Předseda Národní rady evropského odporu ( fr ) | |
---|---|
od té doby 2017 | |
Prezidentská nevinná strana | |
od té doby 2002 |
Narození |
10. srpna 1946 Chamalières |
---|---|
Rodné jméno | Jean Renaud Gabriel Camus |
Pseudonyma | Denis Duparc, Tony Duparc, Denis Duvert, Antoine du Parc, Denise Camus, J.-R.-G. parku |
Státní příslušnost | francouzština |
Domov | Hrad Plieux |
Výcvik |
St. Clare's Institut d'études politiques de Paris (titul v oboru politologie ( d ) ) University Panthéon-Sorbonne ( magisterský titul ) University Panthéon-Assas ( absolventský titul ) University Panthéon-Assas ( Legum Licentiatus ) University Panthéon-Sorbonne (bakalář Arts ( d ) ) Panthéon-Assas University ( magisterský titul ) |
Činnosti | Spisovatel , politický aktivista |
Pracoval pro | New York University (1971-1972) , Hendrix College ( v ) (1971-1972) |
---|---|
Politické strany |
Socialistická strana ( 70. – 80. Léta ) Strana nevinnosti (od r. 2006)2002) Svrchovanost, identita a svobody (od2015) |
Člen | Národní rada evropského odboje ( v ) |
webová stránka | www.renaud-camus.net |
Ocenění |
Journal de Camus ( d ) (od1987) |
Renaud Camus , narozen dne10. srpna 1946v Chamalières je spisovatelka a aktivistická politická francouzka .
Je zejména autorem soukromého deníku vydávaného různými vydavateli od 80. let a kulturním animátorem v Château de Plieux . Je postavou homosexuálních příčin v 70. letech.
Poté, co byl v letech 1970–1980 členem Socialistické strany , založil v roce 2002 Stranu nevinnosti. Píše rozsáhle o tom, co nazývá „ velkým nahrazením “ evropských národů imigrací, díky čemuž má vliv na právo na identitu . V roce 2015 vstoupil do strany Svrchovanost, identita a svobody . Kandiduje ve volbách do Evropského parlamentu v roce 2014 a poté v roce 2019 , nicméně se vzdal seznamu, který vede, krátce před posledními volbami.
V roce 2000 byl obviněn z antisemitismu jako součást „ aféry Camus “ , poté v roce 2017 Yann Moix . V roce 2014 byl usvědčen z podněcování k nenávisti a násilí vůči muslimům .
Jean- Renaud- Gabriel Camus, pocházející z buržoazní rodiny v provinciích, syna Léona Camuse, podnikatele a Catherine Gourdiat, právničky v baru Clermont-Ferrand , má staršího bratra Huberta (dit Patrick) a sestru Florence .
Byl vzděláván na škole Sainte-Thècle v Chamalières (1950-1952), poté na škole Massillon v Clermont-Ferrand (1952-1963), městě, kde získal první část všeobecné maturity (poté složil třídu nejprve ) v roce 1962, poté bakalář filozofie v roce 1963.
Začal postgraduální studium na právnické fakultě v Clermont-Ferrand, poté odešel z Auvergne na pařížskou právnickou fakultu ( Assas a Panthéon ) a na Sorbonnu (1963-1973), a to po ukončení studia v St. Clare's poblíž Oxfordu v r. 1966-67. Je absolventem dopisů (1969), absolventem Institut d'études politiques de Paris (politická a sociální sekce, třída 1970 ), magisterský titul z filozofie (1970) a absolvent politologie. (1970) ) a v právní historii (1971).
Nějakou dobu „nejasně“ uvažoval o absolvování přijímací zkoušky na Národní správní školu a stal se diplomatem, než se ji vzdá.
Poté, co se pokusil potlačit svou homosexualitu, předpokládá to a rozejde se s rodiči, kteří ho vydědí. V roce 1968, levý sympatizant, se účastnil přehlídek v rámci „homosexuální složky“, které se seřadily za sloganem „Pošli se do vzduchu“.
V letech 1970 až 1976 působil jako čtenář a literární poradce v edicích Denoël a redaktor politických článků pro kanadské encyklopedie Grolier .
