Jean-Paul Marat | |
Joseph Boze , Portrét Marata (1793), Paříž , Musée Carnavalet . | |
Funkce | |
---|---|
Zástupce na Seině | |
September 9 , je 1792 - 13. července 1793 ( 10 měsíců a 4 dny ) |
|
Legislativa |
Národní zákonodárné shromáždění Národní shromáždění |
Politická skupina | Hora |
Životopis | |
Rodné jméno | Jean-Paul Marat |
Přezdívka | „Přítel lidu“ |
Datum narození | 24. května 1743 |
Místo narození | Boudry , knížectví Neuchâtel |
Datum úmrtí | 13. července 1793 |
Místo smrti | Paříž , Francie |
Státní příslušnost | Francouzsky a Neuchâtel |
Profese | Novinář , lékař , fyzik |
Jean-Paul Marat , narozen dne24. května 1743v Boudry ( knížectví Neuchâtel ) a zavražděn dne13. července 1793v Paříži je lékař , fyzik , novinář a politik francouzštiny . Byl to horský zástupce na úmluvy v době revoluce . Jeho atentát na Charlotte Corday umožňuje hebertistům, aby z něj udělali mučedníka revoluce a na několik měsíců instalovali jeho ostatky do Pantheonu .
Marat se narodil v Boudry v domě na náměstí, nyní zvaném Place Marat, v knížectví Neuchâtel (jehož území odpovídá teritoriu dnešního kantonu Neuchâtel ve Švýcarsku ); je synem Jeana-Baptiste Marata , vychýreného kněze sardinského původu, narozeného v Cagliari v roce 1704 a indického designéra konvertovaného ke kalvinismu , a Genevan Louise Cabrol, jejíž kalvinistická rodina pocházela z Rouergue ; rodina Mara , původně ze Španělska , dal několik pozoruhodných osobnosti jako jeho mladší bratr David (1756-1821), který byl profesorem francouzské literatury na císařské vysoké škole Carskoje Selo .
V roce 1759, po studiích na vysoké škole, budoucí konvenční opustil Neuchâtel a jeho rodinu a na dva roky se stal učitelem dětí Pierra-Paula Nairaca , velkého vlastníka otrokářské lodi v Bordeaux . Poznamenaný tématem otroctví , později produkoval v roce 1785 pro Akademii v Bordeaux disertační práci na chválu protiotrokářských myšlenek filozofa Montesquieua .
Po pobytu v Paříži od 1762 do 1765, kde absolvoval ve studiu a získává Self lékaře tréninkem, se usadil v Londýně a poté v Newcastlu v roce 1770, kde působí jako lékař a veterinář. V letech 1770 až 1772 napsal The Adventures of Young Count Potowski , epištolský román ve stylu té doby, který zůstává nepublikovaný. V roce 1772 anonymně vydal An Esej o lidské duši , poté po svém návratu do britského hlavního města, v roce 1773, druhý filozofický spis Filozofický esej o člověku , který byl znovu vydán v roce 1775. Žák z Rousseau , zaútočil na několik oba Helvetius , považován za „falešné a povrchní mysli“ v této práci, ale také Voltaire , kterého se kvalifikuje jako „nekonzistentní“ a který reaguje na něj posměšně v malém článku publikovaném v Journal de politique et de Literatura5. května 1777.
v Květen 1774„Marat vydává v Londýně Řetězy otroctví , které se odehrává v souvislosti s volební kampaní, v níž je zvolen John Wilkes jako Alderman , tehdejší primátor Londýna .
Během svého pobytu v Anglii byl přijat jako zednář v lóži „ King Head Jerrard Stree Soho “ . Jeho povýšení do hodnosti mistra je datováno15. července 1774podle jeho zednářského diplomu, který byl nalezen a prodán v roce 1906 v hotelu Drouot . Pokud jsou zdokumentovány stopy po návštěvách nizozemské lóže, nezdá se, že by francouzskou lóži často navštěvoval.
