Obchod se starožitnostmi

The Old Curiosity Shop

Obchod se starožitnostmi
Ilustrační obrázek k článku Obchod se starožitnostmi
Cover of Master Humphrey's Clock , 1840, George Cattermole a Hablot Knight Browne (Phiz)
Autor Charles Dickens
Země  Spojené království Velké Británie a Irska
Předmluva Charles Dickens
Druh Pikareskní a společenský román
Originální verze
Jazyk Britská angličtina
Titul The Old Curiosity Shop
Editor Chapman & Hall (k recenzi Master Humphrey's Clock )
Místo vydání Londýn
Datum vydání 1840
francouzská verze
Překladatel Pan Alfred Des Essarts
Editor Knihkupectví Hachette
Místo vydání Paříž
Datum vydání 1857
Chronologie
Předchozí Nicholas Nickleby Barnaby rudge Následující

The Antique Shop , v angličtině The Old Curiosity Shop , je spolu s Barnaby Rudge jedním ze dvou románů, které Charles Dickens (1812-1870) publikoval, spolu s několika povídkami, ve svém anekdotickém a pomíjivém časopise The Clock of Master Humphrey , publikovaná v letech 1840 až 1841 , poté v jednom svazku v roce 1841. Mistr Humphrey má být vypravěčem prvních kapitol, poté je příběh bez přechodu svěřen jinému hlasu.

Týká se to mladé Nell Trent ( malé Nell ), která žije se svým dědečkem z matčiny strany, jehož jméno není nikdy odhaleno, ve starém londýnském domě zvaném „  The Old Curiosity Shop  “, protože má v přízemí. - shlukl starožitný obchod, podle Gilberta Keitha Chestertona s „groteskními a zlověstnými předměty, bizarními zbraněmi, ďábelskými svitkovými dekoracemi“ .

Děj, který je zaměřen na dva protagonisty , dědečka a vnučku, je nejprve poznamenán tajemstvím. Proč tato situace? Proč ten starý muž v noci chyběl? Brzy je však závoj roztržen stále silnějším zásahem trpaslíka Daniela Quilpa, který je stejně deformovaný, jak je mazaný a krutý v temperamentu. Různí spolupachatelé také berou podstatu, ať už na straně dvojice protagonistů, nebo na straně jejich pronásledovatelů, až do dne, kdy na základě rozhodnutí, o kterém má dítě představu, se intrika najednou otevře světu a uvidí pole Picaresque s putováním, dobrodružstvím na silnici, nečekanými setkáními. Od té doby se patos , který již byl podporován v první části, zesiluje, aby se stal extrémním, protože Dickens bez možného odpuštění založil svůj příběh na žalostném osudu sirotka a starého muže, ba co víc. , jak jiskřily chtíčem, tak chtíčem nejodpornějšího.

Smrt malé Nell, brzy následovaná smrtí jejího dědečka, zůstává jednou z nejslavnějších událostí anglické beletrie; v době telenovel to vyvolalo vlnu reakcí, jaké dosud nebyly vidět: tisíce čtenářů, zdá se, mužů, prosili Dickense, aby udrželi dítě naživu, pak tisíce čtenářů. další vyjádřili smutek nad jeho zmizením, které si vyžádalo v rozsahu národní katastrofy.

Obchod Old Curiosity Shop měl od začátku obrovský úspěch, který čas nepopřel, ačkoli kritici se postupně odvrátili od patosu, který obsahuje. Na obrazovku byl uveden v roce 1909 a od té doby na sebe filmové a televizní adaptace navazovaly.

Nejnovějším překladem díla do francouzštiny je překlad Sylvèra Monoda a Marcelle Sibonové v Bibliothèque de la Pléiade (1963).

Geneze románu

Smutek Mary Scott Hogarthové

V létě roku 1839 měl Dickens za sebou tři plodné roky: Pickwick Papers , vydané od roku 1836 do roku 1837, Sketches by Boz , také z roku 1836, brzy dohonen Oliverem Twistem (1837-1839), ke kterému se přidal Nicholas Nickleby (1838-1839) . Většinu času však strávil žurnalistikou v Ranní kronice , poté v Bentleyho Miscellany , kde vyšel Oliver Twist . Kromě toho, že si vzal Catherine Thomson Hogarth vDubna 1836a o dva roky později je otcem dvou dětí. Velmi významná událost, náhlá smrt17. května 1837Mary Scott Hogarth (1820-1837), jeho sedmnáctiletá švagrová, která už nějakou dobu žije s Dickensovými, pro které cítí nekonečnou něhu a za nimž bude celý život truchlit. Bylo to s Mary na mysli, že Dickens napsal The Old Curiosity Shop s Nell Trent jako hrdinkou, jak to nedávno udělal pro Rose Maylie od Olivera Twista a Kate Nicholase Nicklebyho , inspiraci později obnovil „Agnes od Davida Copperfielda (1849-1850) .

Debakl Mistra Humphreyho Hodiny

Na začátku tohoto čtvrtého románu jde spíše o poměrně krátkou povídku, která vypráví starého výstředníka skupině přátel ve zvědavém duchu, obzvláště vášnivého mimořádnými příběhy minulosti. Tato myšlenka projde celou řadou převratů a rukopis od své koncepce až po vydání podstoupí ve své formě a obsahu skutečnou metamorfózu. Dohoda s Bentley vSrpna 1836nutí Dickense doručit Barnaby Rudge dovnitřLedna 1840, takže na podzim roku 1839, když pracoval na Nicholasi Nicklebym , se věnoval svému novému románu. John Forster však konstatuje, že ho znepokojuje myšlenka na novou sérii dvaceti čísel. A co víc, od té doby vyjednáváČervence 1839s Chapman & Hall projekt toho, co příloha v čísle 17 Nicholas Nickleby zSrpna 1839volá „nové dílo, dosud nepublikované faktury podle zcela nového plánu“ . Podle myšlenky Dickense, periodika v tradici starých anglických klubů, s příběhy, eseji, náčrtky, vše vyprávěnými členy a zdobenými dřevoryty, které tečkují text. Dickens se nechal inspirovat slavnou časopise z XVIII -tého  století, The Spectator , a také vzorec své nedávné Pickwick klubu , a to natolik, že zprvu má v úmyslu znovu použít dvě hlavní postavy. Od tohoto nového podniku očekává velké zisky: 11 000  £ pro sebe a 5 000 £ pro Chapmana.

Návrat ke starému vzorci

Pokud se v prvním čísle prodalo téměř 70 000 výtisků, euforie veřejnosti netrvala dlouho, zejména proto, že velmi drahé dřevoryty zvýšily cenu následujících. Ve skutečnosti čtenáři žádají o dvacet čísel, na která jsou zvyklí, a nikoli o zkrácenou formuli, a o ilustraci, o kterých se píše u Phiz nebo Catermole, které již dlouho oceňují. Sám Dickens to připouští v předmluvě k takzvanému „ levnému vydání“ z roku 1848 . Odtud pochází tato představa o dětském příběhu, který vznikne při návštěvě Bathu vBřezna 1840, vyprávěný samotným mistrem Humphreym. První epizoda se ve skutečnosti objevila v dubnu, druhá16. května, ale ve třetí kapitole se vypravěč, tento starší pán, který rád bloudí po londýnských ulicích a příležitostně zachrání zatoulané děvčata, již změnil: Mistr Humphrey se tiše vymazal a jako jeho peří i nový Časopis Master Humphrey's Clock opustil tisk bez fanfár. Cesta je tedy jasná i pro další čísla a prodeje obnovují svůj růst, dokonce stoupají až k 100 000 výtiskům týdně, a tímto nadšením tak ospravedlňují důležitost změny.

Zápletka

The Old Curiosity Shop vypráví příběh Nell Trent, krásné a ctnostné mladé dívky „ne ​​tak čtrnácti“ . Sirotek, žije se svým dědečkem z matčiny strany, který zůstal bezejmenný, uprostřed šance a konce svého starožitnictví. Její existence je osamělá, téměř úplně oddaná lásce k starci a péči, kterou na něm opovrhuje; Bez skutečného partnera nebo společníka svého věku je jejím jediným přítelem Kit, mladá zaměstnankyně obchodu, které se snaží učit psaní.

Sám v noci

Starý muž, tajně posedlý strachem, že jeho vnučka může zemřít v chudobě jako jeho rodiče, vede tajný život a každou noc chybí. Teprve po padesáti stranách se odhalí tajemství jeho absencí: hraje na karty velké sumy peněz a pro zajištění svých sázek si pravidelně půjčuje od lichváře, trpaslíka Daniela Quilpa, který zdeformovaný a sadistický terorizuje lidi kolem sebe , včetně jeho mladé ženy, a praktikuje sarkasmus a ironii s virtuozitou. Brzy je veškerý majetek starého muže zastaven a Quilp se zmocňuje areálu.

Zničený starý obchodník se starožitnostmi upadá do hluboké melancholie a jeho život visí na vlásku celé měsíce, zatímco na scéně táboří Quilp a jeho stoupenec Sampson Brass, známý, ale poddajný právník. Nell hlídá svého dědečka dnem i nocí, a jakmile načerpá nové síly, ti dva osamělí se tajně rozhodnou utéct po silnicích a žít pod prosící hvězdou. Jejich kroky, vedené zpočátku pouhou náhodou, je postupně vedou do Midlands po silnici poseté nástrahami a hrůzami, která byla víceméně identifikována .

Let a lov

Mezitím přesvědčen, že starý muž nashromáždil jmění své vnučky, Nellův marnotratný bratr Frederick, bez velkých obtíží přesvědčí naivního Dicka Swivellera, aby je vyhledal, aby si ho Nell vzala a dědictví dědečka se dostalo do jejich rukou. Za tímto účelem se spojili s Quilpem, který si dobře uvědomoval, že nemá co získat, ale že jeho sadismus podněcuje jejich naděje, aby si lépe užívali neštěstí všech.

Trpaslík se tedy vydává na lov; sledování je obtížné, protože uprchlíci zanechávají jen málo stop. Dick Swiveller je umístěn jako studijní úředník Sampsona Brassa, aby ho sledoval. Tam se spřátelil s velmi týraným kutilem, kterého přezdíval „ markýza “. Mladé Nell se po setkání s postavami, z nichž některé jsou milé a jiné nepříjemné, podaří přivést svého dědečka na klidné a bezpečné útočiště (možná Tong v hrabství Shropshire do West Midlands ). Výlet, špatné počasí, těžkosti jí však zlepšily zdraví a mladá dívka brzy onemocněla.

Obrat a výsledek

Kit mezitím odešel z práce a našel si práci u vynikajících manželů Garlandových, které potkal náhodně v ulicích. Tam přijme návštěvu záhadného, ​​zjevně svobodného gentlemana , který se snaží zjistit, co se stalo s Nell a se starcem. Dotyčný muž a Kitova matka se také vydali hledat je. Po cestě potkají Quilpa, který na Kit udeří a zařídí, aby byl obviněn z krádeže a odsouzen k deportaci. Dick Swiveller však s pomocí svého přítele Markýzy dokazuje nevinu mladého muže a právě Quilp je od nynějška pronásledován, dokud není obětí nehody uvězněn v Temži a snaží se uniknout svému. pronásledovatelé.

Přístup k rozuzlení : šťastná náhoda umožňuje panu Garlandovi zjistit, kde se Nell a její dědeček skrývají; odchází je najít ve společnosti Kita a svobodného muže, mladšího bratra starého muže, se dozvídáme, a tedy i prastrýka hrdinky. Bohužel, mladá dívka již podlehla, což popírá dědečka, který poté, co ztratil rozum, tráví čas sedět na hrobě sténá a čeká, až se vrátí. O několik měsíců později také zemřel. Tak končí příběh Nell Trentové ze starožitnictví.

Kritický příjem

Oscar Wilde napsal, že „byste museli mít kamenné srdce, abyste mohli číst Nellinu smrt, aniž byste se rozplakali… smáli se“ . Pokud jde o Aldousa Huxleyho , považuje příběh za „nešikovnou a vulgární sentimentálnost“ ( „  sentimentální nešikovný a vulgárně  “ ). Ve skutečnosti mnoho spisovatelů kritizovalo Dickense za patetický důraz, který dal své postavě, při jeho smrti i při životě. Pokud GK Chesterton upřesní své poznámky napsáním, že „za to nemohu vinit malou Nell, ale její život“ , George Bernard Shaw , on, bez okolků prohlásí, že „Nell je jen jakousi literární cibulkou, jejímž cílem je plakat‘ .

