Ku Klux Klan KKK, Klan | |
Ideologie |
White supremacism Nacionalismus bílá Extremismus Protestant Italophobia Opozice imigrace nordism rasismus proti černé konspirační teorie nativismus Anti-Ateismus antikatolicismus proti antifeminismus Anti-sionismus Antisemitismus |
---|---|
Politické postavení | Úplně vpravo |
Cíle | Zrušení občanských práv pro Afroameričany , obnovení bílé protestantské nadvlády. |
Postavení | Tajná společnost |
Nadace | |
Datum školení | 1865 |
Původ | Popření třináctého dodatku k ústavě Spojených států a čtrnáctého dodatku k ústavě Spojených států , |
Rodná země | Spojené státy (přesně vTennessee) |
Založeno | Šest bývalých důstojníků armády Konfederace |
Rozdělit | desítky malých skupin prohlašujících, že jsou Klany |
Akce | |
Pracovní režim | Atentáty , útoky , střelby , znásilnění , kastrace , žhářství , lynčování , korupce , únosy |
Počet připisovaných útoků | Stovky |
Oběti (mrtvé, zraněné) | Několik tisíc |
Doba činnosti |
|
Organizace | |
Hlavní vůdci | Nathan Bedford Forrest , William Joseph Simmons , Hiram Wesley Evans , James A. Colescott , Samuel Green , Thomas Robb , David Duke |
Členové | 3 000 000 ve 20. letech 20. století, dnes 15 000 |
Financování | Dary od členů a příznivců |
Podporováno | Američtí neonacisté a neofašisté , árijské národy |
Represe | |
Považován za teroristu |
Vláda Spojených států FBI |
Symbol | |
Symbol | |
Ku Klux Klan , často odkazoval se na jeho zkratkou KKK nebo také Klan , je bílý rasista teroristický tajná společnost ve Spojených státech založený na Štědrý den roku 1865 nebo na začátku roku 1866 .
Podle zákonů Jima Crowa je jedním ze zařízení jižních států, který se může všemi možnými násilnými prostředky ( atentáty , útoky , znásilnění , mučení , únosy , pálení afroamerických škol a kostelů ) postavit proti uplatňování ústavních práv Afroameričané zaručeni několika změnami po občanské válce : Třináctý dodatek k ústavě Spojených států z6. prosince 1865zrušení otroctví , čtrnáctý dodatek z roku 1868 , udělování občanství každému, kdo se narodil nebo se stal státním příslušníkem Spojených států, a zákaz jakéhokoli omezení tohoto práva, a patnáctý dodatek z roku 1870 , který zaručuje volební právo všem občanům Spojených států amerických a tedy bývalým otrokům.
Je obecně přijímáno rozdělit historii Ku Klux Klanu na tři období, první se rozprostírá od roku 1865 do roku 1871 , druhé se rozprostírá od roku 1915 do roku 1944 a nakonec třetí se rozprostírá od roku 1946 do současnosti. Každý z nich má své vlastní charakteristiky ve způsobu, jakým poráží stejná občanská práva pro všechny americké občany a podporuje bílý rasismus. Jeho zlatým věkem je období let 1920 - 1930 . Kromě teroristických útoků na afroamerické obyvatelstvo a jeho příznivce jsou jeho dějiny poznamenány politickými a finančními skandály ( vydírání , korupce , zpronevěra , různé zastrašování , převracení , volební manipulace atd. ).
Jeho vliv během 60. let slábl s vlnou amerického hnutí za občanská práva a přijetím různých federálních zákonů, jako je zákon o občanských právech z roku 1964 , zákon o hlasovacích právech z roku 1965 a zákon o občanských právech z roku 1968 , čímž byl ukončen všechny legislativní a regulační formy rasové diskriminace ve všech státech USA.
V dnešní době se Klan stal mlhovinou malých skupin aktivistů a teroristů, kteří splývají s krajinou americké krajní pravice .
Prostřednictvím třech obdobích ideologii Ku Klux Klan živí rasistické doktríny semitské některé esejistů a antropology z XIX th století jako Arthur Gobineau nebo Herberta Spencera a teorie complotistes udržují podle jejich pořadí, a druhý Klan také tvrdí, že část nativistické ideologie .
Vytvoření Ku Klux Klanu je jedním z důsledků občanské války . Když to skončí, začíná období známé jako Rekonstrukce ( 1865 - 1877 ), kde jsou v sázce způsoby politické integrace bývalých států Konfederace do Unie , rozvoj ekonomiky jihu zpustošené válkou a sociální a sociální politickou integraci afrických Američanů, kteří mají nyní stejná občanská práva jako bělochy od přijetí do třinácté dodatku k ústavě Spojených států ze dne12. června 1865zrušení otroctví , čtrnáctý dodatek k ústavě Spojených států z roku 1868 , udělení občanství komukoli, kdo se narodil nebo se stal státním příslušníkem USA, a zákaz jakéhokoli omezení tohoto práva, a patnáctý dodatek k ústavě Spojených států z roku 1870, který zaručuje Volební právo pro všechny občany země a řízení návratu válečných zajatců a uprchlíků. Za tímto účelem March 3 , 1865Úřad uprchlíky, Freedmen a opuštěné pozemky (na freedmen je Bureau ) je vytvořen, jejímž posláním je reintegraci uprchlíků, na pomoc nově uvolněné Afroameričané , zřídit školy, univerzity a nemocnice v okolí pro africké Američany a tvořit Afričana Americká elita.
Po oznámení třináctého dodatku a vytvoření Úřadu pro uprchlíky jsou reakce tisku v jižních státech negativní: „O černocha se vždy musí postarat někdo nadřazený jemu, zanechaný za sebou, on upadne do bídy a pak zmizí. " , " Od lidí, kteří nemohou vládnout, nelze očekávat nic, kromě biče. „ , “ Černoši nejsou spolehlivá stvoření, všichni jejich muži jsou zloději, všechny jejich ženy jsou kurvy. Jejich povahou je být takový a nikdy se nezmění. » , « Černoch je stvořen jako otrok. " . Úřad pro uprchlíky je hanebný, běloši jej obviňují z „podpory lenivosti, podpory přirozené tendence černochů ke krádežím, tuláctví a neřesti“ , zapomínajíc na pomoc bělošským na jihu v bídě úřadem pro uprchlíky. Plantážníkům vadí, že musí platit svým bývalým otrokům stejně jako pracovníkům bílých farem, starat se o to, aby odjeli pracovat pro jiné, namítají proti tomu, aby mohli být Afroameričané vzděláváni (před koncem občanské války bylo zakázáno učit číst, psát nebo počítat). Jejich rozhořčení dosáhlo svého vrcholu, když je Úřad pro uprchlíky požádal, aby se postarali o děti, které měli od svých afroamerických otroků. Začínají represálie, afroameričané, kteří odmítají pracovat pro své bývalé pány a afroameričtí pastoři, jsou zavražděni, ženy, které odmítají pokroky bílých, jsou znásilňovány, gangy desperados tvořené mimo jiné bývalými vojáky Konfederace zasévají teror pácháním zvěrstev proti afroameričanům i důstojníkům Úřadu pro uprchlíky. Navzdory všemu je Třináctý dodatek ratifikován téměř všemi jižními státy, protože byla podmínkou sine qua non být znovu zaveden jako stát v Unii. Tímto přijetím zavádějí jižní státy různé černé kódy, aby přizpůsobily staré otrocké zákony nové situaci. Cílem těchto nových předpisů je bránit uplatňování třináctého dodatku omezením svobod afroameričanů. Například v Mississippi musí mít Afroameričané doklad o svém zaměstnání, pracovní certifikát, který je přiděluje zaměstnavateli, protože pokud chtějí změnit zaměstnání bez souhlasu zaměstnavatele, musí jim vrátit roční plat; v Jižní Karolíně zákon zakazoval afroameričanům vykonávat povolání jiného zemědělského dělníka nebo zaměstnance, pokud nezaplatí roční poplatek 10 $ až 100 $ . Tyto černé kódy se vyvíjejí v různých jižních státech a ovlivňují celý společenský, profesní a občanský život afroameričanů, omezují jejich vlastnická práva, zakládají podnikání, vzdělání, manželství atd. Uplatňují se o to snadněji, že soudci a místní policejní síly jsou bílými jižany získanými v rasistických pracích.
Vyšetřování prováděná smíšeným výborem Kongresu Spojených států pro obnovu shromažďují zatracující svědectví: ukazuje se, že jsou pošlapávána občanská práva afroameričanů, že i nadále žijí v podmínkách blízkých otroctví, že jsou předmětem různých útoků, od urážky po vraždu, přes falešná obvinění ze znásilnění, jsou policisté Úřadu pro uprchlíky pravidelně vražděni nebo zastrašováni. Tato vyšetřování zaznamenávají existenci ozbrojených milicí, které zasévají teror. Zpráva končí rezolucemi, které připraví čtrnáctý dodatek k Ústavě Spojených států zaručující práva afroameričanů, ale zároveň potvrzuje, že nikdo nemůže být zbaven vlastnického práva, svých základních svobod , že všichni lidé mají právo na stejnou právní ochranu.
I když stojí na rekonstrukci komisi, první rasové nepokoje vybuchne v Memphisu z 1. st až 3. května 1866 , v důsledku svévolného zatýkání: rozvaha činí dva mrtvé a dva zraněné na straně bělochů a čtyřicet šest mrtvých a osmdesáti zraněn na straně afrických Američanů je pět Afroameričanů znásilněno, dvanáct kostelů a čtyři školy jsou zapáleny. Navzdory odmítnutí starosty Johna Parka zasahuje generál George Stoneman třetího dne, stanoví stanné právo a pochoduje se svými jednotkami, včetně Afroameričanů. The30. července 1866V New Orleans vypukne další nepokoje . Počet obětí tohoto masakru ukazuje přibližně 30 úmrtí mezi afroameričany, zejména veterány. Ozbrojené skupiny ztvrdnou a Ellis Harper, bývalý kapitán Konfederace, vede skutečnou partyzánskou válku a zasívá teror v Tennessee a Kentucky .
Toto klima krvavých střetů navzájem posiluje pozice. Aby ukončil opozici, Kongres schválil čtrnáctý dodatek, ale deset jižních států jej odmítlo ratifikovat a ponechalo jej nefunkční, čímž donutilo afroameričany a jejich bílé příznivce k nenávisti svých bývalých pánů.
V tomto prostředí násilného rasového napětí se sejdou nostalgičtí vojáci, kteří odmítají nový řád, aby se uspořádali. Tak založili Ku Klux Klan šest mladých, nečinných a bez peněz jižních důstojníků (J. Calvin Jones, Frank O. McCord, Richard R. Reed, John B. Kennedy, John C. Lester, James R. Crowe), kteří kdysi demobilizovali vrátit se do svého rodiště, Pulaski v Tennessee . Pulalski stejně jako mnoho dalších měst na jihu ztratil svou minulou nádheru, zejména proto, že v roce 1865 cyklón zpustošil jeho plantáže. Šest mladých důstojníků se setkává v domě strýce Calvina Jonese, soudce Thomase Jonese, na Štědrý den roku 1865 (datum založení, v noci z 24 na25. prosince 1865, debatováno, protože je doloženo pouze spisy a rukopisy KKK, jejich první setkání se konalo až na jaře 1866). Jejich morálka je nízká a jeden z nich říká: „Hej, lidi, udělejme něco pro rozbití monotónnosti, něco, na co jsou naše matky a dcery pyšné, založme klub!“ " . Dohoda je uzavřena, tři z nich jsou odpovědní za sepsání pravidel klubu a další tři za nalezení názvu klubu. O týden později se setkají s plukovníkem Thomasem Martinem, pozoruhodným Pulaski. Jak bylo dohodnuto, jména jsou navržena jako „The Jolly Six“ , „The Thespians“, poté John B. Kennedy navrhuje název The Circle , a přidat trochu rozdílu, aby jej nazval v ekvivalentu ve starořečtině Kuklos (což znamená kruh ) . K tomu, aby název být nepochopitelné obyčejných lidí, James R. Crowe navrhne volat to KuKlux a Kennedy přidává Klan v upomínku na skotských klanů , protože šest zakládajících členů mají předky, kteří původně kolonizovaných skotské Americe. : Je to tím, že oddělí Ku od Kluxa, že se rodí jméno Ku Klux Klan; šest je se svým objevem spokojeno, toto jméno jej ukládá, podle nich má tajemný nebo dokonce okultní rozměr; navíc, jak říká John C. Lester, výslovnost Ku Klux Klana evokuje zvuk kostí, které se srazí, pak se v pohybu přestrojí za prostěradla, na hlavu si položí polštářky. vyrazí na noční kavalkádu městem a zpívejte serenády se svými milenci nebo rodiči. Je také možné, že John B. Kennedy byl inspirován jménem Kuklos ze slavného bratrstva v Severní Karolíně , Kuklos Adelphon , rozpuštěného v roce 1855 a vypůjčil by si pravidla této společnosti.
