Umučení Krista

Umučení Krista Klíčové údaje
Originální název Umučení Krista
Výroba Mel Gibson
Scénář Benedict Fitzgerald  (en)
Mel Gibson
Hlavní aktéři

Jim Caviezel
Maia Morgenstern
Monica Bellucci
Hristo Chopov Mattia Sbragia
Produkční společnosti Ikona Productions
Rodná země Spojené státy
Druh drama
Doba trvání 127 minut
Výstup 2004


Další podrobnosti najdete v technickém listu a distribuci

Umučení Krista ( The Passion of the Christ ) je americký film, který napsal, produkoval a režíroval Mel Gibson a který byl uveden v roce 2004 .

Tento film sledující poslední hodiny života Ježíše Nazaretského měl celosvětový úspěch. To bylo také předmětem ostré kritiky některých pozorovatelů, a to jak v otázce antisemitismu, tak v úctě k historické realitě , a násilí z podívané.

Synopse

Passionofchrist-logo.svg

Posledních dvanáct hodin života Ježíše Nazaretského , konkrétně Umučení  : Ježíš se modlí na Olivové hoře a odolává pokušení satana . Zajat židovské autority, Ježíš se pak bičován po jeho výpovědi u Jidáše k velekněz Kaifáš a jeho dvora. Potom vidíme jeho rozsudek římského prefekta Pontského Piláta a jeho cestu před panovníkem Herodem, která vedla k jeho trestu smrti.

Film je popretkáván vzpomínkami na klíčové momenty Kristova veřejného života , jako je například Kázání blahoslavenství .

Film končí Ježíšovým výstupem na Kalvárii , jeho ukřižováním s Marií a Marií Magdalénou jako svědky, poté jeho vzkříšením .

Technický list

Rozdělení

Zdroje a inspirace

Podle Mela Gibsona představují čtyři kanonické zprávy o Umučení Krista hlavní zdroj jeho filmu Umučení Krista, ale režisér čerpá inspiraci také z jiných částí Nového zákona a vzácněji ze Starého zákona . Tento film zahrnuje zejména proces s Ježíšem na dvoře Heroda Antipase , který je podle Lukáše v evangeliu popsán jen stručně .

Vzhledem k tomu, že Písmo svaté mlčí o některých detailech Umučení Krista Mel Gibson přiznává spoléhat na neautentický nebo dokonce extrabiblical nebo legendárních zdrojů vypracovat jeho utrpení , jako jsou stanice v kříži a vizí o Anne Catherine Emmerich (1774-1824 ), přepsaný v padělcích básníkem Clemensem Brentanem , kterého Gibson považuje za svatého a který bude blahořečen několik měsíců po uvedení filmu (3. října 2004).

Mel Gibson také tradiční ikonografické reprezentace vášně v křesťanské náboženské umění inspirované těmi Caravaggio , na Pieta a dokonce artefaktu z Turínského plátna , na autentičnost na kterou nezpochybňuje .

Historičnost souboru shromážděného v jeho filmu bude rozhořčena různými pozorovateli. Pro Mela Gibsona je však jeho film „správným zobrazením vášně a (...) režírovaným Duchem svatým  “.

Jazyky

Film je natočen zcela v jazycích by měl být mluvený v Judeji na I prvním  století je aramejština se hebrejsky a latina a titulky, i když ve skutečnosti, „jazykem římské říše byl Řek , ne latina,“ stejně jako vypracování evangelií . Tento osobní přepis vytváří efekt historické věrohodnosti .

Mel Gibson, který původně vsadil vše na „vizuální vyprávění“, měl pevný úmysl uvést film bez titulků: „To filmu dodá ještě větší autenticitu a realismus,“ řekl, ale poté se toho musel režisér vzdát projekt.

Scénář Mel Gibsona a Stephena McEveetyho je napsán v angličtině a později přeložen do aramejštiny a „latiny“ otcem jezuitou (v) Williamem Fulcem  (v) , technickým poradcem při natáčení, který navzdory pomoci libyjské Eveliny Meghnag, mluvčí aramejštiny, nedokázal úplně vymazat akcenty výslovnosti herců různého původu, kteří si foneticky zachovali svůj text . Fulco je také autorem anglických titulků.

