Ve Francii jsou literární salony formou společnosti, která sdružuje společenské osobnosti a milovníky výtvarného umění a vtipu pro potěšení z konverzace, veřejných čtení, koncertů a dobrého jídla. Pokud si francouzská historiografie udržela salony velkých dám z hlavního města zvaných salonnières, které si ve světě vybudovaly reputaci, dobové kroniky ukazují, že tyto konferenční a zábavní prostory provozují také muži ( baron d'Holbach , La Pouplinière ) nebo páry ( Anne-Catherine de Ligniville Helvétius a Claude-Adrien Helvétius ), s nimiž autoři nacházejí zvláštní místo. Dámy skal salonku se konalo v Poitiers z XVI th století, ale jeden také obíhat dvoře Kateřiny Medicejské , nebo v poslední Valois. V XVIII -tého století, ochrany a podpory velkým přínosem pro financování zábavy a výměnu nápadů filozofické století. Exprese literárním salonu je výrazem literárního mýtu narozeného v XIX th a XX tého století. Dříve se konala různá jména: dům, kruh, společnost, akademie, salon, kancelář mysli, podle důrazu kladeného kronikářem, historikem nebo novinářem na ten či onen aspekt setkání, kde se mísí světští lidé, důvtip a lidé záslužné, protože slovní zásoba času není stanovena přesně v XVIII -tého století. Jedná se o specificky francouzskou formu pohostinnosti, napodobovanou v různé míře v Anglii mezi Bas-Blues ( kluby s modrými punčochami ) nebo v Německu v berlínských salónech ( Henriette a Marcus Herz ), což nevylučuje ani místní formy shromažďování vzkvétat pod jinými jmény ( shromáždění , společnost , klub , Gesellschaft ).
Za světelným vzhledem těchto aristokratů, moderních a intelektuálních, kteří otřásají společenskými konvencemi své doby, se objevují intelektuálové, kteří otevírají největší mysli své doby své salony, kde se mísí politické osobnosti, vědci a vědci obou pohlaví a všech podmínek. . Vzdělaní a většinou spisovatelé sami udržují hojnou korespondenci se vším, co Evropa v té době mohla počítat s otevřenou myslí: jediná korespondence Marie du Deffand počítá například 1400 dopisů. Nejznámější z těchto korespondencí je korespondence Madame de Sévigné . Tyto poměrně četná setkání elitních mozků nebo osoby, které mají ve „slušné společnosti“, který existoval až do počátku XIX th století, představoval jako centra literárních domů, jejichž znalost je nezbytná pro pochopení detailně a jeho nuance dějin literatury . Vzhledem k tomu, že těmto literárním salonům téměř vždy předsedaly ženy, nelze o historii prvního z nich uvažovat nezávisle na druhém. Právě v obývacích pokojích těchto žen, které se vyznačovaly vtipem, vkusem a taktem, se vyvinul zvyk konverzace a zrodilo se umění chatování charakteristické pro francouzskou společnost. Tyto salony, kde se obecně hovořilo o krásných věcech, zejména o intelektuálních záležitostech, měly značný vliv na chování a literaturu.
Prvním literárním salonem byl salon Hôtel de Rambouillet , jehož formace sahá až do roku 1608 a trvala až do smrti jeho hostitelky Catherine de Rambouillet , známé jako „ Arthénice “, v roce 1665. Existovala i jiná, méně známá setkání, nicméně citovatelná. v XVII -tého století, nepočítáme-li ulic, redukované a výklenky, kde Precious a Precious snažili napodobit hotel de Rambouillet.
Za vlády Ludvíka XIII . Najdeme salon Marie Bruneau des Loges , kterou její obdivovatelé nazývali desátou múzou , a o níž Conrart řekla:
„Byla poctěna, navštívena a vyhlášena všemi nejpozoruhodnějšími lidmi, s výjimkou největších princů a nejznámějších princezen ... Zdálo se, že všechny múz přebývaly pod její ochranou nebo jí vzdávaly úctu a její domov byl obvykle akademie. "
Balzac a Malherbe navštěvovali tento dům především a mezi velkými osobnostmi, které si vážily Marie Bruneau des Loges , jsme si všimli švédského krále, vévody z Orleansu a vévody z Weimaru.