Po krátkém pobytu ve Spojených provinciích (1774-1775) a získání lékařského titulu na University of St Andrews ( Skotsko )30. června 1775, přestěhoval se do Paříže, kde v roce 1776 vydal francouzské vydání svého pojednání De homme . Comte d'Artois uděluje mu v24. června 1777, lékařské potvrzení jeho osobních strážců. Otevřel experimentální kabinet, kde se věnoval výzkumu experimentální fyziky , zejména povahy požáru, světla a lékařské elektřiny. vSrpna 1783, toto poslední téma stojí za to, aby ho korunovala Akademie v Rouenu .
V roce 1779 byl Benjamin Franklin pozván svým přítelem Jean-Baptiste Le Royem, aby se zúčastnil markýze Maximilien de Châteauneuf de L'Aubespine ve svém velkém hotelu v rue de Bourgogne , experimenty Marata, který se také chtěl prokázat ve fyzice než v medicíně. V roce 1778 představil monografii o povaze ohně a Jean-Baptiste Le Roy, který byl jmenován členem komise odpovědné za vyšetřování přínosů Maratových teorií, k ní Franklina úspěšně přilákal:
"Když jsme vystavili jeho holou hlavu ohnisku slunečního mikroskopu (nástroj, který vynalezl Marat), viděli jsme, jak je obklopena zvlněnými výpary, které skončily zkroucenými body; představovaly druh plamene, který malíři udělali atributem geniality. "
Tento výzkum mu vynesl nepříznivou kritiku z Pařížské akademie věd .
On onemocněl v roce 1782, kromě jeho vědeckých hádek, zažil zvrat štěstí, než ztratil v roce 1784, jeho pozice jako lékař u hraběte d'Artois. V 80. letech 20. století Marat pokračoval v léčbě Claire de Choiseul, markýzy de l'Aubépine de Châteauneuf (1751-1794), která ho finančně podporovala a s nímž by měl zájem, pokud máme věřit redaktorům Jacques-Pierre Brissot .
Další současník, který Marata a jeho rodinu zvlášť dobře znal, bývalý opat Jean-Louis Giraud-Soulavie , republikán, který byl vyslán jako „rezidentní“ velvyslanec v Ženevě v letech 1793 a 1794, tyto informace potvrzuje později Barère de Vieuzac :
"Marat opustil Ženevu v roce 1782 a fanatizoval v Londýně, kde se vrátil v roce 1790, protože pronásledován La Fayette se vrátil v roce 1791, aby se postavil do čela Cordeliers , hlavních agitátorů lidu." Jeho dva kolegové jsou Gasc, partner společnosti d'Yvernois při správě anglických dotací, a Jannot-Lançon. Právě k těmto dobrodruhům jsem byl vyslán Francouzskou republikou a proti nim jsem musel bojovat, zvláště když jsem jim dokázal, že pod lstivým závojem jejich demokracie byli distribučním kanálem. V Lyonu zaslané londýnským soudem vlasteneckým a monarchistickým vůdcům, kteří v roce 1793 zdevastovali tento ústřední bod našeho obchodu. "
Marat byl původně osloven, ale bez úspěchu, aby založil akademii v Madridu ministrem Floridablancou v roce 1788 . Trpěl vážnými zánětlivými krizemi a věřil, že jeho život bude v ohrožení, dokonce v létě letošního roku napsal svou závěť, kterou svěřil švýcarskému hodináři Abrahamovi Breguetovi .
Když byl Marat doktorem stáje a stránek hraběte z Artois, bratra krále , marně se pokoušel o uznání své španělské šlechty a o registraci erbu, který je uveden na jeho korespondenci mezi 1778 a 1789.
„V 1 st z ( neznámý skloviny ) půl orla (neznámé skloviny), aby se sníženým pohybující letu strany; na 2 e nakrájený náčelník (neznámý smalt), ohyb nebo poloviční krokev (neznámý smalt) a vrchol fialový. "
- Štít převyšovaný hraběcí korunou.