Během druhé verze filmu ( Passion Cut ) došlo k osudové kletbě „  Kéž jeho krev padne na nás a naše děti!“  Zůstává v aramejštině, když jsou odstraněny anglické titulky .

Výroba

Místa natáčení

Film se natáčel v Itálii v ateliérech Cinecittà ( Řím ) (kde byl rekonstruován Jeruzalém ), v Craco ( Basilicata ) a v oblasti Matera (pro scény ukřižování ), město staré více než 2000 let, včetně zeměpisu, který se podobá geografii Judea a kde bylo v roce 1965 natočeno Evangelium podle svatého Matouše od Pier Paola Pasoliniho . Natáčení začalo v říjnu 2002.

Výroba

Během natáčení filmu Holly McClure režíruje zákulisní dokument Umučení Krista s názvem Making - Umučení Krista .

Anekdoty

Originální Soundtrack

Hudbu skládá John Debney , jehož dílo je oceněno nominací na Oscara .

Seznam titulů Umučení Krista

Originální Soundtrack
Výstup 24. února 2004
Doba trvání 54:03
Druh soundtrack filmu
Hudební skladatel John Debney
Označení Sony Classical (30122)
  1. Olivová zahrada / noční obloha - 1:56
  2. Nesoucí kříž - 3:42
  3. Ježíš zatčen - 4:37
  4. Peter popírá Ježíše - 1:58
  5. Kamenování - 2:25
  6. Stížnostní píseň - 1:33
  7. Simon Is Dismissed - 2:25
  8. Flagellation / Dark Choir / Disciples - 5:54
  9. Marie jde k Ježíši - 2:47
  10. Mírumilovný, ale primitivní / procesí - 3:36
  11. Crucufixion - 7:38
  12. Raising the Cross - 2:13
  13. Je hotovo - 3:37
  14. Ježíš je nesen - 4:39
  15. Vzkříšení - 5:04

Distribuce v divadlech

Film byl poprvé uveden do kin v únoru 2004, poté podruhé v březnu 2005 ( Passion Recut ), kde bylo vymazáno pět minut velmi explicitního násilí . Mel Gibson vysvětluje, že když byl poprvé uveden v divadlech, dostal od diváků četné dopisy, ve kterých mu řekl, že kvůli drsnosti některých obrazů nemohou sdílet své filmové zážitky se svými blízkými. Poté se rozhodl svůj film znovu upravit. Navzdory této revizi Motion Picture Association of America stále považuje film za příliš násilný pro osoby mladší 13 let ( PG-13 ) a dokonce i pro osoby bez doprovodu mladší 17 let (hodnocení R), takže jeho distributor nakonec publikuje jako nezařazený.

V Malajsii , vládní cenzoři zpočátku zakázaný film z ukazovat úplně, ale po křesťanští vedoucí protestoval omezení bylo zrušeno, ale pouze pro křesťanské publikum, které jim umožní sledovat film v speciálně určených divadlech. V Izraeli nebyl film zakázán; v kinech však nikdy nebyl uveden, protože žádný izraelský distributor jej nechtěl uvést na trh.

Ve Francii se film objevil na obrazovkách 31. března 2004.

Úspěch

Film Mel Gibsona má celosvětový úspěch. včervence 2010Je v pořadí čtrnáctý film nejvíce ziskové v historii americké kinematografie s více než 370 milionů v příjmech a 51 th na světě s téměř 612 milionů . Přináší tedy stokrát zpět investovanou částku do jeho výroby (ještě před vydáním DVD).

Je nominován na tři Oscary  : Oscar za nejlepší kameru , Oscar za nejlepší soundtrack a Oscar za nejlepší make-up . Nezískává však žádnou odměnu.

Film je vydán na DVD , VHS a D-VHS ve Spojených státech dne31. srpna 2004 a za jeden den se prodá přes 2,4 milionu položek.

