pobočky Capetian: Bourbon de Busset a de Châlus , Lancastrians, Portugalsko a Castro (a jejich mladší pobočka Braganza vévodů Lafões  (in) , která nese jméno Braganza sňatkem v roce 1853 s potomek krále Petra II. ), Braganza , Cadaval a Sousa Coutinho.
  2. Omar Marie (známý jako Henri ) Marchand se narodil v Remeši 13. ledna 1837 a zemřel v Belgii v Tubize 7. února 1920. V roce 1903 byl autorem legitimistické eseje Le salut national (propagující práva vévody z Madridu na francouzský trůn) a také v roce 1889 jeden ze čtyř spoluautorů pamfletu Le Boulangisme před legitimitou . Skromného původu - Jean Marchand († 1757), pradědeček Henriho, byl pastýřem ve vesnici Avançon v Champagne Ardennes  - pracovník ve vlněném průmyslu , Jean-Remy Marchand (1811-1894), otec z ‚Henri, byla vlna třídič (a jeho otec byl česač a tkadlec ) a on si vzal warp - pracovníka , Marie-Victorine Colson (1813-1888), dcera keramické (jejich syn Charles Marchanda, mladšího bratra Henri, byl také třídičem vlny). Henri Marchand se stal učitelem a poté novinářem. V roce 1860 se oženil s dcerou hostinského, Delphine Décorse (1837-19 ..), původem z Pikardie Champagne . Tři z jejich dětí získaly čestnou legii ve vojenské funkci a dvě z nich se provdaly za mladé dámy zjevné nebo nedokončené šlechty (nebo dokonce plné šlechty ). V roce 1927 se dvě vnučky Henriho a Delphine Marchandové provdaly za šlechtice (z rodin Rolland [de Villard-Sallet] a Villeneuve [Esclapon]).
  3. Laurent Gabriel Leonor z CHOLIER z Cibeins, narozený v Paříži (bývalý 1 st okres) dne 29. září 1825 a zemřel v Misérieux 28.července 1897.
  4. I když je třeba zdůraznit, že zmíněné základní zákony byly od Ancien Régime projednávány, pokud jde o jejich počet a obsah, zejména parlamenty, o Paříž v hlavě, který v nich viděl prostředek k omezení královská moc, srov. příručka právních dějin F. Olivier-Martin .
  5. Královským výnosem ze dne 27. října 1834 byl vyloučen z nástupnictví španělské koruny a vykázán z království.
  6. Ceint, modrá stuha Řádu Ducha svatého, který mu dala hraběnka z Chambordu , Jean de Bourbon byl prvním Capetianem, který přišel hned po představiteli ( synovci  (de) ) rakouského císaře, oba následovali pohřeb průvod ze stanice do katedrály v Gorizii , pouze během pohřebního obřadu v katedrále. Po Johnu III. Stál jeho dva synové - nejstarší, vévoda z Madridu , který se stal Carlistovým uchazečem o španělský trůn, a nový Dauphin z francouzských zákonodárců - a jeho vnuk. Počet Paříži odmítl zúčastnit pohřbu (ačkoli on byl přítomný den předtím u pohřební služby, která se konala v Frohsdorf), že nebyl schopen těšit na první místo, kde vyhledávaný.
  7. Henri Jacques Marie Jules Auguste [de] Guerry de Beauregard se narodil v Poitiers 5. března 1852 a zemřel v Chavagnes-en-Paillers 27. srpna 1916; synovec Armanda Guerry de Beauregard .
  8. hrabě Ernest François Marie Richard Nugent se narodila v Paříži (dříve 2 th okres) 26. října 1844 a zemřel v rakouském Mariazell 27.prosince 1924.
  9. Marie Gabriel Soffrey de Beaumont d'Auty se narodila v Saint-Hilaire-de-Talmont 29. března 1864 a zemřela v Nice 24. listopadu 1933. Po smrti svého otce Artura (1822-1892), Soffrey de Beaumont následoval jej až do roku 1900 jako starosta Saint-Hilaire-de-Talmont. Byl pojmenován hrabě, poté po smrti svého bratra Amblarda (1861-1928) markýz de Beaumont de Verneuil d ' Auty .
  10. Charles Isaac de Cussy , který si říkal markýz de Jucoville , se narodil v La Cambe 21. listopadu 1812 a zemřel v La Cambe 30. prosince 1891. Byl součástí organizačního výboru Legitimistického kongresu z roku 1885 .
  11. Alexis Eugène Désiré Alphonse La Viefville, narozený v Récourt 6. září 1823 a zemřel v Paříži XVI th 24. listopadu 1891.
  12. Jean Marie Henry Prévost Sansac de Touchimbert, narozen v Saint-Maixent-l'École 7. listopadu 1820 a zemřel v Poitiers 29. července 1892.
  13. Auguste François Bruneteau de Sainte Suzanne, narozen v Châlons-en-Champagne 4. června 1828 a zemřel v Champigneul-Champagne 30. prosince 1912; vnuk Gilberta-Josepha-Martina Bruneteaua .
  14. François Marie Marc Raoul de Scorraille, narozen ve Villeneuve-sur-Lot 10. července 1859 a zemřel v Montredon-des-Corbières 13. října 1940.
  15. Guillaume Véran, narozen v Arles 19. října 1828 a zemřel v Arles 7. března 1901; pravnuk Pierra Vérana .
  16. Alexandre François Cussy se narodil v La Cambe 23. srpna 1815 a zemřel v Paříži XVI th 30. října 1888.
  17. Henri Baron de Montbel, který se jmenoval hrabě z Montbelu, se narodil v Toulouse 19. ledna 1843 a zemřel v Bordeaux 13. března 1932; vnuk Guillaume-Isidore Baron de Montbel , ministr Karla X.
  18. Joseph Jacques Marie Cathelineau se narodil v Scaer 1 st dubna 1861 a zemřel v Laval dne 10. listopadu 1952. Po jeho manželství v roce 1897 s Jeanne Caroline Adèle Gabrielle Laurito Montfort (1870-1933), byl hlavní hvězdou Earl of Cathelineau -Montfort.
  19. Henry Jules Marie Rolland du Noday se narodil v Mauron dne 19. dubna 1832 a zemřel v Nice, 15. února 1885; On pak si vzal v roce 1868 Henrietta Colbert - Turgis (1837-1925), bratranec do 10 th studia ze známého ministra Ludvíka XIV. Henry du Noday byl starostou La Croix-Helléan . Byl jmenován vikomtem jako jeho otec Alexandre (1791-1860), zatímco jejich vnuk a bratranec Pierre-Marie (1865-1941) - Henryho synovec ve stylu Bretaně  - byl pojmenován hrabě.
  20. Urban Armand de Maille [La Tour Landry] se narodil v Vernantes 05.06.1848 a zemřel v Longue 13. května 1915. Cousin agnatic na 14. ročník studia z Duke Artus de Maille (1858-1926), Urban Maille byl součástí starší větev této rodiny. Byl třetím synem a devátým dítětem Charlese de Maillé (1806-1881), markýze de Jalesnes (který si říkal markýz de Maillé de La Tour-Landry), vedoucího jména a paží celého domu Maillé . Žádný ze tří syna nenechala mužské potomky, a prvorozený rodiny prošel 3. prosince 1916 v agnatic bratrance na 15 -tého stupně: Roger de Maille (1851-1922).