Tato rozhodnutí byla vyslovena v době, začátek XX th  století, kdy se Victorian sentimentality podkopávána. Když však byl román vydán, a v následujících letech, i když pocta nebyla univerzální (například Fitzjames Stephen považuje za podezřelé, že se romanopisec tak topil v bolesti své postavy, a dospěl k závěru, že musel čerpat nějaké potěšení), komentáře se ukázaly být mnohem shovívavější. Tak Francis Jeffrey , podle Petera Prestona, jeden z nejvíce intelektuální a jasných kritiků času, tvrdí, že to tak líto, při čtení knihy, že jeden z jeho návštěvníků, najít ho v slzách u psacího stolu, věřil v rodinném smutku . A další literární osobnosti, Thomas Hood, WS Landor, dokonce i přísný Thomas Carlyle , podlehl smutku, když Nell zemřela. Vlna smutku se nezastavila na hranicích Anglie. Když parníky z Liverpoolu zakotvily v New Yorku, davy netrpělivých čtenářů čekaly v přístavech s touto otázkou na vystupující cestující: „Je malá Nell mrtvá?“ „ ( „  Je Malá Nell mrtvá?  “ ), A mladý americký básník Bret Harte (1836-1902) napsal báseň Dickens v táboře , která vypráví bdění před krbem mezi jezdci„ temných Sierras “( Slunce Sierras ), během níž nejmladší z nich nahlas čte Obchod se starožitnostmi , dokud „jejich starosti nespadnou jako mrtvé jehly trčící z borovic v bouři“ .

Avšak poté, co GK Chesterton, který v roce 1907 vyslovil hypotézu, že pátos, který se projevoval v době Nelliny smrti, nebyl otázkou snadnosti, ale skutečného uměleckého záměru, kritika se postupně stala konstruktivnější. Byly navrženy různé mřížky na čtení a scéna dnes nabývá několika významů, alegorických, mystických nebo dokonce ironických.

Postavy

Hlavní postavy

Počáteční buňka a její první kruh Trpaslík a jeho přisluhovači Vynikající lidé na cestě
  • Paní Nubbles  : matka Kit, která ji velmi ctí, obdivuje a miluje; je vždy vstřícná a má dobrou náladu, svůj skromný domov otevřený potřebným.
  • Jacob Nubbles  : chlapec, bratr Kit.
  • Baby Nubbles  : v kolébce, Kitův druhý bratr.
  • Pan Garland  : statný starý pán s holí, velmi odvážný muž, který nikdy nenarušil svého poníka, který si dělá, jak se mu zlíbí, s zálibou v cikcacích.
  • Paní Garland  : Manželka pana Garlanda, velmi tlustá a velmi milá.
  • Abel Garland  : jejich osmadvacetiletý syn, klidný a klidný, stále lpí na základech svých rodičů.
  • Pan Witherden  : Často označovaný jako „notář“, jedná s určitými Garlandovými dokumenty s velkou podřízeností.
  • Pan Chuckster  : zaměstnanec pana Witherdena, který má sklon smát se všemu a všemu.
  • Barbara  : služka Garland.
  • Pan Marton  : učitel v malé vesnici, která vítá Nell a jejího dědečka.
  • Paní Jarleyová  : majitelka karavanu sloužícího jako muzeum vosků .
  • Bevis Martks  : tajemná postava, nájemce Brass, který se snaží zjistit, kde se schovává Nell a její dědeček. On je často nazýván "  Pronajímatel  " nebo "  Bakalář  ", nebo "  Přítel pana Garlanda  ", nebo konečně "  Kadet  ".
  • Mladá mosazná služebná , později přezdívaná „  La Marquise ( markýza )“ nebo Sophronia Sphynx .

Vedlejší znaky

  • Vypravěč  : mistr Humphrey pro první tři kapitoly, pak předá. Spíše starý, rád se toulá po ulicích Londýna.
  • Sophia Wackles  : dvacetiletá dívka, která vede školu se svou matkou a sestrami. Dick Swiveller s ní uzavírá manželství, i když by si raději vzal Nell, o které je přesvědčen, že je bohatou dědičkou.
  • Melissa Wackles  : Sophiina sestra, která ve svém srdci ve skutečnosti nenosí Dicka Swivellera.
  • Jane Wackles  : nejmladší z rodiny Wackles, šestnáct let.
  • Paní Wacklesová  : matka předchozích; nezdvořilá a často ve špatné náladě, stejně jako její nejstarší dcera, nemá ráda chování Dicka Swivellera.
  • Rebecca Swiveller  : Old Maid , Dick's teta.
  • Alick Cheggs  : zahradník zamilovaný do Sophie Wacklesové.
  • Slečna Cheggs  : jeho sestra, která ho povzbuzuje k soudu Sophii.
  • Harris , přezdívaný Short Toppers („Courtes-Pattes“): majitel malého putovního loutkového divadla s Punchem ve svém repertoáru.
  • Tommy Codlin  : jeho zaměstnanec, velmi vyčerpaný.
  • Jerry a jeho psi  : taneční výstava.
  • Harry  : nejnadanější student ve své třídě, který vážně onemocní a zemře v náručí svého pána. Často se mu říká „malý student“ nebo „malý učenec“.
  • George  : zaměstnán paní Jarleyovou, majitelkou muzea voskových figurín.
  • Slečna Monflathersová  : ředitelka denní školy, která vezme své žáky na výstavu paní Jarleyové.

Kompas nebo neoficiální znaky

  • Skupina Valiant Soldiers  : James Groves , majitel „Valiant Soldier“ a profesionální hráč; Matt , zamračený, Isaac List , hořký a mstivý.
  • Skupina Edwarda , přátelé Nell: slečna Edwardsová , studentka slečny Monflathersové  ; její sestra , mnohem mladší, která odloží peníze stranou, aby ji znovu viděla a pomohla jí.
  • Matka Barbary , mladé služebné Garland, jejíž příběh je podobný příběhu paní Nubbles, Kitovy matky.
  • Joe Jowl , cikán v součinnosti s Isaac Listem; tři neslušní, ale milí převozníci, kteří vezmou Nell a jejího dědečka na jejich člun; Vieux Renard ( Old Foxey ), který se objeví pouze z doslechu, otec Sampson a Sally Brass, lituje, že jeho dcera-in-law neměl přístup k baru; Fire Watcher , kdo uvažuje požár pustoší továrnu; Sacristan ( Sexton ), který dává Nell za úkol starat se o církvi; Bachelor , přítel kněz, bratr pana Garland; David , hluchý hrobník; hráči na schovávanou , ti malí chlapci, kteří se baví na hřbitově, kde je pohřben bratr jednoho z nich (často nazývaný „Nellin přítel“ nebo „pozůstalý“); Paní George , tlustá dáma v čele skupiny žen, která se snaží přesvědčit paní Betsy Quilpovou, aby povstala proti tyranii jejího manžela; pomáhá jí Henrietta Simmonsová a další ženy, včetně „  Vdovy  “.
  • Stejně jako vdova zůstává mnoho postav nepojmenovaných; mezi nimi Nellův dědeček a původní vypravěč, pojmenovaní v původním vydání, poté anonymizovali. Také anonymní, Markýza a profesor („bakalář“); školní učitel má jméno, pan Marton, ale jméno, které se používá jen zřídka.
  • Zatímco hlavní postavy jsou zredukovány na poměrně minimální část, počítáme-li sluhy, běžce, cestovatele, kočí, stařenu hřbitova, akrobaty, kouzelníky, loutkáře, vojáky, úředníky, spolubydlící , mistři a jejich studenti, babička někoho, vysoké válečky, pokrývky, truchlící, hostinští, poradci, schemers, hádky, divy, muži v černém (zákon), sousedé, drby, kazatelé, nezaměstnaní, neslyšící, bledí , zrzaví, ti, kdo se třesou, ti, kteří skákají, chlubiví, skromní, šarlatáni, úředníci  atd. „ The Old Curiosity Shop představuje nesčetnou galerii, především obyčejných lidí, lidí, kteří pracují pro své obživy, upřímně ve své většině, na okraji legality pro mnohé a kteří navštěvují ulice.

Struktura a narativní vlákno

„Určité nepohodlí struktury“ (Peter Preston)

Pokud příběh začíná v Londýně kolem obchodu se starožitnostmi a jeho obyvatel nebo návštěvníků, je rozdělen od dvanácté kapitoly na dva odlišné syny: příběh Nell a jejího dědečka na jejich putování a druhý zůstal v Londýně s postavy známé Nell nebo o ni mají zájem. Brzy se tato skupina rozrostla o příspěvek těch, kteří se navzájem, přáteli nebo nepřáteli, snažili znát cíl uprchlíků, takže se akce přesunula do provincií, ale až v posledních kapitolách „svobodný gentleman“ „a jeho tým nakonec najde úkryt. Koexistují tedy různé romantické prvky, pouť à la John Bunyan , pikareskní cesta, intriky peněz a manželství, přeměna určitých komiků na agenty morálky. U ovládacích prvků trpasličí Quilp s manickou aktivitou, který podle Petera Prestona sloužil „spojení mezi různými skupinami“ .

Některé slibné typy jsou po cestě opuštěny, jiné jsou vedeny k tomu, aby si oblékly osobnost, jako je nafouknutá: tedy Frederick Trent, bratr Nell, od přírody zločinec, kopie Monks of Oliver Twist , která nakonec není používána pro nic ; nebo naopak pěkný Kit Nubbles, nejprve se zamlženou myslí, a také Dick Swiveller, na začátku pohotově s úderem, který, společně s testem protivenství, vězení a nemoci, zaujme nečekaný rozsah a spojenecký se silami dobra staňte se důležitými aktéry, aniž byste se ponořili do toho, co Peter Preston nazývá houževnatost (sentimentálnost). Podle tohoto kritika „Dickovy spory dokonce slouží jako podpora hlavního spiknutí, protože je veden k záchraně„ Markýzy ““  ; paralela má však své limity, Nell musí zemřít, zatímco Markýze je povoleno znovu žít.

Zdá se však, že Dickens je při přechodu z jednoho vlákna na druhé v rozpacích, a podle téhož Petera Prestona jeho přechody mezeru mezi různými vyprávěními spíše rozšiřují, než vyplňují: použití postupů neohrabaných, zbytečných metafor, kajícných omluv , jako tento temný „francouzský příběh“, jehož cílem bylo najít Brassovu kancelář v kapitole XXXIII, nebo v XLII spletité vysvětlení vypravěče pro opuštění Kit a návrat do Nell, několik let zapomenuté kapitoly. V tomto, říká Peter Preston, Dickens, s dodáním dvou kapitol, zkrácení délky každé z nich chronicky trpí nedostatkem „narativního prostoru“ ( narativní prostor ) a je nucen žonglovat s drátem, někdy spíše uměle.

Na cestách nebo podle určitého designu?

Svědectví si navzájem odporují: Forster píše, že román se formoval bez „velkého povědomí o své koncepci“  ; přesto ve své předmluvě z roku 1848 Dickens tvrdí opak a ujistil čtenáře, že vždy zamýšlel obklopit osamělou postavu dítěte „groteskními a divokými, ale věrohodnými společníky“ ( „  groteskními a divokými, ale ne nemožnými společníky  “ ) „ a „ shromáždit kolem její nevinné tváře a jejích čistých úmyslů, komplice stejně podivné a neatraktivní jako ohrožující objekty, které obklopují její postel “ ( „  shromáždit kolem její nevinné tváře a čistých úmyslů, spolupracovníky stejně podivné a nepřátelské jako ponuré objekty které se týkají její postele  “ ). Ve skutečnosti je román postaven na sérii extrémních kontrastů, dobra, zla, nevinnosti, ničemnosti, patosu, grotesky, komedie, tragédie; nemluvě o opozici mezi městem a venkovem, zemědělským světem a mechanizovanými zónami, starými a mladými, starými a novými, ošklivými a krásnými. Témata oscilují mezi věrností a zradou, sebeobětováním a drzostí, štědrostí a sobectvím, životem a smrtí, zoufalstvím a nadějí.