Pokladna

Země nebo region Pokladna Datum ukončení pokladny Počet týdnů
Spojené státy 370 782 930  USD 25. července 2004 22
Francie 1 762 536 záznamů - -
Svět Celkem bez Spojených států 241 116 490  $ - -
Svět Svět celkem 611 899 420  USD - -

Ocenění

Dne 10. května 2003, kdy právě dokončil svůj film, Mel Gibson obdrží titul doktora honoris causa na Loyola Marymount University , kde jeho nejbližší poradce na filmu, jezuita Bill Fulco, profesor.

Schůzky

Kontroverze

Kritici filmu se dělí mezi osobní a silnou vizi Umučení podle know-how Mela Gibsona a hrůzu, kterou tato reprezentace v mnoha inspiruje. Nejčastěji uváděné tři kritiky filmu jsou jeho násilí , antisemitismus a nedostatek historické věrnosti .

V červnu 2006 časopis „  Entertainment Weekly  “ označil Umučení Krista za „nejkontroverznější film všech dob“, následovaný Clockwork Orange od Stanleyho Kubricka (1971), mezi 25 vybranými filmy.

Otázka antisemitismu

Podle profesora Oxfordu , Geza Vermes , autor Autentické evangelia Ježíše , Mel Gibson film nenese žádnou preventivní opatření, aby se předešlo zvíření nenávist semitský . Tento historik vyčítá režisérovi, že ignoroval historický kontext, ve kterém byla evangelia napsána , aniž by zpochybnil věrohodnost prvků, které jsou v nich zobrazeny; tento kontext osvětluje určitá prohlášení v Novém zákoně, která mohou dnes platit pro antisemitskou povahu a která měla v té době jiné záměry. Evangelia tedy zmírňují odpovědnost Piláta Pontského za zabití Ježíše a tuto odpovědnost téměř výhradně kladou na Židy . Vysvětluje však, že pisatelé evangelií byli v očích římských autorit nesmírně podezřelí, a proto museli ušetřit. Podle historika navíc Ježíš, soudě podle židovských zákonů , v žádném případě nepodléhal trestu smrti  ; nevinil se zejména rouhání . Na druhou stranu se Ježíš staral o římskou koloniální moc . Podle G. Vermese tedy film Mela Gibsona nebere v úvahu úspěchy historiografického výzkumu a nepřijímá žádná opatření, aby při sledování tohoto filmu nedošlo k pocitu protižidovského pocitu . Rovněž je třeba poznamenat, že „postava Satana se objevuje spíše vedle židovských autorit než u Piláta  “, místního tyrana . Tyto poslední body potvrzují režiséři dokumentu Corpus Christi , kteří podtrhují Judeophobia z Gibsonova filmu, který kromě „jeho estetické chudoby a (...) jeho historických podvodů“ uvádí „avizuje Ježíše“ a představuje nového avatara „ Lid “  deicide  “. Jako ozvěnu učinil Gibson antisemitské poznámky v civilním životě předávané tiskem, které, jak se zdá, potvrzují kritiku jeho filmu.

Dále jen „  New York Daily News  “ věří Vášeň Gibson je „nejvíce silně antisemitský film natočený z filmového německá propaganda z druhé světové války  .“ Židovské organizace také obvinily Mela Gibsona, že ve svém filmu Umučení Krista evokoval staré antisemitské stereotypy - toto obvinění je součástí dlouhého seznamu obvinění vznesených proti panu Gibsonovi ze stejného důvodu, který uvedl. “ vysvětleno.

Americký jezuita William Fulco  (en) , překladatel dialogů filmu do starověkých jazyků , odpovídá na adresu kritiků filmu, že „pravda může bolet, ale z dlouhodobého hlediska se stane jedinou cestou vpřed“.

Židovská herečka Maia Morgenstern, která ve filmu hraje Pannu Marii , mimo jiné obhajuje Utrpení Krista v rozhovorech, které poskytuje proti obvinění z antisemitismu, přičemž uznává, že pokud velekněz Kaifáš skutečně zastává roli darebáka v Podle ní zastupuje pouze židovské úřady, nikoli židovský národ.

