Henri  III (král Francie)

Jindřich  III
Výkres.
Tužka portrét krále Jindřicha  III s čepici s nákladem Aigrette a diamantových šňůry, kreslení od Étienne Dumonstier , Paříž, BNF , oddělení tisků , circa 1586.
Titul
Francouzský král
30. května 1574 - 2. srpna 1589
( 15 let, 2 měsíce a 3 dny )
Korunovace 13. února 1575,
v katedrále v Remeši
Vláda Ministři Henri  III Francie
Předchůdce Karel IX
Nástupce Jindřich IV
Král Polska a velkovévody Litvy
Henry I. st (Henryk)
11. května 1573 - 12. května 1575
( 2 roky a 1 den )
Korunovace 21. února 1574,
v katedrále Wawel
Volby 11. května 1573
Předchůdce Zikmund II
Nástupce Etienne I st
Životopis
Dynastie Valois-Angouleme
Rodné jméno Alexandre Édouard z Francie
Datum narození 19. září 1551
Místo narození Hrad Fontainebleau ( Francie )
Datum úmrtí 2. srpna 1589
Místo smrti Hrad Saint-Cloud ( Francie )
Povaha smrti Atentát
Pohřbení Bazilika Saint-Denis
Otec Jindřich II
Matka Catherine de Medici
Kloub Louise z Lorraine-Vaudémont
Dědic François de France
(1574-1584)
Henri de Bourbon
(1584-1585)
Charles de Bourbon
(1585-1588)
Henri de Bourbon
(1589)
Náboženství Katolicismus
Rezidence Zámek Louvre
Zámek Blois
Zámek Saint-Cloud
Podpis Henriho III
Henri III (král Francie)
Monarchs of Poland
Monarchs of Lithuania
Monarchs of France

Henri  III , narozen dne19. září 1551ve Fontainebleau a zavražděn dál2. srpna 1589v Saint-Cloud , je král Polska pod názvem Henry I. st ( Henryk v polštině ), od roku 1573 do roku 1575 a král Francie od 1574 do 1589 . Je posledním panovníkem dynastie Valois .

Čtvrtý syn krále Jindřicha II. A královny Kateřiny Medicejské , Jindřich není určen ke koruně. Za vlády svého bratra Karla IX . Se vyznamenal jako vedoucí královské armády tím, že zvítězil nad protestanty v bitvách o Jarnac a Moncontour . Ve věku 21, on se ucházel o volné trůn Polska a byl zvolen jako Henryk Walezy , král Polska a velkovévody Litvy . Jeho vláda byla krátká, protože po oznámení smrti svého bratra bez mužského potomka opustil své království, aby ho následoval na francouzský trůn.

Jindřich III., Který se stal francouzským králem,  zdědí rozdělené království, kde je jeho autorita uznána jen částečně. Jeho vláda je poznamenána důležitými náboženskými, politickými a ekonomickými problémy. Za jeho vlády se odehrávají čtyři války náboženství . Henri  III musel čelit politickým a náboženským stranám podporovaným cizími mocnostmi, které nakonec překonaly jeho autoritu: strana Malcontents , protestantská strana a nakonec Liga . Zemřel v Saint-Cloud poté, co byl bodnut mnichem Jacquesem Clémentem .

Jeho znak se skládá ze tří korun , symbolizujících království Francie a Polska, a také z hesla, které vysvětluje třetí korunu: „  Manet ultima calo  “ ( „Poslední je v nebi“ ).

První roky

Mládí

Čtvrtý syn krále Jindřicha II. A královny Kateřiny Medicejské byl novorozenec původně pokřtěn5. prosincev horní kapli Saint-Saturnin pod křestním jménem Alexandre Édouard (křestní jména jeho dvou kmotrů, kardinála Alexandre Farnese , spojence Francouzů v Itálii a mladého anglického krále Eduarda VI .), a s názvem vévoda z Angoulême . V roce 1560, po nástupu svého bratra Karla IX. , Se stal vévodou Orleánským . Trvá to během jeho potvrzení v Toulouse ,17. března 1565, křestní jméno jeho otce: Henri . 8. února 1566, stává se vévodou z Anjou .

Až do smrti svého otce vyrůstal Henri se svými bratry a sestrami na hradech Blois a Amboise . Na konci raného dětství je svěřen dvěma lektorům známým svým humanismem , Jacquesovi Amyotovi a Françoisovi de Carnavaletovi . Právě od nich se naučil milovat dopisy a intelektuální diskuse.

Svou roli královského prince vykonával velmi brzy. Ve věku 9 let sedí vedle svého bratra krále Karla IX . Na generálním statku v roce 1560. Poté ho doprovází na jeho velkém turné po Francii a v roce 1565, ve čtrnácti letech, se vidí na starosti příležitost rozhovoru s Bayonne jet do Španělska hledat jeho sestru královnu Alžbětu .

Jak vyrůstá, stává se oblíbeným dítětem své matky Catherine de Medici, která chce, aby se Henry stal nejsilnější podporou královské rodiny. 12. listopadu 1567V den smrti Constable Anne de Montmorency byl mladý princ jmenován generálporučíkem království, což byl vysoký vojenský náboj, který z něj udělal hlavu královských armád. V šestnácti se tak vévoda z Anjou stal „jakýmsi alter egem panovníka“ , příjemcem duplikátů všech odeslaných. Ačkoli Henri oficiálně velí armádě, efektivní autorita zůstává převzata Gaspardem de Saulx-Tavannesem , generálporučíkem Burgundska a katolickým pánem, který má zkušenosti s válečným uměním. Toto jmenování maří politické ambice prince Louise de Condé , který také toužil po tomto úřadu. Jejich špatné porozumění nutí Condého, také vůdce protestantů , opustit dvůr a znovu zahájit nepřátelství.

Henri se poté osobně zapojil během druhé a třetí války náboženství . Šikovně na radu Gasparda de Saulx-Tavannes se vyznamenal vítězstvím v bitvě u Jarnacu , během níž byl Condé roku 1569 zavražděn kapitánem vévody z Anjou, tehdy Moncontouru . Henry ponechává knížecí zbývá zesměšňován lidmi a šel na dva dny na oslu, vydělávat nelibost Henry I. st Bourbon-Condé , syn a nástupce Ludvíka.

Henryho vojenské úspěchy během války rozvíjely jeho pověst v Evropě a zároveň vzbuzovaly žárlivost jeho bratra, jeho bratra, sotva staršího než on. Jeho milost a popularita, stejně jako jeho praxe politických zásahů, dráždily Karla IX. , S nímž Henri vycházel stále více a více špatně.

Vévoda z Anjou byl velmi brzy konfrontován s politikou. Blíže k Guise než k Montmorency , prosazuje v královské radě - kde ho představila jeho matka - politiku přísnosti vůči protestantům. Jeho ambice vládnout a jeho schopnosti tak učinit z něj v očích jeho současníků velmi očekávaného potenciálního nástupce. Catherine de Médicis vyživuje ambice, aby se oženil s vysokou princeznou, ale Henri má oči jen pro krásnou Marie de Clèves . Zatímco královna matka stále chce dát svému synovi královskou korunu v Evropě , jednání s Elizabeth I re , anglickou královnou , selhávají kvůli náboženským požadavkům prince.