Postupně žil v Chamalières (1946-1959), Clermont-Ferrand (1959-1965), Oxfordu (1965-1966), Paříži (1966-1992), USA ( New York , Arkansas), kde učil jazyk a literaturu Francouzština jako lektor na Hendrix College (v) , Conway , v roce 1970, San Francisco v roce 1978), Řím , kde v letech 1985 až 1987 pobýval ve vile Medici a od roku 1992 v Gers v Château de Plieux , kde organizoval výstavy Jean-Paul Marcheschi (1993), Eugène Leroy (1994), Jannis Kounellis (1995), Joan Miró (1996), Christian Boltanski (1997) a Josef Albers (1998). Byl také zodpovědný za konference „Les Devitées de Plieux“ na téma „hrad“ (1996, Robert Misrahi , Danièle Sallenave , Alain Vircondelet atd.), „Téma plamenů“ ( 1997 , s Pascal Quignard , Emmanuel Carrère , Jean-Paul Marcheschi , Michel Cassé atd.), Nebo myšlenka „žít jako básník“ (s Michelem Deguyem , Jacquesem Roubaudem , Paulem Louisem Rossi …). Založil a režíroval festival v Lectoure „The Soul Nights“ (1997-1998) věnovaný současné hudbě , staré hudbě a „ world music “.
Během 70. let zažil intenzivní kulturní život (setkání s Rolandem Barthesem , Louisem Aragonem , Bobem Wilsonem , Robertem Rauschenbergem , Cy Twombly , Gilbertem a Georgem , Andy Warholem , Marguerite Duras , Alainem Robbe-Grilletem , Michelem Chaillou nebo dokonce s Marianne Alphantovou ) . Během těchto let působil jako publicista v časopise Le Gai Pied (články následně shromážděné v Chroniques achriennes ) a byl jedním z hlasů tehdejší homosexuální komunity , zejména prostřednictvím svých knih Tricks a Buena Vista Park , kde líčí jeho romantická setkání a popisuje několik jeho sexuálních vztahů. V té době vytvořil „achrianský“ neologismus k označení homosexuálních mužů.
Ve svém deníku se věnuje vztahům s mladými muži, včetně arabského původu. Následně ho spisovatel Didier Lestrade obviní, že zradil dobu, kdy homosexualita byla mostem mezi muži různého původu.
Renaud Camus byl členem Socialistické strany v 70. a 80. letech, v roce 1981 hlasoval pro Françoise Mitterranda a v roce 2002 pro ekologa Noëla Mamèra .
Je také blízko rytířství prostřednictvím Centra pro socialistická studia, výzkum a vzdělávání (CERES).
Právě v ABC nevinnosti Renaud Camus ohlašuje v roce 2010 velkou náhradu , než ji podrobně popsal v The Change of People , publikovaném v roce 2013. Tvrdí, že je v rodové linii Brita Enocha Powella , autora slavných řek diskurzu krve o důsledcích multikulturalismu.
Kromě naléhání na rychlost fenoménu a jeho důležitost s ohledem na historii Francie - země, které se autor primárně věnuje - je zmíněn pojem „Velké dekulturace“. Tuto představu - již rozvinul Renaud Camus ve stejnojmenném díle La Grande Déculturation , které stále nazývá „učení zapomínání“ nebo „průmysl omámenosti“ - zde představuje jako zásadní prostředek velkého nahrazení. Vzhledem k tomu, že z mnoha příčin jsou média a zejména národní školství přímo zapojeny do tohoto procesu dekulturace , uvádí autor v jedné větě, často opakované v té či oné formě ve svých projevech, důvody, které v ní vidí hlavní prostředky velkého nahrazení: „Lidé, kteří znají své klasiky, nemohou být vedeni bez vzpoury do popelnic historie. "
Vzorec „velkého nahrazení“ se rozšířil v politické a mediální sféře, zejména v hnutí za identitu , členů Národní fronty , včetně Jean-Marie Le Pen , Stéphane Ravier nebo Marion Maréchal , s novináři jako Éric Zemmour a Ivan Rioufol , nebo dokonce s časopisy, jako jsou Current Values a Causeur .
Řada novinářů a intelektuálů zopakovala tezi Renauda Camuse od roku 2010 s velmi kritickým pohledem, například článek v Nouvel Observateur, který hovoří o „xenofobní kaši Renauda Camuse“ nebo článek v Le World, který hovoří o „velkých tržbách“ hřiště " .
Nadace | 29. listopadu 2002 |
---|
Akronym | PI |
---|---|
Typ | Politická strana |
Právní forma | Zákon o sdružení z roku 1901 |
Země | Francie |
Generální tajemník | Paul Mirault ( d ) |
---|---|
Ideologie | Rasismus |
Polohování | Chyťte vše nebo úplně vpravo |
webová stránka | www.in-nocence.org |
RNA | W932005825 |
---|
Prohlášení nevinné strany se objeví v Úředním věstníku dne29. listopadu 2002. Jeho generálním tajemníkem je esejista Paul Mirault a jeho pokladník Marcel Meyer.