Současně se to hemží komickými nebo neobvyklými protiklady: Quilp v kanceláři v kapli Malé Bethel , Nell zpívající na člunu, dědeček a dítě spí blízko vysoké pece. Nejčastěji Nell představuje první prvek tohoto sdružení, a pokud zůstane nevinná a čistá, učení života jí dává alternativa, která není vůbec andělská: hřbitov, smrt v dětství, společnost staří lidé. Nejprve ji čtenář vidí spát mezi starožitným smetištěm; na konci se dozví, že zemřela uprostřed stejně staromódní a pestré hromady. Podle Petera Prestona způsob, jakým se román přesouvá z nevinnosti ztělesněné Nell k bizarní a divokosti tvořící podstatu Quilp, s Dickem Swivellerem pohybujícím se mezi těmito dvěma extrémy v neustálém sem a tam. - to vše svědčí o dobře zavedený design, který určuje jeho význam a zároveň určuje jeho vývoj.

Chronologie

Zdá se, že události se odehrávají kolem roku 1825 a dále. Některé ukazatele zde a tam slouží jako měřítka: v kapitole XXIX se tedy slečna Monflathersová zmiňuje o smrti lorda Byrona , básníka,19. dubna 1824. Podobně, když vyšetřování po Quilpově smrti dospělo k závěru, mylně se zdá, že protože byla zadržena sebevražda, tělo bylo pohřbeno na křižovatce, srdce probodnuto kůlem, což byla praxe zakázaná v roce 1826. O něco později se Nellův dědeček obával poté jeho dlouhá nemoc být zavřený v blázinci, kde on by byl připoután ke zdi a šlehačkou, která byla zakázána v roce 1830. a konečně, v kapitole XIII, pan Brass je popisován jako jeden z „jeho Veličenstvo doznal e  “ ( jedna z Advokáti Jejího Veličenstva  [ sic ]), což ji staví do vlády královny Viktorie , která začala v roce 1837; to však může být sklouznutí , protože v Kitově soudu je obvinění „Akce, které pravděpodobně naruší veřejný pořádek našeho Panovníka Krále“ ( proti míru našeho Panovníka Krále ), buď George IV (1820 -1830) nebo jeho nástupce William IV (1830-1837). Každopádně, 1824, 1826, 1830, 1837, to jsou data, která je možné rekonstruovat, což ponechává vývoj románu o něco méně než dvacet let.

Topografie

Vyznačuje se přesností týkající se Londýna a určitou neurčitostí, pokud jde o peregrinace uprchlíků.

Bludiště města

V hlavním městě se události odehrávají hlavně mezi městem (City of London), bariérou Algate a Whitechapel  ; nikdo se nikdy nepustil do krásných čtvrtí West Endu , a jen Girlandy, které pak žijí ve Finchley, malé vesnici v blízké provincii, Dick někdy a také Markýza, která bydlí v Hampsteadu severně od hlavního města, žije v mimo tuto oblast. Bludiště uliček mezi Drury Lane a Strand , dům Quilp v roce Tower Hill , v blízkosti hlavního města, Bevis Marks kde Brass má své kanceláře, prostoru mezi Tower of London a doků, kde Quilp pečuje o lodi demolice , všichni toto je jasně umístěné a může být rekonstruováno na mapě. Když mu Brass, který chce držet Dicka Swivellera, řekne, aby „ přešel k Peckham Rye  “ ( „  přešel k Peckham Rye “ ), ve skutečnosti ho pošle do pekla, aby měl čas na vypracování jeho spiknutí. Proti Kitovi . Tato místa jsou popsána v tomto románu, jak poznamenává Peter Preston, a to bez postav žijících z jejich příjmů.

Nejistá cesta Šance za rohem

Na konci románu si Kit Nubbles není jistý, kde je zbořená starožitnictví, protože Dickens byl o tom poněkud nepřesný, stejně jako cesta uprchlíků. Navíc, když utíkají v časných ranních hodinách, váhají a náhodně se otočí na jednu stranu, nikoli na druhou, a jedinou narážkou na jejich směr je výraz „doupata obchodu a obchodu. Pohyb [zboží] “ ( „  Strašidla obchodu a velkého provozu  “ ), určitě město, pak vylezou na kopec a nakonec se ocitnou za hranicemi města. Cesta pokračuje, ale města a vesnice, kterými procházejí, nejsou pojmenována. Některé z uvedených charakteristik však umožňují rekonstruovat zdání trasy. Tak se možná objeví Warwick , kde paní Jarleyová vystavuje svá vosková díla, pak „průmyslové centrum“ , pravděpodobně Birmingham , kam se uprchlíci dostanou kanálem. Když se znovu vydávají na venkov, nejdříve následují obrovské obvodové štětiny s továrními komíny, po silnici, kterou by Dickens a Forster, pokud má někdo věřit dopisu od prvního do druhého, oba odnesli „z Brirminghamu do Wolverhampton “ .

Zrekonstruovaná trasa

Jak je znázorněno, tato trasa vyvolala mnoho spekulací a někteří kritici se odvážili ji rekonstruovat, například Walter Dexter. Podle něj oba tuláci postupně získali London Bridge , poté Bevis Marks, rue de la Cité de Londres; Finchley , vesnice severně od hlavního města (kde žijí girlandy); Tong v Shropshire , kraji nacházejícím se na dalekém severozápadě Midlands a jehož hlavním městem je Shrewsbury , na okraji Walesu  ; Aylesbury v Buckinghamshire , na západ od hlavního města; Banbury , vedle Cherwell , v Oxfordshire , asi 34 kilometrů od Oxfordu  ; Birmingham , uprostřed Midlands; pak to, čemu se říkalo kvůli uhelným dolech Černá země , volně definovaná oblast aglomerace West Midlands , severně a západně od Birminghamu, na jihu Staffordshire Basin  ; pak Warwick , nedaleko známého lázeňského města Leamington Spa  ; nakonec Wolverhampton ve Staffordshire a Minster-on-Sea, městečko na severním pobřeží ostrova Sheppey , v okrese Swale v hrabství Kent . Tong bude místem, kde se konečně nacházejí stopy uprchlíků a kde zemře Nell, pak její dědeček. Jejich putování by je tedy nevedlo k extrémním hranicím království, ale do oblasti táhnoucí se od Irského moře a Atlantského oceánu až k Severnímu moři . Přidáním ujetých úseků by bylo možné odhadnout trasu na přibližně 1 800 kilometrů.

Nalezená místa

Nebyla však vynalezena všechna místa: dům zvaný The Old Curiosity Shop existuje na 13-14 Portsmouth Street, v londýnské čtvrti Westminster , uprostřed London School of Economics  ; Budova pochází z XVIII -tého  století, ale značka byla přidána po zveřejnění románu, dům byl použit jako model v jeho původním kontextu a inspiroval její název. Další obchod se starými kuriozitami se nachází na Broadstairs, kde si Dickens na čas pronajal své rozlehlé sídlo později zvané Bleak House . Na útěku vidí Nell a její dědeček Codlina a Shorta na hřbitově v Aylesbury a dostihy, které navštěvují, se konají v Banbury . Poprvé se setkají s učitelem ve Warmingtonu ve Warwickshire a ve stejném kraji poblíž vesnice Gaydon narazí na paní Jarleyovou. Městem, kde pracují pro muzeum voskových figurín, je Warwick  ; později se setkají poblíž vysoké pece v Birminghamu , když cestovali po Warwickově kanálu do Birminghamu, kde Nell zpívá několik písní. Město, kde Nell omdlí a je zachráněn učitelem, bylo identifikováno jako Wolverhampton v Černé zemi .

Význam pohybu

Překrytí průhledných karet

Italská kritička Silvia Maglioni hovoří o románu „kartografie v pohybu“ . Zmínila se o filmu Oskara Fischingera Motion Painting n o  1 (1947), který zkoumá vztah mezi divadlem, pohybem a hudbou. Postavený kolem třetí Braniborský koncert od JS Bacha , je to, jak píše, „bouři barev, které stopuje linie, stopy, velké množství cest a putování“ .

V mnoha ohledech se podle ní kartografie The Old Curiosity Shop podobá, protože román je konstruován s překrytím průhledných map, které odhalují stopy postav přecházejících z plošiny na plošinu, cest vytesaných do „vrstev literární geologie “, které se protínají a vytvářejí křižovatky a interference. Tam se setkává cestování, putování, procházky, nomádství, pouť, let a dokonce i turistika.

Sada mistra Humphreyho pro posly a loitering

Ve skutečnosti je to obchod, který se musí definitivně uzavřít, aby uvolnil hlubokou dynamiku textu odhalenou nekonečnými peregrinacemi postav kolem tohoto nyní prázdného středu. První, kdo se pohne, je Kit, který se prosazuje davem, původně omezený na jednu zpáteční cestu z jeho domu do Nell, každý s misí: je to poštovní holub, který přináší zprávy, odletí se zprávami; je také detektivem, poslem a v mytologii románu se stává Merkurem s okřídlenými nohami legendy. Jeho dvě oblíbená slovesa jsou šipky a čárky (odejít jako šíp, spěchat k).

Román také zahájil flaneur, mistr Humphrey, první vypravěč, který miluje večer a noc. Podobně jako cestovatel Kafka tráví čas „putováním“, aby se toulal v angličtině. Silvia Maglioni však připomíná, že etymologie slovesa odkazuje na latinské Romy , první cíl poutí. Zde vysvětluje, zbavená svého náboženského významu, vyjadřuje poutníka bez pouti, spokojeného absorbovat tok davu, neustálého rozrušení „tváře duchů“ ( „  tváří duchů  “ ), ohrožujících kroků, které spěchají v temná ulička. Jeho komentáře jim dávají hlas, tvář: bez něj by neexistovaly. Absence cíle povoluje znásobení cest, protože podle výrazu Gillese Deleuzeho tolik „oddenků“, které odbočují a postupně dobývají podzemní prostor, zde noční. Když navíc doprovází Nell, Kit odmítá přímku a dává přednost „vyhnout se nejfrekventovanějším způsobům a přijmout nejkomplikovanější“ ( „  Vyhnul jsem se nejfrekventovanějším způsobům a zaujal nejsložitější  “ ).

„Zrcadlení“ putování (Silvia Maglioni)

Nomadizace

Pokud jde o Nell a jejího dědečka, jejich putování je svým způsobem „odstrašující“. Ztělesňují hnutí pro sebe: nomadizace tak radikální, jako byla stará ústraní, „putování, aniž by věděli, jakým směrem“ ( „  putování, kam nevěděli  “ ), píše vypravěč. Jakmile je však město opuštěno, struktura textu exploduje a najednou se rozpadne na různá, často nepojmenovaná území. Putování Nelly a její dědeček jsou několikrát přerušen na zasedání jiných cestujících, což je v rozporu se podle Umberta Eca , „paradigma textu, který je [...] pochod“ , který z uprchlíků, z Kit , Dick, a také pouliční herci, pouliční umělci, pouliční baviči. Popis okolí dostihové dráhy je příkladem těchto dynamických prostorů protínajících více cest:

"  Mezitím se přibližovali k městu, kde měly závody začít příští den;" protože z projíždějících četných skupin cikánů a trampů na silnici, k nim směřujících k cestě a bojujících ze všech odbočovacích a běžeckých pruhů, postupně spadli do proudu lidí, někteří kráčeli po boku krytých vozů, jiní s koňmi, jiní s osly, další dřoucí s těžkými břemeny na zádech, ale všichni směřující ke stejnému bodu.  "

"Blížili se však k městu, kde měly závody začít příští den: nemohli o tom pochybovat; za to, že prošli četnými vojáky Cikánů a tuláků, kteří šli po stejné cestě ve směru na město a vycházeli ze všech vedlejších cest, ze všech uliček venkova, padli uprostřed davu lidí, někteří cestování v krytých vozících, jiné na koních, některé na oslech, některé naložené těžkými břemeny a všechny směřující ke stejnému cíli “

.
„Procvičované místo“ (Michel de Certeau)

Tyto přístupy k hipodromu, které se hemží čísly v akci směřující stejným směrem, jsou, za použití analýzy Michela de Certeau, příkladem „procvičovaného místa“ . To znamená, „na ulici geometricky definovaný urbanismu je transformován do vesmíru turisty“ .

Hnutí se však musí zastavit: ukázalo se, že v této souvislosti je obzvláště důležité setkání s ředitelem školy. První pobyt s ním je krátký, ale smrt malého žáka oznamuje ty, které budou následovat. Uprchlíci se vracejí do tohoto útočiště míru, nikdy ho neopouštějí: smyčka putování, zahájená Nell, se uzavírá podle její vůle: „  Konečně jsme tady v bezpečí - hm? Odtud nikdy neodejdeme.  “ ( „ Konečně jsme tady v bezpečí, že? Nikdy neodejdeme “ ). Tato škola, dvojité pozitivum starého kuriozitního obchodu, končí putování a zároveň intriku: pouť života skončila a cesta již není potřeba, Dickens spěchá rozptýlit malý dav svých štamgastů.