Během epizod Saint-Barthélemy se Henri postavil na stranu akce proti protestantským vůdcům: pokud není možné prokázat jeho přítomnost v ulicích v době masakru, je na druhé straně jisté, že se jeho muži aktivně účastní vražda protestantských vojáků.

v Ledna 1573, král mu svěřil velení armády, aby se zmocnil města La Rochelle , hlavního města francouzského protestantismu. Navzdory použitým prostředkům se obléhání ukázalo jako neúspěch. Ztráty na katolické straně jsou důležité a sám Henri je zraněn. Příměří zazní, když se Henry od své matky dozví, že byl zvolen polským králem .

Král Polska a velkovévoda Litvy

Královna Catherine pošle biskupa Valence , Jean de Monluc , doprovázený jeho sekretářka Jean Choisnin, poradce krále, jako mimořádnou velvyslanectví na podporu před Diet kandidaturu svého syna na polský trůn, během svobodnou volbou roce 1573 . Irenistický biskup Monluc díky svému diplomatickému talentu dokázal přesvědčit 40 000 ušlechtilých voličů (katolíků a kalvinistů, a to navzdory zprávám o masakru Svatého Bartoloměje, které ohrožovaly Henriho šance). 11. května 1573„Henri je zvolen králem polsko-litevské Rzeczpospolity pod jménem Henri de Valois ( Henryk Walezy ). 19. srpna 1573do Francie je vyslána velká polská delegace složená z 10 velvyslanců a 250 pánů, aby ho vyzvedli. Nový král je povinen podepsat první Pacta Conventa a Články krále Jindřicha ( Artykuły Henrykowskie ), což budou muset všichni budoucí polsko-litevští vládci respektovat. Podle těchto dokumentů musí Henri zastavit pronásledování protestantů ve Francii a odhadnout náboženskou toleranci v Polsku v souladu s Varšavskou konfederací ( Konfederacja Warszawska , 1573). Henri nijak nespěchal, aby opustil Francii, odložil svůj odchod, ale musel vyhovět požadavkům krále, svého bratra, s nímž se rozloučil v r.Prosince 1573.

Poté, co opustil Fontainebleau , dorazil do Krakova dál18. února 1574po poměrně obtížném překročení německých zemí. Doprovází ho velká skupina kvalitních pánů: Albert de Gondi , René de Villequier , Louis de Gonzague , Charles de Mayenne , François d'O .

the 21. února, mladý 23letý princ je korunován za krále v katedrále Saint-Stanislas , ale odmítá si vzít Annu Jagellon , sestru Zikmunda II. Augusta , padesátiletou ženu, kterou považuje za „ošklivou“ .

Učí se z dopisu 14. června 1574smrt jeho bratra Charlese, a pak přemýšlí o odchodu z Polska. Polský král nemá tolik moci jako francouzský král a Henry lituje francouzského soudu proslaveného po celé Evropě svými festivaly. Bez svolení polského sněmu utekl lstivě v noci na18. června 1574z královského paláce Wawel .

Polská kultura měla v mnoha ohledech na Francii pozitivní vliv. Ve Wawelu byli Francouzi seznámeni s novými technologiemi septických systémů, ve kterých byl vrh (exkrementy) nesen mimo zdi hradu. Po návratu do Francie chtěl Henri nařídit výstavbu takových zařízení v Louvru a v jiných palácích. Mezi další vynálezy, které Polákům naznačili Francouzi, patřila koupel s regulovanou teplou a studenou vodou, stejně jako pojídání vidliček.

Po interregnum osmnácti měsíců dieta volí nového polského krále v osobě Stephena Báthoryho , knížete Sedmihradska (1575).

Návrat do Francie

Henri přijíždí do Vídně v Rakousku dne23. červnakde se setkává s císařem Maximiliánem II . Rakouské hlavní město ho přivítalo okázale a strávil tam téměř 150 000 ECU. Poté dosáhne Itálie a zastaví se tam delší dobu.

Velkolepost, s jakou ho Benátská republika přijímá, zase udivuje mladého panovníka. Tam může mít krátký románek s kurtizánkou Veronicou Franco .

Poté přechází do Padovy , Ferrary a Mantovy . V srpnu byl v Monze, kde se setkal s Charlesem Borroméem, který na něj velmi zapůsobil. V Turíně najde svou tetu Marguerite z Francie , pak ho přijde vévoda Savojský hledat, aby ho vzal do Chambéry . Proto překračuje Alpy na palubě skleněné podestýlky . Hlásí určité režimy, zejména - podle legendy - režim vidlice .

Dorazil v Chambéry dne2. září 1574kde najde svého bratra Françoise d'Alençona a jeho bratrance Henriho de Navarra . 6. zářív Lyonu ho vítá jeho matka. Chtěl, aby bylo manželství Marie de Clèves anulováno, aby se s ní oženil, ale aby30. října, když právě dorazil do Avignonu , dozví se o její smrti. Tato zpráva ho devastuje a on odmítá jíst po dobu deseti dnů.

the 13. února 1575Henri třetina názvu, je korunován v katedrále Reims podle kardinála de Guise . Během korunovace korunovační koruna opakovaně nespadne z hlavy nového panovníka a oslavenci zapomínají hrát Te Deum . 15. února, oženil se s Louise de Vaudémont-Nomény, princeznou Lotrinskou . Z tohoto milostného manželství nemá žádné děti.

Francouzský král

Začátek vlády poznamenán válkou

Od svého nástupu je Henri  III konfrontován s válkou vedenou Henri de Montmorency , hrabě z Damville , řekl král Languedocu . U soudu musel čelit spiknutí podněcované jeho bratrem Françoisem d'Alençonem , který vedl stranu „Malcontents“, a králem Navarra, budoucím Henri IV. , Který nakonec uprchl před soudem a vzal zbraně. Zatímco se Alençon spojil s protestantskou stranou, navarrský král se vrátil ke kalvínskému náboženství. Kampaň, která poté začne, se pro krále ukáže být katastrofální. Princ Condé apeloval na syna hraběte Palatine Rýna Jean Kazimíra , který přichází se svými žoldáky ohrožovat Paříž. Přes vítězství vévody masky v Dormansu nad avantgardou se Henri  III musel poklonit. 6. května 1576uděluje Beaulieuův edikt , jinak nazývaný mírem Monsieura, jehož hlavním vítězem je jeho bratr François. Henri  III mu uděluje titul vévody z Anjou . Protestanti získávají mnoho výhod, což posiluje nelibost katolíků a pomáhá rodit první ligy .

Ponížený Henri  III se snaží pomstít. Nejprve musí na konci roku shromáždit generální státy v Bloisu , aby nahradil rozpočtové schodky způsobené válkou. Pod tlakem katolických poslanců se Henri  III rozhodl obnovit válku proti protestantům. Dříve se staral o smíření se svým bratrem, který požehnaný požehnáním kráčí po jeho boku. Henri de Montmorency se také shromáždil za královskou věc. Tak začíná 6. ročník válku náboženství, které se koná převážně v Languedoc . Město Montpellier , které dobyli protestanti, vidí, že jeho citadela byla zničena katolickými jednotkami. 17. září 1577Je mír Bergerac je podepsána mezi válčícími stranami a edikt Poitiers poněkud omezuje svobody udělená protestanty v předchozím výnosu.