Ke polovině XVII . Století nabyl na důležitosti salon Madeleine de Scudéry . Tato spisovatelka problémy dvou Frondů, které do značné míry rozptýlily štamgasty Hôtel de Rambouillet, reformovala ve svém domě v rue de Beauce v Marais . Přišli Chapelain , Conrart , Pellisson , Ménage , Sarrasin , Isarn , Godeau , Duc de Montausier , hraběnka de La Suze , markýza de Sablé , markýza de Sévigné , paní de Cornuel atd.
Na schůzkách, které se konaly v sobotu, proběhly galantní a rafinované rozhovory. Byly tam čteny malé verše ; diskutovali o výhodách a chybách nedávných prací; komentovali zdlouhavě a často s nádechem vtipu věci méně významné a důležité. Během těchto rozhovorů dámy pracovaly na záchvatech dvou panenek známých jako velká a malá Pandora , které měly sloužit jako módní modely. Každý ze štamgastů měl přezdívku, téměř vždy převzatou z románů: Conrartovi se říkalo „Théodamas“; Pellisson, "Acanthe"; Pohanka, "Polyander"; Godeau, „mág Sidonský“; Arragonais, „princezna Philoxène“, Madeleine de Scudéry, „Sapho“.
Nejznámější byl v sobotu 20.prosince 1653, byl nazýván „den madrigals“ Conrart nabídl ten den, krystal razítko s madrigalu o zaslání hostesky, kteří odpověděli s dalším madrigalu a přítomných, píchání sebe na emulaci, zase improvizoval celou řadu madrigalů . Bylo to na dalším sobotním setkání, kdy byla Tendrova karta sepsána a poté přenesena Madeleine de Scudéry do Clélieho románu .
Další setkání se konalo s markýzou de Sablé , když odešla do důchodu na vrchol Faubourg Saint-Jacques, aby žila v bytě připojeném ke klášteru Port-Royal . „V tomto polodůchodu,“ říká Sainte-Beuve , která měla jeden den v klášteře a stále pootevřené dveře do světa, tento bývalý přítel La Rochefoucaulda , vždy činný v myšlenkách a zajímající se o všechno, se nadále spojoval kolem ní, až do roku 1678, kdy zemřela, nejvýznamnější a nejrůznější jména: staří přátelé, kteří zůstali věrní, kteří přišli z daleka, z města nebo ze dvora, aby je navštívili; polosamostatní lidé z celého světa, jako je ona, jejichž mysl byla v důchodu zkrášlena a naostřena; osamělí lidé povoláním, které občas vytrhla, díky milostivé posedlosti, z jejich slibu mlčení. "
Hraběnka Verrue , někdejší oblíbenec Duke Victor-Amédée II Savoye , přítel dopisů, vědy a umění, také přivítal do svého domova, v Hotel d'Hauterive, vybrané společnosti spisovatelů a filozofů, zejména Voltaire , Abbé Terrasson , Rothelin , strážce tuleňů Chauvelin , Jean-François Melon , Jean-Baptiste de Montullé , markýz de Lassay a jeho syn Léon de Madaillan de Lesparre, hrabě de Lassay a mnoho dalších, kteří si u ní lehli Domov.
Ninon de Lenclos také ve svém stáří pořádal salon, kdy ženy světa a soudu, jako například Marguerite Hessein de La Sablière , Marie-Anne Mancini , Marie-Angélique de Coulanges , Anne-Marie Bigot de Cornuel atd. . přišel, aby se přidal k okruhu jeho obdivovatelů. Françoise de Maintenon , v době, kdy byla Scarronovou manželkou, měla také salon, který si získal velkou proslulost. A konečně v salónech hotelů Albret a Richelieu, kde se všichni významní lidé setkali, zářily Madame de Sévigné , Madame de La Fayette a Marie-Angélique de Coulanges.