The 25. července 1789, předložil ústavní výbor shromáždění prostřednictvím hlasu poslance Mouniera první návrh. V tomto přesném okamžiku vydal Marat na začátku srpna 8stránkový 8stránkový list vlastníka Le Moniteur , který se zcela věnoval kritice návrhu ústavy. Kritika vyživovaná mimo jiné jeho zkušenostmi s angličtinou ústavní model. Koncem srpna se v tomto smyslu také obrátil na Národní shromáždění v dopise nazvaném „Tabulka neřestů anglické ústavy“Srpna 1789na generální státy jako na řadu úskalí, kterým se má vláda vyvarovat, které chtěly dát Francii “.
The 12. září 1789„Marat vydává první číslo pařížského publicistu , politického, svobodného a nestranného deníku známého pod názvem L'Ami du peuple . Obvykle obsahuje 8 stránek v 8 °, někdy 10 nebo 12, někdy 16. Od září 1789 do září 1792 tedy Marat zveřejnil 685 čísel. V rámci Ústavodárného shromáždění hájí příčiny pasivních občanů, obětí stříbrného pochodu . Ve skutečnosti, abyste byli „aktivním občanem“, musíte zaplatit minimální roční daň odpovídající třem pracovním dnům a abyste měli nárok, musíte zaplatit přímý roční příspěvek ve výši alespoň jednoho stříbrného marku (tj. Přibližně 50 knih). Přímé daně v Paříži byly navíc vypočítány z ceny nájemného podle zákona z roku 200618.dubna 1790. Abychom byli způsobilí pro Národní shromáždění, bylo nutné mít nejen nájem, ale i nájem ve výši nejméně 750 liber, aby bylo možné zaplatit požadovanou daň ve výši 50 liber. The30. června 1790, najdeme v Maratových novinách „prosbu pasivního občana“, kde si můžeme přečíst: „Co získáme zničením aristokracie šlechticů, pokud ji nahradí aristokracie bohatých? A pokud musíme sténat pod jhem těchto nových povýšených […]. " Trvá na stejné pozici v otázkách koloniálních meziKvěten 1791 a Dubna 1792. Impregnovaný myšlenkou na Montesquieua, kterému vzdal hold v předrevoluční soutěži za ironii jeho textu De l'sclavage des Nègres vKvěten 1791, hájí příčinu osvobozených barevných lidí , lituje změny Rewbell z15. květnakterý uznává občanství pro některé, ale diskriminuje ostatní. Po úplném zrušení jejich práv Barnaveem 24. září předpovídal: „Na rozdíl od Pařížanů nejsou barevní muži zbabělci, nenechají je jít.“ Ty se ve skutečnosti brzy objeví a zákonodárnému shromáždění s pomocí jeho brissotinské skupiny uloží rovnostářský výnos z 24. března 1792, který se po královském souhlasu stal zákonem 4. dubna. O otroctví vydává18. května 1791, plán postupného zrušení černého otroctví s kompenzací pro pěstitele . Na podzim roku 1791, kdy bylo v Saint-Domingue oznámeno povstání otroků , zradikalizoval své myšlení a chopil se věci povstalců, kterou předpověděl December 12 , 1791přístup k nezávislosti. Těsně před svým atentátem poté, co obdržel dopis od kreolského přítele Philippe Rose-Roume, uvězněného po intrikách bílých osadníků, se chystá znovu promluvit o situaci v Santo Domingu v dopise Konvenci. Roume bude propuštěn krátce poté z iniciativy Chabota .
Během revoluce Marat podnikl dvě cesty do Anglie . První se konal v 90. letech 20. století a druhý na jaře roku 1792. Když se Marat vrátil do Paříže, odtrhl se od vévody z Orleansu , kterého za ústavodárného shromáždění silně bránil, dokudČervence 1791, aby pomohl od nynějška rozvíjet stále zárodek revolučního přehánění, které začalo velkolepým způsobem masakry v září 1792, pokračovalo po celý rok 1793 a skončilo koncem Velkého teroru .