  21. Maurice Amadeus z Junquières, narozený v Paříži (bývalý 1 st okres) dne 20. ledna 1852 a zemřel v Paříži X e 30. 03. 1914.
  22. Charles Louis du Verne se narodil v Tintury dne 7. září 1826 a zemřel v Paříži VII th 7. dubna 1913. „  Pan Charles du Verne, prezident bývalého Legitimist výboru Nièvre, jednoho z mužů, kteří měli tu čest dále vstoupit do důvěry a přátelství M. le Comte de Chambord. „ Byl jedním ze signatářů prohlášení Héza.
  23. Bratr Bernarda de Quatrebarbes .
  24. Marie Gabriel Paul de Foresta, narozená v Marseille 7. května 1838 a zemřela v Aix-en-Provence 16. září 1897; pontifikální zouave. Přihlásil se k odběru manifestu Hezo.
  25. Germain Marie Guérin de La Houssaye se narodila 26. prosince 1853 v Quessoy a jmenovala se Vicomte de La Houssaye (jeho starší bratr Eustache se jmenoval hrabě z La Houssaye; Le Vicomte se jmenovala jejich matka: Stéphanie Le Vicomte) v Pau 26. listopadu 1936; byl jedním z papežských Zouavů . Jeho syn, Carlos Guérin de La Houssaye, zemřel za Francii na začátku první světové války, 12. října 1914. Germain de La Houssaye (tehdy ve věku 77 let) se zúčastnil pohřbu vévody z Anjou a Madridu 7. října , 1931 v Paříži, v kostele Saint-Philippe-du-Roule .
  26. Peter Paul Sebastian Laurentia, narozený v Paříži (dříve 11 th arrondissement) 20. ledna 1830 a zemřel v Paříži VII th 29. června 1888; syn Pierra-Sébastiena Laurentieho .
  27. Synovec Alfreda de Curzon .
  28. Marie Joseph Victor de Maumigny, narozený v Nevers 20. března 1804 a zemřel v Nevers 16. prosince 1895.
  29. Oscar Baptistin Augustus Bévenot [of Haussois], narozený v Quesnoy 9. července 1834 a zemřel v Paříži VII th na 1. st února 1923.
  30. Arsène Pierre Ange Le Gal de Kérangal se narodil v Locminé dne 13. srpna 1827 a zemřel v Quimper dne 8. dubna 1902. Praděd (jeho nejstarší syn, Arsène) spisovatele Maylis de Kerangal , Arsène de Kérangal byl od 1862 až 1883 šéfredaktor legitimistických novin L'Impartial ve Finistère . Byl také pradědečkem (tentokrát jeho nejmladším synem Charlesem) hraběte Gilles de Kérangal (1938–2017), gentleman služby a čestný rytíř vévodkyně z Anjou a Segovie .
  31. Jean Baptiste Victor Coquille, narozen v Percey 13. listopadu 1820 a zemřel v Neuilly-sur-Seine 15. ledna 1891.
  32. Fernand de Meckenheim, narozen v Chauvigny-du-Perche 29. prosince 1848 a zemřel v Pleuvenu 5. prosince 1925; pontifikální zouave. Sám sebe označoval za hraběte a byl součástí organizačního výboru legitimistického kongresu z roku 1885. Jeho starší bratr Henry de Meckenheim (1842-1922) byl naundorffist .
  33. René Albert Fournier de Boisairault d'Oyron, nazývaný hrabě z Boisairaultu, se narodil v Oironu 3. srpna 1806 a zemřel v Brigném 3. října 1889. Bývalý důstojník Karla X. se účastnil legitimistického kongresu a banketu 3. a 4. července 1886.
  34. Anaïs Seraphine Henriette Ghislaine Vogelsang ( M me Louis Mennessier, její manžel byl zabit v bitvě u Magenta v roce 1859) se narodil v Lille 06.12.1832 a zemřel v Lille dne 26. února 1887. „Je to horlivý a oddaný Legitimist že M. le Comte de Chambord řekl: „Kdybychom měli v každém francouzském městě monarchistu této inteligence a této činnosti, příčina práva by na sebe nenechala dlouho čekat.“ "
  35. Marie Louis Guy Henri de Chauvelin, narozená v Orléans 14. listopadu 1843 a zemřela v Rilly-sur-Loire 5. června 1903.
  36. Volal Vicomte de Caze, Albert Henri Alexandre Amand de Caze se narodil v Chartres 16. února 1817 a zemřel v Paříži VIII th na 1. st října 1905.
  37. Louis Achille Guédé [de Guny] se narodil v Allemantu 12. listopadu 1845. Oženil se s Marií Emmou Zoé Louise Adrienne de Fransures (pra-pra-pra-teta historičky Florence de Baudus ), narozenou v Montdidieru 9. prosince, 1824 a zemřel v Paříži VII th 27. března 1891. malíř žánru (žák Théodore Caruelle d'Aligny na škole výtvarných umění v Lyonu , pak se spolužákem a přítelem Thomas Eakins kolem roku 1868 v Paříži -, kde byl vyfotografován Guédé Auguste Verneuil, otec slavného chemika jmenovec) a důstojník z pěchoty , Achilles byl součástí Guny v roce 1885 organizace kongresový výbor Legitimist. V roce 1889 byl jedním ze čtyř spoluautorů brožury Le Boulangisme devant la legitimity . Napsal také Projet de nécropole pour la ville de Paris (1876) a články v krátkotrvající Revue Catholique des Revues Françaises et Foreignes (1897 a 1898). Tehdejší profesor francouzštiny v Rusku Achille de Guny tam přednášel na nedávné Alianci Française ve Vilně v letech 1906-1907.
  38. Octave Philippe Célestin Hermand se narodil v Saint-Omer 5. prosince 1829 a zemřel v Nonvilliers-Grandhoux 25. září 1899. Právník Státní rady a kasačního soudu , Octave Hermand byl jedním z viceprezidentů Legitimistický výbor. Na kongresu v22. června 1888Přednesl projev, ve kterém prohlásil hraběte z Paříže jménem Zero  I. st .
  39. Édouard Jean Marie Gabriel Siochan de Ꝃsabiec, narozen v Nantes 31. října 1825 a zemřel ve Fougerêts 28. listopadu 1897.
  40. Pierre Clément Bérard se narodil ve Stenay 28. října 1797 a zemřel 20. listopadu 1886 ve Viroflay (kde žil nedaleko rodiny generála Henri de Cathelineau  ; Joseph de Cathelineau (1861-1952), poslední syn generál, podepsaný jako svědek, úmrtní list doktora Bérarda a jeho sestry Victoire de Cathelineau (1864-1939), jedné z posledních dvou generálových dcer - dvojčat - se provdali za tři týdny dříve ve Viroflay - synovec Gustava Flauberta ). Dr. Bérard (lékař) byl autorem slavných politických klebet těchto brožur proti králi Ludvíku Filipovi I. sv . Bérard, ve věku 87 let, na legitimistickém banketu 5. července 1885, přednesl báseň, kterou sám napsal na počest hraběte de Montizón , legitimního uchazeče. Osmdesátník, autor kancanů, poté pohovoril s Le Figarem , který dlouho připomínal život pamfletisty. Bérard bude i nadále přítomen na kongresu a banketu legitimistů následujícího roku, 3. a 4. července 1886.