Otázka historicity faktů vyvolaných ve filmu

Stejně jako ostatní pozorovatelé i „  The Wall Street Journal  “ zaznamenává „vyloučení sociálního , politického a metafyzického kontextu  “ ve filmu Mel Gibson Passion , ale kritici jdou dále, aby odsoudili jeho historické chyby.

Podle historika Geza Vermes , film Umučení Krista je „historicky špatné“ ( „  Z historického hlediska špatně  “ ).

Pro historika Antoine de Baecque , Umučení Krista je „absolutní hloupost z historického hlediska“ .

Otázka dogmatu a násilí

Paul Verhoeven , filmař a člen Ježíšova semináře (při hledání historického Ježíše ) shrnuje myšlenky některých svých kolegů tvrzením, že „tam se Ježíše nenaučíme znát, nevíme, co bránil“ . Podle tohoto filmaře Mel Gibson zakládá svůj film na „ dogmatické náboženské myšlence  : nekřesťané skončí v pekle  “ . Verhoeven také soudí, že křesťanství Mela Gibsona je „ psychotickým katolicismem  “ v tom smyslu, že „v Kristově umučení se nesetkáváme s dobrotivým Bohem nebo milosrdenstvím. Jeho vlastní Bůh není příliš daleko od krutého mexického božství Quetzalcóatl , který neustále vyžadoval lidské oběti “ .

Verhoeven rovněž podtrhuje extrémně krvavý charakter scény ukřižování, jejíž ostatní pozorovatelé si také všimli samolibosti, která se projevuje ve zpomaleném pohybu této dlouhé grafické scény mučení, prostřednictvím „oživení sadomasochismu, který je draháčům drahý  “, ( „Já evangelium podle markýze de Sade,“ píše kritik David Ansen z „  Newsweek  “), „  voyeurista  “, „strašně krvavý ... bezdůvodné brutality“; hovoří se dokonce o „ mučivém filmu  “, „  gore  “, dokonce o šňupacím tabáku . Pokud filmový kritik „  Chicago Sun-Times  “, Roger Ebert , Pulitzerova cena , tento film velmi ocenil - i když považuje jeho poselství za povrchní -, upřesňuje, že jde o „nejnásilnější film, který jsem nikdy neviděl“. . „  Miami Herald  “ se rovněž domnívá, že jde o „film, který se častěji zaměřuje na střeva než na srdce“. Pokud jde o „  Wall Street Journal  “, věnuje téměř celý svůj článek úrovni „pornografického“ násilí ve filmu.

Na křižovatce „svobody myšlení“ a „historické pravdy“ by šlo o otázku „melgibsonizace“ historie jako rizika bagatelizace vnímání Mela Gibsona - představy, kterou jiní mluvčí opakovaně používají. systematismus násilí a sadomasochistické účinky Gibsonových filmů obecně.

V roce 2010, „  The Times  “ uvedena v Umučení Krista jako jeden z nejvíce „směšně násilných“ filmů všech dob.

Po

v červen 2016„ Randall Wallace , scenárista filmu Statečné srdce , Mel Gibson oznámil, že pracuje na inscenaci série Umučení Krista zaměřené na vzkříšení Ježíše . Gibson projevil zájem o režii filmu. Řekl také, že film vyjde za několik let, protože se jedná o velký projekt. vlistopadu 2016, Gibson potvrzuje, že název pokračování se bude jmenovat Vzkříšení Krista a naznačuje, že část filmu se bude odehrávat v pekle . Odhalil také, že film bude pravděpodobně natočen asi za tři roky, kvůli jeho harmonogramu.

v ledna 2018Jim Caviezel potvrdil, že si v pokračování zopakuje svoji roli Ježíše. Natáčení by mělo začít na začátku roku 2019. Film by měl být uveden na trh koncem roku 2019 nebo Velikonocemi 2020.

V březnu 2020 Caviezel v rozhovoru uvedl, že film byl v pátém konceptu. V září 2020 však Caviezel naznačuje, že mu Gibson poslal třetí verzi scénáře.