Stále křehká síla

Henri  III přenechává své matce Catherine de Medici péči o zdokonalení míru. Zůstává v Néracu, kde usmíří Navarrský pár a podepíše28. února 1579, edikt, který uděluje protestantům tři bezpečnostní místa v Guyenne a jedenáct míst v Languedocu na dobu šesti měsíců. Poté zahájila velkou prohlídku francouzského království .

Úsilí královny matky nebrání tomu, aby válka začala znovu krátce vládnout. V roce 1580 se 7 th válka náboženství nazývá „válka Lovers,“ vypukla v Francii . Bude to jen velmi krátkou dobu a bratr Kinga François, vévoda Alençon a Anjou , vyjedná mír Fleix na26. listopadu 1580. Vyjednavači plánují šestileté příměří.

Henri III vždy na radu své matky  podporuje ambice vévody z Alençonu v Nizozemsku a distancuje se ho před španělským velvyslancem. Král si je vědom slabostí země a nechce riskovat otevřený konflikt se Španělskem. Jeho vztahy se Španělem Filipem II . Jsou pak na nejnižší úrovni. V roce 1582 Francie podpořila Antoina a předstírala portugalský trůn, zatímco zemi obsadil Filip II . Přikázaný Philippe Strozzi , francouzská flotila těžkou porážku v bitvě na Azorských ostrovech , což záboru portugalské říše od Španělska . Francouzi jsou nemilosrdně popraveni a Strozzi je zabit.

Ve stejném roce selhali Francouzi také v Nizozemsku s katastrofálním odchodem François d'Anjou do důchodu. Po francouzské zuřivosti v Antverpách se francouzský princ musel stáhnout pro nedostatek zdrojů, což vedlo Španěly k opětovnému získání kontroly nad Flandry, které ztratili. Před vzestupem Španělska, Henry  III zpřísňuje více než kdy jindy spojenectví s královnou Elizabeth I re z Anglie a obdržel Řád podvazku.

Jeho způsob vládnutí

Henri  III je hlava státu, která se ráda dozví o záležitostech království a chce si být vědoma všeho. Ve své radě se obklopuje kompetentními právníky, jako je Comte de Cheverny nebo Pomponne de Bellièvre .

U soudu rád povýšil muže střední šlechty, kterým dal velmi vysoké povinnosti, jako byli vévodové z Joyeuse a Épernon . Henry  III se chce spoléhat na to, že tito noví muži, kteří jsou mu zcela oddaní, budou vládnout. Tímto způsobem Jindřich  III marginalizoval největší šlechtické rody, což by mohlo představovat překážku královské moci. Jeho dvůr proto vidí vzhled oblíbených, kteří díky králi mají oslnivé jmění a kteří budou vulgárně označováni za roztomilé . Aby se tento projekt stal skutečností, vytvořil v roce 1578 Řád Ducha svatého , velmi prestižní rytířský řád, který spojil nejvýznamnější pány vysoké společnosti kolem královské osoby.

Král rád zapůsobil na své poddané a pořádal honosné večírky, jako například ty, které se konaly na počest vévody z Joyeuse v roce 1581. Při této příležitosti byl u dvora předváděn honosný Ballet comique de la Reine .

Panovník také nabízí velké částky peněz jako odměnu nejhorlivějším služebníkům. Všechny tyto výdaje, silně kritizované, nezapomínají na prohloubení dluhu Království, ale pro krále, který si neváhá půjčit velké částky od proboha Richelieua (otec kardinála Richelieua ) nebo od finančníka Scipiona Sardiniho , obnovení královská moc zůstává prioritou.

Kromě toho Henri  III zorganizoval několik důležitých reforem, zejména měnových reforem určených k vyřešení finančních problémů království.

Panovník také zpřísnil etiketu soudu, čímž předznamenal Versailles o století později. Stejně jako Ludvík XIV později se Henri  III snaží zdůraznit svou majestátnost. Tak se objevují bariéry, které dvořanům brání v přístupu ke stolu a královské posteli.

Liga

Relativní mír, který byl několik let v Království, je narušen, když František , králův bratr, zemřel v roce 1584 bezdětný na tuberkulózu. Sám Henry  III žádné nemá. Královna Louise, která byla těhotná na začátku svého manželství, počala jen plané naděje. Valoisova dynastie je proto odsouzena k zániku. Podle salického zákona se dědictví koruny dostalo do rodu Bourbonů, jehož vůdcem, protestantem, se ukázal být Henry, král Navarra . Pro katolíky zůstává nástup hugenotů na trůn prohibitivní; dokonce i usmíření mezi francouzským a navarrským králem je nepřijatelné.

Vévoda z Guise v obavě z příchodu na trůn Henriho de Navarra podepíše tajnou smlouvu se Španělskem. Proti 50 000 ecu za měsíc se vévoda zavazuje zabránit Henrimu, aby se stal francouzským králem, a místo toho dosadit na trůn katolického kardinála de Bourbona.

Pod tlakem Ligy a jejího vůdce, velmi oblíbeného vévody z Guise , byl Henri  III donucen podepsat Nemourskou smlouvu dne7. července 1585. Král se zavazuje „vyhnat kacíře z království“ a vést válku proti Henri de Navarre, svému vlastnímu dědici. Osmá a poslední válka náboženství začíná. Říká se mu „  Válka tří Henri  “, protože Henri de Guise, Henri  III Francie a Henri  III Navarra ztělesňují tři válčící strany.

v Února 1587Henry obdrží dopis od Marie, kterou má popravit anglická královna Elizabeth I re . O nějaký čas později Francie vzdává hold své bývalé královně Marii. vBřezna 1587, Zatímco na návštěvě v Saint-Germain-en-Laye , Henri  III málem unesena frakce z Katolické ligy a španělského krále . Toto spiknutí brzy zjistilo, selhalo.

Poslední roky vlády

the 20. října 1587V bitvě u Coutrasu se královské katolické jednotky vedené vévodou z Joyeuse srazily s jednotkami Henri de Navarra na cestě z La Rochelle, aby shromáždily armádu 35 000 hugenotů, kteří museli pochodovat na Paříž . Pro katolickou armádu se konfrontace změnila v katastrofu: zahyne tam 2 000 jejích vojáků, zatímco Henri de Navarre ztratí jen čtyřicet. Vévoda z Joyeuse je zabit, stejně jako jeho bratr Claude de Saint-Sauveur.

Ambice katolické ligy a rozsah hnutí, které zastupuje, zastiňují krále, který ji nenávidí. Henri  III se snaží všemi prostředky zpomalit svou expanzi. Velmi rychle se mezi ním a městskými katolickými kruhy otevřela mezera. Katolíci mu vyčítají nedostatek vitality a užitečnosti ve válce proti protestantům. Jindřich  III . Se ve skutečnosti více zajímal o ambice Ligy než o protestanty. Obraz krále, zesměšňovaný brožurami Ligy a kázáním pařížských kněží, se v populárních kruzích značně zhoršuje. 8. května 1588, Due de Guise, navzdory zákazu, který mu byl udělen, vstupuje do Paříže . Bát převzetí moci od ultra-katolíci, Henri  III učinil12. květnavstoupit do hlavního města švýcarské a francouzské gardy , což vyvolává povstání. Je den barikády . 13. května 1588, král odchází z Paříže do Chartres .

the 1 st 08. 1588„ Catherine de Médicis a Henri de Guise jdou do Chartres a žádají krále, aby se vrátil do Paříže . Odmítá. Utajit svůj úmysl zbavit Ligy podepsal na edikt odboru v Rouenu, který dělal lize záměry jeho vlastní. Aby získal kredity na pokračování války, svolává generála států v Blois a propouští nejvěrnější členy jeho rady, Bellièvre, Cheverny a Villeroy, dokonce i vévoda z Épernon , bête noire Ligy, je oficiálně zneuctěn.