Příběh unisono s putováním

Podle Silvie Maglioni je příběh unisono s putováním protagonistů. Vypravěč slibuje rychlost a pohyb, ale přetrvává v lese podrobností, hromadě popisů a především lavině komentářů a úsudků. Jak píše Susan Horton, The Old Curiosity Shop „je prostor, ze kterého se čtenář neustále odstraněn z toho, co se nazývá‚hlavní akce‘pomocí magnetické přitažlivosti k obvodu na úkor příběhu linearity.“ . Přesně, existuje zde skutečně „hlavní akce“, protože, jak dodává Silvia Maglioni, text nepřestává pronikat „do periferního magmatu“  ?

Symbolika cesty

Identifikace s „křesťanem“ (John Bunyan)

Cesta podniknutá v obchodě The Old Curiosity Shop je modelována podle The Pilgrim ( Pilgrim's Progress ) (1678) od Johna Bunyana (1628-1688), který poznamenal, že identifikace Nell jako dvou uprchlíků opouští Londýn. Vypravěč vysvětluje, že stará kopie knihy byla na polici „doma“ a že ji Nell často konzultovala; a jak si vzpomíná na místo, kde žili, řekla svému dědečkovi: „[...] Mám dojem, že jsme dva křesťané a že všechny starosti a starosti jsme položili na tuto trávu. „a že je už nikdy nevezmeme  “ ( „  Cítím se, jako bychom byli oba křesťané, a položili jsme na tuto trávu všechny starosti a problémy, které jsme si s sebou přinesli; nikdy je znovu nevezmeme “ ). Zde je odkaz výslovný; jinde převažují narážky: zmínka o uvaleném břemenu, o úzké bráně vedoucí do nebeského města , o močálech a dalších pouštích z trní (rokle stínu smrti [ údolí stínu smrti ] z Žalm XXII) vyznačení jejich průběh. Bez počítání pokušení, které se starci nabízejí: to hry, její skrytý svěrák; koňské dostihy, jeho „ veletrh marnosti“ ; nebo soudy, které ho sužují : průmyslová rozloha, jeho „ úpadek skleslosti “ ( někdy v překladu „bažina skleslosti“), hrozby zejména Quilp, které je oba zavazuje, stejně jako křesťana, který vyhraje správnou cestu poté, co byli v pokušení na úpatí hory Sinaj hledat pohodlí legality , vyzvednout si své zaměstnance, i když věří, že dorazili do přístavu. Nakonec až po svém druhém setkání s andělem strážným , učitelem (jejich „evangelistou“), vidí vrchol svého „existenčního hledání“ a jsou konečně vedeni ke spáse, tedy jako pokud jde o ně, zbytek těla a klid mysli, před smrtí přijde přerušit běh věcí a připomenout jim jejich osud.

Symbolická cesta

Stejně jako Cesta poutníka je ve skutečnosti The Old Curiosity Shop posetý emblematickými scénami a událostmi  : pokud Chrétien postupuje teprve poté, co zjistí význam toho, co se mu nabízí v „domě umělce. Také Nell je povinna pochopit rozsah provedených úkolů. Na hřbitově, kde potkává Codlina a šortky, vidí starou ženu, která před padesáti lety přišla o manžela a jejíž zármutek se změnil na „slavnostní rozkoš“ ( „  slavnostní rozkoš  “ ), což mu dává podnět k zamyšlení. Totéž platí o učiteli zcela pohrouženém v agónii jeho žáka, dvou sester v doprovodu jejich malého bratra, který mu připomíná Wordsworthovu báseň Je nám sedm („Je nám sedm“) , kde je otázka mrtvých dětí u sourozenců vzniká. A když její pouť upadne do zoufalství, těsně předtím, než najde hladovějícího učitele školy, prosí o něco v „nechvalně známých chatách“ ( nešťastných chatách ), což je muž stejně nešťastný jako on. Ukáže mu balíček ležící na silnici : „Toto je moje třetí dítě a moje poslední,“ řekl, „myslíš si, že dokážu charitu, že mi zbylo trochu chleba?“ “ ( „  Myslíš si, že mám darovat charitu nebo kousek chleba?  “ ).

Φόβος και έλεος o výsledku

Tento incident, stejně jako ostatní v románu, má dvojí funkci: vzbudit „strach a soucit“ čtenářů, starý φόβος και έλεος z Aristotela , a také připravit hrdinku na závěrečný test, její smrti..

Již v padesátých letech 19. století však bylo poznamenáno, že Dickens měl morbidní potěšení uvažovat o mrtvole své hrdinky. Toto je názor Fitzjamesa Stevense, který píše, že autor „hoduje o smrti mladé dívky, jako by se z ní radoval […]; dívá se na to, ochutnává to, voní to , obrací to jako nějakou chutnou specialitu “ ( „  nadává nad dívčinou smrtí, jako by ho to potěšilo; dívá se na to [...] dotýká se ho, chutná, voní a zachází s ním, jako by byla nějaká slaná pochoutka  “ ). Jakmile je Nell mrtvá, stává se z ní legendární Ofélie , ještě krásnější a tentokrát klidná ( „  klidná krása a hluboký odpočinek  “ ), a Dickens, podle Fitzjames Stephens, „chutná“ ( konzumuje ) s potěšením toto tělo, které se stalo nehmotným a estetický objekt.: „  Tak poznáme anděly v jejich majestátu po smrti  “ ( „Tak poznáme anděly v jejich majestátu po smrti“ ).

Tato pochoutka evokace souběžně evokuje další rozjímání, hrubou, zhmotněnou příjemným plácnutím rtů Quilp při pohledu na „malý čerstvý pupen, kvetoucí, skromný [...] tato malá Nell tak baculatá, tak svěží , tak roztomilé [...] s tak krásnými malými modrými žilkami, tak průhledné, s pěkně malými nožičkami a tak poutavými způsoby “ . Je pravda, že Dickens pociťoval při rozbíjení své malé hrdinky mnoho rozporuplných emocí: v dopise z roku 1841 hovořil pell-mell o svém zármutku, své odpornosti, své vině, ale také o nevyhnutelnosti události a jeho vzrušení muset to dosáhnout. Stejná antifona v jeho korespondenci s Williamem Macreadym a Johnem Forsterem, kterému se přiznává: „Nikdo toho nebude litovat stejně jako já [...] tak velký je můj zármutek, že to nemohu vyjádřit“ . "Jsem nejšťastnější z nešťastných." Je to stín, který na mě vrhá, který je pro mě nesnesitelný , “ napsal znovu Dickens.

Aby dosáhl své „vraždy“, ve skutečnosti se Dickens dostal do stavu téměř transu a odmítal pozvání, která by mohla kouzlo zlomit. Jeho redaktoři věří, že se nutí znovu prožít smrt Marie Hogartové; přídavná jména, která kvalifikují Nell, „tak mladá, tak krásná, tak dobrá“ , jsou stejná jako ta, která vyryl na hrob své švagrové. Nellina fiktivní smrt se pro něj stala rituálem vzpomínky, který bude opakovat pro každou ze svých odsouzených mladých hrdinek. A pokud pro povzbuzení postav a čtenářů napíše v kapitole LXI závěrečné kázání učitele: „  Není to [...] na zemi, kde končí nebeská spravedlnost. Přemýšlejte, co to je, ve srovnání se světem qui k jejímu mladému duchu okřídleně MÁ předčasný útěk [...]  “ ( „ Nejde o [...] na této Zemi, kdo činí nejvyšší spravedlnost. Přemýšlejte o tom, ve srovnání se světem, kde jeho mladá mysl vzkvétala [...] " ), odmítá to pro sebe, " neschopný, jak je, píše Forsterovi , aby si slova kázal sám pro sebe. “ .

Tuto dávku emocí je třeba zasadit do jejího historického kontextu. Podle Petera Ackroyda byla polovina pohřbů oslavovaných v roce 1839 pro děti do deseti let a pro dívky, které přežily, představují londýnské ulice neustálé nebezpečí. Dickens ve skutečnosti svou mladou hrdinku šetří: vyhýbá se příliš hrozivým střetům, zlodějům, pasákům, toutům. Ušetřuje její tělo a zachovává její nevinnost, takže je „nedotčena jejímu stvořiteli“ ( nedotčena ). Kromě toho plakali i muži, během akce nebyla zaznamenána žádná ženská reakce. Peter Preston dodává, že XIX th  století v Anglii, tam existoval kult samčí dívky někdy provinile, ale často idealistické, jak ve Johna Ruskina s Rose la Touche, Lewis Carroll s Alicí Pleasance Liddell nebo Francise Kilvert Reverend (1849-1879) a jeho všežravé posedlosti pro dívky z jeho farnosti. Téměř ve všech těchto případech sloužila idealizace , ba dokonce stylizace velmi mladé dívky, podle Petera Prestona, jako katarze a sublimace prostřednictvím umění ve „věku upadající náboženské víry a hlubokých sexuálních úzkostí“ ( „  Věk ubývající náboženské víry a hluboké sexuální úzkosti  “ ).

Virulence podivných

J. Hillis-Miller podotýká, že v The Old Curiosity Shop, stejně jako v Barnaby Rudge , šíření „grotesek“, jejichž životy jsou omezeny opakováním jejich zvláštností, svědčí o genialitě Dickense, který nikdy nemá fantazii pro vytváření zástupů nenapodobitelných postav, trochu narušených, […] s bohatou energií, […] s extravagantní jazykovou virtuozitou, natolik, že si člověk klade otázku, jestli náhodou nezakopli na soukromé divadlo, s Dickensem pouze pro herce, a určené pro jeho jediné pobavení “ .

Punch a Judy of Life

Opravdu, pokud The Old Curiosity Shop neúprosně vede k etiolaci a smrti, současně se generuje podivná, výstřední a impozantní manická energie ( μανία ), zejména Quilpova, jehož malá velikost je nepřímo úměrná rozrušení. Ale není jediný: postavy jako Brass a dokonce i Dick Swiveller se živí představivostí zcela odlišnou od představy těchto dvou samotářů. Jsou ve stálém představení a je v nich Punch a Judy : patří do rodiny chodců na chůdách, žen bez končetin, groteskních deformovaných postav, které Dickense tolik „baví“ na pouličních představeních. Ve skutečnosti, v době, kdy neexistuje politická korektnost , Dickens neváhá využít fascinace čímkoli, co se odchyluje od normy. Co dělat se stárnoucími obry nebo trpaslíky? Vuffin a Short se ptají sami sebe: „ Nadměrně obří už nestojí za nic […] Čím je trpaslík starší, tím je cennější. Trpaslík se šedými chrámy, dobře vrásčitý, to je k nezaplacení. „ Anekdotu převzal John Cowper Powys ve svém Umění štěstí , kde trvá na Dickensově schopnosti použít svůj bezuzdný humor, svou sentimentálnost, svou teatrálnost “ pro propagandistické účely ve prospěch nezodpovědných [...], Nuzných […], Nekompetentní […], blázni […], ignoranti […], děti […] “ .

Vesmír Kafkaesque (Peter Preston)

K charakterizaci tohoto aspektu The Old Curiosity Shop používá Peter Preston adjektivum „Kafkaesque“ a poznamenává, že Dickens stírá hranici mezi podívanou a životem. Například analyzuje Kit a návštěvu jeho společníků v Ashley's v kapitole XXXIX, kde se show odehrává docela daleko od publika. Punch, ale téměř trvale usazený na římse, nohy visící z klece, ohrožují diváky divoceji než jeho kámoši v krabici. Čtenář také sleduje Nell a jejího dědečka v zákulisí, kde loutky leží inertní, ale čeho se stařík stále bojí, nedokáže obsáhnout vyděšený úšklebek, ani se ho nedotkne; a na cestě na hřbitov pečlivě drží „oči upřené na krabici loutek“ . Tam, na tomto místě smrti, se zdá, že přežil nebo byl oživován pouze Punch; posazený na náhrobku, sardonický úsměv na rtech, vypadá jako zlobr Quilp, jehož „bílá, nebo spíše špinavá žlutá barva očí“ Nell nezapomněla . Mezi trpaslíkem a loutkou je hranice zrušena, stejně jako rozdíl mezi voskovými figurkami paní Jarleyové a živými, jejichž oči ještě umně pronikají.

