Winesburg-en-Ohio
| Winesburg-en-Ohio | |
 Titulní strana prvního vydání sbírky (1919). | |
| Autor | Sherwood Anderson |
|---|---|
| Země | Spojené státy |
| Druh | Sbírka příběhů |
| Originální verze | |
| Jazyk | americká angličtina |
| Titul | Winesburg, Ohio: Skupina příběhů malého města v Ohiu |
| Editor | BW Huebsch |
| Datum vydání | 1919 |
| francouzská verze | |
| Překladatel | Marguerite Gay |
| Editor | Gallimard |
| Datum vydání | 1927 |
| Počet stran | 256 |
Winesburg-en-Ohio (původní anglický název : Winesburg, Ohio: A Group of Tales of Ohio Small-Town Life ) je sbírka povídek vydané v roce 1919 americkým spisovatelem Sherwoodem Andersonem (1876-1941). Práce se soustředí na protagonistu George Willarda, kterého čtenář sleduje od dětství až po mladou dospělost, protože je připraven odejít z Winesburgu do Clevelandu .
Winesburg je imaginární místo - nesouvisející se stejným městem , které se také nachází v Ohiu - ale částečně je založeno na Andersonových dětských vzpomínkách na Clyde v Ohiu . Příběhy, které byly psány převážně od konce roku 1915 do začátku roku 1916, jsou příběhy, z nichž některé byly dokončeny krátce před vydáním, navzájem se doplňují a jsou jednotné jako celek, všechny se týkají stejné komunity.
Sbírka obsahuje dvaadvacet povídek , první Le Livre du grotesque ( Kniha grotesky ), která slouží jako úvod. Téměř všichni se zaměřují na postavu, jejíž život je dlouhým bojem o útěk z jeho osamělosti a izolace, která visí nad městem . Winesburg-en-Ohio je více zaujatý psychologickými záhadami než téměř neexistující zápletkou a je psán neutrální prózou , blízkou každodenní řeči. Jako takový, že je zástupcem expresionistické proudu z americké literatury .
I přes určité výhrady k morálce a nekonvenčnímu způsobu vyprávění získala sbírka kritickou chválu, jakmile se objevila. Jeho pověst během třicátých let poklesla , ale poté byla znovu posouzena do té míry, že je dnes považován za jeden z nejpřesvědčivějších portrétů, jaké kdy město v srdci Spojených států v předválečné éře představilo.
Kolekce se objeví v 24 th místo v seznamu stovky nejlepších anglicky psaných románů XX tého století zřízená moderní knihovnou v roce 1998 .
Druh
-
Pas Jeana Toomera vydaný vládou Spojených států v roce 1926.
-
Ernest Hemingway v roce 1939.
-
William Faulkner fotografoval v roce 1954 Carl Van Vechten .
-
John Steinbeck v roce 1962.
Přísně vzato postrádající spiknutí, Winesburg-en-Ohio stěží splňuje standardy tradičního románu . Je to „[…] na půli cesty mezi románem a jednoduchou sbírkou příběhů“ . Ačkoli některé povídky byly poprvé publikovány v různých časopisech, zrcadlová struktura souboru, jeho společné prostředí, návrat stejných postav, společný tón a symbolika dávají souboru pevnou jednotu (jednoduchost účelu ). Podle Ingrama se tato prezentace shoduje s druhem „cyklu zpráv “ ( Cyklus povídek ).
Kniha, kterou sám Anderson propaguje spisovatelům mladším než on sám, stojí dnes jako jeden z prvních příkladů moderní povídky v historii amerických dopisů. To, že by se dalo srovnat s Caneem (1923) Jeana Toomera , V naší době (1925) Ernesta Hemingwaye , Descends, Moïse ( Go Down, Mojžíš ) (1942) Williama Faulknera a několika sbírkami Johna Steinbecka , stačí navrhnout že je výsledkem intenzivního formálního a inovativního výzkumu.
George Willard je kotevním bodem, ke kterému se sbíhají téměř všechny příběhy, a objektem kroniky jeho vlastního vývoje jako mladého muže a budoucího spisovatele: důraz na tuto zjevnou postavu se ve sbírce podle některých kritiků objevuje americký styl psaní , a tedy žánry Bildungsroman ( Učící se román ) a Künstlerroman (Umělecký román).
Výzdoba
Obec má tvar „H“, hlavní ulice tvoří vodorovnou čáru, železniční trať levou svislou čáru a Buckeye Street pravou. Kancelář místních novin se nachází na křižovatce dvou hlavních ulic. Hned vedle je Hernův obchod s potravinami a přes ulici je železářství Sinning. Vzadu vede ulička vedoucí k železniční trati se stanicí. Za druhým stojí jediné ubytování ve městě, penzion New Willard House ; hned naproti nádraží, mimo koleje, restaurace Biff Carter. Z ulice Buckeye můžeme rozeznat výstaviště , přilepené vpravo nahoře od „H“, které schematicky ukazuje město a těsně pod vodním jezírkem .
Toto fiktivní město - odlišné od Winesburgu, které se nachází ve stejném státě, ale bylo založeno v roce 1829 - je do značné míry po vzoru vzpomínky Sherwooda Andersona na Clyde , město v Ohiu, kde žil osm až devatenáct let. Několik postav ve sbírce evokuje, podle jména a výstředností , měšťany známé autorovi během jeho dospívání : například Enoch Robinson v mnoha ohledech vzpomíná na Sherwoodova vlastního bratra Earla Andersona. Kromě toho se některé topografické detaily městské části a okolní krajiny zdají typické pro Clyde.
Vzhledem k tomu, že název města sloužícího jako jejich pozadí nevychází ze samotných příběhů, zůstává jeho volba záhadou. Anderson však již použil Winesburg v Talbotovi Whittinghamovi , nedokončeném románu, na kterém pracoval ve spurtech, než se pustil do svého cyklu povídek.
Hypotézu o spojení mezi Clydem a Winesburgem beletrie posiluje Andersonův popis ve svém projevu na Olivet College of20. ledna 1939, Realistický design spisovatel ( spisovatele pojetí realismu ) šoku pocit, „slyšel, že jeden z [jeho] knih, Winesburg, Ohio , [bylo] kopie životě obce Ohio“ . Ale také dodává, „aby se téměř pro všechny [jeho] postavy inspirovali [jeho] spolubydlícími velkého a prostorného penzionu“ , ke kterým se připojili sousedé bydlící v severní čtvrti Chicaga , zkrátka všichni, komu říkají „ The Malé děti umění “ . Pravda je tedy pravděpodobně na půli cesty mezi Clydem jeho mladších let a penzionem, který později vyvolal, jeho paměť poskytovala pouze hybridní vzpomínky.
Literární prameny
Sherwood Anderson byl vždy nejednoznačný ohledně myšlenek, které ovlivnily design a tvorbu Winesburgu v Ohiu , napsal něco, co si říkal „žhavý okamžik“ ( žhavý okamžik ). Většina kritiků souhlasí s detekcí spřažení s Anthologie de la rivière Spoon ( Spoon River Anthology ) od Edgara Lee Mastersa , publikovaného vDubna 1915, a který Sherwood Anderson tvrdí, že ho přes noc pohltil. Redaktor BW Huebsch argumentoval tím, že příběhy Winesburgu byly publikovány v různých časopisech před vydáním Spoon River Anthology , poté popřel jakoukoli podobnost. Přesto se prostředí, struktura a atmosféra stěží liší od knihy k knize, až do té míry, že jeden recenzent jde tak daleko, že tvrdí, že Winesburg-en-Ohio není v próze nic jiného než Spoon River Anthology .
Gertrude Steinová , které dílo Sherwood Anderson představil její bratr nebo fotograf Alfred Stieglitz v letech 1912 až 1915, také hrála významnou roli v tomto originálním způsobu vyprávění. Pokud se Anderson původně rozhodl ji satirizovat , brzy zkrotí její styl objevením Trois vies ( Three Lives , 1909) a Tendres Boutons ( Tender Buttons , 1914).
Korespondence vyměněná mezi oběma autory po vydání Winesburg-en-Ohio ukazuje, že variace na opakování , specifická stylistická postava stylu Gertrude Steinové, nacházejí v Andersonovi ozvěnu a že oba souhlasí s upřednostňováním věty jako základní jednotky prózy. Irving Howe vyvozuje závěry z této stylistické pověsti: „[Gertrude] Stein se ukázal být pro Andersona ideálním vlivem: neohýbala ho svým stylem, osvobodila ho od svého . “
Jako možné zdroje pro určité aspekty díla jsou někdy uváděni i další autoři, například americký Dreiser a Rusové Čechov , Dostojevskij a Tolstoj . První byl zpochybněn pro „nekompatibilitu stylu“, druhý proto, že jej Anderson v té době nečetl. Na druhé straně vyjádřil obdiv Tourguenievovi , zejména jeho vzpomínkám na lovce ( 1847 ); ale opět nic nenasvědčuje tomu, že by mu byli známí před Winesburg-en-Ohio .
Nakonec se v souvislosti s touto knihou někdy argumentovalo, že středozápadní regionální přízvuk připomíná psaní Marka Twaina , zejména v Dobrodružství Huckleberryho Finna a Život na Mississippi . Pokud však Anderson Twaina ctí a ctí Twaina, zdá se, že spojení mezi jejich díly je přehnané a zdá se, že vychází ze snahy některých vědců umístit Winesburg-en-Ohio do kanonické drážky americké literatury, spíše než do reality textu. .
Složení a publikace
Podle poznámkových bloků Sherwooda Andersona byl první příběh budoucího Winesburg-en-Ohio , Kniha grotesky , napsán na okamžik, uprostřed noci, pravděpodobně během pobytu ve třetím patře budovy penzion na ulici 735 Cass Street v Chicagu: „Byla pozdní podzimní noc a pršelo ... Byl jsem tam, nahý v posteli a najednou jsem se vrhl k psacímu stroji a začal psát. Za těchto okolností tedy, když jsem seděl blízko otevřeného okna, někdy prchal déšť a namočil mi záda, jsem měl nahý, že jsem dal první slova na papír […]; Tyto stránky jsem psal, stejně jako všechny ostatní, na jedno sezení [...] A tak to bylo se všemi ostatními, kteří ze mě vyšli během mých večerů, někdy i během dne, kdy jsem pracoval v agentuře. Reklama “ .
Anderson zůstává záměrně vágní ve věcech týkajících se jeho spisovatelské práce. Ze studie rukopisů je pravděpodobné, že většina příběhů byla napsána v relativně krátkém časovém období, na přelomu let 1915 a 1916 ; odhaluje rovněž, že je nesprávné tvrdit, že konečné verze vydané v roce 1919 neprošly žádnou změnou ve srovnání s texty složenými před čtyřmi lety. Phillips tedy ve svém článku „How Sherwood Anderson Wrote Winesburg-en-Ohio “ ukazuje, že ačkoli nelze zjistit žádnou strukturální změnu, rukopis například Les Mains ( Hands ) obsahuje „téměř dvě stě případů vypuštění nebo přidání slov a frází “ . Kromě toho mírně odlišné verze deseti příběhů byly publikovány ve třech literárních časopisech v letech 1916 až 1918 , a to následovně:
| Název příběhu | Posouzení | Datum publikace |
|---|---|---|
| Kniha grotesky ( Kniha grotesky ) | Masy | Únor 1916 |
| Ruce ( ruce ) | Masy | Březen 1916 |
|
Filozof ( The Philosopher ) ve skutečnosti papírové koule ( papírové pilulky ) |
Malá recenze | červen-Červenec 1916 |
| Síla Boží ( Síla Boží ) | Masy | Srpna 1916 |
| „Weird“ ( „Queer“ ) | Sedm umění | Prosinec 1916 |
| Lie By Omission ( The Untold Lie ) | Sedm umění | Leden 1917 |
| Matka ( matka ) | Sedm umění | Březen 1917 |
| Myslitel ( Myslitel ) | Sedm umění | Září 1917 |
| Muž, který měl nápady ( The Man of Ideas ) | Malá recenze | Červen 1918 |
| Probuzení ( Probuzení ) | Malá recenze | Prosince 1918 |
Každopádně, když se objevily, příběhy získaly v literárních kruzích určitou proslulost. Jejich objemové zveřejnění však nebylo snadné. John Lane, redaktor prvních dvou románů Andersona, odmítá Winesburg-en-Ohio , na svůj vkus „příliš temný“ ( příliš ponurý ). A teprve po přímluvě samotného Francise Hacketta, redaktora, s kolegou Benem Huebschem, majitelem a šéfredaktorem malého specializovaného domu v New Yorku , se konečně sejdou.
Ve Winesburg-en-Ohio žije více než sto lidí . Devadesát jedna z nich se objeví jen jednou, ale to nejdůležitější se objevuje znovu a znovu: George Willard každých šest příběhů, dalších třicet tři pět nebo šestkrát. Přesto pouze deset samotných tvoří předmět povídky; některé jsou zastoupeny v částech, jiné se objevují v různých anekdotách pocházejících ze vzdálené minulosti. V případě, že hlavní část knihy, ve skutečnosti týká dospívání George Willard, některé epizody vrátit několik generací, dvacet let nebo více, například v Piete ( zbožnosti ) nebo Les elektrické sítě ( Hands ).
Naproti tomu La Force de Dieu a La Maîtresse d'école dosáhly svého vrcholu současně, když v lednový večer vypukla prudká sněhová bouře. V tomto ohledu Malcolm Cowley ve svém úvodu k vydání Vikingů poznamenává, že „instinkt rozhodl, že všechno [- tj. Krize, které současně projdou reverendem Curtisem Hartmanem, učitelkou Kate Swift a reportérem Georgem Willardem -] bylo představeno současně , jako ve snu “ .
Postavy a novinky
Příběhy se týkají města Winesburg s 1 800 obyvateli, které se nachází nedaleko Clevelandu . Vzhledově je to příjemné místo s poli jahod a pšenice všude kolem, malými lesy pro mladé milenky, řekou, vínem , které mu dalo jméno; čtenář se na cestě setkává s obyčejnými lidmi, kteří plní své povinnosti rychle, Hopem Higginsem, nočním vrátným, Biff Carterem, který provozuje restauraci; stejně jako ve všech malých městech má Winesburg „své vlakové nádraží, svou Grand'Rue ( hlavní ulici ), Buckeye Street, své noviny, Winesburg Eagle , svůj penzion (Willard), kabaret Eda Griffitha, galanterii. Winney, její kavárny , její školní rada, její banka (bílá), její hřbitov, její nádrž Cisterny , bariéra (stará dotace ) Trunionu ( Trunion Pike ) “ .
Kniha grotesky ( Kniha grotesky )
 Externí video
| |
|---|---|
 |
Winesburg, Ohio: The Book of the Grotesque on Hope Clinton's YouTube account |
Zatímco však často propukne smích, „není šťastný; on je často popisován jako divný “ . Vysvětlení začíná první povídkou Le Livre du grotesque ( Kniha grotesky ), která slouží jako prolog . Ústřední postava není pojmenována a v cyklu se nevrací, jeho hlavní funkcí je odhalit formou podobenství povahu „grotesky“, kterou identifikoval.
Je o spisovateli s bílým knírem, který se s obtížemi zvedá ve své posteli. Přišel na konec svého života, potkal spoustu lidí ve všech druzích situací a rozumí věcem, na které se dívá s odstupem času; navíc symbolicky žádá, aby byla jeho postel vyvýšena, jako by uvažovala o životě shora, alespoň před oknem. Srdce mu bije, když příliš kouří, ale zůstal mladý, vždy přátelský a otevřený ostatním; jeho myšlenky si také uchovaly svoji svěžest: týkají se lidí, jejichž cestu překročil, dnes neurčité siluety tvořící v jeho mysli průvod stínů, „grotesky“: „[c]“ byly pravdy, píše to, což je dělalo groteskními “ .
Nezáleží na tom, jaké jsou tyto pravdy, ale na skutečnosti, že lidé přišli a zmocnili se jich; každý se zmocnil toho, který mu podle všeho vyhovoval, a jakmile se ho zmocnil, odmítl se o něj podělit, dokonce se tím nechal posednout, až do té míry, že kolonizoval celé pole jeho vědomí a ‚zazděn v vězení jeho „mě“, nyní zdeformované a nemocné mě, v sevření „základní osamělosti“ bytí, nejhorší, jaké existuje.
Starý muž tedy nepřestal psát stovky stránek o tomto kapitálovém tématu, a to natolik, že jeho nadšení získalo obsedantní charakter a že se postupně stal „groteskním“. Jeho kniha zůstává důvěrná, protože se nikdy nerozhodl ji vydat.
Galerie hlavních postav
George Willard je mladý reportér z The Eagle Winesburg ( Winesburg Eagle ), novin města. Vzhledem k tomu, že kniha má soustřednou strukturu, slouží jako rozbočovač pro kolo postav, které se kolem ní točí.
Mezi nimi je i Wing Biddlebaum, bývalý učitel, který byl kdysi pod jiným jménem obviněn ze zneužití jednoho ze svých žáků v jiném městě.
Starý doktor Reefy, jehož pacient je na ústupu, se oženil s mladou dívkou, která brzy poté zemřela; nikdy se z tohoto smutku nevzpamatoval, ale okamžik vzájemného přijímání ho letmo přibližuje Elizabeth Willardové, Georgově matce, zatímco je na smrtelné posteli.
Žila v zchátralém penzionu, kde onemocněla a postupně onemocněla. Její manžel Tom Willard, Georgeův otec, je zatrpklý muž, který měl politické ambice, ale za jejich neúspěch vždy považoval Elizabeth.