Poznámky a odkazy

  1. (en) Jeff Jensen, „  Jak se vášeň a Bible liší: Pro začátek neměla Bible představivost režiséra Mela Gibsona  “ , faithf.net ,12. března 2004( číst online )
  2. (en-US) Holly McClure, „  PRVNÍ OSOBA: Vášeň Mela Gibsona pro Ježíše - Baptist Press  “ , na adrese https://www.baptistpress.com/ ,24. února 2003(zpřístupněno 24. února 2021 )
  3. (en-US) Abramowitz, Rachel, „  Along comes Mary  “ , v Los Angeles Times ,7. března 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  4. Claire Placial , „  Mel Gibson, Pier Paolo Pasolini a Kristovy jazyky  “ , na ohnivých jazycích ,5. března 2014(zpřístupněno 21. února 2021 )
  5. (en) Kathleen E. Corley a Robert L. Webb , Ježíšovo a Mel Gibsonovo Umučení Krista: film, evangelia a nároky historie , kontinuum,2004( ISBN  0-8264-7781-X a 978-0-8264-7781-1 , OCLC  56578060 , číst online ) , s.  160-161
  6. (en) Roger Ebert , „  Recenze filmu Umučení Krista (2004) | Roger Ebert  ” , na https://www.rogerebert.com/ ,2. srpna 2006(zpřístupněno 20. února 2021 )
  7. (in) Jorge JE Gracia , Vášeň a filozofie Mela Gibsona: kříž, otázky, kontroverze , veřejný soud,2004( ISBN  0-8126-9571-2 a 978-0-8126-9571-7 , OCLC  56404588 , číst online ) , s.  145
  8. (in) Philip C. DiMare , Filmy v amerických dějinách: encyklopedie , ABC-CLIO,2011( ISBN  978-1-59884-297-5 a 1-59884-297-8 , OCLC  741122834 , číst online ) , s.  909
  9. (in) „  Gibson May střihl kontroverzní scénu„ Passion  “ na TODAY.com ,5. února 2004(zpřístupněno 22. února 2021 )
  10. (en) David Ansen, „  CO JE TO DOBRÁ NOVINA?  » , Na Newsweek ,29. února 2004(zpřístupněno 22. února 2021 )
  11. Jeanne Favret-Saada , „  Mel Gibson en croisade  “, Le Débat , sv.  133, n o  1,2005, str.  65 ( ISSN  0246-2346 a 2111-4587 , e-ISSN  https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01188411/document [bude zkontrolováno: ISSN neplatné ] , DOI  10.3917 / deba.133.0065 , číst online , zpřístupněno 23. února 2021 )
  12. (in) Jenny Cooney Carrillo, „  GIBSON, MEL - VÁŠEŇ KRISTA  “ na www.urbancinefile.com.au ,26. února 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  13. Antoine de Baecque a Annette Levy-Willard , „dokumentaristé  Gérard Mordillat a Jérôme Prieur, spláchnou nepravdy filmu:„ Absolutní hloupost z historického hlediska “  “ , o osvobození. pá ,31. března 2004(zpřístupněno 21. února 2021 )
  14. (en-US) „  Ve filmu Mel Gibsona„ Passion “(Umělecký příběh Kristovy bolesti je násilím přiveden na nízkou úroveň  ) , Wall Street Journal ,28. února 2004( ISSN  0099-9660 , číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  15. (en) Geza Vermes , „  Geza Vermes: Kristův film inspiruje Judeophobia  “ , na Guardian ,27. února 2004(zpřístupněno 21. února 2021 )
  16. však historici poukazují na to, že v době, jazyk komunikace s Římany nebyla latina , ale řecký .
  17. „  Americký jezuita přeložil dialogy do latiny a aramejštiny - švýcarský katolický portál  “ , na cath.ch ,7. března 2004(zpřístupněno 23. února 2021 )
  18. (in) Umučení Krista: O jazyce, CinemaReview.com.
  19. (en-US) Nathan Bierma, Special to the Tribune , „  Jezuitský učenec, který přeložil„ The Passion “  “ , na chicagotribune.com ,4. března 2004(zpřístupněno 23. února 2021 )
  20. Geza Vermes , „Celluloid brutality“, The Guardian , 27. února 2004„„ Přiznat jim, že za smrt ukřižovaného židovského Krista mohl plně vinu Řím, by čerstvé konvertity politicky podezřelo. Křesťané byli nepopulární sektou. “
  21. „  Holly McClure  “ na IMDb (přístup 24. února 2021 )
  22. Holly McClure , Bruce Davey , Stephen McEveety a Jim Caviezel , The Making of 'The Passion of the Christ' , North by Northwest Entertainment,22. února 2004( číst online )
  23. (in) Richard Rickitt , „  Miles Teves: Character Designer  “ ,20. února 2007(zpřístupněno 14. června 2013 ) .