Po dni 10. srpna 1792 povzbudil pokračování hnutí prosazováním eliminace uvězněných monarchistů . Na rozdíl od jeho předchozích výzev k vraždě ho tentokrát následuje část tisku, zejména z Gironde . Vydávání Lidového přítele končí21. srpnaa jeho poslední výzva k vraždě pochází z 19.; je však pravděpodobné, že alespoň jeden anonymní štítek z26. srpna buď z jeho ruky.
The 2. září 1792Se připojí dozorčí výbor z Pařížské komuny . Ve svém deníku vzpomíná asi o dva dny dříve, že lidé byli ve velkém zmatku a že osoby odpovědné za den 10. srpna 1792 zůstaly nepotrestány . Evokuje ty, kteří zajišťovali obranu hradu Tuileries a ochranu královské rodiny. Ve skutečnosti soud v17. srpnajiž začal fungovat a byli popraveni tři zaměstnanci Tuileries, zejména Arnaud de La Porte , intendant civilního seznamu a spisovatel Farmian du Rosoy . Tyto extremistické sectionaries si však, že tento soud osvobodí příliš snadno, a soudci příliš pomalu. Na konci srpna vedly návštěvy domů za účelem nalezení zbraní k četným zatčením; the30. srpna 1792, pařížské věznice jsou plné.
Revolucionáři pak šli do vězení a tam masakrovali od 2 do 6. září, nejprve složili přísahu na kněze , poté na švýcarské stráže a královy osobní strážce , aristokraty podezřelé ze spiknutí a nakonec na mnoho obyčejných vězňů (celkem jich je kolem 1500). Protože3. zářípodepisuje a pravděpodobně píše oběžník 3. září vytištěný na jeho lisech a zaslaný do departementů a obcí celé Francie a vyzývající k zevšeobecnění masakrů. Tento oběžník a jeho násilné spisy významně přispěly k tomu, že ho považoval za hlavní osobu zodpovědnou za masakry, ale tento pohled na věci byl historiky opuštěn od 30. let 20. století a od prací Louise Gottschalka a Gérarda Waltera .
Zřizování parlamentních vyšetřovacích komisí požadovaných girondisty bylo pomalé.
Otužování revoluce vedlo také k rozhodnutím regulovat spekulace . V září 1792 se podle předpisů ústavy z roku 1791 konaly volby do Národního shromáždění, které mělo následovat zákonodárné shromáždění, na dvou úrovních .
The 9. září 1792, Marat je vybrán jeho částí jako zástupce Paříže na Konvenci . Marat, v září 1792 v radě magistrátu , odhaduje přibližně na 40 000 počet hlav, které musí být poraženy. O šest týdnů později, kdy sociální absces enormně vzrostl, se toto číslo proporcionálně zvětšuje: požaduje 270 000 hlav, vždy z lidstva, aby „zajistily veřejný klid“, za podmínky, že je sám odpovědný za tuto operaci a za tuto pouze jako souhrn a dočasná bdělost.