Od počátku XVIII -tého století, najdeme obývací pokoj o vévodkyni otevřel ve svém zámku v Sceaux , kde přivítala spisovatele a umělce, ale také dával slavnostní kostým noci. Udělala to, podle poznámky spisovatele, chrám jemných galantností a půvabných lehkomyslností; byl to ostrý kontrast s tímto Versailleským palácem, kde vyhasly pochmurné roky Ludvíka XIV. v jeho úpadku. Malézieu a Abbé Genest předsedali literární zábavě, kterou vévodkyně nabídla svým štamgastům, z nichž nejvěrnější složili „řád Medové mušky“, který si duchovní dvořané představovali na její počest. Mezi lidmi ducha, které jsme viděli na festivalech v Sceaux, vystupovaly v první řadě Fontenelle , La Motte Houdar a Chaulieu . Vévodcova komorná, Marguerite de Launay , budoucí baronka ze Staalu, brzy vynikla a hrála svou roli v této přívětivé společnosti, ve které by se dalo také otřít rameny s Voltaire , Émilie du Châtelet , Marie du Deffand , Montesquieu , D'Alembert , prezident Hénault , budoucí kardinál de Bernis , Henri François d'Aguesseau , básník Jean-Baptiste Rousseau , dramatik Antoine Houdar de La Motte , Sainte-Aulaire , opat Mably , kardinál de Polignac , Charles-Auguste de La Fare , helénista André Dacier , opat Vertota , hraběte z Caylus atd.
Současně se salon markýzy de Lambert Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles , vážnější a částečně navštěvovaný stejnými spisovateli, otevřel v roce 1710 a zavřel se až v roce 1733. Většina jeho hostů se poté shromáždila ve slavném salonu of Mme de Tencin , který zářil do obdržení druhé smrti v roce 1749. The Marquise de Lambert každé úterý. „Byl to,“ říká Fontenelle, „jediný dům, který se zachoval před epidemickou chorobou hazardních her, jediný, kde jsme se mohli setkat, abychom si rozumně promluvili, vtipně a podle příležitosti. „ Zvláště jsme s Fontenelle a Houdarem z La Motte, otcem Mongaultem , viděli inspektora Dortouse Mairana , opata Bragelonna a prezidenta Henaulta. Bylo to na úterý Marquise de Lambert, že otázky týkající se nadřazenosti moderns nad starověku , na zbytečnosti veršů pro poezii , k absurditě personifikace byly diskutovány, před dodáním k veřejnosti. Mytologický , aby překážky, které pravidla volného hraní kromě jejich starověku přinesly svobodné hře inteligence: otázky, o nichž kritici té doby vyvolali tolik kontroverzí.
V obývacím pokoji v hotelu de Sully , který také otevřel v první části XVIII -tého století, není o nic méně hodné pozornosti mimochodem byl držen a charakterů, kteří byli přítomni. „ Setkal se tam, duch, zrození, dobrý vkus, talent,“ říká editor časopisu Journal des debates Jean-François Barrière . Zdá se, že nikdy nebyla společnost lépe vybrána nebo pestřejší; znalosti se tam ukázaly bez pedantství a svoboda povolená způsoby se zdála být zmírněna slušností. „ Návštěvníky tohoto hotelu byli Chaulieu, Fontenelle, Caumartin , Comte d'Argenson , prezident Henault, Voltaire a Chevalier Ramsay , markýza Marie Gigault Bellefonds , markýza Anne Agnes Flamarens, vévodkyně Amelia de Boufflers atd.