Později, aby vylepšili své šaty, zapůsobili na „černochy“, vždy citlivé na vzhled magického vzhledu, a pobavili veřejnost během svých průvodů, vyrábějí bílé šaty, které zdobí hvězdami, půlměsícem a dalšími symboly. z červeného plátna a zakončeného kónickými čarodějnickými klobouky, se tento kostým Ku Klux Klanu stal symbolem hnutí. Toto první stvoření Klanu je vnímáno spíše jako zábava než aktivistické hnutí .
Vyvstávají otázky ohledně přípravy Klanových pravidel nebo Preskriptů , verze, o které se říká, že ji v roce 1867 napsali George Gordon a John Calvin Brown , a která se poprvé objevuje v brožuře Ku Klux Klan: Jeho původ, růst a rozpuštění od Johna C. Lester, Daniel Love Wilson, Walter Lynwood Fleming , notoricky známí klanoví propagandisté , v roce 1884 . Textová analýza ukazuje, že se jedná o text, jehož autenticitu nelze zaručit kvůli nedostatku spolehlivých zdrojů. Ať je to jakkoli, tato brožura poskytuje zajímavé informace o statutu, fungování a pravidlech prvního Klanu, stejně jako jeho revidované vydání z roku 1868, samostatné texty o cílech, které si Klanu stanoví, jako jeho obřady přenášet pouze ústně. Jeho další zájem na seznamu různé druhy Klan, který bude trvat až do dneška: Great Sorcerer, velký drak, Velká Titan, Velká Cyclops , atd. a uvést způsob výběru uchazečů podle přesných kritérií:
Klanovy noční kavalkády rozbíhají představivost bělošských jihů, kteří nepodporují přítomnost bezohledných podnikatelů ze států severu, koberců a jejich oportunistických spojenců jihu využívajících stav zmatku a nestability, scalawags , pocity zesílené zvěsti o znásilnění bílých žen spáchané Afroameričany a přítomnost afroamerických vojáků pochodujících v ulicích Členové Klanu pravidelně vyráželi po nočních provokacích po domech koberců nebo úředníků federální vlády a napodobovali celý jih. Kolem těchto nočních jezdců se začínají rozvíjet legendy, byli by to duchové nebo obři, místní tisk hovoří o duchech mrtvých jižních hrdinů ... Afroameričané se také bojí, tak se z Klanu nechtěně stává politická síla .
Teprve po příchodu Nathana Bedforda Forresta , bývalého generála kavalérie v armádě Konfederace a bývalého obchodníka s otroky , majitele dvou plantáží v Memphisu , se Klan stal teroristickou organizací . V květnu 1866 Forrest slyšel o Klanu a viděl to jako příležitost použít jej jako tajnou protiofenzívu proti okupačním silám armády Spojených států . K tomuto účelu využil svou síť a nakonec ho v roce 1867 přijal člen klanu, který ho přiměl složit přísahu poslušnosti klanu. Forrest zjistí, že různé větve Klanu jsou od sebe oddělené, přičemž každá jedná ve svém vlastním koutku bez jakékoli koordinace. Musíme najít sjednocujícího vůdce, jméno generála Roberta E. Leeho je zásadní, ale ten odmítá nabídku kvůli jeho špatnému zdraví, zatímco píše dopis podpory Klanu s žádostí, aby zůstal neviditelnou silou. , Doprovázený žádost, aby ji Forrest převzal. Neviditelné slovo v Leeho dopise naznačuje pojmenování Klanu Neviditelnou říší a Forrest je okamžitě zvolen Velkým čarodějem neviditelné říše. Forrest pak převezme kontrolu nad organizací revizí v roce 1868 Prescript z roku 1867 , který stanoví cíle a fungování Ku Klux Klan. Ho definuje jako „ rytířské , humanitární, milosrdného a vlasteneckého instituci“ , která si klade za „posvátný cíl“ na „udržení nadřazenosti bílé rasy v této republice“ , a to pomocí metod a odporuje těmto rytířské a milosrdný hodnoty. . Klan, stejně jako ostatní běloši na jihu, se staví proti novému postavení afroameričanů, v těchto nových právech vidí hrozbu kontroly nad afroameričany, jimž pomáhají severané v ekonomice jihu, a zejména „barbarský“ hrozbou pro „bílé kultury“ .
Pod vedením Bedfordu bude Klan organizovat, získávat a rozšiřovat. Bedford ukládá kritéria centralizované správy a výběru vstupu. Přihlášky mohou podat pouze demobilizovaní veteráni Konfederace, aniž by porušili vojenskou čest, a bývalí váleční zajatci . Klan bude mít velmi rychle neviditelnou armádu 100 000 mužů. Hnutí samo o sobě organizuje překvapivé noční přehlídky. Tyto demonstrace panikaří okupačním úřadům. Bedford je svolán členy Kongresu k vysvětlení účelů Klanu, na který odpovídá, že Klaň nemá žádnou politickou agendu, že je vytvořen k ochraně bělochů na jihu, zejména slabých, před hrozbami, které „černoši“ mají zastupovat. Bedford však tuto otázku přesouvá, aby nevyznal skutečný politický cíl Klanu, kterým je obnovení starého řádu jižních států a jejich suverenity.
V zájmu zajištění minimální politické autonomie jižních států vůči Kongresu Spojených států a prezidentu Spojených států budou bílí jih hrát v místních volbách v jižních státech Spojených států. (En) aby nebyl zvolen žádný člen Republikánské strany . Klanu bude jeho ozbrojené křídlo, které využije svého vlivu všemi možnými prostředky: verbálním a fyzickým zastrašováním (včetně řas), terorem, vydíráním , korupcí k prosazení svých kandidátů v Demokratické straně , poté k vítězství ve volbách do parlamentních institucí na jihu Státy a přijímat místní segregační zákony. Například v okrese Columbia při volběDubna 1868, 1 222 lidí hlasovalo pro republikánského kandidáta na guvernéra Gruzie , ale pouze jeden pro kandidáta Ulyssese S. Granta v amerických prezidentských volbách v roce 1868 .
Za tímto účelem Forrest křižuje zemi, aby pořádal schůze a sabotoval volební shromáždění republikánů. Po každém jeho vystoupení následuje vlna násilí proti Afroameričanům. Členové KKK vnikli do svých domovů, aby je bičovali nebo vraždili, pověsili je na stromy nebo zaživa upálili v klecích. Některé těhotné ženy jsou vykoupeny a muži kastrovaní. Na bělochy v Úřadu pro uprchlíky, kteří vzdělávají afroameričany, se zaměřuje také Ku Klux Klan, stejně jako pytláci koberců . Odhaduje se, že během této prezidentské kampaně zavraždila nebo zranila KKK více než 2 000 lidí pouze v Louisianě . V Tennessee bylo od června do října 1867 hlášeno dvacet pět vražd, čtyři znásilnění a čtyři požáry . Pod tlakem teroru byly kraje Giles a Maury vyprázdněny od svých afroamerických a bílých obyvatel loajálních k federální vládě.
Rok 1868 byl poznamenán založením Klanu v několika státech ( Missouri , Kentucky , Západní Virginie , Maryland , Severní Karolína , Jižní Karolína , Gruzie ). Jeho politický vzestup usnadňují významní představitelé, kteří v Klanu vidí způsob, jak omezit, ba dokonce umlčet republikány, aby zajistili vítězství demokratů ve volbách. Význačné osobnosti v jižních státech jsou podezřelé z příslušnosti ke Klanu nebo ze sympatizantů, jako jsou John Tyler Morgan , Albert Pike , Zebulon Baird Vance , John Brown Gordon , aniž by byl jakýkoli formální důkaz toho, že to je vždy možné, ale jejichž politická kariéra je usnadněna činem Klanu.
The 28. srpna 1868„Forrest poskytuje rozhovor reportérovi z The Commercial of Cincinnati, kde uvádí, že Klan má v jižních státech 550 000 členů, a představuje KKK jako vojenskou a politickou organizaci, která má chránit obyvatele Jihu před útiskem federální armády. . Aby Forrest zabránil vlivu severu, říká, že Klan dělá vše pro to, aby zvolil demokraty, kteří jsou pro něj přízniví. Velmi opatrně dochází k závěru, že není členem Klanu, ale že s nimi chce pracovat. Když si členové Kongresu přečetli rozhovor, článek potvrzuje jejich obavy, že Klan je opravdová kontrarevoluční armáda , že její počty nejsou jen fámy, že už vůbec není. Banda veselých, neškodných drilů, které baví hrát žerty po temné a nakonec, že sahá daleko za Tennessee.
Ulysses S. Grant prohlašuje KKK: „Cílem Klanu je zabránit silou a terorem jakékoli politické akce, která není v souladu s jejich pozicemi: zbavit lidi barevnosti jejich práv, potlačovat školy pro děti barevní lidé, kteří se dostali do situace hraničící s otroctvím “ . Jak poznamenává Wyn Craig Wade ve své knize Ohnivý kříž , dokonce i proklanský historik souhlasí s tím, že „nejhorší věc, kterou Klan mohl udělat, byla jeho opozice vůči školám pro černochy,“ učitelé, kteří se hlásí na školách pro afroameričany, jsou biti, bičován, dokonce zavražděn a jejich školy shořely.
Proti Klanu jsou zahájeny různé právní kroky, ale neúspěšné, protože členové porot se skládají ze sympatizantů Klanu a svědci se odvolávají ze strachu z odvetných opatření.
Forrest očekával oficiální, i když opožděnou reakci orgánů ve Washingtonu , a rozpustil Klan v lednu 1869 , oficiálně proto, že někteří klansmeni svým násilným jednáním vrhli hanbu na veřejný obraz Klanu. Ale neformálněji poté, co spálil všechny dokumenty Klanu, přivede Klana do úkrytu, který pokračuje v jeho teroristických aktivitách pod jménem „neviditelné říše rytířů Ku Klux Klanu“ podle jeho vnitřní nominální hodnoty. Počítá se minimálně 3 500 atentátů spáchaných KKK v letech 1865 až 1900 (přesný počet není znám, protože úřady případy často uzavíraly bez pokračování ).