Sally Brass, žena-muž

Pokud jde o Sally Brassovou, která však v románu nehraje velkou roli, „vzdoruje hranicím člověka“ , píše Peter Preston. Kdo je ona a její bratr? kdo je ten druhý? jeden se diví. Dickens zdůrazňuje svou maskulinitu, tělo a mysl, zejména specifikuje vypravěče, že mladá dáma je vyzdobena „nad horním rtem určitých načervenalých projevů, které by díky představivosti, k níž přispělo její oblečení, mohly mít za vousy“ ( „  Na jejím horním rtu byly některé načervenalé ukázky, které, pokud by její představivosti napomohlo její přitahování, by mohly být považovány za vousy  “ ). Kromě toho se Brass nemýlí, kdo si myslí, že pokud jde o samotnou ochranu, „stojí za tucet mužů“ ( „  více ochrany než tucet mužů  “ ). A Dick, bez zloby, dává ji "starý přítel [nebo] můj starý" ( "  starý kolega [...] old boy  " ), obě pomazánky zřejmé.

Dickens se stává žíravým, když na toto stvoření vylévá proudy rétoriky, kde je třeba znovu vzít zpět slova  : „ta laskavá slečna Brassová“, „božská slečna Sally“, „Tento vzor skromnosti“, “ tento obraz ženskosti “,„ okouzlující dívka “. Je pravda, že Sally má vlastnosti, které viktoriánský lid od muže očekává: je to ona, která v kanceláři svého bratra drží niti zákona svými železnými prsty a po pádu domu není překvapením - ale kdyby jen fáma? - ať už se pokouší narukovat jako voják nebo jako námořník, nebo dokonce v docích. Brzy poté, co je jeho bratr propuštěn, však oba Brassové navždy opustili lidskou říši a „odtáhli pantofle pryč, jejich těla se shrbili, skenovali hromady odpadků a potoky, jako by hledali nějaké trosky.“ Jídla, nějaké kousky z večeře z předchozího dne “ ( „  s promíchanými kroky a zakrývajícími se třesoucími se formami, díváním se na silnice a chovatelské stanice, když šli hledat odpadky nebo nerespektované droby  “ ); jejich lidskost skončila, nyní jsou z nich stokové krysy.

Daniel Quilp, úšklebek v akci

Sardonický Richard III

Nikdo není galantnější než znetvořený trpaslík Daniel Quilp: zahltí svou ženu sladkými slovy, dvorí Sally Brassovou vynikajícími narážkami; jeho kouzlo, vždy zdvojnásobené sarkasmem, ho staví do protikladu k Nell, ztělesněné nevinnosti. Podle Johna Careyho se jeho projev galantnosti nebo andělského klišé, když mluví o Nell, jeví jako podvracení Dickensovské ironie: „Jeho veselost je nesnesitelná,“ dodává Chesterton , „jeho pekelně dobrá nálada. [...] Jeho potěšením je bolet, stejně jako chce dobrý člověk pomoci svému bližnímu; jeho mysl není v žádném případě zkrácena - ve skutečnosti ani jeho tělo, protože toto tělo ho nikdy nezklame ve svých závazcích. » Sólový umělec na jevišti neustále vyzývá čtenáře, aby se podělil o své darebáctví; Je v něm Richard III : navíc by se v Dickensovi nechal inspirovat interpretací, která z této role udělala Edmunda Keana . Stejně jako vévoda z Glouscesteru ve skutečnosti „[on] ví, jak se usmívat a zabíjet, zatímco se usmívá“ , bolí a rád si ubližuje, směje se svým dobrým úlovkům, obejme se, bojuje se svými boky, válí se po zemi, uděluje vavříny . Je to zlobr z bajky, který jí všechno, vejce se skořápkami, krevety se skořápkami, řeřicha s kýtkem, který pije vroucí čaj a ohýbá a poté narovná příbory svou ocelovou čelistí. Stejně jako Richarda III. I tuto odpornou bytost přitahovala její ošklivost, osvětlená neodolatelným žonglérem: chudá paní Quilpová zůstává s ním navázána navzdory urážkám, které mu způsobí, a Tomu Scottovi, o kterého se nestará. bičovat, věnuje mu neochvějnou loajalitu. Gabriel Pearson jde dokonce tak daleko, že poukazuje na svou sexuální přitažlivost a ve své analýze scény, kde trpaslík drží celou svou manželku vzhůru celou noc, kouří po jejím boku a v noci ohání koncem jeho „jasně červené a červené spalování doutníků “ ( „  temně ohnivě červená  “ ), jako „ nejblíže přijatelnému z hlediska kopulace ve fikci rané viktoriánské éry “ .

Anonymní punč

Quilp, který je vynikajícím hercem, však také ví, jak svou hru skrýt, a najednou se jeho tvář může stát neutrální a jako by se vyprázdnila; pak, jako voskové figurky paní Jarleyové, „dívá se na nic“ ( dívá se na nic ) a stává se, ale je to lest, divadelní rekvizita, jakési vycpané zvíře se zbarvenými tesáky ( rozbitými tesáky ), nadměrnými drápy , vyplazený jazyk , tělo stočené jako ježek. Navíc ho ostatní postavy často nazývají „stvoření“, jakoby komentoval Peter Preston, „nemohli nebo nechtěli ho zařadit do dobře definovaného druhu“ .

Někdy se loutka náhle probudí a ožívá, objevuje se tam, kde to nejméně očekáváte, například mezi Nubbles, nebo se vynořuje z útrob Země před Nell u městské brány, nebo dokonce „zhmotňuje se, dalo by se říci , jako pod hůlkou kouzelníka " v Kitových očích." Ve skutečnosti jeho kroky závisí pouze na něm, nikdo mu nic nevnucuje, i když jen schůzku; uniká z dohledu, když vidí všechno, ze slyšení, když vnímá každý zvuk, nebo jinak, ve věčném zastoupení, topí se v horní části police, v houpací síti visící na posteli, obkročmo na stole; tam opět neporušitelnost jeho chování připomíná Punch  : stejná mechanika, stejná disartikulace, stejný úsměv poškrábání jeho tváře, zatímco jeho tělo visí, visí vzhůru nohama. Tato úplná nezávislost, toto odpojení od ostatních ji doprovází i po smrti: na rozdíl od ostatních darebáků v historii není činem nikoho, ale jejím vlastním vyčerpáním, které je přemoženo bouří a zapečetěno řekou, Temží, kterou on využil tolik a na břehu, ze kterého dlouho prosperoval. Ve skutečnosti je to jeho tělo, které je vystaveno urážkám lidí, protože je nesprávně prohlášen za „  felo de se  “ a je pohřben na křižovatce s kůlem zaseknutým v jeho srdci.

Dick Swiveller, extravagantní lingvista

Sopečná energie

Dick Swiveller je další sopkou The Old Cusiosity Shop , ze které proudí energie až po okraj. Zpočátku nečinný, pasivní, domýšlivý a bez peněz, spokojený s tím, že s ním manipuluje Frederick Trent, který ho považuje za „nástroj bez mozku“ ( „  bezmyšlenkovitý nástroj  “ ), vyhlídka na sňatek, podle plánu jeho hrdého mentora, mladá Nell, nebo spíše přístup k údajnému jmění, ho do té doby probouzí z letargie, otřesenou jen několika salvami úderů, kterými příležitostně převyšuje trpaslíka Quilp. Na rozdíl od Trenta zahlceného hořkostí však pěstuje optimismus a vynalézavost: pokud doufá v dědictví, dědictví své tety nebo dědečka, neobsedí nad nimi a každodenní existence ho naplňuje radostí.

Filozof v akci

Dick Swiveller je v zásadě filosof v akci: věčný velmistr (a jediný člen) velmi vybraného klubu „Glorious Apollions“, z vrcholu svého prezidentského sídla káže velmi zvláštním stylem, který interpretuje svět na svým vlastním způsobem, slovy, která transformují i ​​tu nejhorší realitu do poezie, díky níž je pro něj snesitelná. Jeho projev je plný narážek a citátů, které dokáže vysvětlit pouze erudovaná exegeze, zejména nesmyslné hudební sálové písně, které přizpůsobuje současné situaci ve skutečné mozaice odkazů, kterým sám rozumí. To znamená, že říká J. Hillis Miller, jediný jazyk zná, a to mu oznamuje znaků Joyce , kteří mohou mluvit v jazyku XVIII -tého  století. Díky magii slovesa má Dick dar znovuzrození, vždy jiného a pokaždé stejného, ​​připraveného na novou jazykovou metamorfózu. Jediným hendikepem, kdy je její srdce na zkoušku, slovní žonglování přestane a její jazyk se zastaví: když se řekne slečna Whacklesová, jejíž jméno není eufonické, „je to velmi odvážná dívka, v červnu kvete jarní růže, je to melodie zpívaná hladce a bez falešných tónů “ , to je vše, co může říct.

Poslední romantik

Jak však poznamenává Malcom Andrews, energie tohoto slova v něm žije až do konce, bez ohledu na zbytky štěstí; i v nemoci najde naději ve snění, které ho přenese do Arábie, podivné říše divů. V podstatě je Dick jediným opravdovým romantikem v knize a nikdy mu nechybí „ smysl pro úžas“ ; i když malého mučedníka zachrání před spárem neštěstí, i když je Nell odsouzena, zvelebuje ji povýšením a křtem: od bezejmenného malého mosazného služebníka je povýšena na markýze a poté vyroste do Sophronie Sphynx legendy, nyní jeho královna, s níž se ožení a se kterou má mnoho dětí.

Způsob psaní

Kontinuum myšlení a řeči

Dickens využívá nejrůznější způsoby reprezentace řeči a myšlení, jak ukazují tyto dva krátké výňatky, první patří do kapitoly XXV a druhý do kapitoly LXIV:

"  Mnohokrát jí poděkoval a řekl, že ta stará paní, která pro něj takové kanceláře obvykle dělala, šla ošetřit malého učence, o kterém jí řekl." Dítě se zeptalo, jak se má, a doufalo, že mu bude lépe. "Ne," vrátil se učitel a smutně potřásl hlavou. "Ne lepší." Dokonce říkají, že je horší. “  "

„Několikrát jí poděkoval a řekl jí, že ta stará žena, která byla obvykle odpovědná za tuto péči, v tuto chvíli sledovala zdravotní sestru s dítětem, o kterém mluvil den předtím. " Jak se má ? Zeptala se Kelly. Doufám, že je lepší? - Ne, odpověděl učitel a melancholicky zavrtěl hlavou; nezlepšuje se. Dokonce říkají, že je na tom horší. "

"  To se mi zdá," myslel si Richard, "to je jasné." Když jsem šel do postele, moje ruce nebyly z vaječných skořápek; a teď je téměř vidím skrz ně. Pokud to není sen, probudil jsem se omylem v Arabské noci, místo v Londýně. Ale nepochybuji, že spím. V neposlední řadě. “ Tady malý sluha měl další kašel. "Velmi pozoruhodné!" pomyslel si pan Swiveller. "Nikdy předtím jsem nesnil o takovém skutečném kašli." Opravdu nevím, že se mi někdy zdálo, že jsem kašlal nebo kýchal. Možná je to součást filozofie snů, kterou člověk nikdy nedělá. Je tu další - a další - říkám: - sním docela rychle! “.  "

Mám sen, pomyslel si, je to zřejmé. Když jsem se dostal do postele, moje ruce nebyly z vaječných skořápek; a teď to dokonale vidím. Pokud to není sen, probudilo by mě dobrodružství uprostřed Arábie, v zemi Tisíc a jedné noci, a ne v Londýně. Ale není pochyb o tom, že spím. Tady malý sluha znovu kašlal. "Podivuhodný! Pomyslel si Richard. Nikdy jsem nesnil o takovém skutečném kašli “. Kromě toho nevím, jestli se mi někdy zdálo, že budu kašlat nebo kýchat. Možná se jedná o článek ve filozofii snů, o kterém člověk nesní. Další kašel! ... Další! ... Rozhodně je to na sen trochu silné. "

V prvním příkladu na sebe navazují narativizovaná řeč ( vypravěčova reprezentace řeči ), nepřímá řeč ( nepřímá řeč ), přímá řeč ( přímá řeč ) a opět nepřímá řeč. Ve druhém se Dick Swiveller, který byl velmi nemocný, postupně probouzí k vědomí a vypravěč vstupuje do jeho mysli a čte, co se tam děje; poté se rozhodne hlásit myšlenky mladého muže přímo, což je podobné přímé řeči. Dramatické ironie je, že charakter je jediný, kdo neví, že je vzhůru, který vypravěč a čtenář, stejně jako malá služka, skutečně pochopil.