Věřil v obnovení své autority „  ranou majestátu  “ a nechal zavraždit vévodu z masky.23. prosinceráno a druhý den jeho bratr kardinál de Guise, považovaný za stejně nebezpečného jako jeho bratr, s halapartnami. V Blois nechal zatknout vůdce a členy rodiny Guise. the5. ledna 1589Je u postele své staré matky, která v noci zemře. Atentát na vévodu z masky vyvolává okamžité povstání Ligy Francie. V Paříži Sorbonna osvobozuje obyvatele Francie od její přísahy věrnosti , zatímco kazatelé volají po vraždě. Následují všechna města a provincie, s výjimkou Tours , Blois a Beaugency , blízko krále, a Bordeaux (v držení Matignona ), Angers ( d'Aumont ) a Dauphiné ( d'Ornano ). Král opustil Blois a uchýlil se do Tours6. března 1589. Izolovaný, vystopovaný vévodou z Mayenne poblíž Amboise , byl Henri  III. Donucen smířit se a zacházet s králem Navarry dne3. dubna 1589. Oba muži (Henri  III a Henri de Navarre budoucí Henri IV ) se setkají v Plessis-lèz-Tours na30. dubna 1589. Královské jednotky a protestantské jednotky se poté spojí, aby bojovaly s Ligou. Henri de Navarre se zaměřil na Chinona, vůdce Ligy Charles de Mayenne zahájil ofenzívu proti Tours dne8. května 1589. Zatímco on šel do opatství Marmoutier, na pravém břehu Loiry, slyšet mši, Henri  III byl téměř překvapen předvojem Ligy vedeným Chevalier d'Aumale. Útočníci zaútočili na předměstí Saint-Symphorien , které bylo divoce vypleněno. Na ostrovech Loiry a na mostě je zapojení extrémně násilné. Přestože královští ztratili dvakrát tolik mužů než ligové, zůstávají pány města Tours díky posilam Huguenotů z François de Coligny (syn slavného admirála Gasparda II de Coligny). Monarchisté se postupně shromáždili a dovolili francouzským a navarrským králům tažení, aby obléhali Paříž a vrhli se do fanatického deliria. Oba králové shromáždili armádu více než 30 000 mužů, kteří se chystají obléhat hlavní město. Duke of Epernon připojil se k nim s posílením 15.000 mužů vyrobených převážně z Swiss. Paříž poté bránilo 45 000 mužů z buržoazní milice, vyzbrojených španělským králem Filipem II .

Atentát

Instalovány v Saint-Cloud, zatímco čeká na pařížské sídlo , toto1 st 08. 1589Osm hodin ráno, Henry  III přivítá na svém komoda Attorney General doprovodu mnicha dominikánského Leaguer , Jacques Clement , který řekl, že nový dopravce z Louvru. Tváří v tvář naléhání řeholníků, kteří chtějí soukromě hovořit se suverénem, Roger de Bellegarde , první gentleman Komory, nechává mnicha přistoupit ke králi. Podle verzí kronikářů té doby zůstává král na svém propíchnutém křesle nebo vstává, aby promluvil ve střílně okna. Jacques Clément využil příležitosti a udeřil krále do podbřišku nožem, který měl schovaný pod kabátem. Henry  III volá: „Ach, můj bože! “ , Pak mu vytrhne nůž z perforovaného břicha a udeří útočníka do obličeje a křičí: „ Zloděj, zabil jsi mě! " . Byli to dva vojáci z Comblancova pluku, kteří představili Jacquesa Clémenta v táboře Henriho III.

Na hluk vyběhli královští strážci, slavný čtyřicet pět , bodli mnicha meči a vyhodili ho z okna. Nejprve lékaři minimalizují závažnost poranění, vloží střeva zpět na místo a ránu sešijí. Henri  III zvládá diktovat dopisy městům, která ho poslouchají, aby zkrátil zvěsti. Svou manželku, která zůstala v Chenonceau , dokonce potvrzuje, že za několik dní bude moci znovu jezdit. Během návštěvy svého bratrance Henryho z Navarry by však francouzský král obtěžoval své služebníky, aby respektovali pravidla přenosu moci tím, že by uznali navarrského krále jako jeho legitimního nástupce.

Večer však peritonitida postupuje a jeho utrpení se zvyšuje. Po bolestivé agónii zemřel2. srpna 1589kolem 3 ráno Henri de Navarre následoval jej pod jménem Henri IV .

Henri  III je posledním vládcem kapetovského domu Valois , který vládl nad Francií v letech 1328 až 1589.

Záhada Henryho  III

„Ten Roy byl dobrý princ, kdyby narazil na lepší století. „ Toto jsou slova, která použil kronikář Pierre de L'Estoile při smrti krále, aby si připomněl, že navzdory své konkrétní osobnosti a výbuchu nenávisti, který dokázal vzbudit, Henry  III také prokázal své kvality ... I dnes je jeho osobnost předmětem diskusí, zejména o jeho sexualitě.

Její osobnost

Henri  III se prosazuje jako muž kontrastů a představuje několik aspektů. Je hrdý na to, že se vyznačuje výraznými a vážnými způsoby, ale jako extravagantní člověk si užívá zábavy a potěšení. Jeho osobnost se ukazuje být komplexní: zdánlivá jemnost skrývá nervózního a nepružného ducha.

Elegantní muž ztělesňuje půvab a majestát krále. Oceňuje módu a její extravagance (náušnice a impozantní jahody ). Muž s velkou jemností, nenávistným násilím, vyhýbá se jakékoli konfliktní konfrontaci a opouští fyzické aktivity, i když je jednou z nejlepších čepelí v Království. Jeho znechucení loveckými a válečnými aktivitami, privilegia šlechticů a jeho chuť na čistotu a hygienu si vysloužily tvrdou kritiku od svých současníků, kteří ho považovali za zženštilého krále.

Král, vycvičený v humanistickém prostředí, povzbuzoval svět dopisů ochranou spisovatelů ( Desportes , Montaigne , du Perron ). Věnoval se filozofii a přes svůj politický odpor k protestantům přivedl do Paříže tiskařku Estienne .

Henry  III dával přednost práci ve svém kabinetu se svými ministry, než aby šel do války, zejména proto, že jeho zdraví bylo křehké. Trpí různými onemocněními: svrab, ledvinová kolika, oftalmie, píštěle v uchu a nosu. To mu v žádném případě nebrání uskutečnit několik vojenských tažení a zůstat pevným, když vydá rozkaz zastřelit prince de Condé v Jarnaci . Muž s bystrou inteligencí obecně projevuje shovívavost vůči svým protivníkům a vzpurným městům, která znovu dobývá. Stejně tak vždy hledá diplomatická řešení, která mu někdy vynesou určité neúspěchy.