Paradoxně je velmi legální ohledně osudu Ludvíka XVI . Na rozdíl od Robespierra , Saint-Justa , Jeanbon Saint-André , chtěl skutečný proces, který by osvětlil královské zločiny. Rovněž má v úmyslu odhalovat trestné činy a trestné činy dříveZáří 1791( let krále do Varennes a střelba na Champ-de-Mars ), pokud jim byly uděleny amnestie. Proti Ludvíku XVI. Lze tedy jako řádně prokázaný zločin konat pouze den Tuileries . Přesto do 24 hodin odhlasuje smrt krále a samozřejmě odmítá odvolání k lidem a odklad . Krátce poté zahájil ofenzívu proti takzvané „státnické“ frakci, tedy příznivcům Brissota, které bez udání odsoudil. Útočí zejména na Lebrun-Tondu , kterého obviňuje z udržování kontaktů s „zahraničními agenty“, zejména s bankéřem Édouardem de Wackiers , jeho rodinou a zástupci mezinárodní banky. Od svého zvolení prezidentem jakobínů ,5. dubna 1793, pod jeho podpisem je zveřejněn oběžník vyzývající k povstání a státnímu převratu . „Kontrarevoluce,“ tvrdil, „je v Národním shromáždění (...) Postavme se, ano, postavíme se všichni! Dejme zatknout všechny nepřátele naší revoluce a všechny podezřelé osoby. Zlikvidujme bez milosti všechny spiklence, pokud nechceme být vyhlazeni sami (...) Dumouriez pochoduje po Paříži, aby obnovil královskou hodnost (...) Do zbraní! "
The 12. dubna, Elie Guadet čte některé výňatky z tohoto manifestu a na závěr žádá o zatčení Marata. Po bouřlivé debatě Konvent hlasoval o zatčení, které nebylo provedeno díky podpoře jeho příznivců. Další den13. dubna, dekret o obvinění Marata vydávají po nominálním hlasování konvenční členové s většinou 220 hlasů proti 92. Odmítá se 48 členů.
The 23. dubna, obžaloba proti Maratovi dorazila na ministerstvo spravedlnosti a stal se vězněm. Konfrontován s24. dubnapro jeho žalobce a obránce má Marat prospěch z poroty, která byla získána předem. Zproštěn dne24. dubna, Marat, korunovaný vavříny, je nesen vítězně.
Marat energicky odsuzuje náklady na francouzský veřejný dluh vyvolané šílenstvím na doživotní renty pod vedením ministra financí na konci 70. let Jacquesa Neckera .
Pod zákonodárným sborem , od prvních čtrnácti dnů v roceProsince 1791- a mezi prvními budoucími obyvateli hor, kteří se zapojili do tohoto boje - Marat energicky bojoval s Girondinem v přátelství v Příteli lidu . The15. prosince 1791, vydává obranný válečný plán . Po tomto datu musí z finančních důvodů pozastavit jeho zveřejnění až do začátkuDubna 1792, ale od té doby, radikálněji než Robespierre, pokračoval v kurzu, dokonce měl defétistický projev po 20.dubna 1792 ; strach z toho, že bude mít válečný prospěch La Fayette, kterou poslanci Girondins nechtějí odmítnout, motivuje jeho rozhodnutí a vystavuje ho novému soudnímu řízení. vListopadu 1792, téměř sám se zdrží hlasování o připojení Savoye k Francii; a co se týče území okupovaných Francií, kázal v zimě 1792-1793 umírněně s ohledem na aristokratické síly a duchovenstvo, které chtěli Brissotinové vyloučit z politického života. To vše nebylo v rozporu s její prosbou o totální válku proti spojeneckým mocnostem, protože se stala defenzivní. Těsně před jeho smrtí12. července 1793, U příležitosti obnovení, prosí o vypuzení Bertrand Barère z výboru veřejné bezpečnosti , která, je non- Jakobín hora obyvatel , je stále ve prospěch války útoku. Díky těmto datům se Thomas Paine a takzvaní „umírnění“ konvenční (ale jako Barère a Gironde, bývalí váleční štváči) objevují jako objektivní spojenec Williama Pitta, který vítá „podporu“ Marata „jeho válečná politika “a jeho aktivní role v prvním„ krveprolití “- zákazu Girondinů - praktikovaném v Konventu. A to z dobrého důvodu: jsou to oni, kdo znovu vyhlásí Anglii válku,1 st 02. 1793(ke zprávě Brissot). V britském parlamentu premiér argumentuje nestabilitou francouzské vlády. Tvrdí, že není moudré jednat s výborem, „který se mění a obnovuje každých čtrnáct dní“ a jehož členové, za předpokladu, že se chtějí dohodnout, se ocitnou v pozici gilotiny nebo gilotiny. Před uspořádáním ratifikace. Britský kabinet proto okamžitě odmítá jakýkoli pokus o ubytování. „Pokud bychom měli řešit Marat před koncem jednání, že by spadnout zpět do populárních dna, odkud vyšel ven a dát přednost v jízdě na darebáka ještě zoufalejší než on“ . Protože od 31. května do 2. června 1793 Marat žádá a získává relativní shovívavost pro Gironde: Jean-Baptiste Boyer-Fonfrède, François Lanthenas, Jean Dussaulx a Jean-François Ducos jsou na jeho žádost vymazáni z proskripční seznamy Gironde podle nové horské konvence.