Patos

Román podle Andrewa Sanderse ve svých počátcích trpí formátem uloženým Hodinami mistra Humphreye , to znamená stručnost kapitol, jednoduchost zápletky, omezený kruh postav. Brzy se však Dickens osvobodil a převzal kontrolu nad svým příběhem: počet postav se zvýšil, soustředné kruhy se rozšířily kolem počáteční buňky; zpočátku omezena na prodejně, vlastně malé místnosti a okno pouze otevření ven, to je z kapitoly XII nebo na 93 -tého  stránce románu, který má 545 v publikování odkazu, dobrodružné jízdě v neznámých místech, mimo městské prostředí hlavního města.

Zatímco se zdá, že se hrdinka nachází relativně bezpečně za svými oponami a dědečkem, kolísá na pokraji smrti, ale zůstává v kurzu, je to putování a jeho přísnosti, velmi odlišné od idylických nadějí, které navzdory všem očekáváním vyvolávají tragický výsledek: smrt mladé dívky, šílenství a smrt dědečka. Město, původně nepřátelské, nabídlo, zdá se, poměrně stabilní útočiště; krajina, jakkoli je to tak žádoucí, se ukazuje jako zrádná a smrtící, daleko od klišé pramenícího z konvencí XVIII .  století a romantických podnětů srdce. Malá Nell, na smrtelné posteli na zeleném anglickém venkově, její slabost dokončená prostředím pokládaným za útěchu, to je osud trvalého patosu , který pohnul i bývalého šéfredaktora Edinburgh Review , ten, který však Wordswortha stigmatizoval pro „jeho neblahý sklon k degradaci patosu na nízké úrovni“ . To vše, říká Andrew Sanders, dává „směr a určitou vážnost k mimořádně rozmanité román . “ Kromě toho Sylvère Monod rád zdůraznit, že emoce obsažené v popisu Tento konec „může být vysvětlena z velké části proto, že smrt mladého bytost oživuje ztrátu Mary Hogarth, a také proto, že [Dickens] cítí vůči dětem jeho představivosti připoutání srovnatelné s otcovskou láskou “ . Dodává, že to, co je často označováno za „emoční vyvrcholení“, si zaslouží „respekt“, který je způsoben takovými „malbami inspirovanými upřímnými a váženými pocity“ , a upřesňuje, že „pro koho utrpěl ve svém životě srovnatelný smutek, je třeba poděkovat Dickensovi za to, že dokázal zmírnit zármutek smrti sladkostí určité poezie “ , část scény je ve skutečnosti napsána v prázdném verši ( prázdný verš ).

Edgar Poe navíc zdaleka neodmítá tento pátos, nachází v něm ctnosti: ve své recenzi na román, po jeho vydání ve Filadelfii Lea & Blanchard, obdivuje jeho „jemnost“ v tom, že je založen na ideále , je formou idealismu (filozofie) . Píše tedy jako autor knihy přibližující Undine (1811) Friedricha de La Motte-Fouqué , nálezce rytířství, žijící „v záři čistoty a ušlechtilosti duše“ .

Jména a karikatura

Jako vždy v Dickensianových románech, jméno dané postavám je již portrétem. Zatímco „Nell“ a „Trent“ nemají žádný zvláštní význam, „Quilp“ je hlavní protivník, kromě „l“, ztělesněním „  vtipu  “, inteligentní, sarkastické, štiplavé a vtipné poznámky. Více než vtip, menší než vtip; Swanton Brass má v sobě měď ( mosaz ), zní dobře a klopýtá, protože toto slovo znamená ve slangu „  peníze  “ („peníze“). Co se týče Dick Swiveller, když se otočí, jako sloveso swivell naznačuje , a pan Witherden smršťuje ( vadnou ) do tmy jeho malé kanceláře, kde pan Chuckster naopak, květy do malých smích ( smích  : smát pod mys, smích); Tom Codlin, jak název napovídá, je o kuchařském jablku ( codlin ), u kterého poměr stran vypadá jako hruška, a odvážnému Kitovi nikdy nechybí vynalézavost spojit to podstatné.

V kapitole XVII, když se Nell a její dědeček právě setkali s Codlinem a Trottersem, kteří se potulovali po venkově se svými přenosnými Punch and Judy Show , vypravěč obsahuje smysluplný odstavec o jménech těchto nových postav, přičemž jeho pozornost věnuje zejména šéf : tento mužíček, jak vysvětluje, se jmenuje Harris (jedno z nejvíce banálních příjmení v anglosaském světě), ale postupně se proměnil v „méně eufonické“ Trottery („Trotters“), které spolu s adjektivem short („Krátké“), „udělené kvůli malé velikosti jeho nohou,“ dal Krátký klusák; nicméně dodává, že toto jméno je komponované, „což není vhodné pro přátelský dialog“ , je dotyčný gentleman známý jako Short nebo Trotters, ale jen zřídka oba současně. Kromě toho dodává trochu dále, Trotters mu dobře vyhovuje kvůli jeho lásce k závodění. Co však neřekl a které Peter Preston připomíná v poznámce, je, že klusáky také a především znamenají „vepřové nohy“. Jako vypravěč tedy Dickens někdy cítí potřebu ospravedlnit svou volbu, ale činí tak na půli cesty a ponechává na čtenáři, aby doplnil bohatství všemi konotacemi, které jazyk přináší.

Vyžadují však tato příjmení nutně karikaturu? Poe odmítá tento výraz jako nechvalně známý: určitá dávka nadsázky je nezbytná, aby byl rozhořčen, aby dospěl k pravdě postavy; „Kdybychom věrně kopírovali přírodu, vypadal by takto kopírovaný objekt v rozporu s touto přírodou . “ Naopak, údajné Dickensovy karikatury jsou, dodává, „výtvory, to znamená původní asambláže ( kombinace ) [...], ovoce tvůrčí inteligence patřící k nejvyšším regionům ideálu“ .

Město a venkov

V kapitole XV jde popis z města a jeho předměstí do nedaleké krajiny, poté do hluboké provincie. Vševědoucí vypravěč tam vede uprchlíky, když se vzdalují od obchodu se starožitnostmi, nyní obsazeného Quilpem a Brassem; a zároveň posouvá scénu před čtenářem: na těchto devíti stránkách je zhuštěná popisná technika Dickense.

Cesta, zpočátku v noci, brzy objeví první paprsky dne, poté slunce za zenitem.

Brzy ráno antropomorfismus

Na začátku vládne antropomorfismus , Dickens interpretuje viditelný svět podle své vize: pokud odlidšťuje staříka a dítě do automatů postupujících téměř mechanickým způsobem (vymění se pouze tlak ruky a pohled), oživuje věci, město, které se „ raduje “ ( raduje ) ranním světlem, budovy, které se „usmívají“, když zanechaly „svou hrozivou ošklivost“ ( ošklivé a nedůvěřivé ), paprsky, které „blikají, blesk v oblacích“. oči “( záblesk ) a dokonce i slunce, které začne tančit ( tančit ).

Naturalismus ve městě

Tón se změní, když se město probudí: frivolní nálada ustupuje temné hlubině práce a přesnost se stává naturalistickou . Mnohost detailů, komentáře sociální povahy se stěží liší od komentářů Zoly, která o čtyřicet let později ukazuje například v Naně (1880), zatímco Nana a Satin kráčejí po ulici Le Pelletier před kavárnou Riche, skryté utrpení Druhého impéria . Některé komentáře sentimentální tečky text, jako o chatrčích, pronájmu nebo konstrukci, která zůstává navždy nedokončená, držet pohromadě okraje "bohaté strany" ( "  tábor bohatství  " ). Poté vypravěč vypustí „  kde by bylo těžké zjistit, která nejvíce potřebovala soucit  “ ( „kde by bylo těžké říci, která vzbuzuje největší soucit“ ): „škoda“, slovo je venku; s Dickensem není ubohý nikdy daleko.

Idealizace kampaně

Pak přijde na venkově, a jak často, Dickens maluje obraz idylické kreslení odvážně v konvenčním básnického jazyka je poetický dikce  (in) zděděné z XVIII -tého  století: Den je ‚čerstvé‘ ( čerstvý ), tráva vlny ( mávání ), vůně a zvuky, po tisících, jsou „vynikající“ ( skvělé , adjektivum nemůže být méně malebné ), květiny „divoké“ ( divoké ), listy „jasně zelené“ ( sytě zelené ). Ve skutečnosti tento kodifikovaný slovník nic nepopisuje a je součástí edenického mýtu, jehož jedinou funkcí je postavit se proti drsnosti města. Tento kontrastní dichotomie je součástí všeobecného systému založeného na opozic, tu a tam explicitně náboženských narážek: na Pilgrima Progress , příchodu do vloženými brány , tato „brána“, který podle Petera Prestona, odkazuje na . Evangelisty odhalující Christian „že Kristovo světlo mu pomůže najít úzkou nebeskou bránu “ ( str.  113 a 119 ); k evangeliu podle Matouše , v širokém, široký rozchod , vyvolávající verš 13 v kapitole 7: "  Vcházejte těsnou branou pro široká je brána a široká cesta, která vodí k ničení ...  “ ( „Enter u úzké brány, neboť velká je brána a široká cesta, která vede ke zničení […] “ ); ke knize Izaiáše (XL, 6-7), když Hlas křičí ( str.  120 ): „Všechno tělo je jako tráva a božské v něm je polní květ: dotýká se jich duch Páně s jeho božským dechem a trávou vadnou, květina vadne. Věřte mi: člověk je tráva “ .

Toto zbožštění krajiny by podle J. Hillis-Millera nemělo být uváděno v omyl. Dickens dokonale ví, vysvětluje, že tento idylický svět již neexistuje, „že zůstat na této zemi znamená přijmout život města se všemi jeho omezeními“  ; jinými slovy, cesta z města na venkov, ze současnosti do mrtvé minulosti není počátečním znovuzrozením, ale úmyslnou cestou ke smrti, hrdinky a následně jejího starého společníka. Jinými slovy, když Nell a její dědeček opustili Londýn, záměrně se rozhodli pro nejistotu, fyzické utrpení, nemoc, zmizení. Z jiného hlediska se chamtivost Quilpa a Brassa, kteří je vyhnali z jejich domovů, rovná atentátu: Quilp a jeho stoupenec představují celou společnost, která svou péčí ustanovila dvě expiatorské oběti., Oni jsou také nevinní. V závěrečné fázi cesty je oběť završena a stejně jako v mýtu je zničen také její stavitel nebo agent.

Realistický dickensovský styl

Jerome Meckier umístí Dickense do tábora realistů a upřesňuje, že mezi spisovateli své doby existovala jakási soutěž o realismus, a proto musel „ velmi brzy potvrdit svou specifičnost v této oblasti neustálými novinkami“ . John H. Reid se této myšlenky chopí a v článku věnovaném Oliverovi Twistovi dodává, že používání metonymie je jedním z nejoriginálnějších zařízení, které Dickens našel. Vezme si například „  gentlemana v bílé vestě  “ ( „gentleman v bílé vestě“ ), který nařizuje, že Oliver musí být pověšen za to, že se odvážil požádat o další ovesnou kaši, muž bez jména, ale kdo se znovu objeví, vždy identifikován jeho bílou vestou (kapitoly II , III , V , VII a LI ).

The Old Curiosity Shop také používá metonymii, někdy přímou jako „gentleman v bílé vestě“, například při náhodných setkáních uprchlíků s společníkem na cestách, ale také volněji tím, že postavy jsou často zastoupeny nejen s , ale podle jejich hlavní charakteristiky: tedy úsměv trpaslíka Quilpa, zkroušený pohled jeho manželky, dokonce nevinnost Nell. Jedná se o přístup vycházející z autokratického vypravěče, který si dává sílu vybrat konkrétní rys, někdy jednoduchý detail, a učinit z něj zástupce osoby, dokonce i samotného člověka.

The Old Curiosity Shop v populární kultuře

Stejně jako u mnoha Dickensových děl se románu často ujala takzvaná populární kultura na jevišti i na obrazovce a ve vzduchu. Filmy, televizní a rozhlasové adaptace, karikatury, opera, muzikály, písně, avatary tohoto úspěchu jsou rozmanité. Poslední z nich pochází z roku 2007 a byla přijata v roce 2008.