Teroristické akce hnutí dosáhly výšky odvážné, 18. května 1870, když gang členů klanu vtrhl do soudní budovy v okrese Caswell , ubodejte republikánského senátora Johna W. Stephense k smrti a poté pokračujte ve zneužívání jeho rodiny. Další volení republikáni jsou zavražděni: představitel James Martin, senátor v Jižní Karolíně Benjamin F. Randolph , poslanci Benjamin Inge a Richard Burke. Generál Oliver Otis Howard, který vede Úřad pro uprchlíky, upozorňuje ministra zahraničí na válku, aby mu řekl o klanovském terorismu, který vyhání afroamerické farmáře a podnikatele a nutí je do exilu ze strachu z odvetných opatření a který se dopouští rabování různých agentury Úřadu pro uprchlíky. Matt Deason, šerif okresu Wilkinson v Gruzii, je zavražděn za to, že byl republikánem, který dal volnou ruku krutostem Klanu, který bude kastrovat afroameričana Henryho Lowthera, jen aby ho naučil rozdíl mezi „černochem“ a bílým , jeden případ z mnoha dalších. V Texasu , generál John F. Reynolds uvádí, že „vraždy černochů jsou tak běžné, že je nemožné, aby se přesný počet . “ V Mississippi se Klanu podařilo vyhnat z afroamerických škol po celém jihu stovky afroameričanů, kteří raději spí v noci ukrytí v lesích a lesích ze strachu z klanu. Strach je takový, že Afroameričané se rozhodnou usadit se v Libérii, protože, jak řekl jeden z nich, „pro černocha nelze od této země očekávat nic jiného než krutost, hlad, krveprolití“ .
S rostoucím násilím klanistů federální vláda oficiálně reaguje proti této teroristické organizaci.
The 4. března 1869Ulysses S. Grant se ujímá úřadu prezidenta Spojených států . Rozhodl se ukončit zneužívání klanu a zahájil proces dokončování zákonů o rekonstrukci , třinácté a čtrnácté změny, který vedl k přijetí patnáctého dodatku k ústavě Spojených států, který podepsal dne30. března 1870prohlášením „Je to nejdůležitější událost, která se stala od narození národa [...] je to tak velká revoluce jako v roce 1776.“ .
Současně k dokončení patnáctého dodatku, 31. května 1870Kongres přijal první z donucovacích zákonů , jako je zákon z roku 1870, na ochranu afrických Američanů před násilím, kterému jsou vystaveni, a na zaručení jejich ústavních práv. Tento první zákon zakazuje diskriminaci, kterou praktikují civilní registrátoři při registraci afroameričanů do volebních listin, a stanoví možnost uchýlit se k Marshals Service Spojených států nebo dokonce k armádě v případě podvodu, fyzického zastrašování. Zakazuje také oblečení KKK na veřejných komunikacích.
The April 20 , je 1871byl v Kongresu Spojených států přijat zákon Ku Klux Klan ( The Klan Act ) za účelem zrušení teroristické organizace. Jeho podněcovatel, prezident Grant, prohlašuje stanné právo v devíti krajích Jižní Karolíny . Několik tisíc členů KKK je zatčeno. Většina je propuštěna pro nedostatek důkazů. Ale Klan jako aktivní organizace rychle mizí. To bylo oficiálně zakázáno v roce 1877.
Většina institucí bývalých států Konfederace byla poté již vrácena pod kontrolu jižanů a udržovala segregaci podle zákonů Jima Crowa.
Další organizace, jako je Bílá liga, byly poté vytvořeny bývalými členy Klanu. Pokračují v lynčování a teroristických kampaních, ale nemají ani význam ani vliv původního Ku Klux Klanu.
Zatímco první Klan zmizel, kniha objevila v roce 1905 , Clansman: historický román z Ku Klux Klan ( L'Homme du Clan: une histoire d'amore Historique du Ku Klux Klanu ) sepsané syn a synovec člen Klan Thomas F. Dixon Jr. Věnovaný Dixonovu strýci, plukovníkovi Leroyovi McAfeeovi , velkému titanu Ku Klux Klanu, je to melodrama, která imaginárně popisuje období rekonstrukce , kdy jsou bílí utlačováni afroameričany. Ty druhé jsou zastoupeny jako divoši, zvrhlíci, kteří by převzali kontrolu nad parlamenty jižních států. Naplněný mnoha dalšími stejně vymyšlenými slovy má tento román historii pouze ve jménu. Dramaturgie dosáhne svého vrcholu na konci knihy, když mladá běloška spáchá sebevraždu, aby unikla afroamerickému útočníkovi (znásilnění bílé ženy afroameričanem je leitmotivem v Dixonových prózách a představuje alegorii znásilnění z jižních států od severních státech ). Klanovi popravili agresora a očistili okolí afroamerických vojáků, čímž zachránili jih od barbarství ( sic ) a Dixon píše: „Svět to neviděl od středověkých expedic do Svaté země rytířů. " .
Dixon, který se přestěhoval do rodícího se kina, věří v možnost natočit filmovou verzi svého románu. Kontaktoval producenty, ale všichni odmítli, vzhledem k tomu, že film by byl příliš dlouhý a příliš kontroverzní. Na konci roku 1913 se setkal s režisérem DW Griffithem , který byl nadšený, zatímco jeho spolupracovníci projevovali skepsi. Kritika knihy je špatná, protože i strana jižního tisku, Journal of Atlanta ji označila za „chudou“ , noviny „State of Columbia “ z „pohádky“ . Jeden z Griffithových asistentů, Billy Bitzer , mu o knize říká: „Toto je ta nejhorší nenávistná píseň, jakou jsem kdy potkal. Je to jako strašidelná stará kázání s plameny pekla, plná lží, pokřivení a hlavně těch nejsmradlavějších pověr, jaké existují. " . Navzdory všemu si Griffith zachovává nadšení. Po jednáních koupil od Dixona adaptační práva za 2 500 $ namísto požadovaných 10 000 $ s doložkou o sdílení zisku na příjmech filmu. Jeho natáčení začíná v červenci 1914 . Po prvním zhlédnutí Dixon zavolá Griffithovi a řekne mu, že původní název „The Clansman“ je příliš banální nebo dokonce nevýrazný a že by měl být přejmenován na „Birth of a Nation“ . Právě s tímto titulem film vychází8. února 1915pod názvem Narození národa . Osm měsíců po premiéře v Los Angeles je všech devět kopií filmu distribuováno v jižních státech, kde reakce kolísají mezi nadšením a obavami z nových interetnických střetů, mezi nostalgickou radostí směrem k imaginárnímu ztracenému Jihu a kritickým okem filmu plná historických chyb a šíření rasistických klišé.
Klanova propagandistická ležDixon, který se setkal s americkým prezidentem Woodrowem Wilsonem, když byli studenty na univerzitě Johns Hopkins University , ho přesvědčil, aby promítl Narození národa v prezidentských bytech Bílého domu na18. února 1915, za přítomnosti prezidenta, jeho rodiny a členů jeho kabinetu. Po tomto promítání Woodrow Wilson údajně prohlásil: „ Je to jako psát historii bleskem. Lituji jen toho, že je to všechno tak strašně pravdivé. “ , Dvojznačná věta, kterou lze přeložit jako „ Je to jako psát historii s výbuchy střepů. Lituji jen toho, že je to všechno strašně skutečné. » , Prohlášení, které později použila klanova propaganda k přesvědčení, že Woodrow Wilson by byl stoupencem Klanu nebo dokonce jedním z jeho členů. Ale toto stanovisko Woodrowa Wilsona se ukázalo být neautentické, byl příliš obeznámen s příběhem, než aby spolkl lži druhé části filmu. Již odsoudil otroctví jako morálně nesprávné a ekonomicky katastrofické a odsoudil Klana, který se provinil barbarskými zločiny a chtěl nastolit vládu teroru. Na druhou stranu by si Woodrow Wilson, vědom dopadu obrazů, pravděpodobně řekl: „Je to jako psát historii třískami“ , čímž by vyjádřil své znepokojení nad přepsáním historie „údery“, které by mohly. příběh, druhá část věty spadající do představivosti Dixona. A konečně, autorem tohoto stanoviska Woodrowa Wilsona je to, že se šířilo až v roce 1937 , že žádný tiskový článek z doby promítání v Bílém domě n 'se o něm nezmínil ani v následujících letech během Woodrowa Wilsona život.
Mobilizace proti filmuNoviny The Crisis , tiskový orgán mladého Národního sdružení pro povýšení barevných lidí (NAACP), zahajují bojkotující kampaň. Oswald Garrison Villard tam odsuzuje „přímé podněcování k vraždě, úmyslný záměr podněcovat rasistické předsudky, urážku části populace“ . Jeho kritiku odráží budoucí nositelka Nobelovy ceny míru Jane Addamsová, která ve Večerním příspěvku píše o druhé části filmu, že „poskytuje zhoubný obraz černochů“ . Odsuzuje viktimizaci bílých, historické padělání. Vědec Jacques Loeb z University of Rockefeller film nazývá „oslavou vražedného šílenství“ , romanopisec Upton Sinclair hovoří jako o „filmu, který je nejjedovatější vůbec“ , vědci jako abolicionista Samuel McChord Crothers a Albert Bushnell Hart dokazují, že fakta uváděná v druhá část filmu jsou pouze fikce potvrzené jakýmkoli zdrojem.
Navzdory tomu 15. března 1915, Národní kontrolní komise film schválila poté, co získala odstranění nejnásilnějších sekvencí. Tato revidovaná verze nesplňuje očekávání příznivců její cenzury, jako jsou OG Villard a WEB Du Bois z NAACP, nebo sufragista Harriot Eaton Stanton Blatch, protože jí to neubírá na rasistické povaze.
The April 17 , 1915Zatímco se film bude promítat v bostonském divadle Tremont , William Monroe Trotter , hlavní postava afroamerické komunity v Bostonu, se ujme vedení demonstrace, která napadne místnost. K jejich evakuaci je povoláno dvě stě policistů, zatčen Monroe Trotter a dalších jedenáct demonstrantů. Tváří v tvář nepřátelství k filmu, James Michael Curley , starosta Bostonu, zavírá místnost. Příští den se guvernér Massachusetts , David I. Walsh , vezme svůj náskok a přijmout zákon zakazující filmy mohou způsobit rasistických incidentů, ale zákon je zrušil jako protiústavní. Zároveň Mary Childs Nerney, generální tajemnice NAACP, napsala otevřený dopis cenzurní komisi, aby dosáhla výraznějších škrtů, které by v žádném případě nepoškodily úspěch filmu, který získal pozoruhodné zisky.
William Joseph Simmons je prominentní osobnost KKK. Když v roce 1898 vypukla španělsko-americká válka , opustil lékařské studie, aby se připojil k armádě Spojených států . Po demobilizaci v roce 1901 zažil krizi mysticismu a rozhodl, aby se stal pastorem v metodistické církve . Po absolvování Southern Methodist University zahájil svou službu jako putovní kazatel, špatně žil s ročním příjmem 300 $ a večer pil. V roce 1912 metodističtí biskupové na své výroční konferenci schválili jeho pověstnou nekompetentnost zbavením odpovědnosti. Simmons upadá do nervového zhroucení, které trvá dva roky. Během tohoto období se setkal s Jonathanem P. Frostem, který pravidelně psal rasistické články, které jsou pravděpodobně zdrojem Simmonsovy ideologie. Stejný Frost byl představen v rámci bratrstva Modern Woodmen of America (en) , jednoho z bratrstev, které vzkvétají všude a jsou způsobem vytváření sítí ve velkých městech. Simmons je z pocitu bratrství nadšený, a to natolik, že se rozhodl založit své vlastní bratrství. Z tohoto důvodu je inspirován popularitou filmu Zrození národa a jeho omluvou, aby jej Klan znovu zahájil. The 16. října 1915, shromáždil kolem sebe třicet čtyři mužů, aby podepsali listinu, která ke dni následujícího Den díkůvzdání (čtvrtek25. listopadu 1915), stává se listinou rytířů Ku Klux Klanu. Tato listina vychází z kopie předpisu z roku 1867, jehož kopii získal (verze byla vydána v roce 1917 pod názvem Kloran ). Obřad se koná na vrcholu Stone Mountain v Gruzii , Simmons je uveden do Velkého čaroděje. Inspirován filmem Zrození národa vztyčil plamenný kříž, který se stal klanským rituálem. Simmons na tomto ceremoniálu trvá na tom, že tato organizace má být znovuzrozením prvního klanu ve věku rekonstrukce. Chce, aby Klan bylo hnutím, které může sjednotit bílé anglosaské protestující proti silám ohrožujícím americký způsob života, přičemž tyto síly jsou zastoupeny afroameričany, katolíky, Židy, cizinci, přistěhovalci atd., Jejichž tradice jsou v rozporu s konzervativní způsob života na venkově v Americe. Přijímá tak nativistické teze, které tvrdí, že ztělesňují hodnoty otců zakladatelů .