Doctor Parcival je jedním z dalších lékařů ve městě. Také si rád povídá s Georgem Willardem; je to podivná bytost, která naznačuje, že má „kriminální minulost“ a jejíž paranoia vidí v každém z nich vzkříšeného Krista .
Louise Trunnion hraje podstatnou, i když občasnou roli v Georgově sentimentálním vzdělávání, protože je to ona, která ho bez obřadu po krátké procházce v okolí popírá.
Jesse Bentley je patriarchou malé ságy proložené texturou knihy. Je to obzvláště oddaný bohatý zemědělec, kterého násilí ze Starého zákona podněcuje k terorizaci jeho rodiny, zejména jeho dcery Louise Bentleyové, která uprchla z domova a usadila se u Hardyových, za jejichž syna se provdala: tento svaz nesplnil své sliby Louise žije zahořklá frustrací a osamělostí.
Zbývá vnuk David Hardy, syn Louise, který přijal opačným směrem k tomu své matky, protože on odešel z domova svých rodičů, aby se uchýlili do obrovské doméně dědečkově kde, i když to bylo biblické horlivost z starý muž, voní rájem. Jednoho dne krize však David uteče plnou rychlostí a už se nikdy nevrátí.
Joe Welling, agent Standard Oil , je posedlý podivnými nápady, obvykle zjevnými , o nichž mluví donekonečna: je popisován jako „vulkanický“ a jeho zjevné klidné riziko kdykoli zemře. Exploduje do té míry, že obyvatelé si nejsou jisti, co s ním mohou očekávat.
Alice Hindman je také velmi zajímavá svým chováním. Kolem třiceti cítí, že ji její mládí opouští. Před deseti lety se zamilovala do muže, který šel zkusit štěstí jinam a slíbil, že bude pravidelně psát. Po několika měsících zprávy přestaly, ale zůstává mu věrná. Podivné popudy ji však křečí touhou a jednoho večera v lijáku přestoupí všechny zákony starého morálního řádu.
Další podivná postava, Wash Williams, technik telegrafu ve městě: velký a špinavý, nenávidí svět a ze všeho nejvíce ženy, které nazývá „mrchy“ ( mrchy ): George Willard sám v něm dokáže svěřit a odhalit cesta jeho neštěstí.
Seth Richmond musí být mezitím srovnáván s Georgem Willardem: stejně jako on je to citlivý a promyšlený mladý muž; jako on vypadá, že má ambice; stejně jako on má slabost pro dceru bankéře. Existuje však chyba, o které si nikdo, kromě autora a možná i jeho samotného, není vědom.
Tandy Hard je zvláštní případ, který nemá žádnou souvislost s komunitou ve Winesburgu: v sedmi letech osud setkání chtěl, aby se toto dítě stalo nedobrovolnou hrdinkou příběhu bez historie, jehož není ani protagonistkou .
Reverend Curtis Hartman, presbyteriánský pastor , odolával pokušení masa stále obtížněji, protože jednoho večera z vrcholu své věže viděl holá ramena Kate Swiftové, učitelky; krizi vyřeší zasněžená noc, která vede k odhalení.
Během téže bouře se Kate Swift, přesvědčená o tom, že George Willard má skutečný literární talent, najednou rozhodla připomenout mu povinnosti jeho ctižádosti. Spěchá ke svému stolu, zatímco on je sužován pozemskými touhami, ale její zpráva se zastaví na okraji jejích rtů, když ji mladý novinář políbí; tento polibek ji vyruší do té míry, že se strmě vrátí do noci, rozrušená a ohromená.
Enoch Robinson opustil Winesburg a vydal se do New Yorku , kde mu osamělost poněkud narušila mysl a naplnila jeho byt množstvím imaginárních bytostí. Naproti tomu Belle Carpenter, dcera knihkupce, vykazuje dobré zdraví: chodí s Georgem Willardem a bez módy ho líbá, ne proto, že by ho chtěla svést, ale spíše vzbudit žárlivost barmana Handbyho, po kterém touží.
Elmer Cowley, syn majitele velké galanterie, se ve Winesburgu cítí jako cizinec; Představuje si sebe jako smích každého, což ho vede ke krizi hysterického typu: dvakrát zaútočí na George Willarda, kterého tato překvapivá osobnost zaujala.
Ray Person a Hal Winters, zemědělští dělníci v okolních pšeničných polích, jsou nerozluční a takříkajíc na sebe nikdy nemluví. První je asi padesát let starý, je ženatý a má dobrou pověst; jeho společník na druhou stranu, mlčenlivý mladý kolos špatně projde nebo kvůli „špatnému“ chlapci ( špatnému ), možná proto, že ochotně přijde k pěstem a zachází se ženami bez okolků. Jednoho večera však oba muži zažili okamžik spoluviny, který je v análech městečka jedinečný.
Zůstaň Tom Foster ( opilost ) a Helen White. Tom je milý chlapec, který se rozhodne odejít z Winesburgu do Cincinnati ; k oslavě této příležitosti se nechá opít a považuje tento zážitek za naprosto lahodný. Pokud jde o sladkou a čerstvou Helen Whiteovou, dceru místního bankéře, zaměřuje se na všechny milostné touhy mladých adolescentů ve vesnici, na Setha i na George, a jako taková hraje zásadní roli v sentimentálním vzdělávání novináře.
Hlavní novinky: shrnutí a krátká analýza
Ruce ( ruce )Ve svých pamětech Sherwood Anderson popisuje, jak mu tento příběh v záblesku inspirace zasáhl mysl; dodává, že po napsání nezměnil ani jednu jota. Studie rukopisu odhaluje nicméně některé úpravy, a to zejména za cíl vymazat dojem případné tendence k homosexualitě v protagonista . Ve skutečnosti, jak to také odhaluje ve svých pamětech , se hlavní téma „týká [chudého] mužíčka, zbitého, zbitého a vyděšeného světem, ve kterém žil, a který z něj vychází v něčem podivně krásném.“ .
Technika vyprávění příběhů kontrastuje s technikou jiných povídek. Uvažuje se o několika časových úrovních, dochází k posunu ze současnosti do minulosti a vypravěč zasahuje přímo, aniž by měl první osobu . Příběh je tedy strukturován do čtyř fází: Wing Bibblebaum dnes ve Winesburgu; dříve ve vztahu s Georgem Willardem; dříve - ale slovo zde má vypravěč - v Adolfu Myersovi, učiteli v Pensylvánii ; návrat do současnosti a do první popsané situace. Žádný dramatický postup zde není, témata jsou spíše navrhována než vystavována: ( „[c] 'est un travail de poète“ ( Je to práce pro básníka ), říká se, protože tam je něco vzácného, jemného, vyplývajícího z reality a také ze snů.
Ruce Wing Biddlebaum - protože o tom mluvíme - mají svůj vlastní život; animovaní nepotlačitelným pohybem létají jako křídla nebo motýli. Jejich energie je obrovská, bez varování vyklouznou, rychle a měkce, nebo dokonce buší a buší. Jejich důvodem pro bytí je pohlazení, zejména ramena nebo hlavy malých žáků, George Willarda; toto je jejich způsob komunikace s mladými výhonky. Když ruka chytí George za rameno, má mu to sdělit zprávu; když se vleče na hlavě malého chlapce, má mu to dát sen. Jsou to „pístnice motorické řeči“ ( pístní tyče de mašinérie řeči ), ale nic mechanického v nich: bojují jako křídla uvězněného ptáka.
Wing Biddlebaum není nikdo jiný než Adolf Myers, který během svých vášnivých a talentovaných lekcí hladil hlavy svých studentů. Jeden z nich ho jednoho dne obvinil, že ho obtěžoval, a mladý učitel musel uprchnout z města, aby se vyhnul lynčování , změnil si jméno a usadil se na okraji Winesburgu, kde žije celkem na samotě, že jen krátké návštěvy od George Willarda přestávka.
Společnost se zavazuje Wing Biddlebaum, ale Sherwood Anderson naznačuje, že brutalita kavárny nebo třídičů v zemědělství ( sběrači bobulí ) je založena na lži, brutalitě chlapce, který snil o „nevyslovitelných věcech“ ( nevyslovitelných věcech ) a věřil, že jsou skutečnými fakty . George Willard se ukázal být chytřejší: on sám hádal, že ve Wing Widdlebaum se skrývá tajemství, a proto na něj ten muž působí skutečnou fascinaci. George slouží jako katalyzátor a v jeho přítomnosti Wingova plachost slábne, jeho pochybnosti zmizí, znovu získá sílu kráčet po ulici a hlasitě mluvit. Na konci jejich rozhovoru se jeho zakřivená postava narovná a znovu se z něj stane muž.
Kuličky papíru ( papírové pilulky )Dr. Reefy nosí stejné oblečení už deset let. Velké kapsy bundy jsou plné malých papírů svinutých do koulí. Starý muž se kdysi oženil, ale jeho velmi mladá manželka zemřela necelý rok po jejich svazku. Byla to bohatá dědička, které se dvořili dva nápadníci, jeden, který věděl jen o panenství, druhý, který neřekl nic, ale pokusil se ji políbit. Mladá dívka otěhotněla prací druhého a zeptala se lékaře: po svém potratu se za něj provdala a on jí přečetl myšlenky ukryté v malých kouscích papíru. Zatímco Elizabeth Willard leží na smrtelné posteli ( Smrt ) a uklidňuje ji lékař, epifanický okamžik spojuje tyto dvě osamělé duše, rychle přerušené příchodem třetí osoby.
Matka ( matka )|
Externí video
| |
|---|---|
|
Winesburg, Ohio , matka , na youtube účtu Hope Clintonové |
Tato zpráva se týká Elizabeth Willardové, Georgeovy matky a mimochodem jejího manžela Toma Willarda, který má na starosti penzion. Všechno v tomto domě je v úpadku, důchod, manželství, zdraví dámy. Elizabeth není nic víc než její stín a bezcílně putuje z místnosti do místnosti, zatímco energický a podnikavý Tom ji viní ze svých neúspěchů v politice. George sedí beze slov dlouhé hodiny vedle své matky. Jednoho večera se obává, že ho už nějakou dobu neviděla; vstane a překvapí svého manžela, který mu přednáší a říká mu, že je čas jít do práce. Tato poznámka ji staví vedle sebe natolik, že se rozhodla zabít svého manžela. Představuje si, že se po ní opět stane ženou, kterou byla: vidí se jako mladá dívka, maskovaná jako muž a bloudící ulicemi, ke zlosti vesničanů, nebo dokonce chodící ve společnosti pánů strávníků od provozovny. Před spácháním svého zločinu se však musí stát krásnější a působivější. Když George vstoupí před zrcadlo a bezstarostně oznámí svou touhu opustit Winesburg během jednoho či dvou let, cítí, jak se její vůle rozpouští, a zůstává uprostřed noci sama a bezmocná.
Filozof ( Filozof )Toto je doktor Parcival, který pravidelně navštěvuje ústředí novin a povídá si s Georgem Willardem. Lékař žije ve městě pět let, ale má téměř žádné pacienty, což mu nebrání v běhu na zlato. Dlouho mluví o své minulosti v Daytonu ve státě Ohio, o dobách, kdy byl jeho otec v azylovém domě, jeho bratr byl lakomcem rychle násilí a sám o sobě - nebo alespoň se viděl - ministrem kultu a reportérem. Naráží na kriminální minulost a naznačuje, že drží těžká tajemství. Jednoho dne je na ulici ve Winesburgu zabita mladá dívka a jsou přivoláni všichni lékaři, aby pomohli. Doktor Parcival odmítá jít na místo činu, kde si jeho nepřítomnosti nikdo nevšimne. Když se však George vrátí, Parcifal je přesvědčen, že ho za toto selhání viní celé město. Připouští mladého muže, aby pro případ, že by to dopadlo špatně, napsal „knihu, u které riskuji, že nikdy nedokončím [...] knihu s tajemstvím života, že každý na tomto světě je Kristus a bude ukřižován“ .
Nikdo se to nedozví ( nikdo neví )|
Externí video
| |
|---|---|
|
Nikdo neví , moderní adaptace. |
Toto je nejkratší příběh ve sbírce. Týká se to, i když nic není výslovně řečeno, první sexuální zkušenosti George Willarda. Zpočátku nervózní, třesoucí se, skokem prchající před světlem, se rozplývá do noci, když kočky prchají a těžká koňská kopyta porazí chodník. George Willard má rande s cizincem, ale cítí se poháněn podivnou silou, jakýmsi zvířecím instinktem. Vyhýba se lidem a hledá Louise Trunion, kterou Anderson představuje jako poměrně snadnou dívku, která není příliš dobře oblečená a má skvrny na nose. Krajina se mění, jak se mladí lidé vrhají do bludiště ulic a dostávají se do okolní krajiny, pšenice ve výšce prsou, plevel vycházející z trhlin mezi cihlami zdi. Na konci cesty se George zmocní instinkt, jeho nervozita zmizí, stane se panovační a dokonce agresivní, odvážný a dobývající. Tady je znovu sám, nic nebylo řečeno, nic nebylo vidět. Kouří doutník, chce se setkat s jinými muži a syčí radostí.
Piete ( zbožnost )Jedná se o čtyři povídky, které se, s výjimkou třetího, ve Winesburgu nekonají a George Willard se neobjevuje; jejich postavy jsou cizí zbytku knihy, a to natolik, že někteří kritici tam viděli obrys nové kolekce uměle začleněné do Winesburg-in-Ohio . Tato sada má svou vlastní jednotu, zejména proto, že se týká tří generací stejné rodiny, dědečka, dcery a vnuka. Jesse Bentley, ovládající své potomky, prostřednictvím svých mystických posedlostí určuje tematický materiál a tón sekvence.
První příběh, který slouží jako prezentace, nemá název. Nachází se na izolované farmě na venkově, neobvyklém sídle u mnoha chodeb, zákoutí a zákoutí, různých úrovní, lidmi, kteří tam také žijí, úplná rodina, služebníci, poněkud hloupá dívka a malý chlapec ... syn, který je k ničemu. Občanská válka skončila před dvaceti lety a celá země rychle industrializovala. Retrospektivě vypráví příběh o Bentley, typický pro postupné kolonizace na středozápadě , s hořkou dobytí lesa, na neustálé dřiny, tvrdosti a brutalitě života. Jessie Bentley vděčí za svůj úspěch občanské válce, která zabila všechny její bratry a zanechala jejího jediného dědice. Jejím cílem je získání nových pozemků, zemědělské stroje, aby byla zajištěna jeho prosperitu a zároveň, to se stává pronásledovaný učení Bible tak, že si myslí, že je patriarcha ze starozákonní bydlení mezi Philistines . Jeho nejvyšší ambicí je mít syna, kterému by dal jméno David.
Druhý příběh, stejně jako první, nemá název. Čtenář přeskočil dvě generace a je zván, aby se setkal s Davidem, nikoli s Jesseho synem, který se narodil jako dcera Louise, ale s jeho synem. Louise Tardyová je násilná, rozmarná, mrzutá a tichá a dvanáctiletý David, nešťastný s ní, jde žít s Bentleyovými na farmu. Příběh tedy navazuje na vlákno předchozího příběhu. Jesse je padesát pět let, ale zdá se mu sedmdesát, což odpovídá předpisu 90. žalmu : „Dny našich let jsou sedmdesát let“ ( tři skóre a deset ). Jesse se nezměnil a jeho posedlost riskuje, že znepokojí mladého chlapce, který miluje přírodu a je znovuzrozen k životu. Ve skutečnosti jednoho dne poklekne a modlí se, aby se mu Bůh ukázal, ale Bůh mlčí, zatímco David, vyděšený, uteče na všechny nohy, spadne a ztratí vědomí. Tato scéna je pouze opakováním toho, co se stane ve čtvrtém příběhu.
Mezitím třetí Surrender ( Surrender ) nabízí morbidní mezihru, zapomeň na Davida a vrať se ke své matce jako kdysi. Ve skutečnosti se jeho neuróza zrodila z odmítnutí ostatních, zejména jeho, a Sherwood Anderson naznačuje, že v jeho případě je mnoho žen. Utlačovaná od raného dětství, zbavená svobody, přátelství a náklonnosti během dospívání, se přestěhovala do Hardys, prosperující rodiny v srdci Winesburgu, a spřátelila se se svým synem Johnem. Po jejich manželství zjistí, že John je spokojen s čistě sexuálním vztahem, zatímco touží po úplném společenství. Její hořkost je na vrcholu, když se narodí její dítě, David Hardy, kterého okamžitě zanedbává a tvrdí, že „Je to muž a dostane, co chce.“ Kdyby to byla dívka, udělal bych pro ni všechno “ . Její frustrace je taková, že nenávidí svého manžela, svého syna, samotnou myšlenku lásky.
Čtvrtý příběh má název Terror ( Terror ) a je odehráván o patnáct let později. David Hardy, kterému je nyní patnáct let, žije se svým dědečkem Jessem Bentleyem, který právě koupil novou půdu a stroje potřebné k její údržbě. David rád chodí se svým prakem sám do lesa. Jednoho dne ho Jesse doprovází na vzdálenou mýtinu; vzal si beránka s sebou, kterého, jak doufá, obětuje, aby se objevil Bůh a ukázal jim cestu k životu. Výsledek je rychlý a brutální: vyděšený z pohledu nože, David vytrhne jehněčí z ohně a osvobodí ho, pak uteče a hodí kámen na svého dědečka. Jesse ho pronásleduje a padá; David je navždy pryč a stařec, po nabytí vědomí, nikdy nepřestane nářek, že „anděl boha“ vzal dítě „protože jsem byl příliš velký hlad po slávě . “
Muž, který měl nápady ( The Man of Ideas )Je to Joe Welling, agent Standard Oil a muž ohromného optimismu , kterého jeho podivnost dělá sympatickými. Obvykle zdvořilý a klidný, transformuje se, když ho napadne myšlenka: z rtů mu plynou slova, pěsti mu zasáhly hruď a chrlí oheň jako sopka. Jeho myšlenky zůstávají jednoduché, ale brání jim zuby nehty: například hniloba je nekonečný fenomén, rostliny Winesburgu by v případě jejich zmizení nahradily jiné . Jeho plácnutí je odzbrojující: dokonce i Tom a Edward King, obecně agresivní, se nechají svést. Lidé jsou hrdí na baseballový tým, který Joe založil a který trénuje, a především je sám rád, že si našel malou snoubenku, která ho miluje.