V kině a televizi

Román byl během éry němého filmu několikrát adaptován, počínaje rokem 1909, nejprve ve Spojených státech (1909, 1911 a 1914), poté ve Velké Británii (Březen 1912, Dubna 1921). První povídka o The Old Curiosity Shop byla vyrobena v Anglii v hlavní roli Hay Petrie jako Quilp v roce 1934. O padesát let později byl v Austrálii v roce 1984 napsán a natočen 72minutový animovaný film.

Mezitím BBC vyslala první adaptaci ve třinácti 25minutových epizodách během zimy 1962–1963, kdy Patrickem Troughtonem byl Daniel Quilp. Nová minisérie v devíti 30minutových epizodách byla natočena BBC v roce 1979 a poté zpřístupněna na DVD. Natalie Ogle je malá Nell a Sebastian Shaw je dědeček, ale postava Fredericka chybí a příběh končí scénou, ve které se dědeček svíjí bolestí u Nellina hrobu.

Později v roce 1995 se Tom Courtenay (Quilp) a Peter Ustinov (dědeček) objevili v televizní adaptaci Disney , kde hráli Sally Walsh jako Nell Trent.

Nakonec televizní kanál ITV provedl adaptaci The Antique Shop , kde hráli Toby Jones (Quilp) a Derek Jacobi (dědeček), který byl vysílán ve Velké Británii dne26. prosince 2007a poté znovu vysílat 14. prosince 2008.

V hudbě

Obchod se starožitnostmi inspiroval operu o třech dějstvích Nelly , kterou složil Lamberto Landi (1882-1950) v letech 1914 až 1916 a kterou na scénu uvedl o třicet let později v roce 1947.

V roce 1975 byl představen muzikál The Old Curiosity Shop ve Velké Británii a Mr. Quilp v USA , kde v hlavní roli hráli Anthony Newley jako Quilp a Michael Hordern jako dědeček. Vydáno krátce po pozoruhodném Oliverovi! , film neměl očekávaný úspěch.

V muzikálu Kočky zpívá postava Gus píseň „  Gus, divadelní kočka  “ Báseň TS Eliot, která obsahuje tato slova: „  Seděl jsem u postele ubohé Malé Nell  “ ( „Seděl jsem u postele ubohé Malé Nell“ ).

Rozličný

Rádio převzalo román v roce 1984 rozhlasovou adaptací pro BBC Radio 4, Tom Courtenay jako Quilp.

V anekdotičtější podobě je Ye Olde Curiosity Shop  (v) název obchodu „kuriozit“, který se nachází na centrálním nábřeží v Seattlu ve Spojených státech .

Francouzská vydání románu

  • (fr) Charles Dickens ( překlad  Alfred Des Essarts), The Antiquities Store , Paříž, Librairie Hachette,1857.
  • (fr) Charles Dickens ( překlad  Alfred des Essarts), The Antiquities Store , Paříž, Hachette,1876, svazky 1 a 2.
  • (fr) Charles Dickens ( překlad  Sylvère Monod, Marcelle Sibon), The Antiquities Store , Paříž, Gallimard, kol.  "La Pléaide",1963( ISBN  2070101703 ), publikováno s Barnaby Rudge , vydání Pierra Leyrise.

Dodatky

Bibliografie

Původní text v angličtině
  • Referenční vydání  : (en) Charles Dickens a Peter Preston, The Old Curiosity Shop , Londýn, Wordsworth Classics,2001, 570  s. ( ISBN  978-1-85326-244-9 ), s poznámkami a úvodem (stránkovaným římskými číslicemi) Petera Prestona.
Vektorové ilustrace
  • (en) JA Hammerton, The Dickens Picture-Book: A Record of the Dickens Illustrations , London, Educational Book,1910.
  • (en) BW Matz a Kate Perugini, ilustrace Harolda Coppinga, Skici postav od Dickense , Londýn, Raphael Tuck,1924, ilustrace Harolda Coppinga, kopie uložená v knihovně Paterson, Lakehead University.
  • (en) Joan Stevens, Studies in Biography n ° 20 ,1967„Woodcuts Dropped into the Text; Ilustrace v obchodě Old Curiosity Shop a Barnaby Rudge  “ , s.  113-133.
  • (en) Nicholas Bentley, Michael Slater a Nina Burgis, The Dickens Index , Oxford and New York, Oxford University Press,1990( ISBN  978-0192827814 ).
Obecné práce
  • (en) Michael Stapleton, The Cambridge Guide to English Literature , London, Hamlyn,1983( ISBN  0600331733 ) , s.  993.
  • (en) Margaret Drabble , The Oxford Companion to English literature , London, Guild Publishing,1985( ISBN  978-0198614531 ) , str.  1155.
  • (en) Andrew Sanders, Oxfordské dějiny anglické literatury (přepracované vydání) , Oxford, Oxford University Press,1996( ISBN  0-19-871156-5 ).
Konkrétní práce

O životě a díle Dickense:

  • (en) Peter Ackroyd , Dickens , New York, Harper Perennials,1992, 1195  s. ( ISBN  0060922656 a 9780060922658 ).
  • (en) John Carey, The Violent Effigy. Studie Dickensovy představivosti , Londýn, Faber a Faber,1973( ISBN  0571102395 ) , s.  183.
  • (en) RC Churchill, Charles Dickens, Od Dickense po Hardyho , Baltimore, MD, Boris Ford,1964.
  • (en) Hippolyte Taine ( překlad  H. Van Laun), Dějiny anglické literatury , New York,1879, překlad z francouzštiny.
  • (en) Gilbert Keith Chesterton , Ocenění a kritika děl Charlese Dickense , Londýn,1911.
  • (en) John Forster , The Life of Charles Dickens , London, Cecil Palmer, 1872-1874, Znovu vydáno v roce 1966 s poznámkami AJ Hoppe, Londýn (k dispozici v původním znění (v) „  Life of Dickens  “ (přístup k 31. srpnu 2011 ) ).
  • (en) KJ Fielding, Charles Dickens, Kritický úvod , Londýn, Longman,1966.
  • (en) George Harry Ford , Dickens a jeho čtenáři: aspekty nové kritiky od roku 1836 , Princeton, NJ, Princeton University Press,1955, 318  s. ( OCLC  357925 ).
  • (in) George Gissing , The Immortal Dickens , London, Cecil Palmer,1925.
  • (en) Barbara Hardy, Dickens a dvacáté století. Srdce Charlese Dickense , New York, Edgar Johnson,1952.
  • (en) J. Hillis-Miller, Charles Dickens, Svět jeho románů , Harvard, Harvard University Press,1958( ISBN  9780674110007 ) , str.  366.
  • (en) EA Horsman, Dickens and the Structure of Novel , Dunedin, NZ,1959, str.  11, publikovaná v roce 1978 Norwood Editions, Norwood, PA, ( ISBN  0841448531 ) .
  • (en) Edgar Johnson, Charles Dickens, His Tragedy and Triumph , New York, Simon and Schuster, 1952.
  • (en) J. John O. Jordan, společník z Cambridge na Charlese Dickense , New York, Cambridge University Press,2001( ISBN  978-0521660167 ).
  • (en) Fred Kaplan, Dickens, A Biography , William Morrow & Co,1988( ISBN  9780688043414 ) , str.  607.
  • (en) FR & QD Leavis, Dickens the Novelist , London, Chatto & Windus,1970( ISBN  0701116447 ) , s.  371.
  • (en) Steven Marcus, Dickens: Od Pickwicku po Dombey v New Yorku,1965.
  • (en) Norman Page, A Dickens Chronology , Boston, GK Hall and Co.,1988( ISBN  978-0333388594 ).
  • (en) Hesketh Pearson, Dickens , London, Methuen, 1949.
  • (en) Paul Schilcke, Dickens and Popular Entertainment , London, Allen & Unwin Hyman Ltd,1985( ISBN  0044451806 ) , s.  247 a XIII.
  • (en) Michael Slater, Dickens and Women , London, JM Dent & Sons, Ltd.,1983( ISBN  0-460-04248-3 ).
  • (en) Paul Schlike, Oxford Reader's Companion to Dickens , New York, Oxford University Press,1999( ISBN  978-0198662532 ) , str.  280.

V obchodě Old Curiosity  :

  • (en) Gabriel Pearson, Dickens and the Twentieth Century , London, Routledge & Kegan Paul,1962„The Old Curiosity Shop“ , s.  77-90„John Gross a Gabriel Pearson, vyd.
  • (en) AE Dyson, Dickens , Londýn, Macmillan,1968„The Old Curiosity Shop: Innocence and the Grotesque“ , str.  59-81.
  • (en) Paul Schlicke, A Discipline of Feeling: Macready's Lear and The Old Curiosity Shop , London, The Dickensian, 76,1980, str.  78-90.
  • (en) Paul Schilcke, Dickensian č. 90 ,1990„Glorious Apollers and Ancient Buffaloes“ , str.  171-178.

Související články

externí odkazy

Poznámky

  1. Hrista Boeva, „  Deteritorializace a reteritorializace ve scéně smrtelného lůžka v Little Nell - Dekonstrukce Little Nell,  “ Viktoriánský web , poskytuje úplnou aktualizaci této záležitosti.
  2. Narážka na slovo Lukášova evangelia (13.22–30): „Snažte se vstoupit (ne) „  úzkou bránou  “ . " .
  3. Reverend Francis Kilvert je autorem Kilvertových deníků (1870-1879), díla publikovaného v letech 1938 až 1940 ve vydáních Plomer, poté znovu převzatého v roce 1944, které bylo paní Kilvertovou po smrti jejího manžela z velké části zničeno.
  4. Chovatelské stanice zde znamená „otevřená stoka“.
  5. Během představení Richarda III je vstupní monolog často plný několika významných veršů vypůjčených ze „Třetí části“ Jindřicha VI . Tak je tomu zejména ve filmu o Laurence Oliviera 1955.
  6. felo-de-se  (en) je archaický obecný zákonný termín, který je synonymem sebevraždy , kdysi považován za „  zločin proti sobě samému“.
  7. Anglický Glorious Apollers (místo Apollos ) zdůrazňuje přízvuk Dickových předměstí a lze jej vykreslit pouze ve francouzštině zkreslením slova „Apolloni“, tedy „Apollions“.
  8. Viz k tomuto tématu poznámky k textu Petera Prestona v referenčním vydání, str.  547-570 .