Těžký začátekPřes Simmonsovu novou ideologickou platformu a horlivost se Klan snaží vzlétnout. Na konci roku 1919 bylo počet členů 4 000. Atlanta, kolébka Klanu, měla sotva devadesát. V roce 1920 bylo hnutí na pokraji finančního bankrotu a jeho rozpuštění. Ale stejný rok, vČerven 1920, neočekávaná podpora nastává s příchodem dvou inzerentů získaných v rasistické a nativistické ideologii Klanu, Edwarda Younga Clarka a Mary Elizabeth Tylerové, kteří navrhují Simmonsovy akce umožňující mobilizovat nové členy. Simmons, lákaný návrhem, je okamžitě iniciuje. Klanu nyní vládne triumvirát , ale ve skutečnosti je Grand Wizard Simmons, který je pravidelně opilý, ponechává organizaci v rukou jeho dvou nových spolupracovníků.
StoupajícíPobídli Clarke a Tyler, členství se zvyšuje. V září 1921 se Klan změnil ze 4 000 členů na 100 000 členů a v prosinci 1922 dosáhl počtu 700 000 členů. KKK v červenci 1922 zbohatla a její tržby činily 403 000 USD . S touto finanční neočekávanou situací Klan zřídil své sídlo v luxusním hotelu Imperial . Organizace se rozšiřuje a usazuje se v Indianě , Oklahomě , Illinois atd. Pro kontrolu svého vývoje získal Clarke titul Imperial Kleagle , hodnost, kterou vytvořil, což mu umožňuje mít kontrolu nad Keagles, kteří zajišťují nábor různých částí klanu, a který udržuje alkoholismus Simmons.
Svádění zednářůPři kopírování organizace zednářských lóží Clarke přitahuje sympatie některých zednářů . Přes nesouhlas lóží se ke Klanovým lóžím připojily tisíce zednářů. Aby sváděli svobodné zednáře, klanští propagandisté jako Walter Lynwood Fleming a Susan Lawrence Davis , kromě převzetí Dixonových tezí, tvrdí, že navazují vazby mezi KKK a zednářstvím . Podle nich by Albert Pike , vysoce postavení americké zednářství , obsadil vysoké postavení v rámci KKK (což nikdy nebylo prokázáno a dokonce vyvráceno, což je tvrzení, které stále vyvolává kontroverze), což ukazuje, že Klan byl věrný ducha zakladatelů z ústavy Spojených států , kteří byli převážně Freemasons.
Svádí protestantské pastoryClarke také vede náborovou kampaň mezi protestantskými pastory tím, že lichotí jejich antikatolicismu . V Texasu je v čele Klanu biskupský pastor AD Ellis. V New Jersey Alma Bridwell Whiteová, zakladatelka a biskupka mezinárodního pilíře ohně , ona a její církev otevřeně podporují Klany. Dokonce napsala několik knih ke slávě KKK: Klansmen: Guardians of Liberty (en) , Heroes of the Fiery Cross a The Ku Klux Klan in Prophecy , knihy, které kromě rasistických myšlenek přebírají antifonu z propagandy KKK : principy klanu jsou v souladu s duchem otců zakladatelů. Reverend EF Stanton z Kansas City v kázání s názvem Kristus a další Klansmen běduje nad tím, že „před pěti lety byli většinou dospělí a děti křesťané, nyní je to naopak, starší jsou vypískáváni na shromážděních a náboženské festivaly padly nepoužívat. Masy již nechodí do kostelů, zajímá je jen několik evangelistů. Hříšníci již nežádají o odpuštění. Společnost už není střízlivá. Ženy, které se dříve slušně oblékaly, nosí oblečení, které předvádí kotníky a hruď. Mladé ženy ztratily svou skromnost, jsou drzé jako chlapci. Muži už milovat své ženy jako Kristus miluje církev a ženy rouhat Bohu tím, že kritizoval své muže“ . Pastor Mattoon v Illinois říká, že Klan je „mužnou rukou“ protestantismu. Reverend IMHargett z Racine ve Wisconsinu říká: „Věřím, že budoucnost americké demokracie závisí na mužné síle protestantské církve, a jsem přesvědčen, že po prostudování Klanu je to nejvíce amerických institucí, které to dokážou. " Atd. Klan dělá z papeže svého nepřítele, reverend CE Jefferson vysvětluje, že problémem katolicismu je, že je to „křesťanství v italském oděvu, že všichni katolíci složili přísahu poslušnosti papeži a papež je cizinec, papež je Ital a musíte si toho být vědomi, abyste pochopili, proč je mnoho Američanů proti katolické církvi. " . Klanský mluvčí komentuje: „Víte, že papež je autokrat, že podepsal tajnou dohodu o zahájení války, tak bych byl raději Klansman v bílém rouchu než katolický kněz se svým černým rouchem jako v noci, protože Klansman, jeho domovinou je Amerika, zatímco kněz se věnoval římskému papeži Rital “ . Propaganda klanu, která znovu vezme Lutherovy pamflety proti papeži, se postaví proti Vikingovi Leifovi Ericsonovi , údajnému protestantovi a anglosasovi, proti katolickému a italskému Krištofovi Kolumbovi , jako objeviteli a zakladateli kolonizace Ameriky bílou závod.
Dopřejte si násilí podle obsahu svého srdceS rozšiřováním Klansmenů již není dodržování Simmonsovy duchovní filozofie měřítkem. Mnoho nováčků myslí jen na procvičování pomocné ruky proti nepřátelům čisté Ameriky, které sahají od bičování přes lynčování až po vydírání . V Rudém moři v Louisianě zavraždili Klansmenové dva bílé, kteří se postavili proti nim a ubiti k smrti. V Loreně v Texasu je zastřelen šerif, který chce ukončit přehlídku Klansmenů. Unikne smrti, podá stížnost, ale obžalované jsou očištěni porotou, která ve svém očekávání upřesňuje, že šerif neměl právo „zasahovat do věci, která se ho netýkala“ , což mladého muže říká právníka Leona Jaworski, že pokud jde o Klany, nebylo spravedlnosti. Tuskegee Institute (nyní Tuskegee University ), který udržuje observatoř činů klanu, zaznamenává 726 lynčování v období od roku 1915 do roku 1935 .
Interní převratClarke a Tyler plánují svrhnout Simmonsa z jeho pozice Velkého čaroděje. Aby uskutečnili svůj projekt, najali Hirama Wesleye Evanse, kterého postavili do čela propagandistické služby. V předvečer Klanského národního shromáždění vListopadu 1922, gangsteři najatí Evansem, Clarkem a Tylerem jdou do hotelového pokoje Grand Wizard. Probudí napůl opilého Simmonsa, který se mu snaží postavit na nohy, obtěžovat ho a vyhrožovat mu: pokud nerezignuje, odstřelovač je připraven ho uprostřed konvence zabít. To vede Simmonsa k rezignaci. Evans se jmenuje Velký čaroděj z Klanu. Jako náhradu má Simmons roční příjem 1000 $ s čestným titulem císařský císař. Nový pán klanu tím nekončí. The11. ledna 1924, během setkání Velkých draků (odpovědných za Klan na státní úrovni), hlasoval pro vyloučení Clarka z Klanu, stejně jako pro Simmonsa, aby trvale potlačil jeho obviňování. Pokud jde o Tylera, který se dostal z cesty, zemřela10. prosince 1924. Nyní má Evans pole volné. Simmons se pokusí vytvořit organizaci soutěží v Floridě , „Rytíři plamenným mečem“ ( rytířů plamenným mečem ), ale v roce 1925 , trpěl vážnou autonehodu, a jeho novou organizaci v ohrožení během jeho rekonvalescence. Propadl alkoholismu a putoval z jednoho hotelu do druhého až do své smrti v roce 1945 .
Když se Evans ujal moci, Klan zahrnoval dva až tři miliony členů, k nimž je třeba připočítat členství v Ženách Ku Klux Klanu (WKKK), pobočky Klanu založené na21. června 1923, která měla v roce 1924 250 000 členů rozložených po celých Spojených státech. Tento růst odpovídá novým imigračním vlnám 20. let , převážně slovanským , italským , židovským, katolickým, pravoslavným a strachu z příchodu komunistů . Více než kdy jindy se Klan prohlašuje za hnutí představující opravdové Američany a ducha otců zakladatelů. Antikatolická virulence se stupňuje mezi pastory, kteří jsou členy Klanu. Krmí propagandu zvěsti: Prezidenti Lincoln , McKinley , Harding by byli Klansmen; O 90% dezertérů první světové války se říká, že jsou katolíci.
Evans chápe, že teroristické činy musí být zpomaleny, aby získaly politický vliv a předaly myšlenky klanu. Rozmnožuje shromáždění a přehlídky ve velkých městech Portland v Oregonu , v Portlandu v Maine , v Dallasu , Desmoines , Filadelfii , Phoenixu , Denveru atd. Během obřích pikniků se praktikuje hromadná iniciace, kde se za částku 10 $ stane Klansman. Nábor se odehrává mezi chudými, nevzdělanými bílými v obavě o svou budoucnost, kteří v Klanu nacházejí uklidňující pocit bratrství. KKK prosazuje zákaz a puritánskou morálku , respekt k ústavě, svobodu projevu, svobodu učení, svobodu tisku, odloučení od církve a státu, bílou nadřazenost a hledání štěstí proti pronikání státu, to vše ve jménu čistý amerikanismus.
Politické selháníV prezidentských volbách v roce 1924 , na sjezdu demokratů, podporoval Klan kandidáta Williama G. McAdoa proti guvernérovi státu New York Alfredu E. Smithovi nenáviděnému organizací, protože byl římskokatolický a irský Američan . McAdoo nemá Klana ve vůni svatosti, jeho politický poradce Bernard Baruch je Žid a jeho vedoucí kampaně je irský katolík, bývalý senátor James D. Phelan , ale bez jeho podpory se neobejde. Delegáti, kteří podporují Al Smitha, se chlubí Klanem. Po mnoha kontroverzích, kdy strana téměř odsoudila Klany, je po kompromisu zvolen prezidentským kandidátem za Demokratickou stranu John W. Davis . Bez pojmenování Klanu jsou tajné společnosti odsouzeny k zániku, další delegáti budou tvrdit, že Klanu je nepřítel svobody svědomí. Senátor Oscar Underwood prohlašuje Klany za „národní hrozbu“ , řečník konvence odsuzuje „tajnou organizaci s kapucí zvanou Ku Klux Klanu“ . Jejich pomlouvačná kampaň přispívá k drtivému vítězství Calvina Coolidge . Je to hořké selhání Klanu, který si uvědomuje jeho politickou slabost.
Po neúspěchu konvence z roku 1924 Evans cestoval po Spojených státech a Kanadě . Organizuje bankety se zednáři v Seattlu , Vancouveru , Tacomě , Spokane . Je přijímán a oslavován v obchodní komoře v Seattlu. Vyzývá Kanaďany a Američany, aby odmítli naturalizaci přistěhovalcům z Řecka , Itálie a Balkánu . Nakonec si Klan všimne své bezmocnosti tváří v tvář naturalizaci těchto přistěhovalců. Jejich jediným politickým úspěchem byl jejich vliv na vypracování zákona o přistěhovalectví z roku 1924 , který provedl zástupce (MP) Albert Johnson , předseda sněmovního imigračního výboru . Viditelně ovlivněn ideologií Ku Klux Klanu není prokázáno, že Johnson byl Klansman, ale byl členem zednářské lóže poblíž Klanu.