Zbožný muž, hluboce věřící, jeho zbožnost se s věkem stále vyvíjí. Neštěstí, která ho zaplavila na konci jeho vlády, ještě zhoršila jeho katolickou víru; okázale se tedy věnoval procesím kajícníků. Když pobýval v Avignonu, sveden zbožností bratrstev kajícníků ; při svém návratu z Polska v roce 1574 zavedl20. března 1583Bratrstvo bílých kajícníků Zvěstování Notre-Dame z níž je aktivním členem. Nervózní povahy, král se ukáže být velmi nemocný. Věří, že jeho zlo, nepřítomnost dědice a také útrapy jeho království jsou způsobeny jeho hříchy. Proto trávil čas umrtvováním v klášterech, kde se na několik dní duchovně ustoupil.

Jeho milenky

Současníci Jindřicha  III. Nám krále popsali jako muže, který si velmi vážil žen. Pokud jeho milenci nejsou dobře známí, je to proto, že jim Henry  III nikdy neudělil titul oficiální milenky .

V mládí si Henri  III všiml vytrvalý vztah se ženami, a to natolik, že utrpěla jeho pověst a jeho zdraví. V roce 1582 italský velvyslanec Lorenzo Priuli řekl: „Král také trpěl některými nemocemi z toho, že v mládí příliš často navštěvoval ženy. " Michelet připisuje degeneraci poslední tři Valois na syfilis v François I er , Henry II , kdo by mohl přenášet bakterie Treponema světlo tohoto onemocnění ke svému synovi.

Mezi jeho nejslavnější milenky patří Louise de La Béraudière (o dvacet let starší), Françoise Babou de la Bourdaisière (matka Gabrielle d'Estrées ) a Renée de Rieux ze střední šlechty. Pravidelně také navštěvuje italskou cestu, která ho přivede zpět z Polska doČervna 1574, Veronica Franco , v té době velmi slavná benátská kurtizána . Ve stejný den měl také platonický vztah s princeznou z Condé, Marie de Clèves , ke které cítil nesmírnou vášeň. Jeho náhlá smrt v roce 1574 vedla krále k obzvláště zdánlivému smutku, který ohromil soud .

Po jeho sňatku s Louise de Lorraine se dobrodružství Henriho  III zdají diskrétnější. Z úcty k manželce, kterou miluje, organizuje setkání s galantními dámami daleko od paláce , v pařížských sídlech. Výjimečně si Henri  III vybral Louise z Lotrinska pro svou krásu a její vtip, a ne z politických důvodů, jako je tomu u většiny královských svateb. Louise de Lorraine má velmi důležité místo v sentimentálním a duchovním životě krále. Jednoho dne, když Catherine de Medici bez oznámení vstoupí do svých bytů, intimně překvapí svého manžela na kolenou. Tato téměř výjimečná intimita královského páru však nebrání králi pokračovat ve svých skrytých dobrodružstvích s množstvím krásných a hravých mladých dívek (Mesdemoiselles d'Assy, de La Mirandole, de Pont, de Stavay nebo dokonce jeden z sestry Gabrielle d'Estrées). Louise de Lorraine a Catherine de Medici, obě velmi náročné na morálku u soudu, pak měly dost vlivu na krále, aby tyto milenky na den vyhnaly.

Jeho oblíbenci

Long, obraz dopravena Henri  III bylo neoddělitelné od jeho oblíbené jsou obvykle označovány jako roztomilý , termín se však již populární v XV th  století. V XIX th  století , to je módní téma a několik malíři a spisovatelé romantici se snažili. Henri  III je pak popsána v karikovaný způsobem , zastoupené ve společnosti zženštilých efébů s excentrickými kostýmů a frivolní zábavy, jako je hra na pohár-kulička .

Kvůli mnoha svědectvím na podnikavé straně Jindřicha  III. Se ženami historici zpochybňovali dlouhotrvající obraz královy přísné homosexuality . Důležitým zdrojem, který evokuje mužská dobrodružství, se ukazuje být přívrženec, zdroj savojského diplomata Lucinge. Tento nepřítel Francie , a proto jej možná neudrží povinnost rezervy ani lichotky, píše, že krále zasvětil do mužské lásky René de Villequier . Ostatní texty narážející na homosexualitu pocházejí z letáků, které napsali radikální zastánci, neústupní kalvíni nebo dokonce členové strany Malcontents v doprovodu bratra krále Françoise d'Alençona, který ztratil královskou přízeň a poté povýšil nové muže patřící k „druhé šlechtě“ království v doprovodu posledního Valois. Noblesa kostýmů, nové soudní jednání, král bezbariérový přístup, jsou všechny prvky, které dráždí tradiční vysokou šlechtu a režim výzva vládnutí převládající až do poloviny XVI th  století, že král upravuje svou radou jeho šlechty. Spisovatelé jako L'Estoile nebo Brantôme , přestože jsou známí svými hrůzostrašnými informacemi, těmto pověstem nedávají žádnou zásluhu a vyzdvihují pro sebe královskou vášeň pro ženy. Na druhou stranu D'Aubigné , zběsilý kalvinista, a Ronsard , blízcí vévodovi z Alençonu , neváhají mnohokrát ve verších zesměšňovat krále na toto téma:

"Král, jak se říká, objímá, líbá a olizuje
Od svých roztomilých štěňat svěží pleť, ve dne i v noci;"
Oni, aby měli peníze, půjčili mu kulatý
hýždě a snášeli porušení. "

Nejasnost obrazu Henriho  III může také najít vysvětlení v obzvláště násilné propagandě, kterou proti němu Liga vzbudila. Výzvu k povstání doprovázela v posledních měsících jeho vlády prudká vlna pomluvy, která měla převrátit obraz krále v myslích Francouzů. Změna dynastie ve skutečnosti neumožnila vytvořit nejstrannější portrét tohoto napadeného krále a temný obraz Jindřicha  III. Se nadále udržoval. Navzdory snahám jeho vdovy, královny Louise a její nevlastní sestry, vévodkyně z Angoulême získat podporu pro zesnulého krále, ani Henri IV , příliš znepokojený ušetřením Guises , ani církve. Objektivně zkoumal soukromý život tohoto krále ani se nepokoušel potrestat viníky jeho vraždy.

V současném stavu výzkumu nemůžeme rozhodnout o přesné povaze sexuality Henriho  III (heterosexuální, homosexuální nebo bisexuální). Protikladné vnímání sexuality Henriho  III se nachází v beletristických dílech: pokud je v románu La Reine Margot od Alexandra Dumase princ popsán jako heterosexuál, představuje ho filmová adaptace románu, který v roce 1954 vytvořil Jean Dréville , v maska Daniela Ceccaldiho jako zženštilého homosexuála, zatímco následující verze , kterou v roce 1994 vytvořil Patrice Chéreau a ve které ho hraje Pascal Greggory , z něj činí dekadentního zvrhlíka , především homosexuála, ale přitahovaného také k ženám (v tomto případě jeho sestra Marguerite ).