  24. (in) "  Zázraky na place: zákulisí 'The Passion' se James Caviezel  " na CBN.com - Křesťanská vysílací síť ,28. března 2008(zpřístupněno 23. února 2021 )
  25. (in) „  USATODAY.com - JC„ ranní hvězda “a Mel Gibson  “ na usatoday30.usatoday.com (přístup 28. února 2021 )
  26. (en) Naomi Pfefferman, „Židovská herečka hrdá na Pannu Marii Mel Gibsonovou“ , 2003, archivováno 2006-06-28 ve Wayback Machine , The Jewish Journal , 1. listopadu 2003. Reprodukováno v New American Media , Archivováno 2008-08-28 na webu Wayback Machine , webu zaměřeného na etnickou žurnalistiku. Přístup online 20. prosince 2007.
  27. (in) Susman, Gary (24. října 2003). "Nabitý výkon". Zábava týdně . Citováno 31. března 2013.
  28. (in) „  Jim Caviezel hovoří o natáčení filmu„ The Passion  “ na www.cbn.com (přístup ke dni 20. února 2021 )
  29. (en-GB) „  Ježíšův herec zasažen bleskem  “ , zprávy BBC ,23. října 2003( číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  30. Hlavní loď n o  146 02 2004.
  31. Kristus ve všech vášních
  32. AlloCine , „  BO de La Passion du Christ  “ (přístup k 15. května 2020 )
  33. „  Umučení Krista | Recenze videa | Zapojen  “ , na web.archive.org ,30. prosince 2012(zpřístupněno 20. února 2021 )
  34. (en-US) „  Cenzoři v Malajsii dávají„ Passion  “ v pořádku “ , v Los Angeles Times ,10. července 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  35. (en-US) Laura King, „  V Izraeli je  „ vášeň neviditelná “ , v Los Angeles Times ,15. března 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  36. (in) Nejziskovější filmy na webu Box Office Mojo, přístup 22. července 2010
  37. (ne) hodnocení na webových stránkách Box Office Mojo, přístupné 22. července 2010
  38. (in) „  Umučení Krista  “ na metacritic.com (přístup ke dni 20. února 2021 )
  39. „  interBible: La Passion du Christ  “ , na www.interbible.org (přistupovat 20. února 2021 )
  40. Yohann Chanoir , „  Mel Gibson, herec v podobě svých postav: o porušení  “ , na Slate.fr ,10. ledna 2021(zpřístupněno 20. února 2021 )
  41. „  „ Umučení Krista “je nejmilovanější,  “ uvádí ARC ,12. června 2006( číst online )
  42. (in) '  ' Umučení Krista 'je NEJkontroverznější  " na TODAY.com ,8. června 2006(zpřístupněno 20. února 2021 )
  43. (en) Eric G. Wilson , Každý miluje vrak vlaku: Proč se nemůžeme dívat pryč , Farrar, Straus a Giroux,14. února 2012( ISBN  978-1-4299-6948-2 , číst online )
  44. Geza Vermes , Evangelium původu , Bayard,2004( ISBN  2-227-47362-2 a 978-2-227-47362-1 , OCLC  419680762 , číst online )
  45. Geza Vermes , theguardian.com , Skutečný problém není s jeho postoji nebo zjevnými úmysly, ale s nedostatkem vhodných kroků, které by zabránily vizuálním obrazům inspirovat judeofobii .
  46. Gérard Mordillat a Jérôme Prieur , „  Až do konce s Melem Gibsonem  “ , o osvobození ,7. dubna 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  47. Claudine Mulard, „  Antisemitský skluz a pokání pro Mela Gibsona  “, Le Monde.fr ,3. srpna 2006( číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  48. „  Mel Gibson reaguje na obvinění antisemitismu ze strany jeho scenáristy  “ , na Premiere.fr ,17. září 2015(zpřístupněno 20. února 2021 )
  49. „  Antisemitismus: Mel Gibson obviňuje Winonu Ryderovou ze lži  “, Le Matin ,24. června 2020( ISSN  1018-3736 , číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  50. AFP a Josefin Dolsten , „  Mel Gibson: Hollywood by mi měl odpustit moji antisemitskou tirádu ,  “ na www.timesofisrael.com ,2. listopadu 2016(zpřístupněno 20. února 2021 )
  51. „  Obvinění z antisemitismu, Mel Gibson požádá o odpuštění z Hollywoodu  “ , na Le Soir ,2. listopadu 2016(zpřístupněno 20. února 2021 )
  52. (in) New York Daily News - Jami Bernard, „  Umučení Krista  “ na web.archive.org ,16. dubna 2004(zpřístupněno 20. února 2021 )
  53. (in) Alex Dobuzinskis , „  Mel Gibson střílí zpět na antisemitský nárok  “ , Reuters ,12. dubna 2012( číst online , konzultováno 20. února 2021 ) :