Jejich jediným významným viditelným populárním úspěchem je Washingtonský průvod na Pensylvánské třídě August 8 , 1925, kde je Klan schopen předvést 30 000 až 50 000 Klansmenů, přehlídka, kterou opakuje 13. září 1926kde Klani mohli tentokrát mobilizovat pouze 15 000 až 20 000 Klansmenů, procesí, která tak značí jejich úpadek. Datum 8. srpna zůstává od dne oslav Klansmenů do současnosti.
Oznámen poklesÚspěchy let 1922 - 1924 netrvaly dlouho. Po svém vrcholu v roce 1924 začal úpadek Klanu následující rok. Opatrný tisk začal vydávat články odsuzující vliv KKK a jejích praktik. Navíc jeho čistě reakční a obranný postoj není tváří v tvář silám změny příliš přesvědčivý, ani příliš konstruktivní, ani bezmocný. V roce 1924 se americký sociolog John Moffat Mecklin předpovídal pokles hnutí „Klan je v podstatě mechanický reakce proti démonům, kteří jsou častěji imaginární než reálná. Z tohoto důvodu je jeho vliv spíše negativní než konstruktivní. " .
Mladý novinář Nguyen Sinh Cung (budoucí Ho Či Min ) napsal v roce 1924, že „Klan je odsouzen k zániku“ , že Afroameričané budou brzy dost silní, aby mu bez obav čelili, že jeho excesy povedou k rezignacím, ale výše vše, poukazuje na počet odpůrců Klanu, to znamená „20 milionů katolíků, 3 miliony Židů, 20 milionů přistěhovalců, 12 milionů černochů a všichni čestní Američané“ , a uzavírá „Ku Klux Klan s jeho 568 Illegal Klaverns, má všechny chyby tajných a reakčních společností bez jejich síly. Vypůjčil si duchovnost zednářství, dětinství katolické církve, brutalitu fašismu, ale nemá žádnou doktrínu, žádný program, žádnou vitalitu, žádnou disciplínu. " .
V roce 1925 se prolomila zeď ticha, která kryla týrání a vraždy Klanu . Irští a italští katolíci, Židé a afroameričané pronásledovaní Klany vycházejí z ticha a rezignace, staví se proti hnutí a někdy i ve fyzické konfrontaci. Klanové násilí, které kdysi vzbuzovalo úctu, vzbuzuje nesouhlas. Jejich vraždy a bičování popadly titulky novin, v některých případech se titulky objevovaly šest měsíců. Procesy následují jeden po druhém, kde svědci odhalují tajemství, zkaženost, hrůzy klanu i jeho vnitřní intriky; případ únosu dítěte je přičítán KKK. Opuštění organizace může být nebezpečné, Colorado Klansman je z tohoto důvodu zbit k smrti. Všechna tato fakta ničí mytologii Klanu a pozoruhodnost jeho vůdců, kteří se projevují jako nemorální.
Během amerických prezidentských voleb v roce 1928 se Klan postavil proti demokratickému kandidátovi Al Smithovi, jak to udělal již v roce 1924. Vedl proti němu násilnou kampaň, marně byl vybrán proti republikánskému Herbertovi Hooverovi . Ale skvrnitá kampaň přináší ovoce, Al Smith je z velké části poražen kvůli masivnímu zběhnutí voličů na jihu. Tuto porážku připisují Klanu zaměstnanci Demokratické strany.
Důsledky velké deprese a opozice vůči Nové dohoděGreat Depression z roku 1929 bude řídnout řad Klan, tolik ochuzené Klansmen již nejsou schopni platit své dluhy. Členství kleslo na 100 000 členů. Klan se vzdává svých velkých přehlídek na počátku 20. let , s výjimkou příležitosti 4. července . Kandidáti na volené pozice podporovaní Klanem ztrácejí sponzorství z Nominačního výboru Demokratické strany, což způsobilo řadu volebních porážek a drasticky snížilo politický vliv Klanu.
Organizace zpočátku podporovala kandidaturu Franklina D. Roosevelta na prezidentské volby v roce 1932 , ale když zjistí, že její vedoucí kampaně, James Farley , je katolík, začne se stavět proti politice Roosevelta, konkrétněji proti Novému. Dohoda . Klan odsuzuje skutečnost, že Washington se stal „úlem komunistů“ , že administrativa prezidenta Roosevelta vede zemi k komunistické revoluci. V létě roku 1934 Evans vyzval Klansmen, aby uchránili ústavu před bolševismem, komunismem, fašismem a dalšími „ismy“.
V Louisianě Klan násilně zaútočí na senátora Huey Long přezdívaného Kingfish . Evans vyzývá lidi, aby mu odebrali mandát pro příští volby v roce 1936. Právě v tomto ovzduší kletby je Huey Long zavražděn8. září 1935.
Eskalace v terorismuThe 30. listopadu 1935V Tampě zatkli klanovi policisté Josepha Shoemakera, zakladatele strany Modern Democrats (in) a dva jeho přátele. Projíždějí je lesem a doprovází je tucet aut plných Klansmenů. Tam je svlékají, potírají dehtem a peřím, bijí je a bičují. Klansmenové jdou za Obuvníkem, zmrzačí mu genitálie horkým železem a ponoří jednu jeho nohu do nádoby s vroucím dehtem. Jeho dva přátelé Samuel Rogers a Eugene Poulnot dorazili napůl v bezvědomí, aby upozornili pohotovostní služby. Navzdory péči poskytované během jeho hospitalizace Shoemaker zemřel po devíti dnech utrpení. Tragédie se dostala mezi národní titulky a vyvolala hrůzu a znechucení. American Civil Liberties Union ( ACLU), které nabízejí odměnu 1000 $ za jakékoliv informace vedoucí k zatčení pachatelů. Policejní vyšetřování odhalilo vztah mezi policejním prezidentem Tampa RG Tittsworthem a Tampou Kleagle Fred M. Bassem. Dva muži a šest dalších policistů jsou obviněni. Bass a Tittsworth jsou osvobozeni pro nedostatek důkazů a pět policistů dostane pět let vězení, což se jeví jako malé vítězství, ale po odvolání k Nejvyššímu soudu na Floridě jsou rozsudky zrušeny. Za vraždu Shoemakera nebude nikdo odsouzen. Ignoruje kritiku, Evans prohlašuje, že Klan je národ je ochrana proti komunismu, odbory a levicové organizace všech věřil být komunista, a že „musíme bojovat hrůzu s hrůzou . “ Začíná útočit na Kongres průmyslových organizací (CIO), prohlašuje, že „CIO je zamořeno komunisty, Klan nebude stát nečinně tím, že nechá CIO zničit náš společenský řád, posmívat se nám vydáváním zákonů neuspořádanosti, budeme to rychle sankcionovat. " . Na členy MOV dopadla vlna teroristických činů, několik bylo uneseno a zbito, což vedlo k národní unii proti Klanu.
Pád Hirama Wesleye EvanseV roce 1937 Evansův životní styl upoutal pozornost daňových úřadů. Žije v luxusní rezidenci v Atlantě, jejíž akvizice je podezřelá. Kromě toho zjistíme, že výměnou za podporu Klanu při jeho zvolení do funkce guvernéra Gruzie , Eurith D. Rivers (ne) , postoupí monopol na prodej asfaltu určeného pro státní silnice Evans. , což mu vyneslo pokutu 15 000 $ . Unavený váhou vedení a počtem skandálů a případů, kterým je předmětem,10. června 1939, Evans prodává sídlo Klan a jeho organizaci Jamesi A. Colescottovi za 250 000 $ .
Ve stejný den 10. června 1939 byl Colescott povýšen do hodnosti velkého císařského čaroděje. Zatímco se Klan veřejně distancuje od násilných činů, Klan de facto pokračuje ve svém zneužívání vůči afroameričanům, Židům a Kongresu průmyslových organizací (CIO), což je odborová konfederace, která má být hnízdem komunistů, rasismu a antikomunismu tvořícího stejný boj. protože podle členů KKK „MOV požaduje rovnost mezi bílými a černochy“ . Zprávy jsou zasílány afroameričanům, kteří pracují v oboru „černoši!“ Vaše místo je na bavlníkových plantážích! " . Několik z nich je obtěžováno, zejména v Greensville a Simpsonville v Jižní Karolíně, aby jim zabránilo hlasovat. Guvernér Jižní Karolíny , Burnet R. Maybank (ne) pošle policie, která zastavila Klansmen, některé z nich jsou uvězněni. V roce 1940 , kdy IOC vedl kampaň za registraci afrických Američanů do seznamu voličů, v Gruzii Klansmen zavraždil a bičoval jak Afroameričany, tak bílé. Přestože se Klani oficiálně distancují od teroristických činů spáchaných v Jižní Karolíně a Gruzii, nikdo se nenechá oklamat, masky padají.
Od třicátých let minulého století , kdy se Německo rozšířilo , může nacismus s rasistickou, rasistickou ideologií a antikomunismem přitahovat sympatie několika členů Klanu. George E. Deatherage (en) zakladatel pobočky klanu Rytíři bílé kamélie jde tak daleko, že říká, že nacismus kopíroval politickou linii klanu a naznačuje, že její členové již nepodpalovali křesťanské kříže, ale křížové svastiku . Vztahy s nacismem vzbuzují smíšené názory, takže mnoho Southern Klansmenů je podezřelých. Na druhou stranu, Velcí draci severních států udržují spojení s německo-americkým Bundem , americkým sdružením podporujícím nacismus . Již dříve, americký propagandista nacismu, Leslie Fry , darovaný $ 75,000 Evanse, aby infiltroval Klan.
The 18. srpna 1940, na shromáždění německého amerického spolku v Andoveru , jsou přítomny stovky Klansmenů s jejich oblečením. Hornbui Arthur Bell (in) , Velký drak z New Jersey , také kritizuje vlasteneckou píseň God Bless America od Irvinga Berlina , považovanou za židovskou píseň do taveren a nevěstinců. Když se vůdce Bunda, Fritz Julius Kuhn , postaví na stupně vítězů, prohlásí „principy Bunda a Klanu jsou stejné . “ Mezi různými projevy se čte zpráva od Colescotta k oslavě spojení mezi Klanem a Bundem. Na konci shromáždění účastníci zpívají „Put Hitler na kříž“ , poté zpívají národní hymnu Hvězdně posázený prapor . Před negativními reakcemi tisku se Klan oficiálně distancuje od zapojení Klansmenů do tohoto shromáždění ústy svého císařského velkého čaroděje Jamese A. Colescotta, který jde tak daleko, že zakáže Arthuru H. Bellovi z Klan, ale to zůstává, že „neoficiálně zůstávají odkazy beze změny.
Během druhé světové války Klan mlčel. Mnoho členů rezignuje, což vede k oficiálnímu zániku druhého Ku Klux Klanu April 23 , je 1944, po jeho likvidaci společností Colescott po nezaplacených daních od roku 1920, které činí 685 000 dolarů a které požaduje přímá služba. Colescott obviňuje Rooseveltovu administrativu: „Byl to Roosevelt, který milovník černochů a Žid Morgenthau , jeho ministr financí, to udělali!“ » A považuje se za oběť podvodných manévrů daňových agentů, které obviňuje.
Všechny tyto násilné akce ztrácejí podporu některých politiků. Louisiana , pod vedením guvernéra Fuqua , schválil zákon zakazující skrýt tvář ven z jistých festivalů jako Mardi Gras . Ostatní státy sledují jeho akci .