V roce 2012 se Renaud Camus zapojila do projektu „ Anténa Notre “, který vedli Gilles Arnaud a Philippe Milliau a který v roce 2014 zrodil TV Libertés .
U příležitosti vydání své knihy ABC of Innocence , která mu sloužila jako manifest a politický program, se prohlásil za kandidáta na prezidentské volby v roce 2012 . Vzhledem k absenci potřebných sponzorských příspěvků vyzval k hlasování pro Marine Le Penovou . Jeho pozici podrobně popsal v článku v novinách Le Monde nazvaném „Odmítáme změnit civilizaci“. Tato pozice rozhodla jeho tehdejšího redaktora Fayarda ukončit spolupráci s Renaudem Camusem několik měsíců po podobném rozhodnutí POL. Jako součást 2012 legislativní volební kampaně , Marine Le Pen je Národní fronta (FN) zahájila Rassemblement Bleu Marine (MKP) s podporou (bez účasti) na Innocence strany.
Renaud Camus kandiduje ve volbách do Evropského parlamentu v roce 2014 ve volebním obvodu Jihozápad v čele „anti-náhradního seznamu“, který sdružuje 1350 hlasů , neboli 0,05% odevzdaných hlasů. Ve stejném roce se zúčastnil Assises de la remigrace pořádané Bloc Identitaire .
Politické názory Renauda Camuse jsou tak klasifikovány většinou médií extrémní pravicí . Marine Le Penovou, kterou podporoval v prezidentských volbách v letech 2012 a 2017, kvalifikuje jako „nejméně nahrazujícího kandidáta “ v politické scéně, přičemž poznamenává, že Národní fronta odporuje jeho teorii velké náhrady.
V roce 2013 Renaud Camus založil a převzal předsednictví v hnutí No to the change of people and civilization (NON), které bylo vyhlášeno v prefektuře dne 24. zářía zveřejněna v Úředním věstníku dne5. října. Organizace získala v roce 2016 několik tisíc příznivců.
v října 2015, Renaud Camus říká Le Monde, že není „vědět hodně o Národní frontě “, a že má „žádnou souvislost“ s ním. Následující měsíc však vstoupil do Strany svrchovanosti, nezávislosti a svobod (SIEL), strany blízké FN a člena Navy Blue Rally , které předsedal Karim Ouchikh . Laurent de Boissieu představuje toto členství jako „vyvrcholení radikalizace SIEL“ .
The 30. května 2016, oznámil svou kandidaturu na prezidentské volby v roce 2017 a věřil, že ostatní kandidáti „rezignovali na etnické a kulturní změny“ : poznamenal zejména, že Národní fronta nesouhlasila s jeho teorií velké výměny. SIEL pak naznačuje, že „podporuje kandidaturu Marine Le Penové, zatímco s laskavostí vypadá jako Renaud Camus“ . Renaud Camus se nakonec rozhodne pro Marine Le Pen poté, co se mu nepodařilo shromáždit sponzorství k ověření jeho vlastní kandidatury.
The 9. listopadu 2017Od Colombey Les Deux církví , Renaud Camuse a Karim Ouchikh založil Národní radu evropské odporu (SERC), s odkazem na Národní rady odporu ze Jean Moulin . Renaud Camus, který chce spojit „všechny ty, kdo se staví proti islamizaci a dobytí Afriky“ , prohlašuje: „Nemůžeme ukončit okupaci bez odchodu okupanta. [...] genocida substitucí, ve slovech Aimé Césaire , je zločinem proti lidskosti z XXI -tého století " . The15. listopadu 2017, politická strana oznamuje vstup do rady Václava Klause , prezidenta České republiky v letech 2003 až 2013, Jean-Yves Le Gallou , bývalého europoslance , a Christiana Vanneste , bývalého poslance a předsedy Rassemblement pour la France .
Ve volbách do Evropského parlamentu v roce 2019 je Renaud Camus v čele seznamu „The clear line“ , třetí je Karim Ouchikh. Obhajuje remigraci a hájí Evropskou unii . Z důvodu nedostatku dostatečných finančních zdrojů není seznam schopen tisknout hlasovací lístky. The22. května„Čtyři dny před hlasováním, Renaud Camus, který jej nemohl stáhnout nebo upravit, oznamuje „ distancování se od svého seznamu “poté, co vzal na vědomí soukromou fotografii Fioriny Lignierové, která zaujímá druhé místo - sledování svastiky v písku. „La Ligne claire“ nakonec získala 1 578 hlasů, neboli 0,01% hlasů. Ze třiceti čtyř kandidátních listin přišla třicátá druhá.