Zprávy jsou spojeny s celkem geografickým prostředím a zejména přítomností George Willarda, kterého Joe obdivuje a kterému trochu závidí. Po smrti své matky se Joe přestěhuje do penzionu Willard a právě tam konfrontace s bratry Kingovými dosáhne výšky vzrušení, protože mladý reportér je pobaveně sleduje. George však nerozuměl tomu, že navzdory své zemitosti a výstřednosti je Joe Welling pravděpodobně nejšťastnější ze všech obyvatel Winesburgu: pokud je morální, Muž, který měl nápady, je bájka, která ukazuje, že zdi samoty mohou prasknout, pokud nadšení, které je obléhá, neoslabuje.
Dobrodružství ( Dobrodružství )|
Externí video
| |
|---|---|
|
Winesburg, Ohio , dobrodružství . |
Příběh se týká Alice Hindman, dvaceti sedmi, sekretářky prodávajícího semen a sušeného ovoce ( Paris Fry Goods Company ). Žije se svou matkou, ale byla zasnoubená s Nedem Curriem, který se přestěhoval do Chicaga, aby získal své jmění, a po několika měsících se neozval. Uplynulo deset let a Alice mu zůstala věrná. Cítí, že pomalu ztrácí své mládí, ale zdá se nemožné, aby se spojila s někým jiným. „Neddie“ je vždy v jeho srdci.
Nedávno se připojila k metodistické komunitě ve Winesburgu a každý týden se účastní týdenní modlitby, aby prolomila monotónnost jejího života. Něco se v ní už nějakou dobu probouzí: cítí se neklidnější a touží být milována. V deštivé noci se vrací ze své práce, pak jde do svého pokoje a svléká se. Zmocní se jí zvláštní síla, nahá sestoupí a vyběhne v dešti. Obviňuje starého muže, který kráčí po chodníku, a najednou zahanbený, spěchá domů, lehne si na postel obrácenou ke zdi a uvědomuje si, že na této zemi „je mnoho lidí odsouzeno žít a zemřít sami“ .
V této větě mluví vypravěč ve třetí osobě a dodal „statečně“ ( statečně ) v pořadí volné nepřímé řeči . Sherwood Anderson poukazuje s tímto příslovcem na to, že jakákoli komunikace je pro postavy ve Winesburgu těžkým bojem, ale stejně jako Alice Hindmanová: „I když jsou grotesky, snaha o porozumění jim dává plnost jejich bytí.“ .
VáženostWash Williams je ošklivý, obézní a špinavý: vypadá jako opice, jako druh mandrilky . Nenávidí a pohrdá ženami, naříká nad tím, že byla stvořena dvě pohlaví. Pod tímto hrubým aspektem se však skrývá citlivý a vysvětlující muž. Když se svěří Gorge Willardovi, velmi dobře analyzuje, odkud pochází jeho odpor.
Vzpomíná na první roky svého manželství, v hezkém domě s přilehlou zahradou, a na obdiv, který měl pro svou mladou ženu. V té době byl štíhlý a štíhlý, přesvědčený, že se setkal s nehynoucí láskou. Kromě toho, i když zjistil, že ho jeho žena podvádí s několika muži, rozhodl se zapomenout a odpustit. Jednoho dne ho však v naději na urychlení usmíření pozve jeho tchyně k sobě domů do Daytonu a požádá ho, aby počkal v obývacím pokoji. Náhle před sebe strčí svou úplně nahou dceru: Wash je rozhořčen, popadne židli a pokusí se zaklepat. Tento hrubý zmatek mezi sexem a láskou přísahá na životní ideál, který si vytvořil sám, a cítí se zraněný a zesměšňovaný. Od té doby se snažil nenávidět všechny ženy, ať jsou kdokoli, a je považován za grotesku posedlou svou misogynií .
Tato novinka přebírá určité opakující se rysy ve Winesburg-en-Ohio : například nahota, která připomíná útěk Alice Hindmanové nebo modlitbu Kate Swiftové, nebo důležitost rukou, rukou Washových, bezchybně upravených, která z nich nejlepší telegrafní operátor v Ohiu a ti, kteří se točili, Winga Biddlebauma, který ho korunoval za šampióna sbírání na polích. Sherwood Anderson zde platí, stejně jako v ostatních příslušných příbězích, aby ukázal, že v tomto nemilosrdném světě nemůže přežít tolik vrozené jemnosti a citlivosti, ale že v těchto skrytých bytostech zůstává nesplněný slib.
Myslitel ( Myslitel )|
Externí video
| |
|---|---|
|
Wineburg, Ohio , Myslitel , moderní adaptace. |
Protagonista tohoto krátkého příběhu je mladý muž jménem Seth Richmond, syn těžce zasaženy rodiny od smrti otce. Seth, inteligentní a citlivý, má jako svého nejlepšího přítele George Willarda. I když je zdrženlivý, získal si pověst myslitele, až do té míry, že se ho i jeho matka trochu bojí. Seth Richmond ve skutečnosti není příliš filozof: jeho hovornost se zdá být úměrná skutečnosti, že nemá co konkrétního říct. Tento nadbytek řeči ho paralyzuje: chce opustit Winesburg, ale nenásleduje Elmer Cowley, který skočí do vlaku; není necitlivý na kouzlo Helen Whiteové - které mu není lhostejné - ale unavuje ji svými plány na kometě, když by ho chtěla políbit.
Už mezi samotným pojetím románu panuje mezi ním a Georgem určitá rivalita. Novinář je předmětem všeobecného obdivu a Seth, i když je také respektován, si správně myslí, že ho George zastiňuje. V jednu chvíli si stěžuje, že: „George Willard patří do tohoto města“ , zatímco tam se cítí méně dobře integrován. Ze srovnání mezi těmito dvěma mladými lidmi vyplývá, že „ Wineburg-in-Ohio je ve skutečnosti knihou George Willarda, a nikoli knihou Setha Richmonda“ , kterou čtenář zná již dlouho.
TandyTandy je o Tandy Hard; nejedná se o příběh, ale o jakýsi playlet bez intrik a akce, ve kterém se předvede ateistický vdovec , jeho sedmiletá dcera a zrzavý mladík, který se nedávno usadil ve Winesburgu, aby překonal svůj alkoholismus . Vdovec se jmenuje Tom Hard a spřátelí se s nováčkem, který nepřestává pít.
Jedinou hlášenou událostí je, že jednoho večera, když otec a jeho dcera sedí na schodech, narazí zrzavý mladík a zahájí monolog . Evokuje dokonalou ženu jménem Tandy, na které trvá, a poté, když klečí, prosí malou dívku, aby byla „Tandy“, to znamená „dostatečně odvážná, aby se stala ženou, která se odváží být milována“ . Po odchodu do důchodu se dítě rozplače a po chvíli váhání naléhá na svého otce, aby mu říkal jen „Tandy Hard“. Stouck dodává, že parodie, kromě nepojmenovaných a nekonzistentních postav, nese poselství, že každá žena musí mít „odvahu vyjadřovat se sexuálně“ ( odvaha pro sexuální vyjádření u žen ).
Síla Boží ( Síla Boží )|
Externí video
| |
|---|---|
|
Wineburg, Ohio , Boží síla . |
Reverend Curtis Hartman připravuje svá kázání ve věži svého kostela. Skrz malé vitrážové okno má výhled na okolní ulice a jednoho večera uvidí Kate Swiftovou, učitelku, ležící na posteli s odkrytými rameny. Je to poměrně strohý muž, který se oženil se svou první láskou, ale tato vize ho náhle elektrizuje. Když mluví ze své kazatelny, jeho nabádání se stává vášnivějším, jeho narážky se stávají osobnějšími. Stále častěji stoupá ve své věži, v sevření tělesné touhy. Jednou v lednové noci, když město pokryje sníh, se rozhodne bezvýhradně se vzdát hříchu a čeká zmrzlý zimou. Nakonec se u jejího okna objevila nahá Kate a svůdnice najednou poklekla v modlitbě. Reverend je poté chycen zjevením: jeho touha zmizela. Takto osvobozený se vrhne do ulic, připojí se k Georgeovi Willardovi ve své kanceláři, lpí na něm: ve výšce oslavení prohlašuje, že Kate Swift je „nástrojem Boha“ a že při jejím pohledu rozbil okno okno, protože „Boží síla ve mně“ ( Boží síla byla ve mně ).
Paní školy ( Učitelka )Tato novinka navazuje na předchozí. Ve stejnou zasněženou noc má George Willard chtivé myšlenky na Kate Swift. Mezitím bloudí ulicemi Winesburgu. Sníh dává vesnici uklidňující atmosféru, zejména proto, že sem a tam byly zapáleny ohně, které rozbily chlad. V Georgeově kanceláři burácí krb a zdá se, že celková atmosféra prozatím vyžaduje, aby se lidé sešli nebo se jim dokonce svěřili. Kate Swift, obvykle spíše chladná, až mrazivá, se cítí přemožena vlnou štěstí: vášnivá, dlouho si toho všimla u George Willarda, který byl jako dítě jejím nejlepším studentem, něco, co ji uchvátí a které říká „blesk geniality“ “( Geniální jiskra ). Dnes večer, v okamžiku nejvyšší nadšení, dorazí do své kanceláře a pokusí se promluvit. Ale jeho slova jsou zmatená a především se nezdá, že by ho George zajímal: na svou touhu se ji snaží políbit a Kate pak uteče do noci. Tehdy se objeví reverend, který drží podivnou předcházející řeč. George Willard se v plném zmatku vrací domů a je přesvědčen, že Kate je záhadnější osobou než kdykoli předtím. V tomto bodě má pravdu, ani Curtis Hartman, ani on nemá intelektuální schopnost pochopit složitost její osobnosti a ona uniká omezené roli, kterou by jí každý z nich chtěl přidělit.
Osamělost ( osamělost )Je to příběh malíře Elmera Robinsona, který si obyvatelé Winesburgu pamatují jako zasněného a klidného mladého muže. V jednadvaceti se rozhodl zkusit štěstí v New Yorku , kde se zapsal na Beaux-Arts a na kurz francouzštiny, protože plánuje dokončit umělecké vzdělání v Paříži . Jednoho dne předvede jeden ze svých obrazů skupině přátel ve svém pokoji s výhledem na Washington Square : je to venkovská scéna poblíž Winesburgu, kytice bezinek, uprostřed níž leží padlá žena, kůň a zraněný; kolemjdoucí farmář úzkostlivě hleděl na scénu. Robinson vysvětluje, že bělost a nehybnost této ženské formy vyzařuje celek, aniž by byla skutečně zastoupena. Na to je příliš krásná, dodává.
Žádný z přítomných malířů nerozumí jeho přístupu: hovoří o kompozici, silových liniích, perspektivě, necitlivých na emoce, které vycházejí z celku; jeho impresionistická estetika zůstala nekontrolovaná. Od té doby se Enoch Robinson přestává rozvíjet jako muž: stává se introvertním, infantilním, hledá útočiště ve společnosti imaginárních bytostí. Jednoho večera žena z masa a krve překročí práh svého domova a halucinace, které ji tak dlouho doprovázejí, ho opouštějí. Zraden svým uměním, opuštěný svými novými přáteli, se vrací do Winesburgu, kde bloudí ulicemi, temně šílenou lidskou mechanikou, ztracenou ve snu o svém zmizelém ráji.
Lie By Omission ( The Untold Lie )Dva pracovníci farmy slupky pšenice za soumraku. Rayovi Pearsonovi je padesát; malý a nervózní, je otcem půl tuctu slabochů. Mladý a silný Hal Winters má špatnou pověst. Najednou říká: „Nell Gunther je se mnou těhotná. Říkám vám, ale udržet ji na sebe“ . S rukama na ramenou svého společníka se nakloní a podívá se mu přímo do očí: „Takže, starý otče, jdi, porad mi […] Co říkáš? "
V tomto přesném okamžiku se vypravěč odtrhne od svých postav a popisuje scénu zvenčí: s snopy stojícími vzadu za nimi, mezi červenými a žlutými kopci v dálce, oba dělníci, obvykle, pokud jsou lhostejní, najednou cítí podivné shovívavost. Ray se přesto odvrátil a nedokázal připomenout Halovi jeho povinnost; poté začne běhat po poli a křičet, že „tyto [děti] jsou jen životními nehodami“ ( oni [děti] jsou životními nehodami ). Zpátky ve svém výchozím bodě se zastaví a nedokáže opakovat to, co právě zařval ve větru. Ray popadl společníka za ramena a Hal přerušil ticho: rozhodl se, oženil se, Nell není malý blázen, chce děti. Všichni se smějí, jako by zapomněl, co se právě stalo v terénu, a oba muži se oddělili; Ray se ponoří do noci a žertem myslí na své děti, ale zamumlá: „Je to tak lepší; Mimochodem, něco, co bych mohl mu řekl, by byla lež“ .
Právě došlo k epifanickému okamžiku : na okamžik se každá z jeho tak uzavřených bytostí otevřela tomu druhému; „Z hlubin vycházelo světlo, které navždy osvětlovalo vše, co se jim stalo nebo se mohlo stát,“ píše Cowley.
Ray Pearson mlčel, protože přemýšlel o svém vlastním manželství: i on se oženil s mladou dívkou, kterou kompromitoval. Byl nezralý a, jak si myslí, se z vlastní svobodné vůle vrhl do tohoto vězení. Od té doby zná jen chudobu, žije s manželkou, o které věří, že ji nemiluje. Když si vzpomněl na několik vzpomínek, minulost se mu zdála méně pochmurná: kromě svých dětí mu došlo, že se po dlouhém pracovním dni rád vracel přes pole a našel svůj zchátralý dům na okraji zátoky .
Smrt ( Smrt ) - Sophisterie - Odjezd ( Odjezd )Tyto tři příběhy jsou propojeny prostřednictvím George Willarda. Každý z nich byl připraven předchozí epizodou, první A Mother , druhou Nobody Will Know a Le Réveil , třetí The Mistress of School .
SmrtPovídka se skládá ze dvou odlišných částí, z nichž každá je věnována určitému tématu, nejprve vztahu mezi doktorkou Reefyovou a Elizabeth Willardovou, poté smrtí a důsledky pro jejího syna. Žádná z postav není čtenáři neznámá, Dr. Reefy je zbytečným myslitelem Paper Balls a Elizabeth Willard je vášnivou manželkou Matky , kterou chránil její sociální a rodinný kruh.
Elizabeth jde ze špatného k horšímu a často vidí doktora Reefyho. Ve skutečnosti si užívá jeho rozhovor, což jí dodává odvahu čelit nudě dnů. Jak pomalu sklouzává k smrti, mluví s ním o životě své mladé dívky, mnoha sexuálních vztazích a pláče, že nikdy nepotkala lásku. Použije slova svého otce: dá jí 800 dolarů, pokud odejde z Winesburgu na nový život. Provdala se a její otec jí dal peníze poté, co slíbila, že o tom nikdy neřekne svému manželovi Tomovi. Odhalí lékaři, že dolary jsou schovány pod prknem na podlaze. Jejich rty se spojily, ale Elizabeth překvapená hlukem uteče, najednou v rozpacích a doktor Reefy ji už neuvidí, dokud nezemře.
Za prvé, George, její syn, je touto smrtí těžce zasažen, stále příliš egocentrický na to, aby překonal podráždění, které pociťovala nutnost vynechat večerní procházku s Helen Whiteovou. Když však bdí nad tělem, najednou ho napadne téměř mystický zážitek: poprvé rozezná podstatu Elizabethiny ženskosti a vybaví si obraz Enocha Robinsona, kde téměř neviditelná žena obklopuje krajinu vnitřním světem krása. Může opakovat pouze slova lékaře: „Miláčku, miláčku, ach! krásný miláčku! „ Jelikož jeho matka je pryč, je na čase, aby opustil město; chtěl by políbit Helen Whiteovou a začne plakat. Odchází, zachvátený jakousi panikou; těch 800 $ zbytečně zůstává pod podlahou.
Smrt je první novinkou, která dává dvěma osamělým bytostem šanci se setkat, ale Elizabeth je vdaná a umírá a její malý románek s Doktorem je sotva pohlcen. Představuje také milník ve vývoji George Willarda, pro kterého zmizení jeho matky utěsňuje konec dospívání a připravuje cestu pro budoucí odchod. Wineburg již není jeho velikost, město je již součástí jeho minulosti.