  41. generál Edward Kirkpatrick (kdo volal sám baron Kirkpatrick z Closeburn  (en) ), narozen v Philadelphia ( USA ) dne 5. července 1841 a zemřel v Paříži XVI th 15. dubna 1925 (pohřben v San Mateo , Kalifornie ), byl součástí z pracovníků z Carlist uchazeč o trůn Španělska ( Charles de Bourbon , známý jako Charles VII). V roce 1907 vydal historicko-politickou esej o více než třech stech stranách na obranu práv Bourbonů na francouzský trůn, proti nárokům Orleansu: generál Edward Kirkpatrick z Closeburnu, Les Rencementss des Bourbons et la succession d'Espagne ( BNF oznámení n o  FRBNF30682867 ) . Byl bratrancem sourozence třetí francouzské císařovny Eugenie Palafox y Kirkpatrick , jejíž matka Maria Manuela Kirkpatrick  (y) byla bratrancem Harris W. Kirkpatrick (narozen v Litchfield , Connecticut ), otec generála.
  42. Jacques Jules Delmas se narodil v Beaulieu-sur-Dordogne, 6. dubna 1845. On si vzal v Paříži XV th 18. listopadu 1882 Leonie Victorine Cambaceres, narozený v Paříži (bývalý 3 th okres) dne 26. října 1839 - dcerou prefekta Jules Cambace ‚res (1798-1863), možná spojené s druhým konzulem ze I re republika ). Jules Delmas byl šéfredaktorem novin Le Royaliste a poté Le Droit monarchique . Přihlásil se k odběru manifestu Hézo (kde podepsal Delmas-Cambacérès).
  43. Marie Jean Baptiste Émilien Godefroi Gérard Secondate of Montesquieu, narozená v La Brède 3. června 1839 a zemřela v Saint-Quentin-de-Baron 6. října 1920; Papežská Zouave a bratranec agnatic na 11. ročník studia (ve stejnou dobu, že back-pra-grand-syn cognatic ) od slavného spisovatele , Gerard de Montesquieu podepsal manifest Hezo v roce 1884.
  44. Edward Hippolyte Pierre Jeanbaptiste Bernaert se narodil v Tournai ( Belgie ) 3. září 1872 a zemřel v Paříži V th 5. července 1945. On byl kapitán FFI , Rytíř čestné legie a 1914-18 válečné kříže .
  45. Louis Joseph Emile Para se narodil v Remollon 31.prosince 1885 a zemřel v Paříži X e (do nemocnice Lariboisière ) 22. května 1930. On běžel jako kandidát Legitimist o komunálních volbách 5. května 1912 , v 7. ročník pařížské části (Okres Invalides) a získal pouze 22 hlasů (tj. 1,21% odevzdaných hlasů) proti Henri de Puymaigre (zvolenému ve druhém kole). „Zvědavá postava, plná talentu a [...] velmi skvělý novinář,“ bude Émile Para pod jménem Georges Clairet, šéfredaktor redakce Bonnet rouge a poté Journal du peuple (režie Henri Fabre ). Tam se seznámil novináře Mercedes Viel (1895-1973), s níž se oženil v 1. st září 1921 v Paris XVII tis .
  46. Andrew Louis Yvert Henry se narodil v Paříži V th 3. ledna 1894 a zemřel v Paříži X e (do nemocnice Lariboisière ) na 1. st prosince 1973; vnuk Eugène Yvert a synovec Henry Yvert .
  47. 24. srpna 1933 „v bazilice Saint-Denys byla slavena každoroční mše na památku hraběte z Chambordu, kterou zřídil Mémorial de France . [...] Jeho královská výsost princ Louis z Bourbon-Parme [...] zastupoval jeho královská výsost princ Alphonse-Charles vévoda z Anjou a Saint-Jaime. [...] Mezi přítomnými osobnostmi si jeden všiml [...] delegátů Francouzské legitimistické unie, doktora Prousta, prezidenta; MM. Le Moro, generální tajemník; Mazaud, viceprezident “ . Generální tajemník hnutí, Albert Louis Leonce Lemoro Lucien, se narodil v Paříži XI th 11. března 1882 a zemřel v Paříži XIV e (do nemocnice Our Lady of dobrou pomůckou ) 18.ledna 1947 kožešník profese, byl také sekretářka pařížské správy Kolumbových rytířů , jakož i člen (přijat v roce 1922) francouzsko-amerického výboru . Albert Lemoro je strýc herce Gérarda Lemora (1923-1999), režiséra a ředitele divadelní společnosti a prvního bratrance Maurice Lemoro (1872-1948), zástupce vedoucího štábu a ředitele soukromého tajemníka ministra André Tardieu ( několikrát předseda Rady v letech 1929 až 1932). Jako viceprezident Svazu monarchisty Francie, Roger Mazaud, bude to pak viceprezident monarchisty institutu (1938) pod vedením Felixe de Rosnay (bratranec na 8. ročník studia na Joël de Rosnay a Arnaud Rosnay ).
  48. Syn dvou hořáků , Désiré Jules Proust se narodil v Paříži IV E 28. června 1884 a zemřel v Chilly-Mazarin 18. března 1955.
  49. archivář chartista , Gérard Maurice Robert Amarzit se narodil v Talence 09.01.1911 a zemřel v Chesnay 30. září 1992. Tento titulek Viscount jako jeho otec Guy (1881 - 1971), zatímco jeho strýc Robert (1875-1965) a jejich bratranec brigádní Generál Max d'Amarzit (1873-1943) se označil jako hrabě a baron. Gérard d'Amarzit byl spoluautorem knihy Luigi Badera ( pref.  René Pillorget), Le Comte de Chambord et les sesiens en exile , Paříž, Diffusion Université-Culture,1983, 180  s. ( ISBN  2-904092-000-5 (nesprávně editoval), BNF oznámení n o  FRBNF36273349 ).
  50. Louis Gustave Félix Fromet de Rosnay se narodil v Souillac ( Mauricius ) 12. dubna 1868 a zemřel v L'Isle-Adam 15. února 1939. Bratranec pocházející z otce malíře Gaëtana de Rosnay , Félix de Rosnay se oženil jeho dcera Monique 7. března 1931 v Paříži za přítomnosti Jeana d'Andigného zastupujícího vévodu z Anjou a Madridu , staršího Bourbonů. Papež Pius XI. Zaslal své požehnání novomanželům, kteří také obdrželi blahopřání prostřednictvím dopisů od bývalé rakouské císařovny a lucemburského prince . Félix de Rosnay byl pozoruhodně editor-in-šéf (do roku 1895), denní La Croix v Port-Louis ( Mauricius ), stejně jako autor studie o Le Chrisme Les Lys et le symbolisme à Paray (1900) .