Prezident Warren G. Harding , upozorňující na nárůst násilných činů Klansmenů, jejich náboženskou nesnášenlivost a jejich masivní praktiky vyhýbání se daňovým povinnostem, se obrací na ministerstvo spravedlnosti Spojených států z důvodu, že Klan pronásleduje první , čtvrté , páté „ Šestý a třináctý pozměňovací návrh , který spouští vyšetřování FBI .
Když jsou vůdci klanu povoláni, aby vystoupili před Výborem pro pravidla (v komisi pro právo) Sněmovny reprezentantů , Clarke opatrně vyslal Simmonsa, aby hájil příčinu hnutí a bránil se proti různým svědkům, kteří byli dříve vyslýcháni, kteří podali podpůrné důkazy. Simmons poté, co odsoudil krutosti připisované Klanovi, připomíná, že organizace je bratrská jako ostatní bratrství a že nemůže být zodpovědná za bratry, kteří se odhalí, a kteří budou sankcionováni v souladu s pravidly klanu. Tvrdí, že kdyby bohužel pokračovaly nezákonné akce, pak by on sám svůj pohyb rozpustil. Po třech dnech slyšení se mu podařilo udělat dobrý dojem, aby se zástupci Kongresu, pro něž je situace Klanu současně nejasná, zmatená a alarmující, rozhodli, že nebudou pokračovat.
The 26. října 1921, v Birminghamu v Alabamě, prezident Warren G. Harding přednese projev, který ohromí jeho bílé publikum, které zahrnuje mnoho členů Klanu. Tvrdí, že Afroameričané sloužili zemi v první světové válce stejně vlastenecky jako bílí, že závazek těchto vojáků jim umožnil ukázat, že vlajka byla jejich vlajkou, že vstoupili jasně do amerického občanství a že tato událost dává doufám, že dojde k úpravě vztahů mezi oběma rasami, které obě požívají plného občanství. Pokud bílí zůstanou zticha, na druhé straně mu Afroameričané zatleskají. Klan okamžitě šířil zvěsti o podezření, že Harding má afroamerický původ.
Zlomenina mezi afroameričanyKlanové násilí je argumentem pro černošského nacionalisty Marcuse Garveyho, zakladatele Sdružení pro zlepšení černocha Spojeného černocha (UNIA), které prosazuje návrat do Afriky. To vyvolává polemiku mezi afroameričany, kteří podporují integraci, jako jsou členové NAACP vytvořený WEB Du Bois . Ten energicky vystupoval proti Garveyho afrikanismu, napsal: „Garveyho argumenty jsou jasné. Vítězství Klanu a jeho programu přivádí černochy k zoufalství. Garvey trvá na tom, že přítomnost Klanu a jeho programu ukazuje nemožnost černochů zůstat v Americe. Klan zjevně rozesílá letáky na podporu Garveyho a prohlašuje, že jeho odpůrci jsou katolíci. " . Afroamerické orgány hájící integraci píší prezidentu Calvinovi Coolidgeovi, aby ho odsoudil klanskou propagandu „Žádáme vás, abyste řekli, zda strana emancipátora Lincolna podpoří císařského čaroděje a jeho gang s kapucí.“ " . Garvey také oslovil Coolidge a napsal mu: „Mám sympatie čtyř milionů členů mé organizace a nechci vést kontroverzi ohledně Klanu.“ „ Coolidge a většina vůdců Republikánské strany se zdrží vstupu do debaty. Coolidgeův poradce Klanu Edwin Banta mu napsal: „Bez urážky, radím vám, abyste Klanům ulehčili a nechali demokraty sklízet plody bouře, kterou zaseli.“ " . Ve skutečnosti je na straně demokratů, že budou odpáleny pozdravy proti Klanu, demokratický prezidentský kandidát John W. Davis prohlašuje „Klan porušuje americké instituce a musí být odsouzen ve jménu všeho, čemu věřím.“ " . Coolidgeovo tiché odmítnutí odsoudit Klany má nakonec zničující účinek, což vyvolalo éru nedůvěry ze strany afroamerické elity Republikánské strany.
Tiskové reakceNew York World pozorně sleduje činnost Klan a od září 1921 bude vyrábět skandální články. Dva bývalí klani, C. Anderson Wright a Henry Peck Fry, odhalují, jak KKK infiltrovala piloty během první světové války a také různé finanční zpronevěry. Henry Peck Fry zaznamenává všechna svá odhalení v roce 1922 do knihy The Modern Ku Klux Klan . Sám Simmons řekne: „Dokud tisk nezaútočil na Klan, neměl jsem strach z jeho růstu. [...] Některé noviny vedly Kongres k tomu, aby nás vyšetřil. Výsledkem je, že Kongres nás varoval přísně. " .
Od roku 1925 začaly různé noviny v několika státech (Louisiana, Kalifornie, Virginie, Arizona, Colorado, Indiana, Kansas atd.) Vydávat články o různých zpronevěrách a zneužití klanu.
Náboženské reakcePresbyteriánské , episkopální a luteránské církve nedůvěřují Klanu. Dokonce i metodisté kteří počítají Klan pastory a farníků mezi nimi začnou odsoudit, jejich biskupové odsoudí KKK s různými tvrzeními jako „Klan je k ničemu, anti-americký a už vůbec ne křesťan . “ O anglosaských kořenech Američanů říká metodistický biskup: „Není to anglosaská krev, která nás udělala, kdo jsme, ale krev Ježíše Krista. " .
V říjnu 1946 byl Samuel Green, bývalý velký drak Gruzie a bývalá pravá ruka Collescottu, zvolen Velkým čarodějem Klanu s posláním reformovat renomovanou organizaci Klanské asociace Gruzie . Velmi rychle oživil Klans of California, Kentucky, Tennessee, Alabama a nábor pokračoval. Útočí na administrativu prezidenta Harryho S. Trumana slovy: „Nemůžeme tolerovat jakékoli spojenectví s černochy, Židy, katolíky a dělnickými odbory“ . Lynčování pokračují v Mississippi. Spojené státy generální prokurátor , Tom Clark , říká, že využije všechny právní rozbít Klan. FBI vyšetřuje jeho zneužití. V roce 1947 byl Klan zapsán Clarkem na seznam podvratných organizací spolu s jeho nepřítelem, komunistickou stranou . Mnoho guvernérů také chce ukončit Klany, jako například Kalifornie, Pensylvánie, Michigan, Ohio, Kentucky, Indiana, New Jersey. Ve státě New York je Klan zcela zakázán. On je tolerováno v jeho pevnosti v Georgii, kde se těší jisté beztrestnosti místních orgánů, čímž budou moci v roce 1948, aby terorizovat afroamerické populace, se zejména smrti čety , že černý lupiči , který zabraňuje hlasování a zajištěním úspěch demokrata Hermana Talmadgeho jako guvernéra Gruzie.
Vyhlášení prezidenta Harryho S. Trumana v roce 1948 s výkonným řádem 9981, kterým se ukončuje rasová segregace v amerických ozbrojených silách, vyvolává vztek Samuela Greena, který vstupuje do boje proti všemu, co může podporovat afroamerické hnutí .
Zatímco počet členů Klanu sotva přesahuje 10 000, opozice vůči organizaci roste. I jižní tisk vydává články proti němu, Baptistická státní konvence v Severní Karolíně vyzývá její členy, aby se nepřipojovali k teroristické organizaci, a vyzývá k posílení protiklanských zákonů. V lednu 1949 přijal stát Georgia zákon zakazující nošení klanovských uniforem a křížů, které byly zapáleny. Guvernér Alabamy „velký“ Jim Folsom prohlásil, že protesty s kapucí jsou zakázány a řidiči, kteří jezdí kolem oblečeni v klanu, jsou zatčeni. Guvernér Virginie William M. Tuck (en) říká: „Nedovolím lidem jakékoli rasy, ať už jde o teroristické činy nebo zastrašování ze strany Klanu a dalších teroristických organizací. " . Guvernér Floridy Fuller Warren (ne) kritizuje „kápi a jejich agitace, tito zbabělci v úkrytu svých outfitů, kterým se říká Klansmen, nabízejí nechutnou podívanou. „ A schválil zákony zakazující Klany. Afroameričané se již Klansmenů nebojí. Takže během klanské přehlídky v Greenville se seřadí podél průvodu, který je bučí nebo se jim směje, afroameričan je zahajuje „pošlete nám své oblečení, my je umyjeme!“ " . Anti-Klani lidé otevřeně projevují své nepřátelství vůči hnutí. Sám Samuel Green je během setkání v Kolumbii , hlavním městě Jižní Karolíny, napaden bílými studenty, kteří se ho ptají a házejí na něj smradlavé koule.
The 18. srpna 1949, Samuel Green umírá na infarkt. Samuel Roper (v) následoval jej jako Grand Imperial Wizard. Pod jeho vedením začnou zneužívání Klanu znovu. Organizace v některých městech praktikuje skutečnou policii pro morálku, která bičuje nejméně „deviantní“ k dobrým mravům, k čemuž v tom pomohl politik Asa Earl Carter . Přisluhovači Ace Carter, mezi jejich mnoho přestupků, jsou bohužel známy obtěžování se zpěvák a pianista z jazzového Nat King Cole na koncertě v aule Birminghamu v roce 1956 . Ve Virginii byl Bill Hendrix zvolen Velkým drakem v roce 1951 . Na oplátku za protiklanské zákony přijaté na sousední Floridě zasívá teror proti členům NAACP, katolíkům, B'nai B'rithovi a jejich příznivcům. Osmnáct bombových útoků zasáhlo katolické kostely, synagógy a domovy afroameričanů.
The 25. prosince 1951manželé Harry T. Moore a Harriette Moore (v) , aktivisté NAACP, jsou oběťmi bombového útoku spáchaného Klany v jejich domě v Mims na Floridě (en) . Jsou považováni za první mučedníky hnutí za občanská práva.
Krvavé odmítnutí Brown v. Rada pro vzděláváníKdyž v roce 1954 vydal Nejvyšší soud rozhodnutí ve věci Brown v. Board of Education, který prohlašuje rasovou segregaci za protiústavní ve veřejných školách , je Klan rozpoután. V roce 1959 zpráva vypracovaná Výborem pro služby amerických přátel , Národní radou církví a Regionální radou pro jižní oblast zaznamenala různé činy klanovského terorismu v letech 1954 až 1958 : šest Afroameričanů zavražděno, dvacet devět zraněno střelnou zbraní včetně jedenácti běloši, čtyřicet čtyři obtěžováni, pět lidí pobodáno, třicet domů zničeno bombovými útoky, osm domů zapáleno, patnáct domů dostalo střelbu; bombové útoky zasáhly školy v Jacksonu (Tennessee) , Nashvillu , Chattanoogě , Charlotte (Tennessee) , Charlotte (Severní Karolína) , Clintonu (Severní Karolína) . Sedm kostelů bylo rovněž zasaženo bombovými útoky, byly zapáleny čtyři synagogy nebo židovská kulturní centra, bylo vyhodeno do povětří sídlo křesťanského sdružení mladých mužů v Chattanoogě .
Vražda Willieho Edwardsa mlThe 22. ledna 1957, Willie Edwards (v) je zabit třemi klany, protože ve svém vozidle nesl bílou ženu. Shodili ho z mostu v řece Alabama .
Vražda Medgara EverseNa červnu 12 , 1963 , Medgar Evers , černý americký aktivista v NAACP, byl zavražděn člen Klan a jednotlivých sborů občanů , Byron De La Beckwith .