Sofistika|
Externí video
| |
|---|---|
|
Winesburg, Ohio , Sophistry . |
Je to poprvé, co se George Willard dívá na své dětství a ve své hloubce cítí, že se stal mužem: je to „okamžik sofistikovanosti“, jak píše Sherwood Anderson ( okamžik sofistikovanosti ). Lunapark je ve městě a na toto pozdní podzimní odpoledne se na tribuny valí malý dav. George myslí na Helen Whiteovou, na večer, který s ní strávil, když jí neobratně řekl o své touze stát se „někým“ ( velkým mužem ). Helen, vzdělaná v Clevelandu , je na víkend na dovolené; i ona se začíná cítit „sofistikovaná“; má George ráda, ale považuje ho za trochu pompézního a docela nudného. Přesto ho hledá a cestou se s ním setkává; jdou společně na okraj večírku a za soumraku se posadí na starou lavici; kradmý polibek a začnou běhat ve tmě a narážejí do sebe jako mladí zvířata na oslavu. Pak se vrátí, šťastní, že od svého tichého večera dostali „věc“ ( věc ), kterou potřebovali.
Odchod|
Externí video
| |
|---|---|
|
Winesburg, Ohio , odjezd . |
Čas uběhl, jaro se vrátilo a George odchází, zatímco Winesburg spí. Naposledy procházel městem v tichu časného rána. Pak jde na stanici. Pouze tucet lidí je na nástupišti a chce mu potřást rukou, ale vleze do svého kupé, aniž by jim věnoval velkou pozornost. Neuvidí ani Helen Whiteovou, která běží příliš pozdě. Míří na západ, pravděpodobně směrem k Clevelandu , ale nic není jisté a čtenář si není jistý, mohlo by to být Chicago . Jak vlak jede, přijdou na mysl maličkosti, které brzy zakryjí jeho sny: bude z něj spisovatel; stane se slavným a bohatým; především bude vědět, jak tvořit, když se bude spoléhat na své nové chápání bytostí. Když se zvedne hlavu, Winesburg zmizel a není nic víc než „na pozadí, proti kterému je třeba malovat sny jeho dospělosti jako muž . “
Sherwood Anderson ve Winesburg-en-Ohio
V roce 1924 vydal Sherwood Anderson krátkou autobiografii s názvem Příběh vypravěče ( Příběh vypravěče ), což je jakási narativní pikarezika jeho dětství.
Nestabilní mladý muž
Nestabilita charakterizuje téměř každého ve Winesburgu. V tomto připomíná autora, který velmi rychle uskutečnil všechny obchody. Stejně jako fiktivní město, město, které částečně sloužilo jako model, Clyde z dětství a dospívání, nenabízelo žádnou budoucnost a pouze zemědělství se tam těšilo malé prosperitě.
George Willard, ústřední postava díla, je náhodou reportérem vesnických novin. Připomíná mladého Andersona, který byl v roce 1900 zaměstnán při psaní reklam pro časopis Woman's House Companion . Nakonec tito muži a ženy, vdané, svobodné nebo ovdovělé, každopádně všichni zklamaní láskou, mají určitou podobnost s jejich tvůrcem, jehož rodinný život byl nejvíce bouřlivý: Anderson se oženil čtyřikrát, v roce 1912 utrpěl depresi a uprchl do svého domova. . Našli jsme ho o čtyři dny později, když se potuloval po ulicích Clevelandu : o svou rodinu se už nikdy nestará.
Poetické vytvoření duševní poruchy
Postavy Winesburg-en-Ohio se začaly objevovat z jeho paměti nebo z jeho pozorování v roce 1916: první George Willard, hrdina jeho osmnácti let a jehož matka Elizabeth zemřela ve stejném věku jako jeho; ostatní se vynořují z Clyde nebo se vyvíjejí poté, co se v Chicagu zkřížily tváře , z nichž každá nesla okamžik, atmosféru nebo dlouhé pohřbené tajemství, dokud to nezjistila slova. Podle Lebretona jde o „poetické stvoření člověka, který není vzpurný, ale nestálý, který znásobuje představy o své duševní poruše a kumuluje variace na téma rehabilitace a osamělosti“ . Sociální kritika nemá v knize žádnou roli, ani psychologická kritika, žádné obvinění, žádné vyslovení výpovědi.
Anderson je poněkud sentimentální bytost: krása Jardin des Tuileries čerpala slzy z něho, a píše, že slzy do očí vidět dav na den veletrhu v Winesburg a pochopit, „absurditu života“ ( nesmysl života ). Jeho filozofie spojuje jeho postavy, z nichž každá je naplněna stejnou nuancí myšlení; všichni mají jako společný jmenovatel, sdílený autorem, hluboký pocit zásadní samoty, nezávislé na okolnostech a společenském životě. Lebreton píše, že Winesburg-en-Ohio je kniha, kde „Anderson prostřednictvím citu a také představivosti vyjadřuje latentní formu nekonečně přemítavé úzkosti“ . Autor ve skutečnosti cítí soucit a něhu k tomuto „soudu zázraků mentálně zmrzačenému“ a v jeho knize je velká lítost pro ty, kteří jsou vyloučeni z komunitního života. Člověk je slabý, ale ne v zásadě špatný: ve Winesburgu usiluje o lepší asymptotu svého obrazu štěstí.
Nostalgický návrat k sobě samému
Winesburg-en-Ohio se proto nepředstavuje jako symbol Ameriky potlačované sociálními omezeními: „tyto postavy nejsou takové, že jsou Američany, ale proto, že mají muže,“ píše Lebreton: Anderson myslí na lidská přirozenost obecně, pro kterou není podstatou života to, co vidíme. Existuje touha porozumět jim, vytvořit most mezi nimi a námi, čtenáři. Důraz je kladen na sexuální impulsy, protože hledání štěstí je navzdory morálním a sociálním překážkám zaměřeno především na uspokojení smyslů.
Název, který se této knize často dává, Le Livre des grotesques ( Kniha grotesek ) nestigmatizuje společnost, neobsahuje hořkost ani satiru : naznačuje pouze to, že se předmět týká tajného života komunity, s pociťovanými detaily, osobní, žil, odhalující skutečnou nostalgii, o Clyde bezpochyby. V tomto ohledu Winesburg připomíná život pionýrů , občas hrubý a brutální ve svém chování, ale hluboce zakořeněný v duchovních hodnotách, s výjimečnou náboženskou horlivostí, nutností vidět za horizont. Návratem k tomuto nadšení předků se Sherwood Anderson snaží najít své citlivé hodnoty a dívá se do doby, kdy byl idealismus živější, s postavami, které oživuje na okraji materialistického světa. Winesburg-en-Ohio je „dílem lásky, pokusem prolomit zdi mezi lidmi a svým způsobem také oslavou života malého provinčního města v dávných dobách dobré vůle a dobré vůle. “ .
Tematický
Základním posláním postav Winesburg-en-Ohio je „vyjádřit se“, ale hlavním tématem knihy je bezpochyby zoufalství vyvolané jejich neschopností. Umělci mezi nimi, například starý muž v úvodu, nebo například Enoch Robinson, jsou dokonce nejméně schopní komunikovat: Alice Hindmanová po svém dobrodružství v dešti bilancuje situaci upozorněním na zásadní osamělost lidí. .
Sherwood Anderson se snaží podat zprávu o svém pokračujícím boji dostat se z tohoto pekla. Téma se tedy točí kolem vztahů, které mají postavy k sobě, ke svému prostředí a mimochodem navzájem. Vzhledem k tomu, že mnoho příběhů se zaměřuje na jednoho protagonisty, variace tohoto tématu pokračují jedna od druhé a obohacují se v procesu (například aféra Elizabeth Willardové s doktorem Reefym, o které se vůbec nezmínil. V Matce , se projevuje až ve Smrti ) . Jediným pevným bodem knihy je George Willard, který se také podílí na tomto tématu, ale kontinuálnějším způsobem as možností úniku.
Existenciální a metafyzická osamělost
Postavy jsou nositeli psychologického zkreslení, které je někdy tlačeno na hranici možností: je to důsledek nějakého zásadního neúspěchu, zejména kvůli nemožnosti sdílet svou lásku, přinutenou k omezeným zkušenostem. To je pravděpodobně důvod, proč se ve Winesburgu děje velmi málo; pokud dojde k nějakému incidentu, obyvatelé jsou ponecháni na své ruminace, někdy v morálně deformovaných pozicích, jako by na věčnost zkameněli. Všichni jsou oběťmi dvojí samoty: toho, co vzniká z pocitu ( osamělosti ), a toho ( samoty ), který souvisí s ontologickým stavem bytí, „metafyzickou samotou“ nebo „zásadním“.
Vnější prostředíPostavy ukryté ve vězení svých já se většinou marně snaží překonat konflikty, které jim nejdříve odporují v jejich fyzickém a lidském prostředí. Váha zvyků a tradic, tíha mentality přetrvávají ve Winesburgu, zatímco Amerika od konce občanské války zkrotila nové hodnoty: úspěch, otevřenost, exteriorizace.
Obyvatelé vesnice se cítí špatně přizpůsobení svému času, tato frustrace se projevuje v chování emocionálního typu k představě světa. Vlaky, které projíždějí podle stanovených jízdních řádů, přerušují jednotvárnost jejich existence a nostalgii jejich nemožného odjezdu; sled ročních období, variace světla, střídání dne a noci jsou tolik milníky, které zvyšují vnitřní otřesy; každý se skládá doma, se svým nábytkem, svými osobními věcmi, kterých se drží jako bóje. Čekáme na soumrak a chopíme se noci: temnota, která zničila vnější svět, umožňuje expanzi osobní bytosti.
Lidské prostředíNákazovým efektem se dokonce i sociálně integrované postavy stanou samy sebou, až se ocitnou samy. Jsou to introverti, kteří ztratili důvěru v sebe, selhání v životě únavou nebo zanedbáváním. Pro některé je chudoba a pokora výsledkem úmyslného výběru, pro jiné dědičnost a rodinná historie. Mají často známé odmítnutí a teror, představují patologie psychiatrického nebo neurologického typu : epilepsie , neuróza . Slabé a pohmožděné, ze života se zbláznili.
Jejich reakce jsou nepředvídatelné, ale často krátkodobé: například absence lásky, která je podněcuje ke vzpouře a dokonce k pomstě, naráží na jejich sklon a téměř nevyhnutelně se obrátí k Georgovi Willardovi, který se objeví. vlajková loď města, zachránce, kněz místa, kde se člověk přijde přiznat. Přejít k mladému reportérovi vyžaduje osvědčenou taktiku: počkejte, až se setmí, vklouznete do jeho kanceláře, pak zakoktáte jeho smutek a vypijete zabarvení jeho hlasu a nakonec vstřebáte svěžest svého mládí.
Bez ohledu na jeho vnímavost zůstává George Willard neschopný těmto večerním návštěvníkům porozumět. Bremeno jejich morálního utrpení se ukázalo být nad jeho síly. Kromě toho je příliš pohlcen svými ambicemi a trápí ho jeho vlastní neklid, aby poskytl pohodlí, které se od něj očekává. Toto narušení představuje pouze jeden okamžik jeho vzdělání a většinu času, stejně jako v „Bizarních“ , Síle Boží , Paní ve škole , zůstává těmto potížím cizí. Jeho přítomnost je však jako balzám na tyto mrtvé duše, které kolem něj tvoří choreografii tančících siluet s deformovanými postoji. Poté, co přišli, se nenápadně a tajně stáhli: čtenář se po krátkém okamžiku nikdy nesetká s jejich pohledem.
Rétorika gestikulace
Sherwood Anderson prochází stránkami galerii „grotesek“, které zmizí, jakmile je jejich řada u konce, s výjimkou několika, které se prezentují několikrát, někdy totožně se sebou, někdy jako Dr. Reefy nebo Kate Swift, s mírnými změnami.
Náhrada gestDavid Stouck vysvětluje, že pohled Sherwooda Andersona na život ve Winesburg-en-Ohio je úzce spojen s expresionistickou formou jeho povídek. To vysvětluje místo dané pohybům, přičemž nejvyhledávanějšími tělesnými atributy jsou oči, paže a konkrétněji ruce.
Aby předali své poselství, postavy, často uškrtené emocemi, utíkají před slovem a uchylují se k gestům. Elmer Cowley, bezmocný, aby se mohl vyjádřit koherentním způsobem, se tedy v „Bizarre“ rozhodne po neúspěšných pokusech stěží výmluvnějších než probublávání slinami porazit vzduch rukama: jak to shrnuje David Hardy v Piety : „Jeho představivost začal každý pohyb smysluplně investovat . “
Téměř všichni jsou postiženi gestickým tikem. Dr. Reefy horečnatě hodí papírové pilulky ; Wing Biddlebaum nemůže zabránit tomu, aby jeho ruce mávaly jako křídla, „jako by existovaly nezávisle na jeho existenci“ ; Elmer Cowley má nervózní napětí v obličeji a s každou mrzutostí se křečovitě opakuje stejně jako jeho otec, který ho sám vzal z vesnického idiota: „Umyj mě, žehl mě a škrob!“ " ; Joe Welling překypuje nápady, jejichž intenzita ho hodí do ulice v záchvatech nepotlačitelného chvění atd. Paže, ruce, prsty, pěst jsou tedy zaneprázdněny kopáním a popadáním, ale chybí jim předměty, které chtějí chytit; v extrémních případech popadnou ramena a obejmou krk svého partnera - obvykle George Willarda - a poté s pomocí vzteku hodí kameny nebo kousky dřeva v jeho směru.
Elmer Cowley, kterého vzrušuje imaginární přestupek ( „Byl si jistý, že mladík, který přicházel a odcházel před obchod Cowley & Son [...], mu měl do očí a dokonce si z něj dělal legraci“ , zatímco ve skutečnosti se tento kolemjdoucí - George Willard - „dlouho chtěl spřátelit s mladým obchodníkem,“ pokusil se ho třikrát poučit, ale protože nebyl schopen v jeho přítomnosti otevřít ústa, nenašel žádnou pomoc. Příběh končí s vítězným prohlášením bez dramatické ironie : „Ukázal jsem mu, hm! Ukázal jsem mu, že nejsem tak„ divný “.!“
Elizabeth Willard, „vysoká a vychrtlá, pomalu putuje jako duch z obývacího pokoje do obývacího pokoje“ ve svém novém domově ( The New Willard House ), kde nakonec zemře. V mládí však „zapálená pro jeviště“ ( zasažená scénou ) vystupovala v ulicích, oblečená v okázalých šatech, ve společnosti cestujících pobývajících v hotelu jejího otce “ . „Víc, než si mnozí, není pochyb o tom, že je potřeba, v jedné cestě nebo jiný, rozbít věčnou samotu, ze kterého trpěla“ . Ve skutečnosti, kromě jejího prchavého poměru s doktorem Reefym, přerušeného jeho smrtí, nenachází žádnou útěchu a dva příběhy věnované jejímu konci s posledním pokusem o komunikaci se synem se také přerušily.
Asimilace mezi gestem a řečíTato gestikulace nahrazuje artikulaci a někdy se obě spojují. Mnoho obyvatel v nich uchovává hluboká tajemství, která je předurčují k mlčení. Wing Biddlebaum má zálibu v mladých chlapcích; Alice Hindman touží po muži atd. Celá jejich bytost se vzbouřila proti tomuto vnucenému tichu a jejich tělo převzalo kontrolu: jejich pěsti bouchly do stolu, jejich ukazováčky se zabořily do hrudi, jejich paže bily jako rány, jejich ruce nabubřely. V The Thinker má Tom Willy, majitel kavárny, touhu po každé ze svých rukou; když ožívá se svými zákazníky, zdá se, že jsou vzati „smyslné vzrušení“ ( smyslné vzrušení ), třou se o sebe, takže skvrna zčervená, jako by vyšla z krveprolití.
Reductio ad absurdum z gestikulace se nachází v Joe Welling, v němž asimilace mezi gesta a řeči je úplná; když v něm obývají jeho „nejpodivnější představy“ (nejpodivnější představy ), celé jeho bytí nabobtná a stane se „gigantickým, impozantním“ ( gigantickým, přemáhajícím ) a jedinou mocí své gestikulační logorea s sebou přinese nejneochotnější .
Stáze, násilí a modlitbaGesta jsou ve Winesburg-en-Ohio zřídka přirozená , a proto se tak nápadně vyjadřují. V postavách je síla schopná je zpozdit, zpomalit, dokonce paralyzovat nebo naopak promítnout mimo tělo. Instinktivní reakce na emocionálních impulsů - impuls ( „impulsní“) je opakující se slova v knize - prozrazují hloubku duše s hodinářské přesností, zejména pokud jejich uspořádání, vytváří diskurz v sobě , s jeho morfologii a jeho tvar. Syntaxi , rozvoj v extrémních případech do naučené rétoriky , která je jedním z nejoriginálnějších aspektů příběhu.
Období odpočinku jsou klamná, stagnace často skrývá okamžiky vzácné intenzity a ohlašuje neslýchané násilí. Jejich paralýza kontaminuje město, ale stále hledá nějaký kanál, který by prolomil hráze a proudil. Lidé váhají před dveřmi, plotem nebo imaginární překážkou, zejména spoluobčanem; napjaté, zlomené, jejich výbuchy smíchu slouží jako návnada, a dokonce i v těch méně postižených z celé jejich bytosti vytéká nervozita. George Willard se tak tajně bojí své matky, přesto mrtvé; Wash Williams se začne třást, když si lem manželčiny sukně otírá tvář; po svém krátkém setkání s Kate Swift hodil George Willard ruce k nebi a pak tápavě ve tmě omámeně opakoval: „Něco mi chybělo“ ( něco mi chybělo ).
Oči jsou pak obzvláště výmluvné: ochromená Elizabeth Willardová na smrtelné posteli vyvolává zoufalé výzvy k synovi pouhým pohledem. Co se týče Elmera Cowleyho, zdálo se, že jeho oči byly vybledlé: vybledlé, vypadají jako acháty, které chlapci nosí v kapsách. Podobně opakování manuálních gest, jak poznamenala Gertrude Steinová , odhaluje hlubokou povahu jednotlivců. Natažení rukou se tak stává leitmotivem : tímto gestem se Louise Bentleyová snaží „prolomit zeď a vydat se směrem k radosti života“ .