Mezi mnoha literárních salonů byla otevřena v Paříži v polovině XVIII -tého století, musíme nejprve uvést, že v Marquise Marie du Deffand , včetně vzácných a silný, protože to přineslo do rozhovorů a diskusí, v nichž byla předsednické povzbuzen Voltaire v těchto termínech:
Krásný a jasný je váš živel; nebojte se hrát disertační práci, nečervenejte, abyste se silou vaší mysli připojili k milostem vaší osoby.Společnost, která se shromáždila od roku 1749 v Marquise du Deffand's, rue Saint-Dominique , v bývalém klášteře Dcér svatého Josefa, byla náhle oslabena její hádkou a roztržkou s její přirozenou neteří., Julie de Lespinasse, která sloužila jako její společnice, protože si s sebou přinesla většinu spisovatelů, zejména encyklopedistů , D'Alemberta, když si otevřela v roce 1764 svůj vlastní salon v rue de Bellechasse, kde pro něj měla madame de Luxembourg zařízený byt . Současníci jsou chváleni dokonalým taktem, s nímž Julie de Lespinasse, které ji princ vévoda z Choiseul přinutil dát důchod na své kazetě, a pro kterou Marie-Thérèse Geoffrin udělala důchod ve výši 3 000 franků., věděl, jak držet jeho obývací pokoj. Večer se v jejím domě shromáždilo třicet až čtyřicet lidí, jen aby si popovídali, protože měla příliš malý příjem, aby jim mohla dát večeři. Vedla rozhovor s obdivuhodnou dovedností, takže každý měl na řadě on a jeho část; a přesto, kromě D'Alembertových přátel, jeho kruh nebyl tvořen lidmi navzájem příbuznými. Říkalo se, že markýza du Deffand ve všech věcech představovala století před Jean-Jacques Rousseau a Julie de Lespinasse století po invazi románu.
Obývací pokoj Marie-Thérèse Geoffrinové, která si vzala většinu hostů M Me Tencina , byl méně literární a než ušlechtilý dobrodinec využívající své jmění, přinášel domů ty, kterým pomáhal, ale pod dojmem jemnosti, despotické způsoby jednání, jako by si chtěly vybavit dobro, které udělala. Chtěla se vyhnout nepředvídaným v chatu, vždy spojovat stejné lidi, a rozdělit štamgasty ve svém salonu do tří kategorií. Večer byly přijaty osoby vysoké šlechty a významní cizinci. Mohli zůstat u večeře, což bylo velmi jednoduché, zatímco večeře, která byla naopak přepychová, byla, když přijímala své další hosty. V pondělí přijímala umělce, malíře, sochaře, architekty; ve středu literáti a učenci, mezi nimiž jsme rozlišovali zejména Diderot , D'Alembert , Dortous de Mairan , Marmontel , Raynal , Saint-Lambert , Thomas , d'Holbach , Comte de Caylus atd.
Kromě těchto tří místností v XVIII -tého století, tam byly ještě ty Louise d'Epinay , aby Jeanne Quinault a Marie-Anne Doublet . V salonu Louise d'Épinay, který byl omezen na úzký okruh nejosvícenějších literátů a filozofů, jeden viděl barona Grimma , Diderota a d'Holbacha. Setkání takzvané Société du bout du banc , která se konala v domě významné herečky Comédie-Française , velmi rozšířené v literárním světě, Jeanne-Françoise Quinault , známé jako Quinault Cadette, zahrnovala velké množství z ‚štamgastů, mezi nimiž můžeme rozlišit literáti jako je D'Alembert , Diderot , Duclos , Rousseau , Destouches , Marivaux , Caylus , Voltaira , Pirona , Voisenon , Grimm , Lagrange-Chancel , Colle , Moncrif , Grimod de La Reynière , Syn Crébillon , Saint-Lambert , Fagan de Lugny , opat La Marre , rytíř Destouches a muži moci jako Maurepas , Honoré-Armand de Villars , vévoda z Lauragais, vévoda z Orleansu , velkopřevor z Orleansu , Markýz de Livry , Antoine de Ferriol de Pont-de-Veyle atd. Konverzace probíhala většinou u stolu, při večeři. Uprostřed stolu byl psací stůl, který každý z hostů postupně používal k improvizaci . Odtud pocházely sbírky vydané pod názvy Recueil de ces Messieurs a Étrennes de la Saint-Jean . Tyto světelné produkce byly jen nejmenší částí toho, co společnost od konce lavičky obsadilo. Filozofií zaujímá důležité místo ve svých jídel, kde jsme vydali nejsmělejší představy o náboženských nebo politických otázek, dokud se společnost stala tak četné večeře musel vyniknout. Filozofové vyhnali básníky, veselí zmizelo a společnost byla rozpuštěna.