Celý název

Erb

Původ

Předky Henri  III Francie
                                       
  32. Louis I st Orleans
 
         
  16. Jean d'Orléans  
 
               
  33. Valentine Visconti
 
         
  8. Charles of Orleans  
 
                     
  34. Alain IX de Rohan
 
         
  17. Marguerite de Rohan  
 
               
  35. Marguerite of Bretany
 
         
  4. François I st of France  
 
                           
  36. Louis I st Savoye
 
         
  18. Filip II . Savojský  
 
               
  37. Anne de Lusignan
 
         
  9. Louise Savoyová  
 
                     
  38. Charles I st Bourbon
 
         
  19. Marguerite of Bourbon  
 
               
  39. Burgundská Anežka
 
         
  2. Henry II Francie  
 
                                 
  40 = 32. Louis I St Orleans
 
         
  20. Charles I St Orleans  
 
               
  41 = 33. Valentine visconti
 
         
  10. Louis XII Francie  
 
                     
  42. Adolphe I st Cleves
 
         
  21. Marie z Cleves  
 
               
  43. Marie Burgundská
 
         
  5. Claude z Francie  
 
                           
  44. Richard d'Étampes
 
         
  22. Bretaňský František II  
 
               
  45. Marguerite d'Orléans
 
         
  11. Anne Bretaně  
 
                     
  46. Gaston IV z Foix-Béarn
 
         
  23. Marguerite de Foix  
 
               
  47. Éléonore z Navarry
 
         
  1. Henry  III Francie  
 
                                       
  48. Pierre I er de Medici
 
         
  24. Laurent de Medici  
 
               
  49. Lucrezia Tornabuoni
 
         
  12. Petr II. Z Medici  
 
                     
  50. Jacopo Orsini
 
         
  25. Clarisse Orsini  
 
               
  51. Maddalena Orsini
 
         
  6. Laurent II de Medici  
 
                           
  52. Carlo Orsini
 
         
  26. Roberto Orsini  
 
               
  53. Paola Orsini
 
         
  13. Alfonsina Orsini  
 
                     
  54. Amerigo Sanseverino
 
         
  27. Caterina Sanseverino  
 
               
  55. Margherita Sanseverino
 
         
  3. Kateřina Medicejská  
 
                                 
  56. Bertrand V z La Tour d'Auvergne
 
         
  28. Bertrand VI z La Tour d'Auvergne  
 
               
  57. Jacquette du Peschin
 
         
  14. Jan IV. Z Auvergne  
 
                     
  58. Georges I er z Trémoille
 
         
  29. Louise de La Trémoille  
 
               
  59. Catherine de l'Isle-Bouchard
 
         
  7. Madeleine de La Tour d'Auvergne  
 
                           
  60. Louis I st Bourbon-Vendôme
 
         
  30. Jan VIII. Z Bourbon-Vendôme  
 
               
  61. Jeanne de Laval
 
         
  15. Johanka z Bourbonu  
 
                     
  62. Louis de Beauvau
 
         
  31. Isabelle de Beauvau  
 
               
  63. Marguerite de Chambley
 
         
 

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. V polštině , Henryk Walezy ( ).
  2. Toquet s aigretou, bohatě zdobenou kapotou, zlatnickými knoflíky vyšívaného dubletu .
  3. Ital Fhilippo Cavriana je jediným současníkem, který hlásí přítomnost vévody z Anjou v ulicích (v čele vojsk a děl).
  4. Historici se domnívají, že nebyl zavražděn, ale popraven na zámku Blois „pětačtyřiceti“ (královými osobními strážci), přičemž vévoda z Guise byl obviněn ze zločinu majestátu lesa . O tom se debatuje, protože neměl nárok na soudní řízení .
  5. Využití času, který bude trvat až do Ludvíka XV. , Umožnilo velkým osobnostem poskytnout publiku tento kus nábytku, který mohl být bohatě zdoben.
  6. Pierre Champion se ve své studii o vévodovi z Anjou opíral o korespondenci španělských velvyslanců na začátku 70. let 20. století. Říká nám, že mladí muži se marně pokoušeli zkazit Karla IX. , Že François d'Alençon měl „děsivé způsoby“ , ale nic ohledně Henri d'Anjou, kromě jeho četných ženských dobrodružství.
  7. „Byl jím naplněn svěrákem, který příroda nesnáší (...) Řeknu jen, že kancelář byla skutečným seraglio chtíče a nadávky, škola sodomie, kde špinavé dovádění, které všichni skončili. Mohlo vědět. "
  8. V roce 1596 se francouzská královna Louise a Diane postavily proti pařížskému parlamentu, rozhřešení vévody z Mayenne, což krále rozhněvalo. Král vykoupil návrat masek tím, že jim poskytl značné finanční částky.