Krvavá neděle (15. září 1963)V neděli 15. září 1963je krvavý den v Birminghamu . Zatímco dívky navštěvovat kurzy v suterénu baptistického sboru v 16. ročníku ulici , čeká v kanceláři v neděli v 10 hodin 22 bomba zasadil Klan jsou exploduje. Čtrnáctiletá Cynthia Wesleyová, Carole Robertsonová a Addie Mae Collinsová a jedenáctiletá Denise McNairová jsou okamžitě zabity, farníci vážně zraněni. Dva bílí lidé z Eagle Scouts zabijí mladého Afroameričana. Tyto tragédie vyvolávají demonstraci afroameričanů, kteří pálí jižní vlajky, kamenná auta. Policie reagovat s granáty, nepokoje trvá po celou noc se guvernér Alabamy , George Wallace volání v Národní gardy , aby obnovil pořádek. Následujícího rána objevujeme těla dvou mladých Afroameričanů. Brutalita policejních represí organizovaných birminghamským policejním šéfem Bullem Connorem , notoricky známým rasistou a spolehlivým odpůrcem hnutí za občanská práva, skandalizuje americký názor.
Vraždy Svobody v roce 1964V neděli 21. června 1964Tři mladé studenty, Američana Afričana, Jamese Chaneyho a dva bělochy Michaela Schwernera a Andrewa Goodmana , zastaví pro překročení rychlosti Cecil Price , člen klanu a šerif okresu Neshoba ; Jakmile jsou Price zatčeni, odvezou je do vězení ve Philadelphii (Mississippi) . Price varuje své klany, kteří přicházejí po tři studenty. Odváží je autem na odlehlé a izolované místo a vraždí je. Jejich přátelé hlásí jejich zmizení policii a jelikož existuje podezření z únosu, vyšetřování je svěřeno FBI. Jejich zmizení se dostává na titulní stránky novin. Po vyšetřování sám americký generální prokurátor Robert Kennedy . Jejich ohořelé auto bylo objeveno24. června 1964ale ne jejich mrtvoly. K rozšíření vyhledávání je mobilizováno 400 námořníků amerického námořnictva a 150 agentů FBI. K vyšetřování je vyslán elitní tým FBI; po dvou měsících vyšetřování objevili agenti FBI jejich těla2. srpna 1964. FBI vyslýchá různé členy Klanu, z nichž bylo 21 zatčeno4. prosince 1965. The20. října 1967, je odsouzeno devět členů klanu, včetně Cecila Price, Samuela Bowerse, Altona Wayna Robertsa, Jimmyho Snowdena, Billyho Wayna Poseyho, Horace Barnette a Jimmyho Arledge.
Tyto vraždy Svobodného léta natolik mobilizovaly veřejné mínění, že usnadnily proces vedoucí k uzákonění zákona o občanských právech z roku 1964 , zrušení zákonů Jima Crowa a rasové segregace ve veřejném prostoru a veřejných službách, následovaný uzákoněním zákona o hlasovacích právech 1965 zakazující jakoukoli rasovou diskriminaci při výkonu volebního práva.
Tyto vraždy a vyšetřování, které následovalo, jsou popsány ve filmu Alana Parkera Hořící Mississippi .
Vražda Charlese Eddieho Moora a Henryho Ezechiáše DeeThe 2. května 1964, dva mladí Afroameričané ve věku devatenácti let, student Charles Eddie Moore, a Henry Hezekiah Dee, zaměstnanec mlýna, jsou Klansmeni uneseni, mučeni a ubiti k smrti pro podezření z příslušnosti k hnutí za občanská práva. V roce 2007 byl jejich tragédie předmětem dokumentu Mississippi Cold Case (in) , který režíroval David Ridgen (in) pro společnost Canadian Broadcasting Corporation .
Vražda Clarence TriggseClarence Triggs (in) , zedník čtyřiadvaceti a aktivista hnutí za občanská práva, byl nalezen zavražděný s kulkou do hlavy v opuštěném autě v Bogaluse v Mississippi, pitva naznačila, že k vraždě došlo dne30. července 1966. Vyšetřování vedlo k obvinění několika Klansmenů, ale pro nedostatek důkazů byli propuštěni. Dodnes nevíme, kdo jsou zločinci, vyšetřování stále probíhá. Jeho jméno je na seznamu občanských práv mučedníků v Montgomery v Alabamě.
Vražda podplukovníka Lemuela A. PennaThe 11. července 1964podplukovník Lemuel Penn a další dva afroamerické důstojníci, major Charles E. Brown a podplukovník John D. Howard, odcházející Fort Benning pro návrat domů autem. Během zastávky je spatří Klansmen, který je sleduje a střílí; dvě kulky zasáhly dirigenta a zabily Lemuela Penna mrtvého. Vůz opouští silnici, další dva spolujezdci jsou zraněni. Zpráva o vraždě vzbuzuje emoce v národním mínění: Lemuel Penn, veterán z druhé světové války , byl zavražděn, když vyšel z období výcviku na obranu své země. Edgar Hoover , ředitel FBI, si záležitost vezme k srdci, pošle k vyšetřování jednoho ze svých asistentů a dvacet agentů FBI. Po třech týdnech jsou tři viníci zatčeni. Vystupují před porotou složenou výhradně z bílých a navzdory důkazům a přiznáním jsou propuštěni. Federální prokurátor obnovuje stíhání, které může díky občanským právům z roku 1964 rekvalifikovat za porušení občanských práv Lemuel Penna. The27. června 1966, dva z Klansmenů jsou odsouzeni na deset let vězení. Paradoxem je, že členové Klanu chtěli po občanských právech z roku 1964 vyděsit Afroameričany, ale děje se pravý opak: vyvolané pobouření hnutí občanských práv jen posílilo.
Vražda Violy LiuzzoThe 25. března 1965připravuje třetí z pochodů od Selmy po Montgomery pořádaných různými vůdci hnutí za občanská práva, jako jsou Martin Luther King , James Bevel , Hosea Williams , Amelia Boynton Robinson , John Lewis atd. United Klans of America , která již prokázala tím, že organizuje bombardování Baptist Church 16 th Street , chce udeřit znovu. Její vůdce, císařský kouzelník Robert Shelton , předvolá čtyři muže a Gary Thomas Rowe (tajný informátor FBI v důsledku programu COINTELPRO ) zasáhne za účelem atentátu na Martina Luthera Kinga. Čtyři muži odjíždějí autem do blízkosti hlavního města v Montgomery, místa rozptýlení pochodu. Nepodařilo se jim přiblížit se k Martinovi Lutherovi Kingovi, loupili při zastavení požáru před mostem Edmunda Pettuse a spatřili bílou ženu v autě, Violu Liuzzo , aktivistku CSCC nesoucí mladého Afroameričana Leroya Motona . Po pronásledování střílejí dvakrát, Viola je okamžitě zabita a Leroy Noton, který zemřel, je vážně zraněn. Díky přítomnosti Garyho Roweho jsou atentátníci během dne zatčeni. Zprávy o vraždě jsou předmětem článků v celostátních novinách, den poté, co prezident Lyndon B. Johnson oznámil zatčení členů klanu, vyjadřuje soustrast rodině guvernér Michiganu , George W. Romney a viceprezident Hubert Humphrey. Violy Liuzzo. Prezident Lyndon Johnson označuje Klany za „společnost násilníků a fanatiků s kapucí“ a připravuje zařízení k ukončení problému segregační nenávisti, který podnítil vyšetřování činnosti Klanu Výborem pro neamerické aktivity . Tato vražda také vedla k rychlému přijetí zákona o hlasovacích právech .
Vražda Vernona DahmeraThe 10. ledna 1966, Vernon Dahmer (in) , lídr v hnutí za občanská práva a NAACP prezident úseku Hattiesburg v Mississippi , byl zabit Klansmen. Během kampaně za registraci afroameričanů do volebních seznamů je na něj a jeho rodinu napadeno několik Klansmenů, kteří střílejí na jejich dům a házejí tam molotovovy koktejly a zapalují oheň. Dahmer zvedne pušku, aby se mu pomstil a dovolil své ženě Ellie a jejich sedmi dětem, aby se kryly. Silně pod vlivem kouře zemřel druhý den 11. ledna v nemocnici. Prezident Lyndon B. Johnson pilně vyšetřuje zatčení čtrnácti Klansmenů. Čtyři z nich jsou odsouzeni na doživotí. V roce 2016 , guvernér státu Mississippi , Phil Bryant oznámil rozhodnutí zákonodárce ustanovit Den Vernona Dahmera , kdy každý 11. ledna bude pamětní den věnovaný práci Vernona Dahmera a jeho atentátu.
Michael Donald LynchingJosephus Anderson, obviněn ze zabití policisty při loupeži v obchodě s potravinami v Birminghamu 29. listopadu 1979, je uvolněná 21. března 1981„porota soudu pro mobilní zařízení nemohla rozhodně vyslovit. Bennie Jack Hays, Henry Hays, James Llewellyn "Tiger" Knowles, členové United Klans of America, obviňují porotu z trestného činu: pro ně, pokud je Anderson propuštěn, je to proto, že v porotě seděli Afroameričané. Aby projevili své rozhořčení, začnou spálením kříže před soudem v Mobile, poté se vyzbrojí, vezmou si provaz a hledají oběť Michaela Donalda, který opouští svůj domov. U hlavně ho donutili nasadit do svého vozidla. Jeho tělo bylo objeveno následující den: poté, co byl zbit a poté zabit, byl oběšen na stromě.
Charakteristickým znakem této vraždy je, že jde o zločin čisté nenávisti. Michael Donald, na rozdíl od ostatních obětí Klanu, nebyl ani delikvent, ani aktivista žádné organizace, a udělal tu chybu, že tam byl ve špatnou dobu. Po dvou letech vyšetřování jsou viníci uvězněni. Po několika studiích je Hays odsouzen k smrti a Knowles je odsouzen k životu. Po občanskoprávní žalobě, kterou iniciovala Beulah Mae Donald, Michaelova matka, je poprvé v historii Klan usvědčen z odpovědnosti za smrt mladého Michaela Donalda a musí zaplatit odškodné ve výši 7 000 000 $ . Během soudu se ukazuje, že 81 000 Afroameričanů bylo oběťmi zneužívání Klanu, od krádeže přes vraždu až po znásilnění. Hays jako hlava Klanu je zničen kompenzací, kterou musel zaplatit, a zmizí ve stínu.
Různé skupiny, které se prohlašují za Klany, postupně upadají přijetím federálních zákonů, jako je zákon o občanských právech z roku 1964 , zákon o hlasovacích právech z roku 1965 a zákon o občanských právech z roku 1968 , které ukončují všechny formy segregace na celém území Spojené státy. Tyto zákony ničí jejich nároky, segregační status quo je definitivně porušen.
Převrat de milost je dána, když jsou nejnebezpečnější buňky demontováno podle FBI v letech 1960- 1970 .
Od 70. let 20. století zažila Klan vážnou krizi. Afroameričané se již nebojí, volí, jsou voleni starosty, guvernéry, senátory. Jiní profitují z desegregace a pozitivní diskriminace, které přispívají k jejich sociálnímu pokroku . Rasové napětí samozřejmě stále existuje, ale klima již není stejné. Myšlenky klanu jsou veřejností popřeny, Klansman prohlašuje „tuto zemi jsme ztratili“ . Frustrovaní, protože už neměli žádná místa, kde by je mohli přivítat, s výjimkou odlehlých míst, se i přes zášť rozzuřili a aby přežili, spojil se Třetí Klan s malými americkými neofašistickými nebo neonacistickými skupinami s lidmi, kteří jsou součástí obou organizací jako Don Black , David Duke , Louis Beam . Klanmenové s nimi mohou organizovat teroristické činy, jako je masakr v Greensboro .
Někteří, kteří jsou měřenější , oslovují členy ultrakonzervativní čajové party , ale také antifederalistické skupiny a věrní svým tradicím protima zednářské , protipapežské a antisemitské hnutí . Klan byl v té době jedním z hlavních hráčů amerického spiknutí, jak dokládá David Duke . Ku Klux Klan je také spojován s dalšími americkými krajně pravicovými hnutími, jako jsou Árijské národy , WASP , Řád nebo Posse Comitatus , a Kanaďané, například Orangemen.