Nachází se v bytě před klášterem Filles-Saint-Thomas, jehož hostitelka Marie-Anne Doublet nikdy nepřekročila prahovou hodnotu v průběhu čtyřiceti let, připomínala situací, kterou okupoval, situaci markýzy de Sablé a Markýza du Deffand . Ze setkání tohoto „ducha kanceláře“, který obdržel jménem „farnost“, který se konal u ní, že slavný novinky v ruce a velká část z Bachaumont své tajné vzpomínky vyšel . Nesmíme zapomenout ani na salon Markýzy de Turpin, kde se nacházeli Favart , Voisenon a Boufflers , a kde byl založen „Řád kulatého stolu“, který vytvořil malou sbírku s názvem La Journée de l love .
Nakonec v předvečer revoluce stále najdeme obývací pokoj Suzanne Curchodové , manželky Jacques Neckera , kde její dcera Germaine de Staël , tehdy zázračné dítě, hovořila s Grimmem , Thomasem , Raynalem , Gibbonem , Marmontelem : a salon Anne-Catherine de Ligniville Helvétius , známý pod názvem „Société d'Auteuil“, a který spojil Condillac , d'Holbach , Turgot , Chamfort , Cabanis , Morellet , Destutt de Tracy atd.
V rozporu s tím, co bylo oznámeno některých historiků, nikdy se správně jmenuje kruhy saloncích - slovo se objevuje pouze v XIX th století, včetně pera vévodkyně Laure Junot - a družnost n 'byly mnohem důležitější ve Francii a v Evropě na samém konci z XVIII -tého století a v prvních letech XIX th století. V současné době stále existuje několik výrazů k označení toho, co se později bude nazývat „literární salony“. Jeden ve skutečnosti za Ludvíka XVI. Hovořil o „kancelářích mysli“, aby určil setkání v pravidelných intervalech u dámy světa a její štamgasti tvoří její „společnost“.
Společenskost předrevolučních a revolučních časů se točí kolem těchto míst vlivu, jejichž společnou charakteristikou, na rozdíl od herních klubů a akademií, které se objevují u zednářských lóží, je omezovat se výhradně na soukromou sféru. Podle doby a zejména podle aktuálního dění jsou tato setkání, která nejsou přístupná všem příchozím, a přijímají méně „literární“ tón - pokud vůbec „literární“ salon stricto sensu vůbec existoval - než politická, víceméně. Méně - i když literatura, divadlo, hry, malba a hudba tehdy zaujímaly důležité místo. V závislosti na konkrétním případu jsme více či méně ve prospěch filozofů, jmenování, ministerského rozhodnutí, hry s narážkami, úspěšného herce nebo herečky.
Calonne, Necker, Loménie de Brienne, Mademoiselle Clairon, abychom jmenovali jen několik, byli velmi často za vlády Ludvíka XVI. Ve středu těchto diskusí o „obývacím pokoji“. Sénac de Meilhan nebo Abbé Morellet jsou současníci, kteří možná nejlépe uvažovali o této dimenzi, která je obecně přehlížena. Ve společnosti M me Grimod La Reyniere nebo v Marquise de Cassini to prodává nové věci, ale většinou spiknou s cílem udělat nebo rozbít člověka, snížit vliv, zničit pověst. Čím blíže jsme k revoluci, tím více se „salony“ radikalizují a vynikají jeden od druhého.