  51. Jean-Baptiste Marie Martial de Pradel de Lamaze , narozená v Paříži VIII. 10. září 1891 a zemřela v Paříži XIV. 10. září 1969.
  52. V letech 1883 až 1972 byla v Expiatory Chapel pouze jedna mše: The21. ledna 1944, z podnětu legitimisty Michela Josseaume a za přítomnosti princezny Hedwige z Bourbon-Parme (vdova po knížeti Sixtovi ).

Reference

  1. V rozhovoru s Paris Match na13. června 2010, Sám Louis de Bourbon používá slovo „uchazeč“ . "V 18 letech jsem plně hrál svou roli uchazeče o francouzský trůn," řekl Olivieru O'Mahonymu: čtěte online . Kromě tohoto neformálního rozhovoru s novinářem však vévoda z Anjou ve svých prohlášeních a projevech netvrdí, že je „nápadníkem“ , přičemž v tomto sleduje přístup svých předchůdců Bourbonů, zejména jeho otce i vévody. „Anjou a Madrid .
  2. .
  3. "  " PANORAMA SOUČASNÉHO heraldika Capet "- 1955 - HERVEPINOTEAU.FR  " na HERVEPINOTEAU.FR (k dispozici na 1. st října 2020 ) .
  4. http://genealogy.euweb.cz/capet/capet64.html
  5. http://genealogy.euweb.cz/capet/capet65.html
  6. http://genealogy.euweb.cz/capet/capet71.html
  7. Marchand 1903 , str.  136.
  8. Rials 1983 , str.  9
  9. Rials 1983 , str.  11
  10. Journal of politických a literárních debat , č. 5. června 1832, k dispozici na https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4377044/f2.image.r=Ch%C3%A2teaubourg?rk=729617 ; 2 a J. Crétineau-Joly, „Histoire de la Vendée militaire“, 4. 4. 1843, k nahlédnutí https://books.google.fr/books?id=vNNgAAAAcAAJ&pg=PA497&lpg=PA497&dq=lande+de+Touchenaux&source = bl & ots = zUkChGKJBB & sig = 4Nzz4UtimpFDeeQiWyYt9uTGXiY & hl = fr & sa = X & ved = 0ahUKEwiKk4jwrePPAhVG1RoKHfa2DWcQ6AEIJTAA # v = onepage & = = jedna stránka & q = =
  11. riálů 1983 , str.  15
  12. Rials 1983 , str.  18
  13. Rials 1983 , str.  68
  14. Jean-Paul Bled, Lilie v exilu nebo druhá smrt Ancien Régime , Paříž, Fayard, 1992, str. 159-166.
  15. Rials 1983 , str.  101-102
  16. Pro Hervé Pinoteau se jedná o „vynálezu nového základního zákona od Ph. Du Puy de Clinchamps v jeho“  Que sais-je? "  »On Le royalisme , 1967, s. 1.  107: Chcete-li být dynastem, musíte opustit větev „trvale francouzské národnosti“ “  : Hervé Pinoteau, kritická recenze (knihy Hugues Trousset, La Légitimité dynastique en France , Grenoble, Éditions Roissard, 1987, 132 s.  ) , Revue historique , n o  569, leden-březen 1989 , s.  272, číst on-line ( BNF oznámení n o  FRBNF34349205 ) . Du Puy de Clinchamps vyvinul tuto teorii v roce 1965 ve své knize Les grandes dynasties , s.  55, číst online (všimněte si BnF n o  FRBNF32989070 ) , další „Que sais-je?“ ".
  17. Henry Charles Scipio Dreux Breze, poznámky a vzpomínky sloužit k historii monarchisty strany , Perrin et Cie, Paříž, 1899, 4 th Edition, str. 227-234 ( http://www.heraldica.org/topics/france/dreux-breze.htm )
  18. http://www.heraldica.org/topics/france/dreux-breze.htm )
  19. M gr Amedee kněz, bývalý kaplan pana hraběte z Chambordu, hraběte z Chambordu a jeho svatosti Lva XIII  .: Pozorování „ Memoárů “ M Me z Ferronays , Paříž; Bar-le-Duc, knihkupectví Saint-Paul, sd 1905, 148  s. (Formulář BNF n o  FRBNF31985005 ) , „Dodatek B: Dopisy pana Earla Leonora de Cibeins na panství Francie,“ s.  100-102.
  20. Adrien Robinet de Cléry , Dynastické nároky větve Orleansu. Dva dopisy od reverenda otce Bolea, kaplana z Frohsdorfu v Paříži, H. Daragona,1910, 32  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF34211631 , číst on-line ) , str.  17-18
  21. Dopis Philippe V. do parlamentu v Paříži vLedna 1727 : „Korunu Francie nám nesporně náleží zákonem našeho narození a základními zákony státu“  : Sixtus z Bourbonu , Utrechtská smlouva a základní zákony království (disertační práce), Paříž,1914( číst online ) , část 4, kap.  III, s.  220.
  22. Dopis Philippe V. do parlamentu v Paříži dne9. listopadu 1728 : „Mým záměrem, pánové, je ukázat vám, že pokud, nedej bože, král Ludvík XV. , Můj velmi drahý bratr a synovec, zemře, aniž by po něm zanechal svého následníka, uplatňuji právo, které mi moje narození dává následovat jej po francouzské koruně, které jsem se nikdy nemohl platně zříci ... Jakmile se dozvíte o smrti francouzského krále ... odejdu, abych přišel a zmocnil se trůnu králů, mé otcové “  : Philippe Erlanger , španělský Philippe V: barokní král, otrokyně žen , Paříž, Librairie Académie Perrin , kol.  "Přítomnost historie",1978, 408  s. ( ISBN  2-262-00117-0 ) , s.  364. Cituje také Paul Watrin , La tradition monarchique (disertační práce z právního státu), Paříž, Diffusion Université-Culture,1983, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 1916) ( ISBN  2-904092-01-3 ) , část 3, Ch.  III („Vláda Ludvíka XV“), s.  181.
  23. Dopis španělského diplomata Dona Patricia Lawlessa králi Filipovi V. dále14. července 1724 : „  M. le Duc [předseda vlády Ludvíka XV] využije veškerý svůj kredit a své know-how k tomu, aby bylo Vaše Veličenstvo v případě události povoláno ke koruně Francie. [...] Pro zachování čistoty náboženství a pro celkovou záchranu celého francouzského království není o nic méně důležité, aby se Vaše Veličenstvo v případě události vrátilo spíše k jeho legitimním a přirozeným právům než podpora strany násilného odříkání uloženého našimi nepřáteli ve prospěch rodu Orleanů “  : Paul Watrin , La tradition monarchique (disertační práce z právního státu), Paříž, Diffusion Université-Culture,1983, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 1916) ( ISBN  2-904092-01-3 ) , část 3, Ch.  III („Vláda Ludvíka XV“), s.  178.
  24. François Bourdaloue (1814-1895), „  Journal of my trip to Frohsdorff and Goritz: 29. August - 6. September 1883  “, Le lien legitimiste , n o  18,Listopad - prosinec 2007, str.  11(i n o  16, červenec-srpen 2007, str.  7, pro návštěvy hraběte Montizón do hraběnky z Chambord).