Jeho práce lze zhruba rozdělit do čtyř kategorií: „tradiční“ prózy ( spisy o cestování , romány , povídky a především značný časopis ), „experimentální“ spisy, spisy o umění a kultuře a nakonec eseje. Polemiky a politika . Přítel a žák Rolanda Barthese , jehož semináře po určitou dobu sledoval a který mu dal předmluvu k Tricks , se nejvíce zamýšlí nad konceptem Bathmology, „napůl příjemnou vědou jazykových úrovní “. Pod vlivem svých počátků Nouveau Roman a teoretickou prací Jeana Ricardou pokračoval Eglogy , „trilogií ve čtyřech knihách a sedmi svazcích“ (z nichž šestý, Travers, Coda, Index & Divers vyšel v roce 2012 ), celoliterární podnik spojující písmeno a místo, vzduch a větu, hodinu a znak. Jeho Spálené nádoby jsou jedním z prvních literárních objevů způsobů a prostředků hypertextu . Široká veřejnost ho však zná zejména prostřednictvím svých novin , které každoročně od roku 1986 vedou k vydání svazku.
Od roku 1992 žije v Château de Plieux v Gers . Jeho láska k „místům“ a chuť k topografii ho tak vedly k tomu, aby v posledních letech psal turistické průvodce po departementech Gers, Lozère a Hérault . Kronikář využití času - který nazývá „způsoby času“ - a bdělý posluchač evoluce jazyka , napsal knihy o zdvořilosti ( Chvála objevování , Poznámky o způsobech času ), gramatiky a lingvistiky ( Adresář lahůdek současné francouzštiny , Syntaxe nebo jiné v jazyce ), ale také malá esej o ekonomice ( Že zde není problém se zaměstnáním ).
Je neúspěšným kandidátem na Académie française pro křesla Julien Green (1999), Jean Guitton (2000) a Maurice Rheims (2009).
Ve svých Eglogue používá pseudonymy nebo heteronyma, která evokují spisovatele Tonyho Duverta : druhá kniha je od Denise Duverta, třetí Renaud Camus a Tony Duparc, čtvrtá Jean-Renaud Camus a Denis Duvert, pátá od JRG Le Camuse a Antoina Duparc a šestý z JRG du Parc & Denise Camus.
V 70. a 80. letech napsal několik knih s podpisy „Tony Duparc“ a „Denis Duvert“, pseudonyma, která evokují pedofilního spisovatele Tonyho Duverta . Camus stále vyjadřuje obdiv Duvertovi v poznámkách achriennes publikovaných v roce 1982. Ve stejné práci podle čtení Benoîta Piverta „hájí lásku mezi dospělými a dětmi“ a jeho slova jsou „karikaturou módy, která od té doby zuří počátek sedmdesátých let v homosexuální literatuře, která chválí nepoddajné lásky “. Renaud Camus například píše: „Věřím, že není příliš vzácné, aby se třináctiletý nebo čtrnáctiletý chlapec vrátil ochotně k tlustému staříkovi, který ho vytrhl uměním. Takové epizody by byly traumatizující. Jaký nepořádek! Camus doufá, že se brzy „uvržení na několik let do vězení, jenž je vinen ze společného potěšení s dětmi, objeví [...] stejně obludně jako středověká kastrace sodomitů“.
Navíc zpochybnil o této otázce v přezkumném nekonečna ze Philippe Sollers odhaduje, že v roce 1997, několik měsíců poté, co Dutroux aféře , že „celá vystoupení na údajné“ pedofilie „představuje poslední pevnost, divoce hlídané, z stará, neproniknutelná nenávist k sexualitě “ . Podle něj „děti mají dobře známou sexualitu a sentimentální impulsy, které se mohou dobře vztahovat k dospělým. „ Podle sociologa Pierra Verdragera ukazuje Renaud Camus obvyklou výšku pedofilních kruhů v 70. a 80. letech.
V roce 2010 však popírá, že by někdy chtěl ospravedlnit pedofilii.
V roce 2020, které byly uloveny ve zmatku vyvolané knihou svého bývalého milence Vanessa Springora , Gabriel Matzneff odůvodněno sebe vyvoláním „liberální“ vůni času, zejména evokující „na Liberation mých přátel Guy Hocquenghema , Michel Cressole , Jean-Luc Hennig , Renaud Camus, Hugo Marsan “ , kde podle něj vnořili „ žhnoucí touhu po svobodě, po přestupku, zejména ovlivnění romantických vztahů mezi dospělými a nezletilými “ .