Od té doby 3. června 1793„Marat se již na Konvenci neobjevuje. Vývoj jeho nemoci mu brání, aby se objevil na veřejnosti. Podle doktorky Souberbielle byl původ nemoci herpetický . Lékař Cabanes postoupil do pravděpodobnosti závažné formy ekzému nebo následky cukrovky . Jsou zmíněna další onemocnění: dermatitis herpetiformis , scabióza , seboroická dermatitida . Nejnovější výzkum upřednostňuje hypotézu seboroické dermatitidy. Její kožní onemocnění začalo v rozkroku a poté se rozšířilo po celém těle, což způsobilo příšerné svědění a bolestivé vředy . Z20. červnase jeho stav zhoršil a přinutil ho nepřetržitě se kouřit sírou ve své měděné kyčelní lázni a zabalit si hlavu do kapesníku namočeného v octě, aby mu ulevilo od migrény . Z vany vybavené psacím stolem však pravidelně zasílá Konvenci dopisy, o nichž se nikdy nediskutuje.
Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont , od šlechty v Caen a přímého potomka Pierra Corneilla , se dozví o revolučních událostech tím, že se setká s několika poslanci z Gironde, kteří se po jejich obžalobě Konventem uchýlili do Caen. Ačkoli je mladá žena otevřená novým myšlenkám , je pobouřena excesy revoluce. Považuje-li Marata za tyrana a hlavního podněcovatele revolučních masakrů, rozhodne se ho eliminovat.
The 11. července 1793, přijíždí do Paříže s úmyslem zavraždit Marata na shromáždění, ale musí přezkoumat své plány, když se dozvěděla o její nepřítomnosti v Úmluvě. The12. července, Marat přijal návštěvu jakobínských poslanců, včetně malíře Jacques-Louis Davida , kteří ho vidí naživu jako poslední. The13. července„Charlotte Corday dorazila poprvé do domu tribuny, na 30 rue des Cordeliers , na konci rána, ale její společnice Simone Évrard ji odmítla pustit. Snaží se podruhé navázat kontakt bez úspěchu, ale sdělí dopis, který napsala, a uvede informace o údajném spiknutí. Na třetí pokus žádá o vstup sám Marat. Po rozhovoru, který podle Simone Évrardové trvá asi čtvrt hodiny, vytáhne Charlotte Corday nůž a udeří Marata do hrudi, dráha čepele, která prochází přes pravou plíci, aortu a srdce, vede k její smrt ... v jeho vaně.
Charlotte Cordayová byla zatčena na místě vraždy a po jejím rozsudku revolučním tribunálem popravena dne17. července 1793.
Malíř a konvenční Jacques-Louis David je zodpovědný za přípravu pohřbu Marata, který, zvláště ve spojení s Lepeletierem de Saint-Fargeau , je uváděn jako mučedník svobody, se vší dobovou frazeologií . Tato intenzivní komunikační epizoda trvá jen několik měsíců, ale má silný dopad, včetně historiografie . The15. července„David připravuje výstavu těla v Cordeliers , ale stav rozkladu kvůli intenzivnímu horku neumožňuje, aby byl Marat vystaven veřejnosti, malíř se rozhodne jej zcela zakrýt prostěradlem, kromě způsobené rány vraždou. Skvělý organizátor obřadů, David plánuje úterý16. července 1793impozantní průvod, který opouští kolem 18:00 Konvoj opouští rue des Cordeliers , prochází rue de Thionville , pont-Neuf , quai de la Ferraille a jde nahoru k Théâtre-Français , aby se dostal do Cordeliers, kde se koná pohřeb. Realizací hrobky je pověřen jeho přítel sochař François Martin . Obrovský lid pochodoval celou noc pochodní. Cordeliers Club požádal, aby na místo jeho zasedání bylo umístěno Maratovo „srdce“, které se připojuje k Buirette de Verrières, která je tam již vystavena. V následujících týdnech bude příteli lidu po celé Francii věnována stovky poct a všude jsou slavnostně otevřeny sochy „mučedníků“ .