Alice Hindman zvedne paži a jemně nechá svou ruku setrvávat na pelisse pomocného lékárníka; Wing Biddlebaum neodolatelně hněte na ramenou svých partnerů; Stejně tak je to ruka na rameni, kterou Ray Pearson a Hal Winters na krátkou chvíli zvládnou komunikovat v poli strniště; Jesse Bentley mezitím sní o „blízkém a osobním Bohu, který z nebe, kde žil, kdykoli k tobě natáhne ruku a položí ti ji na rameno . “
Pokud se sex nikdy nezmíní, natož pak se objeví narážky všude: líbání, mazlení imaginárních milenců, objímání polštářů, fantazírování o nepřístupných partnerech, to je spousta mnoha postav: v Dobrodružství se obraz ženy shoduje s obrazem matky a stín incestu visí nad vztahy mezi opačnými pohlavími. Když krize exploduje, přívaly slov, výhrůžky, boje, skoky a hranice hlasitě vyjadřují tajné motivace postav: Windpeter Winters (otec Hala Winterse), opilý a řídí svůj tým po železniční trati, začne křičet a nadávat, pak spěchá k „ železnému koni“ , lokomotivě, která ho a jeho voly rozbije. Vitalita, tak dlouho potlačovaná nepřátelským prostředím, náhle propukne v záchvat podivnosti: zmatená stará služebná (Alice Hindman) se nahá vrhá nahá na trávník před jejím domem a kape temnotou a deštěm; presbyteriánský kněz (Curtis Hartman) oháněl zakrváceným zápěstím před očima George Willarda; dcera biblického patriarchy (Louise Bentley) cvála svého koně po ulicích Winesburg atd. , „Tolik gesta, píše Stouck, což jsou další forma expresionistické pláč“ .
Nakonec se modlitba stává poslední možností komunikátoru: hbité ruce Wing Biddlebaum se formují do růžence, když se sklání, aby se sporil o pár drobků se slepicí; Doktor Parcival rozšiřuje své a žehná „mrtvolu“ svého zesnulého otce; Elizabeth Willard se k nim připojila gestem „napůl modlitba, napůl žádost adresovaná do nebe“ ; Kate Swift, i když ji Curtis Hartman špehuje skrz rozbité vitrážové okno věže, se objeví v nejjednodušším přístroji a vrhne se sebraná na postel; Bible je přítomen všude v Piety , ale v epiphanic okamžiku zjevení je posvátná kniha rozpadne na zemi v síle Boží .
Tato zběsilá gestikulace je málo užitečná. Sex je vzácný a nikoho neuspokojuje, spíše brání komunikaci než ji propaguje. Jedinou novinkou, která nabízí jakékoli potěšení, je Sophisterie , kdy George Willard a Helen White sjíždějí z kopce šťastní a ladní jako děti na party. Mladý reportér tedy vidí konec cesty: „Dveře se otevřely a poprvé se dívá na obrovský svět v dálce [...] Celým svým srdcem se touží přiblížit k bytosti. člověk, dotýká se někoho rukama. Byl by raději, kdyby to byla žena, protože žena vypadá měkčí a chápavější; chce především to, abychom mu rozuměli “ .
Udušení a únik
Wineburg se prezentuje jako labyrint nikam nevedoucích uliček, převýšený zdmi a obklopen příkopy, obklopen ploty a hraničící zemí, kde mezi plevelem a několika pahýly plesnivých stromů roste jen hořčice . Hlavní ulice ( hlavní ulice ) vede k bariéře Trunion Pike , která vede k obrovské rozloze prašné pouště. Bohaté jahodové plantáže a pšeničná pole zůstávají mimo dosah. Kromě Ray Pearsona a Hala Winterse, o jejichž profesi se jedná, a Adolfa Myerse, kdysi cizince Wing Windlebaum, tam žádný obyvatel města nikdy nepracoval. Dokonce i George Willard se zdržuje tak daleko, spokojený, aby se zastavil na okraji této zahrady hojnosti. Lidé zůstávají doma a tráví čas otevíráním dveří („dveře do života“ v Paní školy ), aniž by mohli opustit své domovy. Příběh Enocha Robinsona sám sebe popisuje jako „příběh hry“ ; Wash Williams vypadá jako opice v kleci.
Winesburg je vězení, ze kterého se mnoho postav snaží uniknout, ale bezvýsledně. Pouze Elmer Cowley, „Bizarre“ ( „Queer“ ), se dokázal dostat do nákladního vlaku. Ray Pearson běží po polích a hlasitě protestuje proti svému životu, proti všemu životu, proti všemu, co dělá život ošklivým. Elizabeth Willardová skočí do auta a odejde s otevřeným hrobem, aby se dostala ven z města, ze svého manželství, ze svého těla, ze všeho. Mladý David Bentley běží na plné obrátky, aby unikl halucinacím svého dědečka, který si myslí, že je starozákonní patriarcha . Vynucení překážek se bohužel ukázalo jako téměř nemožné, protože byste se museli dostat ze sebe.
Je to proto, že Winesburg je více než místo, stav mysli, spleť zvyků a předsudků, rozporů a tabu, „nudný a nezajímavý [...], ze kterého není nic vzato“ . Vesnice zůstává pod vlivem temných sil puritánství zakořeněného v duchu, represivní morálky a neměnných způsobů chování. V mládí vyvolala Elizabeth Willardová stigma podezření z toho, že si rudla na tvářích a jezdila po ulicích. Elmer Cowley, syn „Weirda“, nemá žádnou naději, že se stane „divným“ také. Alice Hindman, sevřel se frustrace, „otočí ke zdi a statečně silami sama přijmout skutečnost, že iv Winesburg lidé žijí a umírají osamoceně . “
Bylo by lákavé uvažovat o tom, že Sherwood Anderson vytvořil Wineburg-en-Ohio , pokud jeho komunita existuje jen na okraji absurdity , moderní báje připomínající dystopii . Město jako Winesburg nemohlo nikde existovat, ani v Americe, ani jinde, a Wineburg-en-Ohio by byla jen metaforou esenciální osamělosti bytostí. Někteří kritici se však domnívají, že tento ponurý obraz může být zavádějící a že tématem sbírky není ani tak izolace a udušení, ale skutečnost úniku z ní. Na toto téma Barry D. Bort píše, že práce Sherwooda Andersona obsahuje nespočet případů frustrace, ale že některé slouží jako kontext pro jasné momenty porozumění a empatie , „které se nacházejí v samém srdci díla a jsou o to krásnější, že jsou na útěku “ .
Dramatické nebo ne, každé z těchto osobních dobrodružství je součástí kolektivního dědictví města, někdy zaznamenané Georgem Willardem nebo jednoduše zapamatované účastníky. Podle Cowleyho je nakonec Winesburg-en-Ohio „knihou lásky, která se pokouší rozbít zdi oddělující bytosti od sebe, a svým způsobem také hymnu na život vesnice v dávných dobách. dobré vůle a neviny “ .
Zrání George Willarda
George Willard je reportérem Winesburg Eagle a jako takový je jeho povinností být všude a setkat se se všemi. Jeho kancelář je ústředním bodem uprostřed města, kde se sbíhají zprávy, místní obyvatelé a drby. Žádný jiný orgán není schopen plnit svou roli: starosta, farář, učitelé se vzdali a mlčky odkázali své odpovědnosti. Sám, jak poznamenává Ingram, se objevuje ve všech příbězích kromě šesti.
Ucho a pero, ten, kdo poslouchá a ten, kdo přepisuje, představuje také naděje vesnice, protože každý ví, že má světlou budoucnost. Po celá léta musel bojovat, aby si vytvořil osobnost, a nastává den, kdy se po dosažení své zralosti rozhodne odejít. Přecházel ze světa nevinnosti do světa zkušeností, od nevědomosti k porozumění. To je předmět závěrečné scény Départ ( Odjezd ), která rekapituluje nitky jeho osobní struktury a otevírá dveře vedoucí do velkého světa.
Dospívání George Willarda se zaměřilo na dvě úzce související otázky, jeho sexualitu a jeho umělecké ambice, které byly v průběhu příběhů postupně postupně rozvíjeny. Pouze Nikdo nebude znát privilegia sexuálního aspektu, když George ztratí panenství s Louise Trunionovou. Pak se v Mysliteli jeho touha vyvine a začne sublimovat v uměleckých emocích, nejlépe literárních, zatímco se záměrně snaží zamilovat do Helen Whiteové, aby si dal materiál k napsání příběhu. Dalšího stupně se dosáhne v The Mistress of School , kdy Kate Swift vezme míru svého literárního potenciálu a pokusí se ji na to upozornit. Její poselství je ambiciózní: „Nesmíš se stát pouhým prodavačem slov,“ koktá. Avšak právě v tomto okamžiku - při nehodě bohaté na výuku - maso přebírá z pedagogiky : „[...] [George] touha probudí její a ona ztratí nit intelektuálních, duchovních a tvořivých možnostech jejího citu.“ . Účinek na George je opačný: nakonec si uvědomí, že „existuje něco sofistikovanějšího pro sdílení mezi mužem a ženou než prosté setkání těl“ . Lekce přesto zůstává nejasná, protože v Le Réveil se oddává chlubení se v baru, zažívá závan machismu a dělá pokroky Belle Carpenterové, která si vysloužila to, že se povzdechem od mladá žena, barman Ed Handby, jehož velikost pěsti každý respektuje.
Vrchol tohoto dlouhého zrání je v předposledním příběhu, Sophisterie . Když se George na lunaparku mísí s davem diváků, cítí „něco, co mladí chlapci nevědí, ale muži vědí.“ Cítil se, jako by byl starý a unavený […] a […] cítil potřebu sdílet s někým pocit, který na něj přišel, když zemřela jeho matka [ Smrt ] “ .
Že někdo je náhodou Helen Whiteová, dcera bankéře, která sama prošla „obdobím změny“ ( obdobím změny ). Setkání je úspěšné: Helen nevědomky převezme roli „duchovního prostředníka“ ( duchovního prostředníka ) George mužnosti vyváženého s inherentními vlastnostmi, které přináší ženskosti, jemnosti, něžnosti, co každý umělec potřebuje.
Formulář
-
William Dean Howells , circa 1920.
-
Theodore Dreiser , fotografoval Carl Van Vechten v roce 1933.
-
Sinclair Lewis , v roce 1933.
Winesburg-en-Ohio styl je často zařazují spíše volně, na spektru naturalismu , mezi Sherwood Andersona literární předchůdce William Dean Howells , jeho současníků Theodore Dreiser a Sinclair Lewis , a modernisté. O ztracené generace ( ztracenou generací ) .
Nový realismus
Geismer a později Lee mezitím obnovili termín „nový realismus“ ( nový realismus ). Důvodem je, že kniha přesahuje pojetí románu jako objektivní zprávy zavedením stylistické postupy na faktuře „lyrické, nostalgický a evokující“ nebo pod účinků sentimentality zdědil XIX th století. Ve skutečnosti, pokud jsou základní ingredience typické pro realismus, jsou neustále obohacovány tajnými pocity, které jsou součástí reality postav.
Nulový stupeň stylizace
Slovník Sherwooda Andersona je popsán jako „bezbarvý“ ( bezbarvý ), „plochý“ ( plochý ), „nic v něm, co udeří a zastaví pozornost“ ( bez toho, aby něco zarazilo nebo zatklo ). Ve skutečnosti je záměrné, že stejně jako Gertrude Steinová autor upřednostňuje nespisovní slova, zejména anglosaského původu, a pokud možno čtyř písmen ( kůň, dům, ruce, obrovské, vyčerpané, vysoké, tmavé atd.) ), které pravděpodobně přímo ovlivní „svou hrubou denominační silou“ ( tvrdý denotativní jazyk ). Mnoho z nich je tedy obecných a často všeobecných pojmů, například „věc“, „myslí“, „cítí“ ( věc, myslí, cítí ), vzdorujících jakémukoli malebnému popisu . Kromě toho je věta v zásadě deklarativní, často krátká, ale obohacená akumulacemi nebo juxtapozicemi. V tomto bodě, pokud je privilegovaná konjunkce koordinace , zvláště když se opakuje jako v polysyndetu , je to proto, že každý návrh udržuje stejnou hodnotu, zatímco podřízenost zavádí hierarchii. Popis je pak přímý a je vyloučen jakýkoli hodnotový úsudek, i implicitní.
Silou jednoduchosti, Anderson dosahuje jakési téměř hieratic stylizaci zdědil po Middlewest vypravěčů , vyrobený důsledně jak tuhý a zdrženlivý, bez znalosti nebo nepozornosti. Jedná se o ústní styl sdílený všemi, kde čtenář vnímá úseky připomínající poezii v próze , s pravidelným rytmem, návraty asonancí , opakování v leitmotivu .
Na druhou stranu Anderson zamýšlí pracovat jako malíř, jako je Elmer Cowley, jehož nehmotné bohatství evokuje v bílé podobě ležící v háji. Za tímto účelem vidí, voní, ochutnává každé slovo, jeho „materiál“, jak jej nazývá ( pracuji se slovy ) - ať je to jakkoli jednoduché - a dává mu evokativní sílu, která přivolává všechny smysly, což je šířit na svých stránkách pomocí sítí korespondence téměř Baudelaire . Linda W. Wagner tedy může napsat, že své postavy představuje „ spíše graficky než rétoricky “.
Symbolismus
Jedním z hlavních procesů obsažených v tomto způsobu psaní je symbolika, která ve Winesburg-en-Ohio přeorientuje obavu čtenářů o postavy. Na počátku byla pevně zakotvena myšlenka, že jsou „grotesky“ a nic jiného než grotesky; pak se objeví vysvětlení tohoto stavu: groteska není jen štítem deformity, je to pozůstatek pokřivených pocitů, „sladkost zkroucených jablek“ , jako volání doktora Reefyho. Tento výraz, zdánlivě tajemný, je obviněn z ironií : „soft“ a „nepředvídatelný“ odkazovat na tradici sentimentální román z XVIII th století, a to na sentimentality z viktoriánské éry , jak příjemné a chybné. Drobné papíry, které doktorovy klouby stáhly do koulí a poté si je vložily do kapsy, aniž by si někdo přečetl myšlenky, které skrývají, tedy představují gesto, které je jak výsměšné, tak zoufalé, symbolizující účinnou nesmysl lidského myšlení. Wing Biddlebaum mezitím skrývá ruce hluboko v kapsách. Přesto podle Browna a Murphyho představují jeho lidstvo, symbolizující kontinuum mezi strachem ze sexuality a sublimovanou homosexualitou. Tyto dvě postavy jsou jen dvěma příklady toho, jak Anderson naplňuje svou knihu nesčetnými tématy, vážícími gesty se symbolickým významem.
Totéž platí o povětrnostních podmínkách, denní době, sebemenší události, která se stane. V mnoha povídkách se epifanický okamžik odehrává uprostřed noci, ale pokaždé záře náhle změkne temnotu: slabá lampa tak krátce osvětlí Matku a samotu ; soumrak se zdá, že zamrzne na konci Lie z vynechání ; v Sophisterie mají George a Helen tváře orámované odrazem oblohy světel měst. Scéna však vždy končí temnotou: je tu doprovodná událost, symbolika světel, pootevřená, když je duše krátce vystavena záblesku, poté, co krize skončí, se v noci uzavře a rozpustí.
Jedním z opakujících se symbolů jsou dveře, průchod, přechod, únik, ale také uzavření, uvěznění. Otec Elizabeth Willardové, matky George, mu odhalí, než zemře na existenci hnízdního vajíčka ukrytého pod čepelí parketové podlahy; řekl jí, že peníze jednoho dne budou „dveře, dveře dokořán“ ( dveře, dokořán dveře ): ve skutečnosti dolar zůstane pod prkny, dveře zůstanou zavřené.
Další symbol, oheň, oheň krbu a zvláště duchů v sevření toho, co přechází do šílenství. Například Joe Welling vidí oheň všude, ve svých myšlenkách, ve vodě, v rzi, v celém vesmíru. Příčestí minulé „zánět“ ( zánět ), pravidelně se vrací do charakterizovat podněty a impulsy postav, ti Wing Biddlebaum, Alice Hindman, reverenda Curtis Hartman, Kate Swift, staré Isaac Bentley; ale násilí vždy končí pozastavením nebo odkloněním, aniž by vnitřní oheň za to všechno utichl.
K dispozici je také symboliku biblického původu v Winesburg-en-Ohio , a to zejména v pořadí věnovaného rodině Bentley. Odkazy zůstávají doslovné, s paralelami kvůli volbě jmen (Jesse, David, král a mladý pastýř), k událostem, jako je archetyp oběti Izáka Abrahamem nebo boj mezi Davidem a Goliášem ( Genesis , 22; Samuel , I , 16; Samuel, I , 17, 44sq). Symboly zde slouží pouze jako výchozí body: počínaje situací danou posvátným textem si Sherwood Anderson buduje vlastní psychologickou strukturu a staví postavy do konfliktu. Zachovány jsou pouze základní prvky - jevištní rekvizita svým způsobem: jehně, nůž, oběť, prak, kámen. Kromě toho se Jesse sám soustřeďuje na svou osobu mnoha postav, otce Abrahama, Filištína Goliáše, Jesseho, Božího potomka. Celkově vzato, i se svým symbolickým přetížením, patří do rasy grotesek: i on se chopil jediné pravdy a usiloval o ni bez rozdílu až do posedlosti a šílenství.