Publikace La Campagne de France: časopis 1994 vdubna 2000vyvolalo velkou medializovanou polemiku nazvanou „Camusova aféra“ . Zvýraznění novináře Inrockuptibles Marca Weitzmanna antisemitských poznámek , kde uvádí zprávu o Židech přítomných v programu francouzské kultury ( „Nepovažuji za vhodné, aby diskuse připravila [...] o „ integraci “ v naší zemi se ve veřejnoprávním rádiu během vysílání obecné povahy odehrává výhradně mezi pěti židovskými lidmi “ ) a kde podle Weitzmanna „ je smutné vidět “[[] [francouzskou] zkušenost s jako hlavní mluvčí „ představitelé „ židovské rasy “ “ . V reakci na to prezident Radio France Jean-Marie Cavada oznámil, že chce podat stížnost, ministr kultury Catherine Tasca evokuje „hluboce znepokojivé“ poznámky a redaktorka časopisu Fayard ji na chvíli stáhne, než ji znovu vytiskne - aniž by jej znovu uvedli do prodeje - vybělením kontroverzních pasáží.
Aféra byla znovu zahájena následující měsíc vloženým vydáním několika fór spisovatelů a politiků v tisku. První, který zahájili přátelé a čtenáři Camuse, včetně Jean-Jacques Aillagon , Frédéric Mitterrand , Emmanuel Carrère , Christian Combaz a Camille Laurens , ho podporuje ve jménu svobody projevu . V reakci na toto fórum „Deklarace příliš mnoha hostitelů z rodné Francie “ podepsaná Michelem Deguyem , Jacquesem Derridou , Sergeem Klarsfeldem , Claudem Lanzmannem , Jacquesem-Alainem Millerem , Jean-Pierrem Vernantem a Philippem Sollerem potvrzuje, že rasismus a antisemitismus, který údajně demonstroval Renaud Camus, na tuto svobodu nemá nárok.
The 13. března 2019, Yann Moix , který řeklčerven 2017, v pořadu On n'est pas couché , že Renaud Camus byl „docela antisemitský“ , byl odvolacím soudem v Paříži odsouzen k pokutě 1 000 eur a 2 000 eur v nákladech řízení za pomluvu. Kasační soud zruší tento úsudek7. ledna 2020, vzhledem k tomu, že slova Yanna Moixe byla v řádu „vyjádření názoru a hodnotového úsudku“, a nikoli „přičtení konkrétní skutečnosti“.
The 10. dubna 201417 th Trestní senát soudu pařížského soudu odsuzuje Renaud Camuse, za slovy18. prosince 2010, během Mezinárodních konferencí o islamizaci konaných v Paříži, pokuta 4 000 eur a náhrada škody 500 eur, které mají být vyplaceny MRAP za podněcování k nenávisti a násilí vůči skupině lidí kvůli jejich náboženství.
Nápravný soud za to, že Renaud Camus " poznámky ‚představují velmi násilné stigmatizaci muslimů, prezentovanou jako‘kriminálníci‚‘vojáci‚‘ozbrojené křídlo dobývání‚[...]‘kolonizátorů‚ kteří chtějí vzdát‘Life nemožné domorodci ", přinutit je" uprchnout "," evakuovat zemi "[...]" nebo, ještě hůře, podrobit se na místě ". „ U soudu slova Renauda Camuse ukazují„ stigmatizaci vzácného přebytku [...] bez opatření nebo rezervy jiné než čisté formy “, prezentující muslimy„ jako invazní válečníky, jejichž jediným cílem je zničení a nahrazení Francouzi a jejich civilizace islámem “. Renaud Camus popírá jakoukoli výzvu k násilí a brání „politickou akci“ . vdubna 2015, potvrzuje jeho přesvědčení pařížský odvolací soud .
v dubna 2019, tweetuje, že „krabička kondomů nabízených v Africe je o tři méně utopená ve Středomoří, úspora stovek tisíc eur pro kavárnu , dvě osvobozené vězeňské cely a tři centimetry konzervovaného ledu“. Byl stíhán za veřejnou urážku skupiny lidí z důvodu jejich původu nebo příslušnosti k etnické skupině, národu, rase nebo náboženství. Byl propuštěn v roceÚnor 2021.
Je autorem asi 150 knih.