Reference

  1. Alexandre Zvereva, oznámení o díle, v Pierre-Gilles Girault a Mathieu Mercier (eds.), Fêtes & crimes à la Renaissance: la cour d'Henri  III [výstava, Royal Castle of Blois, 8. května-24. srpna 2010 ], Paříž: Somogy éd. umění; Blois: Královský hrad v Blois, 2010, s. 84.
  2. Georges Bordonove , Henri II. , Král gentilhomme , Pygmalion,1987, str.  154.
  3. Jouanna, Boucher a Biloghi 1998 , s.  962.
  4. Nicolas Le Roux, Král, Soud, Stát. Od renesance k absolutismu , Champ Vallon,2013, str.  47.
  5. Le Roux 2009 , str.  106; 108.
  6. Le Roux 2001 , str.  85.
  7. Denis Crouzet , Noc svatého Bartoloměje: ztracený sen o renesanci , Paříž, Fayard, kol.  "Kroniky",1994, 656  str. ( ISBN  2-213-59216-0 , online prezentace ) , s.  406-407.
  8. Arlette Jouanna , La Saint-Barthélemy: Tajemství státního zločinu, 24. srpna 1572 , Paříž, Gallimard, kol.  "Dny, které vytvořily Francii",2007, 407  s. ( ISBN  978-2-07-077102-8 ) , str.  219.
  9. Historické a literární odrůdy, svazek IX ( čtěte na Wikisource ) , „Katalog princů, pánů, pánů a dalších, kteří doprovázejí polského krále.1574“
  10. Šampion 1943 , s.  85.
  11. Vaillancourt 2017 , s.  249.
  12. „  Krzysztof Prendecki (30. října 2006). „Kuracja wiedzą“. placet.pl. Archivovány od originálu dne 20. března 2012. Citováno 5. ledna 2009.  »
  13. (Pl) S. Grzybowski, Henryk Walezy, wyd. 2 ,, Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich,1985( ISBN  978-83-04-00118-3 , OCLC  835910908 )
  14. (pl) Ludwik Stomma, Dzieje smaku , Poznaň, Wydawnictwo SENS,2003( ISBN  83-86944-44-7 ) , str.  167
  15. "  Kontrowersyjny widelec  "
  16. „  Polskie posiłki, polskie maniery  “
  17. (pl) Maja Berezowska, Stefania Przypkowscy, Tadeusz Przypkowscy a Magdalena Samozwaniec, Łyżka za cholewą a widelec na stole: mała kulinarna silva rerum , Krakow,1974„Tadeusz Przypkowski: Prologowa gawęda“ , s.  10, 12.
  18. Elisabeth Latrémolière, výstava „Renesanční svátky“ od 7. července do 21. října 2012, královský hrad v Blois.
  19. Slavnosti a zločiny v renesanci: Soud Henriho  III . Výstava, kterou představil Pierre-Gilles Girault, online 18. července 2010.
  20. Monique Chatenet , Soudní Francii v XVI th  století, společenského života a architektury , Paříž, Picard , spol.  "De architectura",2002, 387  s. ( ISBN  2-7084-0626-4 , online prezentace ) , s.  136-137.
  21. Pierre Chevallier, Henri  III  : Král Shakespearian .
  22. Upozornění na město a hrad St.-Germain-en-Laye .
  23. Abbé Étienne Oroux, Církevní dějiny soudu ve Francii , t.  II , Paříž,1777( číst online ) , s.  182-195.
  24. Pierre Miquel , Válka náboženství , Paříž, Fayard ,1980, 596  s. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , číst online )., str.  348 .
  25. Pierre Miquel , Válka náboženství , Paříž, Fayard ,1980, 596  s. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , číst online )., str.  352 .
  26. Pierre Miquel , Válka náboženství , Paříž, Fayard ,1980, 596  s. ( ISBN  978-2-21300-826-4 , OCLC  299354152 , číst online )., str.  353 .
  27. Le Roux 2006 , s.  17.
  28. Philippe Erlanger , Válka náboženství , Tallandier ,1971, str.  242.
  29. Georges Minois , Nůž a jed. Politický atentát v Evropě (1400-1800) , Fayard,1997, str.  223.
  30. Le Roux 2006 , s.  18.
  31. Louis Susane , Historie bývalé francouzské pěchoty, svazek 8, strana 55.
  32. Le Roux 2006 , s.  28-30.
  33. Pierre de l'Estoile, Journal of Henri  III , Sbírka pamětí vztahujících se k historii Francie, Alexandre Petitot, Paříž, 1825.
  34. Isabelle Haquet, Enigma Henri  III . Co nám říkají obrázky , Presses Universitaires de Paris Ouest,2014, str.  65.
  35. Gilbert Robin , Sexuální záhada Henriho  III , Wesmael-Charlier,1964, str.  88.
  36. Denis Crouzet , Válečníci Boží , Éditions Champ Vallon,2005, str.  311.
  37. Chevalliera 1985 , str.  442.
  38. Chevallier 1985 , s.  709.
  39. Gilbert Robin , Sexuální záhada Henriho  III , Wesmael-Charlier,1964, str.  86.
  40. Chevallier 1985 , s.  448.
  41. Chevallier 1985 , s.  446.
  42. François Reynaert, Naši předkové Galové a další nesmysly, Dějiny Francie bez klišé , str.  250 .
  43. Philip Contamine , "  Power a soud život ve Francii v XV -tého  století: roztomilý  ," Proceedings of the Académie des nápisy et krásné literatury , Paris, De Boccard „knihy 2, záznamy z jednání v roce 1994, duben-červen ”,1994, str.  541-554 ( číst online ).
  44. Chevallier 1985 , s.  366.
  45. O těchto prvcích viz Nicolas Le Roux, La favor du roi. Mignons a dvořané v době posledního Valois (kolem 1547 - kolem 1589 ), Seyssel, Champ Vallon, 2001, 805  s.
  46. Viz Jean-Marie Constant, Šlechta zdarma XVI th - XVII th století , Rennes, Lisy Universitaires de Rennes, 2004, 294  s.
  47. Pierre de Ronsard , Adieu, „Cons rondelets“ v Adieu , 1585.
  48. Jean-Pierre Babelon , Henri IV , Paříž, Fayard,1982, 1103  s. ( ISBN  2-213-01201-6 , online prezentace ) , s.  615.
  49. Jouanna, Boucher a Biloghi 1998 , s.  848.