Deset let před revolucí „jemný duch“ obecně ustoupil politickým zápasům a konfrontacím, kterých se autoři zúčastnili (Chamfort, Rivarol, La Harpe, Beaumarchais atd.). Mezi rokem 1784, datem otevření arkád Palais-Royal, pak za prvních tří zákonodárných sborů revoluce kruhy nebo „salony“ svým způsobem odrážely kluby a akademie, jejichž rozšířením byly, a jsou to také místa politického vlivu, kde se vyvíjejí různé projekty, z nichž některé naleznou legislativní překlad.
Mezi těmito místy, jejichž politický význam nemůže uniknout, se rozlišuje podle toho, co se za tato slova dá, „revoluční“ a „kontrarevoluční“ kruhy. Hosté - většinou autoři - přijatí v salonu Anne-Catherine de Ligniville Helvétius v Auteuil nebo Fanny de Beauharnais , rue de Tournon - kde má přednesenou knihu Karla IX. - jsou považováni za „revolucionáře“ Na rozdíl od schůzek pořádaných v domě vévodkyně z Polignacu , hraběnky z Brionne nebo vévodkyně z Villeroy, jejichž stálí, rovněž vysoce spolitizovaní, usilují o sabotáž schůzky generálních států . „Revoluční“ v roce 1789, kruh M mého Charles Malo Lameths bude jako reakce brzy vnímána jako „cons-revoluční“ a jestliže Robespierre jsou pravidelně zveřejňovány od roku 1789 do května 1790, se zdržuje po odštěpení jakobínů a vytvoření v feuillant klubu .
Spisovatelé straší všechny tyto „salony“ tak důležité pro historii myšlenek a jsou zde zastoupeny všechny citlivosti. Literatura a divadlo osvobozené od invazivní cenzury Ancien Régime jsou předmětem nekonečných diskusí a konfrontací. V rámci Národního zákonodárného sboru jsou módní salony salónky M my Pastoret, Revolution Square a Auteuil, o kterých Morellet hovoří zdlouhavě ve svých dopisech Sophie de Condorcet , Bourbon Street, Germaine de Stael , tehdejší paní ministryně Narbonne, rue du Bac, Manon Roland známé jako „múza Girondins“, rue de La Harpe, Julie Talma rue Chantereine. Naproti tomu v salonu M me Montmorin, manželka ministra zahraničních věcí, který přichází Rivarol která je jedním z pilířů, kdo se snaží lákat autory pro „dobrou věc.“ Také v M Me na ulici Epremesnil Bertin Poirée, nebo konsolidovat, od roku 1789, členové nej mstivější parlamentní opozice. Vidíme Maloueta, Montlosiera, Parnyho, Arnaulta atd.
Navzdory nebezpečí, které se začíná objevovat, mají některé dámy rozhodně monarchický salon, například salon vévodkyně z Gramontu , sestry Choiseulovy , v níž je vypracováno nekonečné množství kontrarevolučních plánů, jako je financování různých únikové projekty královské rodiny. Literatura a divadlo, zejména proto, že autoři se od zrušení cenzury (1789) více angažují, stále zůstávají převážně v centru diskusí - hry Antoina-Vincenta Arnaulta , Marie-Josepha Chéniera , de Colina d'Harlevilla nebo Olympe de Gouges jste vytvořili nebo doprovázen pohyby mínění od začátku revoluce. - a, na rozdíl od toho, co je často říkal, že není opravdu přestávce, ale kontinuita ve velké tradici salonnière na XVII th do XIX th století.