  25. Hervé Pinoteau a Patrick Van Kerrebrouck, klíče k součtu: včetně rejstříku a bibliografie „La symbolique royale française“ a „Chaos français a její znaky“, jakož i dodatky a opravy , La Roche-Rigault, vydání PSR ,2011, 294  s. ( ISBN  978-2-908571-61-5 a 2-908571-61-7 ) , str.  83.
  26. "  Legitimoscopy VII - Hervé Pinoteau: První představy o řádu Ducha svatého ( 34 th minut videozáznamu)  " , na Les Rois Souterrains ,13. března 2016(zpřístupněno 23. února 2017 ) .
  27. „Zesnulý král chtěl zacházet s dětmi španělského krále jako s francouzskými syny, kteří byli po narození pouze vnuky; a odříkání zasažené za mír v Utrechtu nezměnilo nic na tomto použití, které spojenci nevnímali, a čehož si knížata, o kterých se vzdání se španělského krále považovali, nepřijala tu potřebu si toho všimnout. Podle tohoto pravidla nosili všichni synové španělského krále jako synové Francie kordon bleu, když se narodili “  : Louis de Rouvroy, vévoda ze Saint-Simon, úplné a autentické vzpomínky vévody ze Saint-Simon o století Ludvíka XIV. a regentství , t.  XIV, Paříž, Hachette ,1857( BNF oznámení n o  FRBNF31285286 ) , str.  163.
  28. André Favyn, Divadlo cti a rytířství: aneb historie vojenských řádů Roysů a knížat křesťanstva a jejich rodokmeny. Instituce zbraní a erbů; roys, herauldi a pronásledovatelé zbraní; souboje, zápasy a turnaje atd. , Paříž, 1620, s.  549. Číst online: https://books.google.fr/books?id=sGDIYhuS7dEC&pg=PA549
  29. Saint-Simon prohlásil vladaři v roce 1718: „Přiznávám vám, pane, pouze vám, že pro mě, kterého španělský král nikdy nepoznal, kromě toho, že jsem s ním hrál bary a hry tohoto věku, kteří o tom neslyšeli od doby, kdy byl ve Španělsku, ani on o mě méně, a kteří tam nikoho neznají; Já, kdo jsem od dětství tvůj, a kdo ví, jak daleko jsem; kdo má vše, co od vás může očekávat, a cokoli od kohokoli jiného, ​​přiznávám, říkám, že kdyby věci přišly do tohoto bodu, vzal bych vás se slzami, šel bych a našel krále Španělska, by ho držel za skutečného regenta a legitimního depozitáře autority a moci nezletilého krále “  : Louis de Rouvroy, Duc de Saint-Simon, Mémoires Complete a Authentic Du Duc de Saint-Simon sur le siècle of Louis XIV and Regency , t.  XII, Paříž, Hachette ,1858( BNF oznámení n o  FRBNF31285286 , číst on-line ) , str.  43.
  30. Duke of Saint-Simon , Papíry na okraj Mémoires , Paříž, Le Club français du livre, kol.  "Les Portiques" ( n o  34),1954, 1393  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF32598682 , číst on-line ) , str.  249-250.
  31. Duke of Saint-Simon , nepublikované spisy Saint-Simon , t.  3, Paříž, Librairie Hachette et C ie ,1881, 512  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF43635540 , číst on-line ) , str.  201.
  32. Připomínky generálního prokurátora Aguesseau k návrhu dopisů o patentu na registraci vzdání se Philippe V. francouzské koruně
  33. Amédée Boudin, History of Louis-Philippe I er , king of the French , t.  Já, Paříž,1847, 462  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF33986969 , číst on-line ) , str.  338.
  34. Číst online
  35. [z Quarterly Review ], "  Don Carlos v Navarre  ," British Journal: nebo výběru nejlepších napsané články přeložené časopisy Británie , 4 th série, n o  3,Březen 1836, str.  41 ( číst online ).
  36. František I. a znovuzrození 1515-1547 ,1845, 392  s. ( číst online ) , s.  30.
  37. „  Zajetí krále Františka I. / M. Aimé Champollion-Figeac  “ Volný přístup , na Gallici ,1847(k dispozici na 1. st října 2020 ) .
  38. http://www.lebrelblanco.com/anexos/images/abdication1lettreauducdorleansenvuedelaregence2aout1830.jpg
  39. The Universe , N o  5792, 29. září 1883, číst online .
  40. The Universe , N o  5795, 2. října 1883, číst online .
  41. Augé 1979 , s.  82.
  42. Montplaisir 2018 , s.  265.
  43. The News: newspaper newspaper of Toulouse and the South-West , 16. října 1883 ( ISSN  2020-5945 ) (upozornění BnF n o  FRBNF32826340 ) .
  44. Rials 1983 , str.  118
  45. Augusta Vacquerie , "  Blancs d'Espagne et blancs d'Eu  ", Le Připomeňme , n O  5247,22. července 1884, str.  1 ( číst online ).
  46. Charles Bigot, „  Trochu jasnost začíná být získány o přesném stavu monarchisty strany  “, Le XIX e  siècle , n o  4581,22. července 1884, str.  1 ( číst online ).
  47. Fernand Xau , "  prohlášení o M. d'Andigné  ", Gil Blas , n O  1714,28. července 1884, str.  1–2 ( číst online ).
  48. La Croix , N o  11312, 08.2.1920, číst on-line .
  49. Henri Marchand, Le salut national , Bruxelles, Belgická knihovní společnost Oscar Schepens, Paříž, editor Arthur Savaète, 1903, 222 s. 
  50. MM. G. [Guillaume] Véran, A. [Achille] de Guny, H. [Henri] Marchand, Cte [počet] L. [Ludovic] de Blavette, rezignovaní členové bývalého pařížského výboru pro legitimní propagandu, Le Boulangisme bez legitimity, odpověď M. le Cte ​​[počet] M. [Maurice] d'Andigné , Paříž, tiskárna Charles Schlaeber,Březen 1889, 55 s.   ( BNF oznámení n o  FRBNF31556707 ) .
  51. Le Matin , N o  1452, 07.02.1888, číst on-line  : manželství Henri Marchand (1860-19 ..) a Léa de Beausobre (1866-1939).
  52. Le Gaulois , N o  18027, 12.2.1927, číst on-line .
  53. Le Gaulois , N o  18187, 22.července 1927, číst on-line .
  54. srpna 1995 , s.  121-122.
  55. "Kongres bělochů ve Španělsku", Le Temps , N o  8831, 04.07.1885, číst on-line .
  56. „Rodina Nugenta“, Memoáry archeologické společnosti Rambouillet , t.  XVIII , rok 1905, s.  35–36, číst online .
  57. „Deklarace hradu Hézo“, La Croix , 24. prosince 1884, s. 1.  3-4, číst online .
  58. Valfleury , "Obituary", Le Gaulois , N o  13729, 17.května 1915, číst on-line .
  59. Ambroise Ledru a Louis-Jean Denis, La maison de Maillé , t.  1, 1905, s.  382, číst online .
  60. „Hrad Jalesnes“, Le Gaulois , 13. listopadu 1879, číst online .