Minimální role zápletky
Podle Davida Stouka: „Jako drama ve stylu expresionismu není zápletka spojující zprávy z Winesburg-en-Ohio z hlediska příčiny a následku prakticky žádná . “ Sherwood Anderson to navíc považuje za překážku expresionistického dramatu . Kniha jako taková se jeví jako milník v historii amerických dopisů, vyčnívající z tradičního románu praktikovaného Theodora Dreisera v sestře Carrie nebo později, Americká tragédie ( Americká tragédie ) a ohlašující jeho experimenty s jazykem díla následující desetiletí, například Ernesta Hemingwaye a Williama Faulknera . Tento jazyk se ve skutečnosti zbavil všech účinků, stal se opět lidovým jazykem a Gertrude Steinová, která se jí v Sherwoodovi Andersonovi tak líbila, se stane samou podstatou nového amerického stylu. Později však bylo expresionistické zobrazení emocí praktikované ve Wineburg-en-Ohio kritizováno za „ nedisciplinované “ a „vágní“.
Literární význam a adaptace
Po vydání v roce 1919 byl Winesburg-en-Ohio přijat docela dobře, někdy dokonce nadšeně: Hart Crane například prohlašuje, že „Amerika by měla číst tuto knihu na kolenou“ , zatímco HL Mencken dodává, že „[kniha] představuje to, co je nejlepší v amerických dopisech naší doby “ .
Kolísání kritiky
Přes některé poznámky k jeho „špinavé příběhy“ ( špinavé příběhů ), „postrádá humor“ ( bez smyslu pro humor ) a " mired [...] v plotlessness ), Winesburg-en-Ohio zažil několik dotisků a prodává asi 3000 výtisků ve dvou let.
Od té doby popularita sbírky neklesla až do počátku 20. let 20. století , ale od jejího autora kolísá od následujícího desetiletí. V roce 1953 William L. Phillips, po poměrně vlažném přijetí korespondence Sherwooda Andersona, uvedl: „ […] Anderson vyšel z módy “ ( […] Anderson vyšel z módy ). Nicméně, autor - a jeho kniha s ním - se postupně vidět sami „přehodnocena, byť jen jako zanedbané předky současné americké literatury . “ Vzhledem k tomu, 1960 a dále, přecenění se proměnil v „přehodnocení“, takže Winesburg v Ohio- je obecně uznáván jako „klasické moderny spojuje první čtvrtinu XX -tého století psaní současného amerického“ .
V tomto autor Winesburg-en-Ohio znovu objevil, co někteří z jeho dědiců okamžitě zjistili, a to zdůrazňuje Michel Mohrt, když píše do alba věnovaného Williamovi Faulknerovi do sbírky „ La Pléiade “.: „Začátkem listopadu 1924, Faulkner šel do New Orleans a smísil s literárním prostředí, trochu bohém, který tíhl ve francouzské čtvrti ( stará francouzská square of New Orleans ) kolem Sherwood Anderson, autor Winesburg, Ohio “ .
A konečně, v roce 1998 je moderní knihovna třída Winesburg, Ohio v 24. ročníku řadě stovku nejlepších románů v angličtině na XX th století.
Winesburg-en-Ohio v literatuře
Ray Bradbury uznal Winesburg-en-Ohio jako hlavní zdroj inspirace, která ho vedla k napsání Marťanských kronik .
Pokud jde o HP Lovecraft , říká, že napsal povídku Arthur Jermyn ( 1920 ) poté, co téměř usnul při čtení drbů prodávaných ve Winesburg-en-Ohio .
Henry Miller zmiňuje knihu z první stránky románu Sexus , první část trilogie Ukřižování v růžové .
John Fante zmiňuje sbírku ve svém románu Dreams of Bunker Hill (1982), aby řekl, jak moc ho jeho povídky přiměly chtít psát.
Izraelský spisovatel Amos Oz ve svém autobiografickém románu Příběh lásky a temnoty uvádí , že Winesburg-en-Ohio měl na jeho umění velký vliv tím, že mu dokázal, že literatura se obejde bez hrdinů, a že to bylo až po přečtení že našel odvahu psát.
Román Rozhořčení od Philipa Rotha , publikovaný v roce 2008 , je zčásti zasazen do koleje ve Winesburgu a jeho protagonista zaujímá místo číšníka v „New Willard Boarding House “ ( New Willard House ).
Nakonec Porter Shreve v roce 2014 představil možné pokračování knihy Sherwooda Andersona ve svém románu Konec knihy .
Winesburg-en-Ohio ve filmech
The 3. srpna 1959„ The New York Times uvádí, že filmovou adaptaci knihy plánuje společnost The Mirisch Company a pro její vydání společnost United Artists . Scénář Christopher Sergel a režisér Jeffrey Hayden . Projekt však zůstává mrtvým dopisem.
Ve filmu z roku 1985 Tutti Frutti ( Nebe nám pomozte ) přečte Danni klip od Sophistication svému truchlícímu otci.
Podobně si hlavní hrdina Matteo Carati v našich nejlepších letech ( La meglio gioventù ) režiséra Marca Tullia Giordanu v roce 2003 půjčí Winesburg-en-Ohio ( Racconti dell'Ohio ) z římské knihovny, kde vidí podruhé Mirellu . .
V roce 2008 knihu Sherwooda Andersona upravila Jennifer Granville pro festival „Aténský mezinárodní film“ a „Video festival“. K tomu je přidán dokument Tommyho Britta s názvem Lost in Winesburg .
V roce 2010, Chicago Heights , adaptace knihy vytvořené Danielem Nearingem ( scénářem ) ze scénáře Daniela Nearinga a Rudy Thaubergera s hlavními rolemi Andre Truss, Keisha Dyson a Gerrold Johnson, světová premiéra v oficiální soutěži Mezinárodního filmu Busan International Film Festival , poté se opakoval na mnoha dalších filmových událostech. Kritik Roger Ebert při této příležitosti prohlašuje, že „je to krásná kniha, která inspirovala krásný film“ , a později uznává Chicago Heights jako jeden z nejlepších uměleckých filmů roku.
Winesburg-en-Ohio v televizi
Kniha Sherwooda Andersona byla předmětem televizní adaptace z roku 1973 v režii Ralpha Senenského , přičemž Joseph Bottoms a jeho bratr Timothy jako George Willard, Jean Peters jako Elizabeth Willard, Curt Conway jako Will Henderson, Dabbs Greer v Dr Parcival , Albert Salmi v Tom Willard, Laurette Spang v Helen White a William Windom v Dr Reefy .
V pilotovi seriálu Fear the Walking Dead se scéna odehrává v kostele, který slouží jako mezník pro drogově závislé. Madison Clark si vezme matraci Winesburg-en-Ohio a vysvětlí, že kniha patří jejímu synovi Nickovi. Ve skutečnosti v první epizodě druhé série o tom Nick diskutuje při čtení.
V televizním seriálu Pretty Little Liars ( Les Menteuses v Quebecu) je kniha nabízena postavě Arii Montgomery , kterou hraje Lucy Hale , její učitelce angličtiny Ezře Fitz , kterou hraje Ian Harding , s nímž má poměr. Na titulní stránce se píše: „Když potřebujete opustit Rosewood ... Ezra“ ( „ Když potřebujete opustit Rosewood ... Ezra “ ).
Winesburg-en-Ohio na jevišti
Adaptace Winesburg-en-Ohio (původně ve spolupráci s dramatikem Arthurem Bartonem) byla provedena v divadle Hedgerow v Rose Valley v Pa. , V roce 1934. Režie: Jasper Deeter, dosáhla určitého úspěchu, plakát držela od června do září .
V roce 1937 vydalo nakladatelství Scribner Publishing tuto adaptaci spolu se třemi hrami Sherwooda Andersona, Triumf vejce , Matka a oni se vzali později , pod názvem Winesburg a další .
Nová adaptace kvůli producentovi na Broadwayi a napsaná Christopherem Sergelem byla v roce zastoupena třináctkrátÚnor 1958v Nederlander Theatre v New Yorku (tehdy známé jako „Národní divadlo“), v hlavních rolích Ben Piazza jako George Willard, James Whitmore jako Tom Willard, Sandra Church jako Helen White a Leon Ames jako Dr Reefy .
Čtyři z příběhů z Winesburg-en-Ohio , upravené společností Word for Word Performing Arts Company a Shotgun Players , byly uvedeny v roce 2001 v divadle Julia Morgan v Berkeley : Muž, který měl nápady , knedlíky , kapitulace a ruce .
Winesburg-en-Ohio v hudbě
Cyklus povídek je předmětem muzikálu, který měl premiéru v roce 2002 v Chicagském divadle . Libreto podepsal Eric Rosen ve spolupráci s Andrewem Pluessem, Benem Sussmanem a Jessicou Thebusovou. Po premiéře se dílo objevuje v repertoáru divadelní společnosti About Face v Chicagu pro sezónu 2003-2004.
Volný hudební adaptace Winesburg-en-Ohiu , které Kevin Kuhlke na hudbu nebe Phillips, která měla premiéru v roce 2003 pod názvem Winesburg: Small Town Life v Vytrvalost divadle na Douglas ostrově v Juneau , Aljaška. .
Dodatky
Bibliografie
Text-
(en) Sherwood Anderson ( pref. Sara Wheeler), Winesburg, Ohio , Londýn, Vintage Books,2013, xviii-235 str. ( ISBN 978-0-0995-8908-2 ).
-
(in) Sherwood Anderson a Ernest Augustus Boyd (úvod), Winesburg, Ohio: Skupina příběhů malého města v Ohiu ["Winesburg, Ohio podle: Sbírka příběhů o malém městě v Ohiu"], New York, Moderní knihovna,1919, 1 st ed. , ([1-12], 13, 73 zobrazení); xv-303 str. , 17 cm ( ISBN 978-1-4209-5589-7 a 978-1-6220-9024-2 , OCLC 1005978730 , online prezentace ).
Kniha z roku 1919, rok vydání, publikovaná online společnostmi Lightning Source Inc. a Digireads.com Publishing v roce 2017. Zobrazení 1–12 jsou z roku 2011.
-
(en) Sherwood Anderson a Malcolm Cowley (úvod a vyd.), Winesburg, Ohio , sl , Penguin Books, kol. "Penguin klasika",1976( 1 st ed. 1960), [1] -15, VIII-247 s. , 18 cm ( ISBN 978-0-1403-9059-9 , OCLC 440548252 ).
-
(in) Sherwood Anderson, Charles E. Modlin (sc.), Ray Lewis White (sc.), HL Mencken , Anonymous, Walter B. Rideout, Sally Adair Rigsbee, John Updike , Joseph Dewey, David Stouck a kol. „ Winesburg, Ohio: autoritativní text, pozadí a kontexty, kritika [„ Winesburg, Ohio : autoritativní text, předchůdci a kontexty, kritika “], New York, WW Norton, al. "Norton critical edition",1996, 1 st ed. , xi-234 str. ( ISBN 0-3939-6795-6 ). Tato referenční práce představuje výběrovou bibliografii, ale bohatou a jasně prezentovanou s. 232-233 .
- Sherwood Anderson ( přeloženo z angličtiny Marguerite Gay), Winesburg-en-Ohio , Paříž, Gallimard , kol. "L'Imaginaire" ( n o 591),2010, 322 s. , 19 x 13 cm ( ISBN 978-2-0701-2831-0 ).
- (in) Sherwood Anderson, spisovatelská koncepce realismu: adresa přednesená 20. ledna 1939 na Olivet College [„Návrh realismu autorem: projev na20. ledna 1939 at Olivet College ”], Olivet, MI, Olivet College, 1939, 20 str. , 15 cm ( OCLC 1845827 ).
- (en) Sherwood Anderson, Sherwood Anderson's Memoirs , New York, Harcourt, Brace and Company,1942( 1 st ed. 1942), 507 str. ( ASIN B000FIEBJI ).
- (in) Sherwood Anderson a Paul Rosenfeld (ed. sc. a pref.), The Sherwood Anderson Reader [„Sherwood Anderson Anthology“], Boston, Houghton Mifflin,1947( 1 st ed. 1947), xxx-850 s. , 9 x 6 x 1 palce ( OCLC 568762698 ) , „A Writer's Conception of Realism, 1939“ , s. 337-347.
- (in) Sherwood Anderson a Horace Gregory (ed. sc. a pref.), The Portable Sherwood Anderson [„Sherwood Anderson in paperback“], New York, Penguin, kol. "Viking Portable Library" ( n o 42)1977, vii-497 str. , 18 cm ( ISBN 0-1401-5076-5 , OCLC 6969654 ).
-
(en) Maxwell David Geismer, Poslední z provinciálů: Americký román, 1915-1925: HL Mencken, Sinclair Lewis, Willa Cather, Sherwood Anderson, F. Scott Fitzgerald [„Poslední z provincií: Americký román, 1915 - 1925: […] ”], Boston; Cambridge, MA, Houghton Mifflin; Lis Riberside,1949, 2 nd ed. ( 1 st ed. 1943), xi-404 s. , 21 cm ( OCLC 802124202 , číst online ). .
-
( fr ) Frederick J. Hoffman, Moderní román v Americe: 1900–1950 [„Moderní román v Americe: 1900–1950“], Chicago, Henry Regnery, kol. "Brány" ( n o 6035)1951, 1 st ed. , 275 s. ( OCLC 22536853 ).
-
(en) Harlan Hatcher, Creating the Modern American Novel , Murray Hill, NY, Farrar & Rinehart,1965, IX-307 str. , 22 cm ( ISBN 978-0-8462-0579-1 ).
-
(en) Ray Bradbury, „Běžte rychle, zastavte se, nebo Věc nahoře na schodech, nebo„ Noví duchové ze starých myslí “ , v Zen in the Art of Writing , Santa Barbara, CA, Joshua Odell Editions,1990( ISBN 1-877741-02-7 ).
-
(en) Brian Lee, Americká beletrie: 1865–1940 [„Americká beletrie: 1865–1940“], Londýn, Longman, kol. "Longman Literature in English Series",1992, XI-300 str. , 22 cm ( ISBN 978-0-5824-9316-2 ). .
-
( fr ) Peter Childs, modernismus [„Modernisme“], Londýn [ua], Routledge, kol. "The New Critical Idiom",2007, 2 nd ed. ( 1 st ed. , 2000), VI-236 s. , 20 cm ( ISBN 978-1-1341-1981-3 ).
- (en) „A Gutter Would Be Spoon River“ , Ray Lewis White (vyd.) WL Phillips, B. Rascoe, L. Jones, MA, HL Mencken, D. Gochberg, DR Picht, RM Laughlin, JJ McAleer C. Browning, W. Frank, M. Greismar, D. Stouk, I. Howe , Studie Merrill ve Winesburgu ve státě Ohio [„Merrillův výzkum ve Winesburgu ve státě Ohio “] (kapitola: dotisk článku publikovaného v New York Sun ,1 st 06. 1919, str. 3 ), Columbus, Ohio, Merrill, al. „Program Charles E. Merrill v americké literatuře; Charles E. Merrill studuje “,1971, x-113 str. , 23 cm ( ISBN 978-0-6750-9204-3 ) , s. 26-27.
- (en) David D. Anderson, „ Mark Twain, Sherwood Anderson, and Midwestern Modernism “ , Midamerica XXI: Ročenka Společnosti pro studium středozápadní literatury , East Lansing, M, Středozápadní tisk, Centrum pro studium středozápadní literatury , Michigan State University, sv. 21,1994, str. 73-81 (views 37-41) ( ISSN 0190-2911 , číst online [PDF] , konzultováno 5. listopadu 2017 ).
- (en) Anonymous, „ Hraje: Winesburg a další “ , Divadelní umění Měsíčník: Mezinárodní časopis divadla a obrazovky , New York, NY, Theater Art Incorp., sv. XXI ,Říjen 1937, str. 824-825.
- (in) Barry D. Bort, „ Winesburg, Ohio : Útěk z izolace “ [„ Winesburg, Ohio : úniková izolace“], The Midwest Quarterly: A Journal of Contemporary Thought , Pittsburg, KS Pittsburg State University, sv. 11, n O 4,léto 1970, str. 443-456 ( ISSN 0026-3451 ).
- (en) Lynda Brown, „ Andersonovo křídlo Biddlebaum a Freemanova Louisa Ellis “ [„??? »], Studies in Short Fiction , Newberry, SC, Newberry College, vol. 27, n o 3,léto 1990, str. 413-414 ( ISSN 0039-3789 ).
-
(en) Malcolm Cowley, „Introduction to Winesburg, Ohio “ , Walter W. Rideout ( úvodní a vyd.), Waldo Frank, William L. Phillips, Edwin Fussell, Blanche Housman Gelfant, Robert Morss Lovett, Rex Burbank Ernest Hemingway a Gertrude Stine, TK Whipple, Irving Howe, Jon S. Lawry, Lionel Trilling, Howard Mumford Jones, Benjamin T. Spencer a William Faulkner, Sherwood Anderson: Sbírka kritických esejů [Sherwood Anderson: sbírka kritických článků » ], Englewood Hills, NJ, Prentice-Hall, kol. "Pohledy dvacátého století",1974, X -177 str. , 21 cm ( ISBN 978-0-1303-6533-0 , OCLC 835308 ) , s. 49-58.
- (in) Hart Crane , " Review of Winesburg, Ohio " ["Analysis Winesburg, Ohio by "], The Pagan , New York, Pagan Pub. Co, n O 4,Září 1919, str. 60-61 ( OCLC 9937932 ).