Po obnovení lidských práv zrušením vražedného zákona o podezřelých se objevuje nebo znovu objevuje velké množství „salonů“. Hlavní se konají v prostorách Julie Talmy, Sophie de Condorcet nebo Laure Regnaud v Saint-Jean d'Angély , rue Charlot, kde se o nich mluví madame de Chastenay a von Humboldt. Tyto kultivované ženy mají, pravda, dar přilákat do svých domovů talentované autory, umělce a herce. Tato shromáždění jsou nejvýznamnějšími místy inteligence a kultury. Některé salony „dandies“ zůstávají na vysokých pozemcích a v M me of Saint-Brice ve čtvrti Sentier, kde se spiklenci setkávají s Thermidor Year II - včetně Tallien - nebo s hraběnkou z Esparbès, bývalé milenky Ludvíka XV . bohatší de Sérizy a mnozí z těch, kteří budou stíháni na den po 18 Fructidor roku v přijít . Určitý počet žen od revoluce dělá takzvané „pocty“ salonů, které jsou sídlem mužů, za které nejsou oddáni. Často se jedná o vysoce politická místa, jako jsou „50“ arkády v Palais-Royal, kde finančník Aucane založil hernu ve stejné době jako salon provozovaný Jeanne-Louise-Françoise de Sainte-Amaranthe , kruhem Madame de Linières za nimiž se rýsuje François Chabot , nebo dokonce byty Paula Barrase, které Catherine de Nyvenheim, vévodkyně z Brancas, její kamarádka, na nějaký čas promění v politický salon. Salónů, kde se hraje hudba, kde se podávají rafinovaná jídla, kde se diskutuje o politice, divadle a literatuře, je během revoluce extrémně mnoho a kromě výše zmíněných můžeme zmínit také salónky baronky de Burman, přítelkyně z Beaumarchais , markýzy de Chambonnas, kde se setkali spolupracovníci Skutků apoštolů , Adélaïde Robineau de Beaunoir, přirozená dcera ministra Bertina a ženy dopisů, kteří vytvořili rue Traversière kruh hry sloužící jako obývací pokoj, kde konvenční Merlin a Přišla Cambacérès , paní de Beaufort, která přijala prominentní poslance Delaunay d'Angers, Julien de Toulouse, Osselin a další členové prvního výboru pro obecnou bezpečnost z roku 1793, rue Saint-Georges, nebo nakonec brilantní Louise-Félicité de Kéralio, která zdánlivě zobrazoval republikánské barvy.
Na konci adresáře Paříž zcela oživila tradice konverzace a chatování. Jedním z nejznámějších literárních a politických kruhů byl Germaine de Staël, kam často přijížděli Benjamin Constant , Lanjuinais , Boissy d'Anglas , Cabanis , Garat , Daunou , Destutt de Tracy a Chénier . Tam byl také filozofické a literární kruhy Amélie Suard , z Sophie D'houdetot ve kterém dominovala literáti a filozofové, přímých nástupců XVIII -tého století. Byly tu také salony světa, jako například salóny Adélaïde Prévost , Markýzy de Pastoret nebo Adélaïde de Bastard-La Fitte, kde vynikla její dcera Claire Élisabeth de Vergennes . Z literárního hlediska byla nejzajímavější přehlídka tentokrát ta, která stála, ulice Neuve-du-Luxembourg , Pauline de Beaumont , dcera hraběte z Montmorinu : „Na této straně, řekl jeden kritik, byla tehdy mládež, nová pocit a budoucnost. » Pravidelnými zaměstnanci tohoto salonu, kde každý podle staré módy, svou přezdívkou, byli Chateaubriand , Joubert , Fontanes , Molé , Pasquier , Charles-Julien Lioult de Chênedollé , Philibert Guéneau de Mussy , Madame de Vintimille (1763-1831), nar. Louise Joséphine Angélique Lalive de Jully; mnoho dalších přišlo jen kolem, přitahováno dychtivým přijetím, které se dostalo pověsti a talentu. Tento salon, který v jiné době mohl mít vliv, přežil pouze od roku 1800 do roku 1803. Tradice se o něco později ujala paní de Vintimille, která přijala stejné lidi, a několik dalších, kteří sdíleli nové názory.