  61. Adresář šlechty Francie a suverénních domů v Evropě , rok 1928, str.  147, číst online .
  62. Monografie vojenské rodiny ze starověké Francie: rodina du Verne , t.  4, Nevers , Mazeron frères tisk, 1903, s.  273, číst online .
  63. "Legitimist strany, věrného knížatům Anjou, byl právě bolestivě zasažen" Le Matin , n o  1099, 27. února, 1887, str.  3, číst online .
  64. "Legitimist setkání Angers", Le Temps , N o  9591, 09.08.1887, číst on-line .
  65. Univerzální sbírka historických a pravdivých rodokmenů šlechtických rodů v Evropě (vydaná pod vedením L. de Magny [Ludovic Drigon de Magny ]), sv.  XII, 1877 (upozornění BnF n o  FRBNF32823891 ) , „GUÉRIN DE LA HOUSSAYE“, s. 2  7, číst online .
  66. Le Gaulois , N o  18216, 20.srpna 1927, číst on-line .
  67. Le Gaulois , N o  13564, 03.12.1914, číst on-line .
  68. Figaro , 9. října 1931, číst online .
  69. La Petite Gironde , N o  21792, 15.března 1932, str.  4, číst online .
  70. Dopis z federace asociací des Présence du Souvenir Bourbonien , N o  36, říjen 2007, str.  6-7, číst online .
  71. Daniel de Montplaisir , „Říkali jsme jí„ Madame ““ (v internetovém archivu ) ,20140716174219, v areálu Institut Duc d'Anjou ,21. května 2012.
  72. „Le Tour-du-Parc. „Royal“ příjem“, Le telegram , N o  19322, 10.8.2007, číst on-line .
  73. C. Chincholle , „Les Blancs d'Espagne“, Le Figaro , 4. července 1886, číst online .
  74. „Banket legitimistů“, Journal of politických a literárních debat , 5. července 1886, číst online .
  75. „Banket„ bílých Španělska “, Věstník politických a literárních debat , 17. července 1892, číst online .
  76. ( In  ) Lloyd Goodrich (in) , Thomas Eakins, Jeho život a dílo , New York, Whitney Museum of American Art , 1933, s.  23-24, číst online .
  77. (in) William Innes Homer  (in) , Eakins v Avondale a Thomas Eakins, osobní sbírka: 15. března - 18. května 1980 Brandywine River Museum  (v) Brandywine Conservancy, Chadds Ford, Pennsylvania , Newark , University of Delaware , 1980, s.  67.
  78. "Bílí Španělska", Le Petit Journal , n o  9312, 24. června 1888, číst on-line .
  79. Pierre-Clément Bérard, Les Cancans politiques ( BNF oznámení n o  FRBNF32737032 ) .
  80. „Legitimist Banquet“, Le Temps , N o  8834, 07.07.1885, číst on-line .
  81. Paul Musset, „Hostina z Whites Španělska“, The XIX th  století , N °  4930, 6. července 1885, číst on-line .
  82. „Les Cancans“, Le Figaro , 7. července 1885, číst online .
  83. Baronka Closenurn [sic] Bude návštěvníkem v Santa Cruz Brzy  : Santa Cruz Sentinel  (in) 15. března 1930, str.  8, číst online .
  84. R. Mennevée , „Cambacérès“, Zprostředkovatel vědců a zvědavý , sv.  XCVII , N o  1804, 30 leden 1934, col.  72-74, číst online .
  85. Le Royaliste , týdenní politické noviny vydávané v letech 1881 až 1882 (upozornění BnF n o  FRBNF32863137 ) .
  86. Le Droit monarchique číst online na Gallica
  87. New retrospektivní studie , 3 rd semestr, červenec-prosinec 1895, str.  56-58, číst online .
  88. riálů 1983 , str.  120
  89. Auge 1979 , str.  86 ( kapitola  III  : „Politický a sentimentální aspekt“).
  90. Rials 1983 , str.  120.
  91. Le Figaro , 5. května 1912, str.  3, číst online .
  92. Henri Jeanson , 70 let dospívání , edice Stock , 1971, 458 s., P.  111.
  93. „Echoes of the Republic of Letters“, Revue des lections , XVIII e year, N o  9, 15. září 1930, str.  1022, číst online .
  94. Frédéric Patard, Město, země ve válce, Cherbourg a horní Cotentin: listopad 1918 - květen 1944 , Cherbourg-Octeville, vydání Isoète, 2004, 191 s., P.  158.
  95. Bílá vlajka (1913) číst online v Gallice .
  96. Bílá vlajka (1819-1827) k dispozici na Retronews .
  97. "  soudy, velvyslanectví, svět a město  ", Figaro , n o  237,25. srpna 1933, str.  2 ( číst online ).
  98. "Sté výročí Ludvíka XIV.", Žurnál politických a literárních debat z17. července 1938 : „Na počest třistaletý Ludvíka XIV, delegace výkonného výboru Legitimist unie Francie pod vedením prezidenta, pana D. Proust, které lilie a růže na sochu v Place des Úspěchy . Jako každý rok, ve stejné datum, byla socha Henriho IV také vyzdobena květinami. » Číst online
  99. The Cross of24. ledna 1936 : „Dne 21. ledna položila delegace„ Legitimistického svazu Francie “, kterou vedl její prezident Désiré Proust a vikomt Gérard d'Amarzit, věnec v expiační kapli na památku Ludvíka XVI. . » Číst online
  100. "  Soudy, zastupitelských úřadů, na světě a město  ", Figaro , n o  68,9. března 1931, str.  2 ( číst online ).
  101. Hervé Pinoteau , "  Smrt Count Roquefeuil Anduze  ", Le Lien Légitimiste , n o  68,Březen-duben 2016, str.  17s fotografií vévody z Anjou a Segovie po boku Édouarda de Roquefeuila Anduzeho.
  102. Vévoda z Anjou a Segovie napadne toto odříkání v roce 1949 a získá španělský trůn jako nejstarší syn posledního krále.
  103. Alphonse de Bourbon poté podnikl asi padesát cest do Francie a navštívil více než 70 měst. Montplaisir 2018 , s.  393
  104. Osvědčení francouzské národnosti, vydané Alphonse de Bourbon a jeho bratr okresním soudem v Montpellier .
  105. „  1972-1992: dvaceti letech expiatory kaple  “, Legitimist informačního listu , Paříži, katedra kulturní informace a publikačních výsledků, n O  95,Prosince 1991, str.  3 ( ISSN  0764-5031 ).
  106. Josseaume 2009 , s.  2.
  107. Bauffremont 2012 , s.  51.
  108. Oficiální stránky národní instituce Invalides: zakládací mše ze dne 18. září 2011 . Projev armádního generála Bruna Cucheho , guvernéra Les Invalides , s fotografií vévody a vévodkyně z Anjou .
  109. "  Dramatická priority mezi Bourbonů  ", Le Monde , n o  13847,5. srpna 1989.
  110. „  Pau: quadricentenary Henri IV, nezdařeného památku  “, Legitimist informačního listu , Paříži, katedra kulturní informace a ediční počiny, n °  73,ledna 1990, str.  3 ( ISSN  0764-5031 ).