-
(en) John William Crowley , „Úvod“ , John William Crowley (ed. sc.), David Stouck, Marcia Jacobson, Clare Qolquitt a Thomas Yingling, New Essays on Winesburg, Ohio [„New Writings on Winesburg-en-Ohio“ »], Cambridge, Cambridge University Press, sb. "Americké romány",1990, 133 s. , 5,4 x 0,4 x 8,5 palce ( ISBN 978-0-5213-8723-1 ) , s. 1-25.
-
( fr ) Bernard Duffey, „From The Chicago Renaissance in American Letters“ , Ray Lewis White (ed. sc.) a kol. „ The Achievement of Sherwood Anderson: Essays in Criticism , Chapel Hill, NC, University of North Carolina,1966, 270 s. ( OCLC 276748 , číst online ) , s. 46-61.
-
(en) Robert Dunne, The New Book of the Grotesque: Contemporary Approaches to Sherwood Anderson's Early Fiction , Kent, Kent State University Press,2005( ISBN 0-87338-827-5 ).
- (fr) Robert C. Evans a Patricia M Gantt (ed. sc.), Student's Encyclopedia of Great American Writers , sv. III : 1900 až 1945 , New York, Facts On File, Inc, sb. "Facts on file library of American literature",2010, 1 st ed. , XV -554 str. , 5 obj. ; 25 cm ( ISBN 978-0-8160-6087-0 ) , „Sherwood Anderson (1876–1942)“ , s. 1-12.
-
(en) Edwin Fussell, „ Winesburg, Ohio : Art and Isolation“, Ray Lewis White (ed. sc.) a kol. , The Achievement of Sherwood Anderson: Eseje v kritice, op. cit. ,1966( číst online ) , s. 104-115.
-
(in) Philip Gerber " Winesburg, Ohio : Serendipities of Form " [" Winesburg, Ohio podle : Serendipity style"] Old Northwest Miami Miami University Press, sv. 92, n o 15,1991, str. 233-243.
-
(en) Irving Howe, Sherwood Anderson: Biografická a kritická studie , Stanford, Stanford University Press,1968( 1 st ed. 1951), XV -271 s. , 22 cm ( ISBN 978-0-8047-0236-2 , OCLC 855374726 ).
-
(en) Irving Howe, „The Book of the Grotesque“ , Ray Lewis White (ed. sc.) a kol. , The Achievement of Sherwood Anderson: Eseje v kritice, op. cit. ,1966( číst online ) , s. 90-103.
-
(en) Irving Howe, „Sherwood Anderson: Winesburg, Ohio “ , ve Wallace Earle Stegner (eds) et al. „ The American Novel: From James Fenimore Cooper to William Faulkner [" The American Novel: From James Fenimore Cooper to William Faulkner "] (texty pro vysílání na Voice of America ), New York; Londýn, základní knihy, policajt,1965, XVIII -236 str. , 22 cm ( ISBN 0-4650-0155-6 , číst online ) , s. 154-165. .
- (en) Irving Howe, „Sherwood Anderson: The Book of the Grotesque“ , Max Max Westbrook (úvod a sc.), Richard Lehan, Maxwel Geismar, Douglas Taylor, J. Russell Reaver a Robert I. Strozier, Robert W. Lewis ml. Norman Friedman, Clinton S. Burhans, Jr., Lawrance Thompson, William J. Handy, Peter Lisca, James Ruoff, JD O'hara a Ihab Hassan, The Modern American Novel: Essays in Criticism ["Román Modern American: Critical Essays ”], New York, Random House, kol. "Studies in jazyka a literatury" ( n ° 6),1966, X -243 str. , 18 cm ( OCLC 575003064 ) , kap. 2.
-
(in) Forrest L. Ingram (resp.), představitel povídka Cycles dvacátého století: Studie v literárním žánru [ „Cykly nového zástupce XX tého století: Studie literární žánr“], Berlin; Boston, De Gruyter Mouton, kol. "De Proprietatibus Litterarum." Série Maior „( n o 19),1971( ISBN 9-0279-1848-1 , online prezentace ). .
-
Maxime Lebreton, Winesburg, Ohio (agregační kurz angličtiny), Paříž, lisy Sorbonne Nouvelle ,1957, 58 s.
-
( fr ) Fred Madden, „ Expresionistické kontury v beletrii Sherwooda Andersona “ , The Midwest Quarterly: A Journal of Contemporary Thought , Pittsburg, Pittsburg State University, sv. 38, n O 4,léto 1997, str. 363–371 ( ISSN 0026-3451 ).
-
(en) Carol J. Maresca, „ Gesta jako význam ve Sherwood Anderson ve Winesburgu ve státě Ohio “ [„Vyjádření gesta ve Winesburg-in-Ohio od Sherwood Anderson“], CLA Journal , Baltimore, College Language Association, sv. 9, n o 3,Březen 1966, str. 279–283 ( ISSN 0007-8549 ). .
-
(in) James M. Mellard, " Narrative Forms in Winesburg Ohio " ["narativní schémata ve Winesburg, Ohio autorem "], PMLA , Modern Language Association, sv. 83, n o 5,Října 1968, str. 1304–1312 ( JSTOR 1261303 ).
- (en) Gwendolyn Morgan, „ Andersonovy ruce “ , Explicator , sv. 48, n o 1,podzim 1989, str. 46–47.
- (in) George D. Murphy, „ Téma sublimace v Andersonově Winesburgu ve státě Ohio “ [„Téma přetečení ve Winesburgu ve státě Ohio “), MFS: Modern Fiction Studies , sv. 13, n O 21967, str. 237–246.
-
(in) William L. Phillips, „ How Wrote Sherwood Anderson Winesburg, Ohio “ [„Jak Sherwood Anderson napsal Winesburg, Ohio “], American Literature , Durham, NC, Duke University Press a svaz Modern Literature Association (USA) . 23, n o 1,1951, str. 7–30 ( JSTOR 2921429 ).
- (en) William L. Phillips, „The Editions of Winesburg, Ohio“ , Hilbert H Campbell (vyd.), Charles E Modlin (vyd.) a kol. , Sherwood Anderson: Centennial studie , Troy, NY, Whitston Publishing,1976, VI -275 str. , 24 cm ( ISBN 0-8787-5093-2 ) , s. 151-155.
-
(en) William L. Phillips, „Žáci dvou cen Sherwooda Andersona“ , Ray Lewis White (ed. sc.) a kol. , The Achievement of Sherwood Anderson: Eseje v kritice, op. cit. ,1966( číst online ) , s. 202-211.
- (In) John S. Reist, „ Elipsa se stává kruhem: rozvíjející se jednota ve Winesburgu ve státě Ohio “ [„Elipsa se stává kruhem: změny v jednotce ve Winesburgu v Ohiu“], kritik CEA Baltimore, Johns Hopkins University Press , sv. 55, n o 3,1993, str. 26-38 ( ISSN 2327-5898 ).
-
(en) Walter B. Rideout, „Sherwood Anderson“ , Jackson R Bryer (sc.), Bernice Slote, Brom Weber, Robert H. Elias, Richard M. Ludwig, James B. Meriwether, Jackson R. Bryer, Reginald L Cook, Frederick J. Hoffman, John Henry Raleigh, John Espey, Ellsworth Barnard, Warren French, Joseph N. Riddel a C. Hugh Holman, Patnáct moderních amerických autorů: průzkum výzkumu a kritiky .: An Enquiry into Research and Criticism ”], Durham, NC, Duke University Press,1969, XVII -493 s. , 25 cm ( OCLC 33526 ) , str. 3-22. .
-
(en) Walter B. Rideout, „Úvod“ , Walter B. Rideout (vyd.), et al. „ Sherwood Anderson: Sbírka kritických esejů, op. cit. , str. 1-12.
-
(in) Aaron Ritzenberg, „ Drží se sentimentálního ve Winesburgu ve státě Ohio “ [„sentimentální Persistence Winesburg, Ohio “], MFS: Modern Fiction Studies , Baltimore, Maryland, Johns Hopkins University Press, sv. 56, n o 3,léto 2010, str. 496-517.
-
(en) Benjamin T. Spencer, „ Sherwood Anderson: American Mythopoeist “ [„Sherwood Anderson: The Creation of Myth in an American Poet“] (přetištěno jako kapitola v Sherwood Anderson: Collection of Critical Essays , op. cit. 1974) , American Literature , Durham, NC, Duke University Press, sv. 41, n o 1,Březen 1969, str. 1–18 ( JSTOR 2924343 ).
-
(in) David Stouck, „ Winesburg, Ohio jako tanec smrti “ [„ Witnesburg-v Ohiu , tanec smrti“], Americká literatura , Durham, NC, Duke University Press, sv. 48, n O 4,Leden 1977, str. 525-542 ( JSTOR 2925218 ).
-
(en) Lionel Trilling, „Sherwood Anderson“ , Ray Lewis White (ed. sc.) a kol. , The Achievement of Sherwood Anderson: Eseje v kritice, op. cit. ,1966( číst online ) , s. 212-233.
- ( fr ) Linda W. Wagner, Americká moderna: eseje v beletrii a poezii , Port Washington, NY, Kennikat Press, kol. "National university publishing",1980, 263 s. , 23 cm ( ISBN 978-0-8046-9257-1 , OCLC 5286244 ) , část 1 , „Sherwood, Stein, věta a hroznový cukr a pomeranče“ , s. 31-41.
-
(en) Ray Lewis White , Sherwood Anderson: A Reference Guide , Boston, GK Hall & Co., coll. "Referenční příručky v literatuře",1977, XI-430 str. , 24 cm ( ISBN 978-0-8161-7818-6 ). .
externí odkazy
- (en) Winesburg, Ohio , k dispozici na webových stránkách projektu Gutenberg.
- (in) „ Sherwood Anderson's Winesburg, Ohio : A Group of Tales of Ohio Small-Town Life “ [„ Winesburg-in-Ohio Sherwood Anderson: cyklus zpráv o životě malého města v Ohiu“], samozřejmě, na edsitement.neh.gov , National Endowment for the Humanities,3. listopadu 2015(zpřístupněno 15. listopadu 2017 ) .
- (en) Winesburg, Ohio v LibriVoxu k dispozici na Wikimedia Commons .
Poznámky a odkazy
- (fr) Tento článek je částečně nebo zcela převzat z článku anglické Wikipedie „ Winesburg, Ohio “ ( viz seznam autorů ) .
Původní citace autora
- „ slyšeli lidé říkat, že jedna z mých knih Winesburg, Ohio , byla přesným obrazem života na vesnici v Ohiu “ .
- „ nápověda pro téměř každou postavu byla vzata od mých spoluobčanů ve velkém domku “
- „ […] byla pozdní podzimní noc a pršelo […] byl jsem tam nahý v posteli a vyskočil jsem. Šel jsem ke svému psacímu stroji a začal psát. Právě tam jsem za těchto okolností seděl blízko otevřeného okna, občasně pršelo dovnitř a zvlhčilo mi holé záda, kde jsem udělal první psaní ... Napsal jsem to, jak jsem je napsal všechny, kompletní v jednom posezení ... Zbytek příběhů v knize vyšel ze mě v následující večery a někdy během dne, když jsem pracoval v reklamní kanceláři » .
- „ Byly to pravdy, díky nimž byli lidé groteskní “ .
- „ Bylo to o chudém mužíčku, bitém, bušeném, vyděšeném světem, ve kterém žil, do něčeho zvláštně krásného “ .
- „ napsat knihu, kterou se možná nikdy nedopíšu [...] [která] bude obsahovat tajemství lidského života - že každý na světě je Kristus a všichni jsou ukřižováni “ .
- „ Je to dítě muže a stejně dostane to, co chce. Kdyby to byla žena dítě, na světě není nic, co bych pro to neudělal “ .
- „ Boží anděl vzal chlapce [...], protože jsem příliš lakomý na slávu. "
- „ Mnoho lidí musí žít a umírat sami. "
- „ George Willard patří do tohoto města “ .
- „ Winesburg, Ohio je knihou George Willarda, nikoli knihy Setha Richmonda “ .
- „ dostatečně odvážný, aby se odvážil být milován “ .
- „ Mám Nell Gunthers potíže. Říkám vám, ale držet hubu “ .
- „ No, starý tati, [...] no tak, co říkáš? "
- „ Je to stejně dobře. Ať už jsem mu řekl, by byla lež “ .
- „ lehký zářila z hlubin, osvětlující všechno, co se stalo nebo by nikdy se s nimi stane “ .
- „ Drahý, drahý, oh! milý drahý! "
- „ ale pozadí, na kterém malovat sny o jeho mužství “ .
- „ dílo lásky, pokus o prolomení zdí, které rozdělují jednu osobu od druhé, a také svým vlastním způsobem oslava života malého města ve ztracených dobách dobré vůle a nevinnosti “ .
- „ Jeho představivost začala investovat každé hnutí s významem “ .
- „ jako by měli vlastní existenci “ .
- „ Budu prát, žehlit a škrobit!“ "
- „ musí na něj myslet a možná se mu smát “ .
- „ už dlouho se chtěl s mladým obchodníkem spřátelit “ .
- „ Ukázal jsem mu ... Myslím, že jsem mu ukázal. Myslím, že jsem mu ukázal, že nejsem tak "divný"! "
- „ vysoká a vyzáblá [...] strašidelná postava [pohybující se] pomalu chodbami “ .
- „ byl„ zasažen scénou “a měl na sobě hlasité oblečení a předváděl ulice cestující muži z hotelu jejího otce “ .
- „ Byla to postava, která, snad více než kdokoli z ostatních, [hledala] nějaký druh osvobození od své věčné osamělosti “ .
- „ prorazit zeď, která ji uzavřela od radosti ze života “ .
- „ starý pocit blízkého a osobního Boha, který žil na obloze nad hlavou a který by mohl kdykoli natáhnout ruku, dotknout se ho na rameni “ .
- „ Tato gesta jsou další formou expresionistického výkřiku “ .
- „ napůl modlitba, napůl poptávka, adresovaná nebi “ .
- „ Celým svým uměním se chce přiblížit k nějakému jinému člověku, dotknout se někoho rukama, dotknout se ho rukou jiného. Pokud dává přednost tomu, aby ten druhý byl ženou, je to proto, že věří, že žena bude něžná, že to pochopí. Chce to především pochopit “ .
- „ příběh místnosti “
- „ jako nudné a nezajímavé [...] Nic z toho nevychází “ .
- „ obrátila tvář ke zdi a snažila se přinutit statečně čelit skutečnosti, že mnoho lidí musí žít a zemřít osamoceně, dokonce i ve Winesburgu “ .
- „ Nesmíte se stát pouhým prodavačem slov “ .
- „ jeho sexuální touha ji rozdmýchává a ztrácí kontakt s intelektuálním, duchovním a tvůrčím potenciálem svých emocí “ .
- „ mezi muži a ženami je třeba komunikovat více než fyzické setkání “ .
- „ věc známá mužům a neznámá chlapcům. Cítil se starý a trochu unavený [a] chtěl, aby někdo pochopil pocit, který se ho zmocnil po smrti jeho matky [událost, k níž došlo v předchozím příběhu „Smrt“] “ .
Originální citace komentátorů
- „ […] na půli cesty mezi vlastním románem a pouhou sbírkou příběhů “ .
- „ Stein byl nejlepší druh vlivu: neohýbala Andersona podle svého stylu, osvobodila ho pro svůj vlastní “ .
- „ jsou odstraněny, upraveny nebo přidány “ .
- „ instinktem bylo představit vše společně, jako ve snu “ .
- „ Postavy v této fikci jsou groteskní; přesto jsou plněni ve své snaze vyjádřit se “ .
- „ nachází se uprostřed a je o to krásnější, že jsou pomíjivé “ .
- „ dílo lásky, pokus o zobákování zdí, které rozdělují jednu osobu od druhé, a také svým způsobem oslava života malého města ve ztracených dobách dobré vůle a nevinnosti “ .
- „ lyrický, nostalgický a evokující “ .
- „ každá postava ve Winesburgu ve státě Ohio je prezentována spíše graficky než rétoricky “ .
- „ Jako expresionistické drama dochází ve Winesburgských příbězích k malému rozvoji příběhové linie z hlediska příčiny a následku “ .
- „ Amerika by měla číst tuto knihu na kolenou “ .
- „ ztělesňuje některé z nejpozoruhodnějších textů, jaké se v Americe v naší době dělaly “ .
- „ [v rámci] přezkoumání, i když jen jako opomíjeného literárního předka moderny “ .
- „ důležité spojení mezi modernismem první čtvrtiny tohoto století a současným americkým písmem “ .
- „ je to krásná kniha a inspirovala tento krásný film “ .
Poznámky
- Z prózy Gertrudy Steinové se vyvinul „verbální kubismus“, který si nakonec osvojil - a přitom jej adaptoval - až dosáhl upřímné, přímé a neutrální podoby, která se stala charakteristickým znakem jejích próz.
- V roce 1916 vyšly Paper Pills pod názvem The Philosopher in The Little Review . V roce 1919 vyšla ve Winesburgu ve státě Ohio úplně jiná povídka , rovněž pod názvem Filozof .
- Jméno zvolené postavou je křídlo , což znamená „křídlo“.
- Tento podtitul není oficiální, ale je často připojen ke knize podle prvního příběhu, který slouží jako předehra
- „Dystopie“ je fiktivní příběh zobrazující imaginární společnost organizovanou tak, že brání jejím členům dosáhnout štěstí; lze ji také považovat za utopii, která se promění v noční můru, a proto vede k dystopii
- Překlad: „kůň, ruce, obrovský, unavený, velký, temný“
Reference
Winesburg, Ohio , Presses Sorbonne Nouvelle, 1957- Lebreton 1957 , str. 38.
- Lebreton 1957 , str. 39.
- Lebreton 1957 , str. 24.
- Lebreton 1957 , str. 42.