    „  V minulosti židovské skupiny obvinily Gibsona z evokování prastarých stereotypů o Židech v roce 2004„ Umučení Krista  “.
  54. „  William J. Fulco  “ , na IMDb (přístup 23. února 2021 )
  55. (in) Herečka „Passion“: Film není antisemitský Archivováno 25. července 2008 v Wayback Machine , CNN , 4. února 2004.
  56. P. Verhoeven , Ježíš Nazaretský , trans. autor AL Vignaux, 2015, s.  44 .
  57. (en-US) AO Scott , „  Dobro a zlo zamčené v násilném zúčtování  “ , The New York Times ,25. února 2004( ISSN  0362-4331 , číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  58. (in) Claire Sisco King , Washed in Blood: Male Sacrifice, trauma, and the Cinema , Rutgers University Press,25. listopadu 2011( ISBN  978-0-8135-5206-4 , číst online ) , s.  167
  59. Benoît Smith, „  Nezabiješ: Croix de guerre  “, Critikart ,2016( číst online )
  60. Antoine Duplan, „  „ Nezabiješ “nebo Bible bez zbraně  “, Le Temps ,31. ledna 2017( ISSN  1423-3967 , číst online , konzultováno 20. února 2021 )
  61. (in) Sanburn, Josh, „  Top 10 Ridicufullyly Violent Movies  “ , The Times - NY city ,3. září 2010( číst online )
  62. AlloCine , „  Ježíš se vrací: Mel Gibson připravuje pokračování Umučení Krista  “ , na AlloCine (přístup k 20. únoru 2021 )
  63. (en-US) Matt London , „  Film„ Umučení Krista “: Bolestné filmové„ chyby “učinily úspěšný film„ krásnějším “  “ , na Fox News ,20. března 2020(zpřístupněno 24. února 2021 )
  64. (in) Burger, John, „  Jim Caviezel bude znovu hrát Ježíše v pokračování filmu„ Umučení Krista  “ v Aleteia - katolická spiritualita, životní styl, světové zprávy a kultura ,25. září 2020(zpřístupněno 24. února 2021 )
  65. (in) Guno, Nina V., „  Umučení Krista 2“ se blíží, říká Jim Caviezel  „ na webu INQUIRER.net ,24. září 2020(zpřístupněno 24. února 2021 )

Bibliografie

Podívejte se také

Související články

externí odkazy