  111. „  Neplatná mše?  “ Royal Hebdo , n o  147,8. října 1997, str.  2 ( ISSN  1255-7595 ).
  112. Legitimita - oficiální stránky Louise de Bourbona
  113. Prezentace institutu na jeho oficiálních stránkách, [1]
  114. Rials 1983 , str.  6
  115. Rials 1983 , str.  24
  116. Rials 1983 , str.  26
  117. riálů 1983 , str.  27
  118. Rials 1983 , str.  28
  119. Rials 1983 , str.  36
  120. Rials 1983 , str.  37
  121. Rials 1983 , str.  38
  122. Rials 1983 , str.  45
  123. Rials 1983 , str.  7
  124. srpna 1995 , s.  143 (část 2, kapitola  II ).
  125. Gérard de Villèle , "  Chcete-li nemožné nikdo je vázán ...  ", Le Lien legitimiste , n o  74,Březen-červen 2017, str.  2.
  126. Daniel de Montplaisir, Louis XX: vnuk krále Slunce , Paříž, Éditions Jacob-Duvernet ,2011, 490  s. ( ISBN  978-2-84724-341-3 ).
  127. Daniel de Montplaisir, „  Zpráva od Daniela de Montplaisira - galette des rois de Vexilla Galliae, 23. 1. 2016  “ , na Vexilla Galliae ,26. ledna 2016(zpřístupněno 13. ledna 2018 ) .
  128. Rials 1983 , str.  51
  129. Rials 1983 , str.  55
  130. Rials 1983 , str.  60
  131. Rials 1983 , str.  63
  132. Denně, který se objevil v letech 1834 až 1847 (poznámka BnF n o  FRBNF32777293 ) a který vydali zejména Étienne-Pierre Lubis a Auguste Johanet  ; sloučila se v roce 1847 s La Quotidienne . Nesmí být zaměňována s La France (1862-1937).
  133. „  Royalism in French Algeria - SYLMpedia  “ , na www.sylmpedia.fr (přístup k 6. května 2019 )
  134. Rials 1983 , str.  64
  135. Bratr Maximilien-Marie Nejsvětějšího Srdce, „  Proč jste si vybrali titul:„ Přítel náboženství a král “?  », Přítel náboženství a král ,7. září 2015( číst online , konzultováno 25. září 2018 ).
  136. „Měsíční dopis členům a přátelům Královského bratrstva“, 25. května 2020: https://l-ami-de-la-religion-et-du-roi.blog4ever.com/article-sans-titre-15
  137. L'Echo français číst on-line na Gallica
  138. The Universe (1833-1860) read online at Gallica
  139. The Universe (1867-1883) read online at Gallica
  140. Le Monde číst online na Gallica
  141. Avranchin k dispozici na Normannia.info
  142. Francouzská monarchie čte online v Gallice
  143. Bílá vlajka (1913) číst online v Gallice
  144. Kino
  145. Jacques Dufilho, Sirény vlčí lodi. Suvenýry, Paříž, Fayard, strana 237
  146. „  Zakázaná zóna - Louis XX, francouzský král?  » , Na m6videobank.com

Podívejte se také

Bibliografie

XIX th  století do roku 1950
  • Antoine Blanc de Saint-Bonnet , La Légitimité , Tournai, Casterman, 1873 [ číst online ] .
  • Sixtus z Bourbon-Parma , Utrechtská smlouva a základní zákony království: Diplomová práce , Édouard Champion, Paříž, 1914 (dotisk 1998) [ číst online ] .
  • Hilaire de Curzon, O legitimitě , Poitiers,1910, 62  s. (upozornění BnF n o  FRBNF34041511 , číst online ).
  • Hilaire de Curzon, národní historika Le Droit: reakce na „droitskou královskou historiku“ Marie de Roux , Poitiers,1911, 34  s. (oznámení BNF n o  FRBNF34042124 ).
  • Hilaire de Curzon, Pravda o usmíření (5. srpna 1873) , Poitiers,1911, 18  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF34042125 , číst on-line ).
  • Hilaire de Curzon a Octave de Sampigny, Propos byzantins: korespondence mezi Octave de Sampigny a Hilaire de Curzon na téma práce posledně jmenovaného s názvem „De la legitimite“ , Paříž,1911, 37  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF34042120 , číst on-line )
  • Hilaire de Curzon, národnosti knížat starší větve Bourbonů , Poitiers,1913, 25  str. (oznámení BNF n o  FRBNF31985746 ).
  • Thierry Deryssel, Monografie o právech domu Anjou na francouzskou korunu , Fribourg, Imprimerie de Saint-Paul, 1885 (reed. 2001, Sicre) [ číst online ] .
  • Joseph du Bourg , Les Entrevues des princes à Frohsdorf, 1873 a 1883, pravda a legenda , Paříž,1910, 312  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF30361041 ).
  • Charles-Louis du Verne, hrabě z Chambordu a Orleanists , Nevers, Mazeron Printing,1905.
  • Théodore-Paul Gazeau de Vautibault , La Fusion. Legitimní dědic M. le Comte de Chambord, Bourbonů druhé starší větve, jeho legitimní dědici a knížata Orleans , Paříž, E. Leroux a G. de Graet-Delalain,1873( dotisk  2001), 16  s..
  • Théodore-Paul Gazeau de Vautibault, Les Bourbons d'Anjou et d'Orléans. Prohlášení o jejich právech se všemi podpůrnými dokumenty , Paříž, E. Giraud,1885, 32  s. ( číst online ).
  • Théodore-Paul Gazeau de Vautibault, Les d'Orléans au tribunal de l'histoire (1649-1815) , sv.  7, Paříž, H. Daragon,1908( BNF oznámení n o  FRBNF30492161 , číst on-line ).
  • Francisco de Goiriena y Arribálzaga, Le Légitime , Paříž,1883, 15  str. (upozornění BnF n o  FRBNF34035510 , číst online ).
  • Edward Kirkpatrick de Closeburn, Zřeknutí se Bourbonů a španělské dědictví , Paříž, A. Picard a synové,1907, 327  s. (oznámení BNF n o  FRBNF30682867 ).
  • Henri de La Perrière, legitimní král, zákon o přenesení trůnu ve francouzském domě , Paříž, H. Daragon,1910, 168  s. (oznámení BNF n o  FRBNF30738341 ).
  • Henri Marchand, Le salut national , Bruxelles / Paříž, Belgická knihovní společnost Oscar Schepens / redaktor Arthur Savaète,1903, 222  s..
  • Jean de Mayol de Lupé (1873-1955), „  Dům Bourbonu a jeho současné pobočky  “, Bulletin Společnosti pro emulaci Bourbonnais , Moulins, t.  37,1934, str.  315-318 ( číst online )
  • Jean Mayol de Luppé, „  Dům Bourbonu a jeho současné pobočky (pokračování)  “, Bulletin Společnosti pro emulaci Bourbonnais , Moulins, t.  38,1935, str.  151-154 ( číst online )
  • Adrien Robinet de Cléry , Dynastické nároky větve Orleans. Dva dopisy od reverenda otce Bolea, kaplana z Frohsdorfu v Paříži, H. Daragona,1910, 32  s. ( BNF oznámení n o  FRBNF34211631 , číst on-line ).