- Lebreton 1957 , str. 43.
- Lebreton 1957 , s. 44.
- Lebreton 1957 , str. 45.
- Lebreton 1957 , s. 10.
- Lebreton 1957 , str. 11.
- Lebreton 1957 , str. 12.
- Lebreton 1957 , str. 13.
- Lebreton 1957 , str. 14.
- Lebreton 1957 , str. 4.
- Lebreton 1957 , str. 3.
- Lebreton 1957 , str. 6.
- Lebreton 1957 , str. 7.
- Lebreton 1957 , str. 8.
- Lebreton 1957 , str. 15.
- Lebreton 1957 , str. 16.
- Lebreton 1957 , str. 17.
- Lebreton 1957 , str. 18.
- Lebreton 1957 , str. 20.
- Lebreton 1957 , str. 19.
- Lebreton 1957 , s. 21.
- Lebreton 1957 , str. 22.
- Lebreton 1957 , str. 49.
- Lebreton 1957 , str. 50.
- Lebreton 1957 , str. 51.
- Lebreton 1957 , str. 31.
- Lebreton 1957 , str. 33.
- Lebreton 1957 , str. 36.
- Lebreton 1957 , str. 37.
- Jízda , str. 174.
- Jízda , str. 123.
- Jízda , str. 169.
- Anderson 1996 , str. 152.
- Stouck , str. 221.
- Anonymní , str. 164.
- Stouck , str. 213.
- Stouck , str. 218-221.
- Updike , str. 189.
- Anderson 1996 , str. 6.
- Anderson 1996 , str. 12.
- Anderson 1996 , str. 11.
- Stouck , str. 223.
- Anderson 1996 , str. 27.
- Anderson 1996 , str. 28.
- Anderson 1996 , str. 29.
- Dewey , str. 198.
- Anderson 1996 , str. 47.
- Anderson 1996 , str. 53.
- Anderson 1996 , str. 64.
- Stouck , str. 227.
- Anderson 1996 , str. 137.
- Stouck , str. 222-223.
- Anderson 1996 , str. 79.
- Anderson 1996 , str. 85.
- Anderson 1996 , str. 89.
- Stouck , str. 228.
- Rigsbee , str. 178.
- Anderson 1996 , str. 113.
- Anderson 1996 , str. 114.
- Anderson 1996 , str. 115.
- Jízda , str. 173.
- Anderson 1996 , str. 116.
- Rigsbee , str. 184.
- Rigsbee , str. 185.
- Anderson 1996 , str. 131.
- Rigsbee , str. 186.
- Anderson 1996 , str. 136.
- Rigsbee , str. 187.
- Updike , str. 194.
- Stouck , str. 229.
- Anderson 1996 , str. 43.
- Stouck , str. 224.
- Anderson 1996 , str. 10.
- Anderson 1996 , str. 107.
- Anderson 1996 , str. 110.
- Anderson 1996 , str. 112.
- Anderson 1996 , str. 16.
- Anderson 1996 , str. 20.
- Anderson 1996 , str. 126-128.
- Anderson 1996 , str. 54.
- Anderson 1996 , str. 58-59.
- Anderson 1996 , str. 91.
- Anderson 1996 , str. 48.
- Anderson 1996 , str. 40.
- Stouck , str. 226.
- Anderson 1996 , str. 17.
- Rigsbee , str. 180.
- Rigsbee , str. 186-187.
- Anderson 1996 , str. 92.
- Jízda , str. 175.
- Anderson 1996 , str. 130.
- Stouck , str. 220.
- Rideout , str. 172.
- Mencken , str. 163.
- Anonymus , str. 164.
- Stouck , str. 239.
- (in) Moderní knihovna 100 nejlepších románů
- Wheeler 2013 , s. xiii.
- Mellard 1968 , str. 1312.
- Howe 1965 , str. 100.
- Ingram 1971 , str. 13-25.
- Ingram 1971 , str. 148.
- Crowley 1990 , str. 15, 21.
- Mapa nakreslena Haroldem Toksvigem v prvním vydání Winesburgu ve státě Ohio . na Wikimedia Commons .
- Howe 1966 , str. 27.
- Phillips 1951 , s. 14.
- Phillips 1951 , str. 17-18.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 13.
- Anderson 1939 , str. 1-20.
- Cowley 1974 , str. 57.
- Anderson a Gregory 1977 , str. 41.
- Cowley 1974 , str. 12.
- Howe 1968 , str. 94.
- Cowley 1974 , str. 11.
- Žlab by byl Spoon River .
- Duffey 1966 , str. 52.
- Childs 2007 , str. 113.
- Howe 1968 , str. 95-96.
- Howe 1965 , str. 92-93.
- Anderson a Gregory 1977 , str. 434-435.
- Phillips 1951 , str. 15.
- Howe 1968 , str. 93.
- Howe 1968 , str. 92-93.
- Spencer 1969 , str. 5-6.
- Phillips 1951 , str. 13-14.
- Anderson 1942 , str. 287.
- Phillips 1951 , s. 20.
- Phillips 1951 , s. 9.
- (in) Sherwood Anderson, „ The Philosopher “ [„The Philosopher“], The Little Review: Literature, Drama, Music, Art , San Francisco, Cal, Margaret C. Anderson. Flight. III, n O 4,Červen-červenec 1916, str. 7-9 ( číst online [PDF] , přístup k 7. listopadu 2017 ).
- Williams L. Philipps, „La genèse de Winesburg, Ohio“ , Roger Asselineau (ed.), Lionel Trilling, Robert M. Lovett, Cesare Pavese, John T. Flanagan, Carles C. Walcutt (přeloženo Françoise Baratto-Trentin a Paul Rozenberg), Sherwood Anderson , Paříž, MJ Minard, kol. „La Revue des Lettres moderne n o 78-80. Kritická konfigurace n o 6 '1963, 157 s. , 20 cm ( OCLC 1168238 ) , str. 118 n. 13.
- Phillips 1951 , str. 12.
- Phillips 1951 , str. 24.
- Phillips 1951 , str. 25-26.
- (in) Sherwood Anderson, „ Muž nápadů “ [„Muž, který měl nápady“], The Little Review: A Magazine of the Arts , New York; Londýn, Margaret C. Anderson; Erza Pound, sv. VI, n O 2Červen 1918, str. 22–28 ( číst online [PDF] , přístup k 7. listopadu 2017 ).
- (in) Sherwood Anderson, „ Probuzení “ [„Probuzení“], Malá recenze: Časopis umění , New York; Londýn, Margaret C. Anderson; Erza Pound; Jules Romains, sv. V, n o 8,Prosince 1918, str. 13–21 ( číst online [PDF] , zpřístupněno 7. listopadu 2017 ).
- Phillips 1951 , str. 24-25.
- Phillips 1951 , s. 30.
- Ingram 1971 , str. 151.
- Cowley 1974 , str. 51.
- J-MR, „ Anderson Sherwood, Winesburg-en-Ohio (1919), překládal v roce 1961 Marguerite Gay, znovu publikoval Gallimard ve své sbírce L'Imaginaire “ , na www.calmeblog.com , Le blog de klidný blog,27. září 2011(zpřístupněno 17. listopadu 2017 ) .
- Crowley 1990 , str. 24.
- (en) „ Winesburg, Ohio: Characters “ [„Winesburg-en-Ohio characters“], analýza charakteru postav, na www . sparknotes.com , New York, SparkNotes LLC (přístup 7. listopadu 2017 ) .
- (en) „ Winesburg, Ohio “ [„Winesburg-en-Ohio“], následující stránky obsahují shrnutí a komentář k práci, na www.sparknotes.com , New York, SparkNotes LLC (přístup 7. listopadu 2017 ) .
- „ Žalm 90:10 “ , na saintebible.com , biblické centrum (přístup 7. listopadu 2017 ) .
- (in) „ Winesburg, Ohio: Shrnutí a analýza„ Muž nápadů “ “ [„Winesburg-in-Ohio: Shrnutí a analýza„ Muža, který měl nápady ““], na stránkách www. Cliffsnotes. com , Houghton Mifflin Harcourt (HMH) (přístup k 7. listopadu 2017 ) .
- Wheeler 2013 , s. xi.
- (in) „ Winesburg, Ohio: Shrnutí a analýza„ serióznosti “ “ [„Winesburg, Ohio autorem: Shrnutí a analýza„ Respectablité ““], na www.cliffsnotes.com , Houghton Mifflin Harcourt (HMH) (zpřístupněno 7. listopadu 2017 ) .
- (in) „ Winesburg, Ohio“ Dobrodružství, „„ slušnost “,„ Myslitel “ „ [„Winesburg, Ohio“, „Dobrodružství“, „slušnost“, „Myslitel“ “], shrnuto a komentováno, na www.sparknotes.com , New York, SparkNotes LLC (přístup 7. listopadu 2017 ) .
- Anderson a Cowley 1976 , str. 7.
- (in) Jonathan, „ Sherlock Anderson “ , „ Story A Tell Teller's Story“, „Sherlock Anderson “, „vypravěč historie historie“], na bulbynorman.wordpress.com , blog Intermittencies of the Mind,31. října 2015(zpřístupněno 7. listopadu 2017 ) .
- Anderson a Cowley 1976 , str. 8.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 9.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 10.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 234.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 15.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 120.
- Cowley 1974 , str. 59.
- Madden 1997 , str. 364.
- Reist 1993 , str. 26-38.
- Howe 1965 , str. 97-98.
- Fussell 1966 , str. 108.
- Mellard 1968 , str. 1311-1312.
- Evans a Grantt 2010 , str. 10.
- Mellard 1968 , str. 1011-1012.
- Stouck 1977 , str. 537.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 235.
- Wheeler 2013 , s. xvii.
- Westbrook 1966 , str. 35.
- Maresca 1966 , str. 282-283.
- Bort 1970 , s. 443-456.
- Howe 1965 , str. 97-99.
- Anderson a Cowley 1976 , str. 163.
- Fussell 1966 , str. 111.
- Lee 1992 , str. 136-137.
- Geismer 1949 , s. 223.
- Lee 1992 , str. 140.
- Hatcher 1965 , str. 161.
- Howe 1965 , str. 154.
- Ritzenberg 2010 , s. čtyři sta devadesát sedm.
- Rideout 1974 , str. 4.
- Wheeler 2013 , s. xiv.
- Wagner 1980 , str. 33.
- Howe 1965 , str. 96.
- Ritzenberg 2010 , s. 504.
- Howe 1965 , str. 160.
- Morgan 1989 , str. 46.
- Brown 1990 , str. 414.
- Murphy 1967 , str. 239.
- Maresca 1966 , str. 279.
- Howe 1965 , str. 157.
- (in) Emily Dennan, „ Izolace ve Sherwood Anderson's Winesburg, Ohio “ [„Sám ve městě Winesburg, Ohio Sherwood Anderson,“], závěrečné eseje na www.ericrettberg.com , blog Erica Rettberg,7. května 2014(zpřístupněno 7. listopadu 2017 ) .
- Anderson a Gregory 1977 , str. 73-74.
- Crowley 1990 , str. 14-15.
- Cowley 1974 , str. 49.
- Hoffman 1951 , str. 18-119.
- Trilling 1966 , str. 213.
- Gerber 1991 , str. 233-234.
- White 1977 , str. ix.
- Crane 1919 , str. 61.
- (in) HB [Heywood Broun] „ Recenze: Winesburg, Ohio “ [„Analýza: Winesburg, Ohio“] (přetištěná kapitola ve Winesburgu, Ohio: autoritativní text, pozadí a kontexty, kritika , cit. Cit. 1996), Nové York Tribune , New York,31. května 1939, str. 10 sl. 8 ( číst online , konzultováno 12. listopadu 2017 ).
- Phillips 1976 , str. 153-154.
- Cowley 1974 , str. 50.
- Phillips 1966 , str. 202.
- Rideout 1969 , str. 11.
- Michel Mohrt, Album William Faulkner, Paříž, Éditions Gallimard, kol. „Alba de la Pléiade“ ( n O 34), 1995, 290 s. ( ISBN 2-07-011470-8 ) , str. 61 .
- (v) Moderní knihovna, „ 100 nejlepších románů “ [„100 nejlepších románů“], na www.modernlibrary.com , Penguin Random House LLC (přístup k 6. říjnu 2017 ) .
- Bradbury 1990 , s. 25.
- (in) Sam prodávající, " Ray Bradbury, The Art of Fiction " [ "Ray Bradbury, umění fikce"], rozhovor n o 203: rozhovor s Bradbury na www.theparisreview.org , The Paris Review,2010(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
- (in) ST Joshi a David E Schultz Encyklopedie HP Lovecraft [„Encyklopedie HP Lovecraft“], Westport, CT, Greenwood Press,2001, XX-339 s. , 24 cm ( ISBN 978-0-3133-1578-7 , online prezentace ) , "F" , s. 90.
- (in) Henry Miller , Sexus: The Rosy Ukřižování I ["Sexus: Ukřižování vzrostla 1 [/ 3]"], sl , Grove Press,2007( 1 st ed. 1950), 506 str. ( ISBN 978-0-8021-5180-3 , online prezentace ) , kap. 1, s. 5.
- John Fante: Dreams of Bunker Hill od Isabelle Martin ve švýcarských novinách Le Temps 28. srpna 1999.
- (in) Amos Oz ( překlad z hebrejštiny Nicholas de Lange), Příběh lásky a temnoty [„ Sipour al ahava ve-hoshekh “] [„Příběh lásky a temnoty“], Londýn [...], Harcourt , vč.,2005, 517 s. ( ISBN 978-0-0994-5003-0 ) , str. 471.
- (in) Art Winslow, „ Rozhořčení , Philip Roth “ [„ Rozhořčení , Philip Roth“], Chicago Tribune , Chicago, Tribune Company ,20. září 2008, str. 1 ( ISSN 1085-6706 , číst online , konzultováno 9. listopadu 2017 ).
- (in) Porter Shreve, The End of the Book: A Novel , Baton Rouge, Louisiana State University Press, kol. "Yellow Shoe Fiction",2014, 211 str. , 23 cm ( ISBN 978-0-8071-5622-3 ).
- (in) Frank Stoddert Johns, Sherwood Anderson, Christopher Sergel a Winesburg, Ohio (diplomová práce), sl , University of Richmond, Virginia,Srpna 1973, (56 zobrazení) 461 str. ( číst online [PDF] ) , kap. II („The stage history of Wisnesburg, Ohio: 1934-1971“) , views 29-30.
- Nebe, pomozte nám na Allociné .
- (in) Naše nejlepší roky v internetové filmové databázi .
- (in) Zaměstnanci Athens News, „ Filmová škola O [hio] U [niversity] připravuje uvedení filmu Anderson's Winesburg, Ohio “ [„Představení filmové školy O [hio] U [niversity] filmová verze de Winesburg-en -Ohio d'Anderson ”], na www.athensnews.com , Atény, OH, Aténské zprávy,11. dubna 2005(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
- (in) Roger Ebert , „ Chicago Heights “ , recenze (minuty) na www.rogerebert.com Ebert Digital LLC,25. srpna 2010(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
- (in) Roger Ebert, „ Nejlepší umělecké filmy roku 2010 “ [„Nejlepší filmy roku 2010“] RSS noviny, na www.rogerebert.com Ebert Digital LLC,17. února 2011(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
- (in) Jerry Roberts, Velcí američtí dramatici na obrazovce: Kritický průvodce filmem, televizí, videem a DVD [„Velcí američtí dramatici na obrazovce, kritický průvodce filmem, televizí, videem a DVD“] , New York, Potlesk divadelních a kinematografických knih, 2003( číst online ).
- „ Fear the Walking Dead “, web televizního seriálu, www.amc.com , AMC (přístup 14. listopadu 2017 ) .
- Chyba při konfiguraci modelu {{Episode citation}} : parametry názvu a série jsou povinné.
- Anonymous 1937 , str. 824–25.
- (in) Sherwood Anderson Plays: Winesburg a další [„Části: Winesburg a další“], New York; Londýn, zvuk Charlese Scribnera,1937, 1 st ed. , xxii-242 str. , 21 cm ( číst online ) , „Winesburg, Ihio: hra v devíti scénách“ , s. 1-164.
- (in) „ Winesburg, Ohio “ Internet Broadway Data Base (IBDB) na www.ibdb.com , New York, The Broadway League (přístup 9. listopadu 2017 ) .
- (in) Michael Scott Moore, „ Wesburg, Ihio Čtyři dobře vyprávěné příběhy z románu Sherwood Andersonové “ [„Wesburg-in-Ohio: Čtyři nové dobře vyprávěné z románu Sherwooda Andersona“], na archive.sfweekly.com , San Francisco , SF týdně,12. září 2001(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
- (in) Chad Jones, „ Sherwood Anderson's Winesburg, Ohio : Tales of the Grotesque, Realized “ , Oakland Tribune , Oakland, Kalifornie,Srpna 2001( číst online , konzultováno 12. listopadu 2017 ).
- (in) About Face Theatre (AFT), „ About us: AFT's history “ [„About Us → History of AFT“] tabs vedoucí ke zdroji, aboutfacetheatre.com , Chicago, About Face Theater (přístup 9. listopadu 2017) ) .
- (in) Michael Christenson, „ Kuhlke's Winesburg year idiosyncratic drahokam “ [„Winesburg of Kuhle: zvláštní klenot“], na juneauempire.com ,20. března 2003(zpřístupněno 9. listopadu 2017 ) .
Odkaz na článek v angličtině
- (fr) Tento článek je částečně nebo zcela převzat z článku anglické Wikipedie „ Winesburg, Ohio “ ( viz seznam autorů ) .