Přílohy

Primární tištěné zdroje

Bibliografie

Životopisy Celkové studie
  • Arlette Jouanna , Jacqueline Boucher , Dominique Biloghi a Guy Le Thiec , Historie a slovník válek náboženství , Paříž, Robert Laffont, kol.  "Knihy",1998, 1526  str. ( ISBN  2-221-07425-4 , online prezentace ).
  • Nicolas Le Roux , Náboženské války: 1559-1629 , Paříž, Belin, kol.  "Histoire de France" ( n o  6),2009, 607  s. ( ISBN  978-2-7011-3363-8 a 2701133637 , OCLC  495304986 , on-line prezentace ).
Studie zabývající se konkrétními aspekty vlády
  • Jacqueline Boucher, Society and mentalities around Henri  III , Lille, Workshop Reproduction of theeses, University of Lille III , 1981, 4  sv. [ online prezentace ] .Reedice v jednom svazku: Jacqueline Boucher , Společnost a mentality kolem Henriho  III. , Paříž, Honoré Champion , kol.  "Renaissance Literární knihovna / 3" ( n o  67),2007, 2 nd  ed. , 1273  s. ( ISBN  978-2-7453-1440-6 , online prezentace ).
  • Jacqueline Boucher , Soud Henriho  III , Rennes, Ouest-France , kol.  "Univerzita Ouest-Francie." V živé paměti “,1986, 213  s. ( ISBN  2-7373-0019-3 , online prezentace ).
  • (en) Keith Cameron , „  Henry  III : Antikristovský král  “ , Journal of European Studies , sv.  4, n O  2Červen 1974, str.  152-163 ( DOI  10.1177 / 004724417400400204 ).
  • Isabelle de Conihout ( dir. ), Jean-François Maillard ( dir. ) And Guy Poirier ( dir. ) ( Pref.  Marc Fumaroli ), patron umění, věd a literatury Henri  III. , Paříž, Presses de l'Université Paris - Sorbonna (PUPS),2006, 342  s. ( ISBN  2-84050-431-6 , online prezentace ).
  • (en) Katherine B. Crawford , „  Láska, sodomie a skandál: Ovládání sexuální reputace Jindřicha III.  “ , Journal of the History of Sexuality , Austin , University of Texas Press , sv.  12, n O  4,Říjen 2003, str.  513-542 ( JSTOR  3704668 ).
  • Sylvie Daubresse , „  Henri  III au Parlement de Paris: příspěvek k historii spravedlnosti  “, Knihovna École des chartes , Paříž / Ženeva, Librairie Droz , t. Dodání  159, 2 e2001, str.  579-607 ( číst online ).
  • Pierre-Gilles Girault ( dir. ) A Mathieu Mercier ( dir. ), Fêtes & crimes à la Renaissance: dvůr Henri  III patrona umění, věd a literatury , Paříž / Blois, Somogy éditions d'art / Château royal of Blois,2010, 151  s. ( ISBN  978-2-7572-0379-8 , online prezentace ).
  • Isabelle Haquet , Enigma Henri  III  : Co nám obrázky říkají , Nanterre, University Press of Paris Ouest,2012, 390  s. ( ISBN  978-2-84016-097-7 , číst online ).
  • Claude La Charité , „Pověsti a propaganda kolem role vévody z Anjou v Saint-Barthélemy“ , v Luc Vaillancourt (režie), „Des bruits courent“: pověsti a propaganda v době Valois , Paris, Hermann, kol.  "Sbírky Republiky dopisů." Symposia “,2017, 264  s. ( ISBN  978-2-7056-9408-1 ) , s.  209-220.
  • Mélissa Lapointe , „Diplomatické strategie v korespondenci vévody z Anjou, budoucího Jindřicha  III. , Z letu z Polska na korunovaci ve Francii (1574–1575)“ , Luc Vaillancourt (ed.), „Des bruits courent“: rumeurs a propaganda v době Valois , Paříž, Hermann, kol.  "Sbírky Republiky dopisů." Symposia “,2017, 264  s. ( ISBN  978-2-7056-9408-1 ) , s.  221-233.
  • Christiane Lauvergnat-Gagnière , „  Snobové a dopisy u soudu Henriho  III  “, Bulletin Asociace pro studie o humanismu, reformě a renesanci , t.  II , n o  15 „Vztah mezi jazyky XVI th  století. Sborník konference Sommières, 14. – 17. Září 1981 “,1982, str.  48-55 ( číst online ).
  • Xavier Le osoba , „  “ Slzy krále „: Registrace smlouvy Nemours 18.července 1585  “ historie, hospodářství a společnost , Paříž, CDU Sedes , n o  3 ( 17 th rok) „Stát jako socio-symbolické fungování (1547-1635) “,1998, str.  353-376 ( číst online ).
  • Xavier Le Person , „Practiques“ a „Practiqueurs“: politický život na konci vlády Henriho  III. , Ženeva, Librairie Droz , kol.  „Humanismus a renesance Works“ ( n o  370),2002, 658  s. ( ISBN  2-600-00820-9 , online prezentace ).
  • Xavier Le osoba , „  ‚postupy‘a‚lékaři‘v době Henri  III  “, historie, hospodářství a společnost , Paris, CDU Sedes , n o  3,3 th čtvrtletí roku 2003, str.  349-365 ( číst online ).
  • Xavier Le Person , "  jen" praxe "utajení v době Henri  III  ", Rives Méditerranéennes , n o  17,2004, str.  349-365 ( číst online ).
  • Nicolas Le Roux , „  Dvořané a oblíbené: princ doprovod a mechanismy moci ve Francii náboženských válek  “, historie, hospodářství a společnost , Paříž, CDU SEDES , n o  3 ( 17 th rok) „Stát jako socio-symbolické funkční (1547-1635) “,1998, str.  377-387 ( číst online ).
  • Nicolas Le Roux , La favor du Roi: roztomilý a dvořané v době posledního Valoise , Seyssel, Champ Vallon, kol.  "Eras",2001, 805  s. ( ISBN  2-87673-311-0 , online prezentace ), [ online prezentace ] .Reissue: Nicolas Le Roux , La favor du Roi: roztomilý a dvořané v době posledního Valoise , Seyssel, Champ Vallon, kol.  „Klasika Champa Vallona“,2013, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 2001), 805  str. ( ISBN  978-2-87673-907-9 , online prezentace ).
  • Nicolas Le Roux , „Nádvoří v prostoru paláce: příklad Henriho  III  “ , v Marie-France Auzépy a Joël Cornette (eds.), Palác a moc, od Konstantinopole po Versailles , Saint-Denis, University press de Vincennes , kol.  "Čas a prostory",2003, 370  s. ( ISBN  2-84292-131-3 , číst online ) , s.  229-267.
  • Nicolas Le Roux , královrah ve jménu Boha: zavraždění Henri  III , 1. st srpna 1589 , Paříž, Gallimard, Sb.  "Dny, které vytvořily Francii",2006, 451  str. ( ISBN  2-07-073529-X , online prezentace ).
  • Nicolas Le Roux , „  Meč a dužina: Výkon a jeho vtělení v době poslední Valois  “, křesťané a spolky, XVI th  -  21 st  století , n o  2 speciálním vydání „Povolání prince“2013, str.  61-83 ( DOI  10.4000 / chretienssocietes.3453 , číst online ).
  • Mary L. Levkoff , „  Slavnostní umění Řádu Ducha svatého za Jindřicha  III.  “, Bulletin Společnosti dějin francouzského umění v Paříži, Společnost dějin francouzského umění „Rok 1987“,1989, str.  7-23.
  • Teresa Malinowski , „Obavy, fámy a pomluvy v politice: případ voleb a krátké panování Henri de Valois v Polsku“ , Monique Cottret a Caroline Galland (ed.), Strachy, fámy a pomluvy , Saint-Denis, Kimé , kol.  „Význam historie“,2017, 450  s. ( ISBN  978-2-84174-781-8 , online prezentace ) , s.  61-78.
  • Guy Poirier , „  Návrat Henriho III z Polska   : Alexandrijské obrazy krále u Bucentaura  “, Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme , sv.  21, n O  4,podzim 1997, str.  41-55 ( JSTOR  43445152 ).
  • Guy Poirier , francouzský Henri  III v imaginárních maškarádách: mravy, humor a chování renesančního krále , Quebec, Presses de l'Université Laval,2010, 217  s. ( ISBN  978-2-7637-8924-8 , online prezentace ).
  • Guy Poirier , „Svědectví v urážkách a politických brožurách proti Henri  III  “ , v Luc Vaillancourt (rež.), „Des bruits courent“: pověsti a propaganda v době Valois , Paris, Hermann, kol.  "Sbírky Republiky dopisů." Symposia “,2017, 264  s. ( ISBN  978-2-7056-9408-1 ) , s.  235-247.
  • Robert Sauzet ( dir. ), Henri  III et son temps: sborník z Mezinárodního kolokvia renesančního centra v Tours, říjen 1989 , Paříž, Librairie philosophique J. Vrin, kol.  "Z Petrarch Descartes" ( n o  56),1992, 332  s. ( ISBN  2-7116-1065-9 ).
  • (en) Michael Wolfe , „  Podivný posmrtný život Henriho  III : dynastické narušení v rané Bourbonské Francii  “ , Renaissance Studies , sv.  10, n O  4,Prosince 1996, str.  474-489 ( JSTOR  24412307 ).
  • Luc Vaillancourt , „Korespondence Henriho  III . Nebo jak„ obnovit a obnovit všechny věci v dobrém stavu a udržovat je tam ““ , v Luc Vaillancourt (režie), „Des bruits courent“: rumeurs et propaganda au temps des Valois , Paříž, Hermann, kol.  "Sbírky Republiky dopisů." Symposia “,2017, 264  s. ( ISBN  978-2-7056-9408-1 ) , s.  249-262.

Osobnosti vlády Henriho  III (1574-1589)

Rodina :

Ty velké:

Příbuzní:

Státní poradci a služebníci:

Právníci:

Finančníci:

Muži umění a literatury:

Nepřátelé:

V umění

Divadlo Opera Kino a televize Literatura

Henri  III se objevuje nejprve jako vévoda z Anjou, poté jako polský král a nakonec jako francouzský král v sérii historických románů Alexandra Dumase zformované La Reine Margot ( 1845 ), La Dame de Monsoreau ( 1846 ) a The Forty- Pět ( 1847 ).

Objevuje se také v určitých dílech Fortune de France od Roberta Merleho, včetně Le Prince que voila , stejně jako v románu Charly 9 od Jean Teulé a v románu La Saga des Bourbons: Henry, roi de Navarre , Louis-Gilles Pairault (La Geste, 2018, 372 s., Online prezentace ).

Související články

externí odkazy