  • Jean de Saint-Germain, „  Některé vzpomínky Don Jaime de Bourbon  “, Journal des debaty politiques et littéraires , n o  340,8. prosince 1931, str.  3 ( číst online ).
  • Paul Watrin , La Tradition Monarchique , Paris, Arthur Savaète, 1916 (reed.1983, 2000), 240 s ( číst online ).
  • André Yvert, restaurování , Amiens,1934, 36  s. (oznámení BNF n o  FRBNF34042937 ).
Od roku 1950 do současnosti
  • Guy Augé (il .  Pascal Beauvais), Succession de France a vláda národnosti: historické francouzské královské právo proti orleánství (zvláštní vydání La Légitimité ), Paříž, Difúze: DUC,1979, 174  s. ( ISBN  03153-2243 (nesprávně upraveno))
  • Guy Augé, Les Blancs d'Espagne: příspěvek ke studiu složky současného francouzského monarchismu. (polygr .esis, Právnická fakulta Paříž, 1967), Paris, Association of Friends of Guy Augé, Legitimacy, coll.  "Notebook Sdružení přátel Guy Auge, legitimita" ( n o  33: 1994 - 2),1995, 167  s. ( ISSN  0153-2243 )
  • Thierry Ardisson, „Louis XX, Counter-inquiry on the monarchy“, vydání Olivier Orlan (1986)
  • Jean Barbey, Frédéric Bluche a Stéphane Rials , Základní zákony a sukcese Francie , Paříž, Diffusion Université Culture, 1984.
  • Jacques de Bauffremont a ve spolupráci s Karine Mauvilly , Souvenirs , IMB ,2012, 225  s. ( ISBN  978-2-9542791-0-7 , online prezentace )
  • Jacques Bernot, Skrytí knížata: historie legitimistických uchazečů (1883-1989) , Paříž, Éditions Lanore, redaktor François-Xavier Sorlot,2014, 318  s. ( ISBN  978-2-85157-745-0 , číst online ).
  • Jean-Paul Bled, Les lys en exil, nebo druhá smrt Ancien Régime, Edition Fayard, 1992
  • Sylvain Bonmariage „  Proč hrabě Chambord neměla vládnout  “, na křižovatce dějin , n o  27,Prosinec 1959, str.  1348-1353 ( ISSN  2492-5950 , upozornění BnF n o  FRBNF32707446 , číst online )
  • Jean Charbonnel , The Legitimists: From Chateaubriand to de Gaulle , La Table Ronde, 2006 ( ISBN  2-7103-2856-9 )
  • Francis Dallais, Légitimisme et Catholicité , Paříž, Ulysse, 1984, 196 s. ( ISBN  9782865580118 ) .
  • Marc Dem, „vévoda z Anjou mi řekl“, vydání Perrin (1989)
  • Hugues de Changy, The Legitimist Movement under the July Monarchy (1833-1848), Rennes University Press, 2004
  • Théodore-Paul Gazeau de Vautibault , Proti fúzi , Paříž, Sicre,2001, 118  s.
  • Pierre des Hauts de Bellevue, "  Co se týče manželství dauphinu Francii  ", Hidalguía , Madrid, n o  111,Březen-duben 1972, str.  257-288 ( ISSN  0018-1285 , oznámení BNF n o  FRBNF34466739 ).
  • Yves-Marie des Hauts de Bellevue, O překladu srdce Ludvíka XVII a manželství Ludvíka XX , Paříž, genealogická vydání Vaultu,2004, 73  s. ( ISBN  2-84766-200-3 (nesprávně editoval), BNF oznámení n o  FRBNF39300730 )
  • Jean-Claude Drouin, „The non-rally dvakrát: bílí Španělska od roku 1883 do současnosti“ v The rally, rally, zrádci a oportunisté od středověku do moderní a současné doby , Bordeaux, CROCEMC, 1997, s. 197-214.
  • Laure Hillerin , vévodkyně z Berry, rebelský pták Bourbonů , Paříž, Flammarion, kol. „Grandes Biographies“, 2010. ( ISBN  978-2-08-122880-1 ) .
  • Michel Josseaume, "  Genesis of Legitimist renesance: 1941-1957  ", Le lien legitimiste , Tours , n o  zvláštní vydání n o  1,2009, 12 str. 
  • Jean-Pierre Brancourt (dir.): „Legitimita? », Legitimita: university přehled historie a politických idejí , n o  51, 2006.
  • George Maurevert, "  Don Jaime de Bourbon, princ bez historie  ", na křižovatce dějin , n o  5,prosince 1957, str.  407-410 ( ISSN  2492-5950 , upozornění BnF n o  FRBNF32707446 , číst online ).
  • Philippe Montillet, Cahiers DUC , n o  6: The Elder Princes z rodu Bourbonů ( 1883 - 1941 ) - za nástupce hraběte Chambord , Paříž, Duc, 1987 , 47 s. ( ISSN  0248-0484 ) .
  • Daniel de Montplaisir , Louis XX: vnuk krále Slunce , Paříž, Jacob Duvernet,2011( ISBN  978-2-84724-299-7 ).
  • Daniel de Montplaisir, Louis XX: další dějiny Francie , Paříž, Mareuil,2018, 491  s. ( ISBN  978-2-37254-075-9 ).
  • Dominique Picard, „  Bourbonů z roku 1830 až po současnost: historie rodiny, rodinné historie  “, Bulletin de la Société des Amis de Vincennes , n o  51,2000, str.  32-37 (upozornění BnF n o  FRBNF34426501 , číst online ).
  • Hervé Pinoteau , Monarchie a budoucnost , Paříž, Nová latinská vydání ,1960, 190  s..
  • Hervé Pinoteau (dir.), State of the House of Bourbon: to follow-up to the Royal Almanac of 1830 and other Official Publications of the House , Paris, Éditions du Palais Royal,1975( Repr.  1983, 1986, 1991, 2012), 1 st  ed. , 151  s. ( ISBN  2-7777-0204-7 ).
  • Hervé Pinoteau, Kapetovská heraldika v roce 1976 , Paříž, Nouvelles Éditions Latines , kol.  "Kolem francouzských dynastií",1977, 80  s. ( ISBN  2-7233-0001-3 , číst online ).
  • Hervé Pinoteau, Nové dynastické detaily , Paříž, Sicre,2001, 80  s..
  • Stéphane Rials , Le Légitimisme , PUF , kol.  "Co já vím? „( N o  2107)1983
  • Cyrille Schott , „Růže a lilie“, Plon2011 Pasáž o podpoře Françoise Mitterranda hraběte z Paříže, proti vévodovi z Anjou na téma kapetovského tisíciletí
  • Jean Silve de Ventavon (pref. Emmanuelle de Dampierre ), legitimita lilií a vévody z Anjou , Fernand Lanore, François Sorlot, kol. „Reflections of history“, Paříž, 1989 , 233 s. ( ISBN  2851570609 ) .
  • Raoul de Warren a Aymon de Lestrange, Uchazeči o francouzský trůn , Paříž, L'Herne, kol. „Památný“, 1990.

Související články