Reference

  1. ( BNF oznámení n o  FRBNF30340307 )
  2. (in) „  Představení [[Keith #Gilbert Chesterton1911 | Gilbert Keith Chesterton v roce 1911]]  “ “ (zpřístupněno 7. července 2011 ) .
  3. Margaret Drabble 1985 , str.  713.
  4. Charles Dickens ( překlad  Sylvère Monod a Marcelle Sibon), Le Magasin d'antiques , Paříž, Gallimard, kol.  "La Pléiade" ( n o  163),1963, 1460  s. ( ISBN  2070101703 ), editor Pierre Leyris, publikoval s Barnaby Rudge .
  5. (in) „  Mary Hogarth (portrét Phiz)  “ (přístup k 25. srpnu 2011 ) .
  6. Peter Ackroyd 1992 , str.  346.
  7. (in) „  Philip V. Allingham, viktoriánský web  : Mary Scott Hogarth, 1820-1837: Dickensova milovaná švagrová a inspirace  “ (přístup 23. srpna 2011 ) .
  8. (in) „  Philip V. Allingham, viktoriánský web  : Mary Scott Hogarth, 1820-1837: Dickensova milovaná švagrová a inspirace  “ (přístup 13. listopadu 2011 ) .
  9. John Forster 1872-1874 , str.  117.
  10. Joan Stevens, Dřevoryty spadly do textu : Ilustrace v obchodě Old Cutiosity a Barnaby Rudge , Studies in Bibliography , 20, 1967, s.  113-133 .
  11. Grahame Smith, Charles Dickens: Literární život , Basingstoke, Macmillan, 1993, a Robert L. Patten, Charles Dickens a jeho vydavatelé , Oxford, Clarendon Press, 1978.
  12. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XXIX.
  13. Charles Dickens, Dopisy , březen 1840, svazek II, str.  41 .
  14. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  VIII.
  15. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XIII.
  16. (in) Aldous Huxley, Vulgarity in Literature , London, Chatto and Windus,1930, str.  59.
  17. Gilbert Keith Chesterton 1911 , str.  54.
  18. (in) George Bernard Shaw Shaw na Dickense , New York, F. Ungar,1985, str.  100.
  19. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XIV.
  20. (in) Dopisy Františka Jeffreyho Thomasovi a Jane Welsh Carlyle , London, Pickering & Chatto Publishers,2008( ISBN  978 1 85196 982 1 ) , s.  238n.
  21. John Forster 1872-1874 , str.  132-133.
  22. Text básně Bret Harte je k dispozici (v) „  Dickens in Camp , Bret Harte  “ (přístup k 24. listopadu 2011 ) .
  23. GK Chesterton, „Introduction“, The Old Curiosity Shop [1841], London, JM Dent & Sons, 1907.
  24. (in) „  Smrt malé Nell a kritika  “ (přístup 26. listopadu 2011 ) .
  25. (in) „  Komentář k románu Sylvie Sagnesové online  “ (přístup k 17. září 2011 ) .
  26. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XXV.
  27. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  V239.
  28. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  305.
  29. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  IX.
  30. John Forster, Život Charlese Dickense , str.  123 .
  31. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  X.
  32. (in) David Wright, Mentální postižení ve viktoriánské Anglii. Earlswoodský azyl 1847-1901 , Oxford, Oxford University Press,2001, str.  244.
  33. (in) Giles Jacob a John Holt, Nový slovník práva , Londýn, The Lawbook Exchange, Ltd.,2004.
  34. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XI.
  35. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  414.
  36. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  96.
  37. Charlese Dickense a Petera Prestona 2001 , str.  114.
  38. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  330.
  39. Charles Dickens, Dopisy , II, str.  131-132 .
  40. Walter Dexter, The England of Dickens , London, Cecil Palmer, 1925, str.  172-188 .
  41. (in) „  Filmografie (č. 45)  “ , v archivu Oskara Fischingera (zpřístupněno 18. října 2011 )
  42. Silvia Maglioni „  The Old Curiosity Shop, Cartography in Motion  “ Dickens: Řemeslo fikce a výzvy čtení , dále (in) „  Carlo Dickens: Stránka věnovaná Dickensovým studiím v Itálii  “ (přístup 29. srpna 2011 ) .
  43. mapy v pohybu v obchodě The Old Curiosity Shop , str.  222 .
  44. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  164.
  45. Silvia Maglioni „  The Old Curiosity Shop, Cartographies in Motion  “, Dickens: Řemeslo fikce a výzvy čtení , Sborník z milánského sympozia, Gargnano, Biblioteca di anglistica, září 1998, s. 1.  223-224 .
  46. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  143.
  47. Mapy v pohybu v obchodě The Old Curiosity Shop , str.  224 .
  48. kartografie v pohybu v obchodě Old Curiosity Shop , s.  225.
  49. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  46.
  50. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  152.
  51. Mapy v pohybu v obchodě The Old Curiosity Shop , str.  226 .
  52. (it) Umberto Eco, Lector in fabula , Milán, Bompiani,1979.
  53. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  209.
  54. Charles Dickens 1876 , str.  229, svazek I, překlad A. des Essarts.
  55. (fr) Michel de Certeau, The Invention of the Daily - Arts of making , Paris, Gallimard,1980, XXXV - LIII.
  56. (fr) Edouard Gardella, Sophie Conrad a Florent Coste, Traces , Revue de Sciences Humaines,Květen 2004„Redakční“, s.  7-11.
  57. (v) „  The Street  “ (zpřístupněno 20. září 2011 ) .
  58. Michael Sheringham (2007), "denní cesty a delikventní příběhy", v čase nula, Revue d'études des spisy contemporaines, n o  1, § 3, on-line: (FR) "  denní cesty a Dickens  " (konzultován na 1 st Prosince 201 ) .
  59. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  504.
  60. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  663.
  61. Mapy v pohybu v obchodě The Old Curiosity Shop , str.  227 .
  62. Susan Horton, The Reader in the Dickens World , London, Macmillan, 1981.
  63. Mapy v pohybu v obchodě The Old Curiosity Shop , str.  228 .
  64. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  114-116.
  65. John Bunyan, The Pilgrim's Progress , úvod Roger Sharrock, Harmondsworth, Penguins Books, Ltd., 1965, I, 13.
  66. John Bunyan, The Pilgrim's Progress , úvod Roger Sharrock, Harmondsworth, Penguins Books, Ltd., 1965, I, XX.
  67. John Bunyan, The Pilgrim's Progress , úvod Roger Sharrock, Harmondsworth, Penguin Books, 1965, I, str.  46 .
  68. (in) „  Bažina odradení  “ (přístup 3. listopadu 2011 ) .
  69. John Bunyan, The Pilgrim's Progress , úvod Roger Sharrock, Harmondsworth, Penguins Books, Ltd., 1965, str.  326-27 .
  70. John Bunyan, The Pilgrim's Progress , úvod Roger Sharrock, Harmondsworth, Penguins Books, Ltd., 1965, I, XIX.
  71. Francouzský text Le Voyage du pèlerin viz převzatý z osmého vydání „Společnosti náboženských knih“, Toulouse, 1874: (en) „  Le Voyage du pèlerin  “ (přístup 3. listopadu 2011 ) .
  72. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  127.
  73. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  182.
  74. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  387-388.
  75. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  332.
  76. (in) "  John Bunyan v The Old Curiosity Shop  " (přístupné na 1. st prosinec 2011 ) .
  77. George Harry. Ford 1955 , str.  61.
  78. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  524
  79. Charlese Dickense a Petera Prestona 2001 , str.  529.
  80. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  73.
  81. Charles Dickens, „Dopis Johnovi Forsterovi,“ Dopisy , str.  181 .
  82. (in) „  Larousse Dickens  “ (přístup k 26. srpnu 2011 ) .
  83. Charles Dickens, Dopisy , svazek II, str.  181 .
  84. Charles Dickens, Dopisy , svazek II, str.  182 .
  85. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  532.
  86. Peter Ackroyd 1992 , str.  320.
  87. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XVI.
  88. (in) Amy Cruse, The Victorians and their Reading , Boston, Houghton Miffin,1935, str.  68.
  89. (fr) Robert Ferrieux, ed., Autobiografická literatura ve Velké Británii a Irsku , Paříž, Elipsy,2001( ISBN  2-7298-0021-2 ) , s.  368.
  90. J. Hillis-Miller 1958 , str.  86.
  91. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XVII.
  92. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  140-142.
  93. (fr) John Cowper Powys ( překlad  Marie-Odile Fortier-Masek), Umění štěstí , Paříž, L'Age d'homme,1995( ISBN  2825105783 ) , s.  167, str.  99 .
  94. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  122-123.
  95. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  94-96.
  96. John Carey 1973 , str.  84 a 103.
  97. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XVIII.
  98. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  141.
  99. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  450.
  100. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  265.
  101. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  241, 245, 246, 413, 490.
  102. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  539, překlad Alfred des Essarts, 1876.
  103. John Carey 1973 , str.  25-26.
  104. Gilbert Keith Chesterton 1911 , str.  283.
  105. (in) Charles Dickens ' The Old Curiosity Shop , Harmondsworth, Penguin, ed. Angus Easson, úvod a poznámky Malcolma Andrewse, str.  21 .
  106. (in) William Shakespeare, Třetí část krále Jindřicha šestého , Oxford, Oxford Shakespeare1914, Dějství III, scéna 2, kolem 186.
  107. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  39.
  108. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  35.
  109. Gabriel Pearson, „  The Old Curiosity Shop  “ v (in) John Gross a Gabriel Pearson (eds.), Dickens and the Twentieth Century , London: Routledge a Kegan Paul,1962, str.  84.
  110. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  365.
  111. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XXI.
  112. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  157.
  113. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  202.
  114. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  327.
  115. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XXII.
  116. (in) Barbara T. Gates, Victorian Suicide: Crimes and Mad Sad Histories , Princeton, Princeton University Press,1988„Monstra sebezničení“, 3 th  část, kapitola 6.
  117. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  57.
  118. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  XXIII.
  119. Podle Paula Schlickeho by toto jméno bylo odvozeno od Glorious Apollo (1790) od Samuela Webbeho (1740-1816), (en) Paul Schilcke, Dickensian č. 90 ,1990„Glorious Apollers and Ancient Buffaloes“ , str.  171-178.
  120. (in) Hugh Kenner, dublinská Joyce , Bloomington, Indiana, Indiana University Press,1956, str.  7-18.
  121. J. Hillis-Miller 1958 , str.  90.
  122. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  60.
  123. Charles Dickens, The Old Curiosity Shop , Harmondsworth, Penguin, ed. Angus Easson, úvod a poznámky Malcolma Andrewse, str.  22 .
  124. Charles Dickens 1876 , str.  287, kapitola XXV, překlad A. des Essarts.
  125. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  253.
  126. Charles Dickens 1876 , str.  297, kapitola LXIV, překlad A. des Essarts.
  127. Vypůjčení klasifikace (in) Elena Semino, Mick Short, Corpus Stylistics Speech, Writing and Thought Presentation in a Corpus of English Writing , London, Routledge,2004( ISBN  978-0-415-69792-7 ) , str.  272.
  128. (in) Brian McHale, Hühn, Peter et al. (eds.): The Living Handbook of Narratology , Hamburg, Hamburg University Press,2011„Reprezentace řeči“.
  129. (in) „  Reprezentace diskurzu  “ (přístup ke dni 20. září 2011 ) .
  130. Andrew Sanders 1996 , str.  406.
  131. Sylvère Monod, Charles Dickens , Paříž, editor Pierre Seghers, 1958, s.  77 .
  132. (in) Charlotte M. Yonge, „Předmluva“, Friedrich de la Motte Fouqué, Undine , 2009, (in) „  Undine online  “ (přístup k 31. srpnu 2011 ) .
  133. (in) „  Účet Edgara Allana Poea ve hře The Old Curiosity Shop , and Other Tales  “ (přístup k 31. srpnu 2011 ) .
  134. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  553, poznámka 86.
  135. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  128.
  136. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  553, poznámka 91.
  137. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  111-119.
  138. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  112.
  139. Lucette Czyba, Napište XIX th  století , literární Annals of University of Franche-Comté, svazek 646, Besancon, lisy Universitaires de Franche-Comté, s.  46-49 .
  140. (fr) Émile Zola, Nana , Paříž, Charpentier Fasquelle, s.  274-275.
  141. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  113.
  142. (in) Mary Lenard Preaching Pity: Dickens, Gaskell a sentimentalism in Victorian Culture , Peter Lang Inc.1999( ISBN  0820439037 a 978-0820439037 ) , s.  157.
  143. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  552, poznámka 81.
  144. Bible , autorizovaná verze z roku 1611, VII, 13.
  145. Charles Dickens a Peter Preston 2001 , str.  552, poznámka 83.
  146. Jak by řekl René Girard ve Skrytých věcech od založení světa (1978) ( ISBN  2-253-03244-1 ), nebo vidím Satana padat jako blesk ( 1999 ).
  147. J. Hillis-Miller 1958 , str.  97.
  148. (in) Jerome Meckler, Hidden Rivalries in Victorian Fiction: Dickens, Realism, and Revaluation , Lexington, University Press of Kentucky,1987, str.  2.
  149. (in) Charles Dickens, Oliver Twist , Londýn, Collins, 1953, str.  11.
  150. (in) „  Kino Old Curiosity Shop  “
  151. (in) „  The Old Curiosity Shop (1984)  “ .
  152. (in) „  The Old Curiosity Shop (1962)  “
  153. (in) „  The Old Curiosity Shop (TV 1995)  “ (zpřístupněno 22. srpna 2011 ) .
  154. (in) „  Sally Walsh (II)  “ (přístup 22. srpna 2011 ) .
  155. (in) „  The Old Curiosity Shop (TV 2007)  »
  156. (in) Sarah Shannon, „  Jak ITV přiláká diváky kvalitní beletrií  “ [ archiv12. října 2008] , Londýn, The Independent ,7. února 2007(zpřístupněno 22. srpna 2011 ) .
  157. (in) „  Lamberto Landi  “ (přístup k 25. listopadu 2011 ) .
  158. (in) „  The Old Curiosity Shop (1975)  “
  159. (in) „  Gus kočka  “ (přístup k 25. listopadu 2011 ) .

Jiný zdroj