Jakmile byl vyhlášen Konzulát pro život, znovu se silou objevily politické divize: salony monarchistů proti salónům bonapartistů. Po porušení míru Amiens , Bonaparte zatčen a poté vyhoštěn M MES de Damas a de Champcenetz a ostatní dámy ze Faubourg Saint-Germain, jehož salony byly místa politického aktivismu. Germaine de Staël a její přítelkyně Juliette Récamier také musely snášet následky čelního odporu vůči „uchvatiteli“. Manželky ministrů a dalších dam, jejichž manželé spojili své zájmy s císařským režimem, měly tendenci oživit starou tradici, přinejmenším do roku 1814.
Poslední z literárních salonů hodných toho jména byli ti, pod restaurování , z Juliette Récamierová a Delphine de GIRARDIN v salonu pravidelně navštěvoval mimo jiné i tím, Théophile Gautier , Honoré de Balzac , Alfred de Musset , Victor Hugo , Laure Junot d'Abrantès , Marceline Desbordes-Valmore , Alphonse de Lamartine , Jules Janin , Jules Sandeau , Franz Liszt , Alexandre Dumas senior , George Sand a Fortunée Hamelin .
Jedním z posledních velkých literárních salonů v Paříži byl salon Virginie Ancelot v Hôtel de La Rochefoucauld. Lepší spisovatelka než její manžel, Jacques-François Ancelot , který byl zvolen na Francouzskou akademii v roce 1841, ten, který byl díky svému talentu hoden integrovat toto srpnové tělo, než byl on, vytvořil její obývací pokoj, kde hostovala, 1824 jeho smrt v roce 1875, Pierre-Édouard Lémontey , Lacretelle , Alphonse Daudet , Baour-Lormian , Victor Hugo , Sophie Gay a její dcera Delphine de Girardin , hrabě Henri Rochefort , Mélanie Waldor , herečka Rachel Félix , Jacques Babinet , Juliette Récamier , Anaïs Ségalas , François Guizot , Saint-Simon , Alfred de Musset , Stendhal , Chateaubriand , Alphonse de Lamartine , Alfred de Vigny , Prosper Mérimée , Delacroix , téměř povinná cesta k této instituci.
Diane de Beausacq uspořádala v poslední čtvrtině století v Paříži salon, kde přijala zejména Jane Dieulafoy , Pierre Loti , Henri Martin , Sully Prudhomme , Jean Aicard , José-Maria de Heredia , Georges Thiébaud , Jules Ricard , Édouard Hervé , Hélène Vacaresco .
Ve svém projevu o těchto „ženách Ancien Régime , královnách salónů a dříve o„ uličkách “, které inspirovaly spisovatele, jim někdy vládly“ , Marguerite Yourcenar , první žena zvolená do The Francouzská akademie tři a půl století po svém vzniku prohlásila: „Jsem v pokušení ustoupit stranou a nechat jejich stín projít . “
Během XX -tého historii století ví, salónky bodů obratu; Zatímco jsou na začátku století na svém vrcholu - před místy nevyhnutelných uměleckých společenstev - konečně znají úpadek kvůli moderním otřesům literárního a uměleckého média.
Stále více jsou to místa literárního života, kde se vytváří a zhoršuje reputace. Každý salon má své chráněnce, umělce, které zve, nosí, hájí a staví do popředí. Na těchto místech se pořádá mnoho čtení a představení. Někteří umělci zahajují salony, například Marcel Proust v salonu Madeleine Lemaire . Jiní se stávají důležitými sociálními osobnostmi: Proust, vždy, Cocteau atd. V meziválečném období zůstal úspěch salonů dosažený událostmi. Tento úspěch neodolal vzrušení bouřlivých dvacátých let a stále odvádí mnoho solných sklepů v bytech řady umělců.
Bylo to na konci druhé světové války a během následujících desetiletí došlo u těchto salonů k jasnému úpadku. Rozrušeni různými způsoby zábavy - zejména vzhledem televize , jsou stále vzácnější, než zmizí.
Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles, Marquise de Lambert
Jeanne Françoise Marie de Chazot, známá jako Madame Duplessy