Znázornění atentátu na MarataJacques-Louis David , La Mort de Marat (1793), Královské muzeum výtvarného umění v Belgii .
Atentát na Marata Isaacem Cruikshankem (1793).
Vražda Marata v XIX th století Baudry (1860).
Santiago Rebull , Smrt Marata (1875), umístění neznámé.
Atentát na Marata Jean-Joseph Weerts (kolem roku 1880).
The 25. července 1793, rue des Cordeliers, kde byl Marat zavražděn ve svém domě, je pokřtěna rue Marat , současně s přejmenováním rue de l'Observance , místo de l'Ami du Peuple . Marat je „ panteonizován “Listopadu 1793 a vstoupit do Pantheonu 21. září 1794, ale od 8. února 1795, nová vyhláška ho zbavuje práva tím, že upřesňuje, že obraz žádného občana se neobjeví na shromáždění ani na jakémkoli veřejném místě až deset let po jeho smrti. Monitor 16 pluviôse rok III (4. února 1795), líčí, jak o dva dny dříve „děti chodily po„ bustě Marata “tím, že ji zahltily výčitkami [a] pak je hodily do kanalizace a křičely:„ Marate, tady je tvůj Pantheon! »»10. února, památník postavený v jeho paměti na Place du Carrousel je zničen.
Poté se do oddělení rozšířil obrovský pohyb ohňostrojů a lámání bust. Jeho ostatky jsou pohřbeny na hřbitově Sainte-Geneviève (nyní chybí, částečně zakryté budovami knihovny Sainte-Geneviève ), poblíž kostela Saint-Étienne-du-Mont ,26. února. Obraz se vrací jeho autorovi, který ho uchová až do roku 1820, kdy je svěřen Antoine-Jean Grosovi, který ho skrývá v Paříži až do Davidovy smrti.
Po atentátu bylo několik měst ve Francii, například Saint-Nazaire-sur-Charente nebo Le Havre, pokřtěno „Marat“. Je to otázka několika měsíců. Stále ještě najdeme stopy těchto jmen, ulice ( Ivry-sur-Seine , Décines-Charpieu ) nesou jeho jméno. V březnu 1921 byla ruská bitevní loď Petropavlovsk přejmenována na Marat až do její demontáže v roce 1952. V roce 1989, u příležitosti dvoustého výročí revoluce , byl televizní film Les Jupons de la Révolution: Marat věnován životu revolucionáře. Role dospělého Marata hraje herec Richard Bohringer .
V roce 2012 byla bronzová socha od Jean-Paul Marata vyrobena slévárnou Barthélemy Art, po druhém sádrovém modelu od Jeana Baffiera z roku 1883, která měla být instalována na nádvoří Muzea francouzské revoluce ve Vizille. První bronzová verze z roku 1883 byla zakoupena městem Paříž a instalována v různých veřejných parcích, Parc Montsouris, pak zahrady muzea Carnavalet a nakonec Parc des Buttes-Chaumont, než byla roztavena za Vichyho režimu jako součást z mobilizace neželezných kovů . Na obrovském kamenném bloku nesoucím sochu je vyryt citát z Maratových novin L'Ami du peuple : „Takže budete vždycky oklamáni, vy chatující a hloupí lidé.“ Nikdy nepochopíte, že musíte nedůvěřovat těm, kteří vám lichotí . “