Čísla však nadále klesají. V roce 1978 tam bylo asi 10 000 členů. V 90. letech odhadem 3000 členů skupiny odkazující na Ku Klux Klan, ale národní zpráva Anti-Defamation League zveřejněná vúnora 2007odhaduje, že po výrazném poklesu na konci 90. let se tento počet od roku 2000 zvýšil. V roce 2007 by měl 5 000 až 8 000 členů rozdělených do 179 sekcí a je organizován s různými pohyby kostí ( nacistickými skinheady ) v militantní činnosti (organizace shromáždění) , náborové kampaně, distribuce rasistických letáků a brožur) nebo dokonce distribuce jídla a oblečení pro opuštěné bílé Američany. Podle sekcí se cíle rozcházejí (od prosazování moci pouze u bílých po pozici „bílé pýchy“), přičemž některé usilují o vytvoření polovojenských sil na obranu bílých proti imigrantům a ultraliberalismu. Jediná věc, která je spojuje, je slogan zapůjčený generálovi Forrestovi: „musíte zajistit převahu bílé rasy v této republice“ .
Ideologická krizePoté, co se USA obrátily na stránku segregace, jsou rasistické diskurzy odsunuty na okraj společnosti, jak poznamenává investigativní novinář Fred J. Cook , na konci své knihy Ku Klux Klan: Amerika se opakující noční můra , publikovaná v roce 1989 . Přívrženci Klanu a jejich souhvězdí (američtí neonacisté, White power skinhead) jsou obecně mladí nevzdělaní bílí, kteří vycházejí pouze z přijatých nápadů ze spikleneckých míst a nejsou schopni argumentovat o svém členství.
David DukeDavid Duke (b. 1950 ) je příkladem váhání Klanu mezi násilným aktivismem a přijatelnou politickou akcí a sblížení KKK s neofašistickými a neonacistickými stranami . Ve čtrnácti se prosadil svými extremistickými názory, poblázněním k nacismu a vším, co se točilo kolem Třetí říše . Dodržuje občanské rady , což je síť bílých, která je proti jakékoli segregační akci. V sedmnácti nastoupil na Louisianskou státní univerzitu , kde se pravidelně oblékal do polovojenských kostýmů s hákovým křížem , který byl nazýván „nacistou LSU“ . V roce 1970 založil Alianci bílé mládeže , přidruženou k americké nacistické straně (Národně socialistická strana bílých lidí). V roce 1974 založil rytíře Klu Klux Klanu (KKKK), který oživil Klan, který umíral, a místo titulu císařského čaroděje získal titul „národní ředitel“. Otevírá členství ženám, které nyní mají stejná privilegia jako mužští členové.
V roce 1975 kandidoval za Baton Rouge v senátorských volbách státu Louisiana . Jeho projevy změkčeně pojímají ideologii Klanu. Získává 33 % hlasů. V roce 1976 byl zatčen v New Orleansu za organizování protestů Klan a odsoudil policii, že je v platu Židů. V roce 1979 byl za svá klanistická slova a činy odsouzen na šestiměsíční podmíněný trest odnětí svobody a pokutu 500 $ . Na shromáždění v Texasu byl známý svými ververacemi odsuzujícími pozitivní diskriminaci, útlak bílé rasy, kontrolu médií Židy. Vévoda osciluje mezi přijatelnou řečí a nenávistnou řečí, přitahuje benevolenci nejkonzervativnějších bílých a mobilizuje kriminálníky klanu. Spolu se svým vedením KKKK založil vlastní nacionalistickou stranu. Kandidoval na prezidentské volby v letech 1980 , 1984 a 1988 a získal jen hrstku hlasů. V únoru 1989 vyhrál svůj první volební úspěch získáním místa v Sněmovně reprezentantů v Louisianě jako zástupce města Metairie , volební vítězství navzdory výzvám republikánů hlasovat pro jeho oponenta. Když Duke prohlašoval, že opustil Klany, během klanovské konvence v Texasu, které se účastní, poslouchá projev Louise Beama , velkého texaského titána, který prohlašuje „buďme připraveni obnovit Texas bělochům, buďme připraven! Buďme připraveni čelit tomu, co přijde, rasové válce! Připravili jste se? Cvičili jste střelbu, jak přežít? Naši předkové budovali tuto zemi s odvahou a proléváním jejich krve. Krev bude prolita, hodně bude krví našich nepřátel. Vláda za podpory komunistů zabíjí naše lidi a převrací naše děti. Pro vrahy platí rozsudek: smrt! vláda je vinna z vražd ... připravme se na to, co přijde! " . Dojemný David Duke povýší Louisa Beama tím, že ho pozvedne na hodnost Grand Dragon Texanského klanu.
Louis paprsekLouis Beam slíbil věrnost klanu Davida Duke v roce 1976 a následující rok byl povýšen na Great Dragon of Texas. Je známo, že vytvořil armádu milicí , Texas Emergency Reserve (in) (TER), která umožňovala Klansmenům cvičit ve zbraních. V roce 1981 provedl s TER teroristické akce proti vietnamským rybářům z Galvestonu . Jejich čluny jsou spálené, několik z nich bičováno. Tváří v tvář tomuto nárůstu násilí nařídil federální soudce rozpuštění TER. V reakci, Beam cestuje do Idaha do spojenec s neonacistické organizace Aryan Nations vedl od Richarda G. Butler . V roce 1983 vydal Beam propagandistickou knihu Eseje o Klansmanovi, ve které namaloval portrét árijského válečníka (árijského válečníka), který se vyznamenal vraždami od vražd černochů na ulici až po vraždu prezidenta Spojených států. - Sjednoceni prostřednictvím policie. Každý atentát dává body a když je skóre dostatečně vysoké, Řád uděluje titul árijského válečníka. Provádějí se různé přestupky jménem Řádu, loupeže bank, přepadení, požáry synagog, útok na porno divadlo, atentát na novináře Alana Berga atd. Část kořisti je věnována Beamovi (100 000 $ ), což jí umožňuje koupit půdu v Shoal Lake malým skupinám, které tvrdí, že mohou árijské národy trénovat. The April 19 , 1985 Typpo třídenním obléhání vstoupila FBI do tábora Shoal Lake. Agenti objevili skutečný arzenál: útočné pušky , granáty , odpalovače raket , C-4 , dynamit , miny ... Paprsek jde do podzemí, ale6. listopadu 1987, byl zatčen mexickou policií a poté vydán do Spojených států. Objevil se před soudem ve městě Fort Smith v Arkansasu se7. dubna 1988. Je osvobozen, porota snížila obvinění, opíraje se o skutečnost, že obhajobou atentátu by využil pouze své ústavní právo na svobodu projevu. Naproti tomu byl rozsudek odlišný, když se krátce nato u soudu v Seattlu objevilo třiadvacet členů řádu. Rozsudky se pohybují od 20 let do vězení do 100 let vězení. Tyto procesy mimo jiné ukazují, že existuje více než konvergence, ale spojenectví mezi Klany, Skinheady a neonacistickými skupinami a že všichni mají stejné nepřátele: cizince, Židy a afroameričany.
Aliance s White Power SkinheadsV 80. letech se američtí skinheadi posunuli zcela doprava a přiblížili se ke klanu a americkým neonacistům. Abychom je odlišili od ostatních skinheadů, nazývá se toto hnutí neonacistických skinheadů White power skinhead . Začali o sobě dávat vědět od roku 1988 řadou zločinů: útoky proti Vietnamcům, Afroameričanům, Korejcům, ničení kostelů a domů a pravidelné pochody křičící „Bílá síla!“ Bílá síla! " . Dvě skupiny nebo gangy si zvláště všimli Hammerskin Nation a Keystone United (v) .
Klan je po jejich útocích odmítán veřejným míněním, ztrácí svůj vliv rozpadáním se na několik nekoordinovaných soupeřících skupin s víceméně pomíjivou délkou života. V roce 2019 se místo Southern Poverty Law Center počítal třiadvacet aktivní skupiny, což potvrzuje to, co Anti-Defamation League webu pozorovat v roce 2016 , který zaznamenal pokles ve výši necelých třicet aktivních skupin ven z přítomných 179 v roce 2007. Tři hlavní skupiny „ Bílé rytíře Ku Klux Klanu , rytíře bílé kamélie a kostel národních rytířů neustále upadají.
KKK se sporadicky objevuje během krajně pravicových demonstrací , jako je demonstrace „Spojte pravé“ v Charlottesville, pořádané neonacisty. Skupiny, které se konají, se liší, některé obsahují pouze deset členů, zatímco jiné jsou větší organizace.
V pokračování své homofobní tradice (srov. Nájezdy Klanu v nočním klubu navštěvovaném homosexuály, útok na La Paloma v roce 1937 ) zahájily malé klanové skupiny násilné kampaně proti LGBT komunitě, včetně vražd.
Ačkoli jsou trestné činy na ústupu, jsou mnohem působivější. Členy nebo sympatizanty KKK dokládají různé útoky za zločiny z nenávisti, masové zabíjení : střelba v Charlottesville , střelba v synagoze v Pittsburghu , masakrová prodejna Walmart v El Pasu .
Během americké prezidentské kampaně v roce 2016 se vedoucí malé skupiny Knights of Ku Klux Klan (5 až 6 000 členů), včetně jeho bývalého šéfa Davida Duka , postavili na stranu Donalda Trumpa a poblahopřáli mu k jeho vítězství ve snaze dát politickou legitimitu jejich organizace, aby ji vynesli ze stínu. Eric Trump reagoval prohlášením, že si David Duke zaslouží „být zastřelen“, a dodal členy supremacistického hnutí Davida Duka: „Nejsou to dobří lidé, jsou to dokonce hrozní lidé“ a Donald Trump odsoudil supremacisty a nazval je „zabijáci“, „fanatici“, „predátoři“ a další jména ptáků s tím, že vůbec nechtěl podporu Davida Duka.
Pokud jsou různé americké frakce, které se hlásí ke Klanu, klasifikovány různými teroristickými skupinami americkými observatořemi terorismu, jako je Southern Poverty Law Center , Terrorism Research & Analysis Consortium (in) , Counter Extremism Project a různé veřejné zprávy, zůstává to`` neobjevují se na seznamu teroristických skupin zřízeném ministerstvem zahraničí Spojených států, a to ze dvou důvodů, z toho prvního proto, že tyto různé malé skupiny jsou mimo oblast legislativy, která definuje organizaci jako teroristickou, a to „ Executive Order 13224 of23. září 2001a zákon o přistěhovalectví a státní příslušnosti z roku 1965 , omezený na mezinárodní terorismus , druhý, protože americké úřady se domnívají, že právní předpisy proti zločinům z nenávisti, zločineckým sdružením a domácímu terorismu (en) ) jsou dostatečné k potlačení a kontrole těchto malých skupin. Na druhou stranu jsou různé malé skupiny Klanu klasifikovány jako skupiny týkající se národního terorismu. Rozvoj mezinárodního vzestupu bělošských rasistických hnutí by mohl změnit hru.
Je vytvořena hierarchie a řady, které s ní souvisejí, během obřadů různé barvy šatů:
Ačkoli je Ku Klux Klan převážně ve Spojených státech, vyváží do Kanady, zejména do Saskatchewanu . Hrál roli na konci 30. let , ale stejně jako ve Spojených státech se stal neoficiálním. Úzké vztahy s Ku Klux Klanem udržovaly také další protestantské organizace, zejména kanadská Loyal Orange Association .
Kolem Ku Klux Klanu se vytváří celý folklór : členové nosí špičatou bílou kapuci nebo kuklu na hlavě a velké odpovídající šaty na těle, které jsou standardizovány od hollywoodské ikonografie. Tyto kostýmy jsou zkopírovány z kapirotů, které nosí španělští procesí . Sláva klanu, který se stal nadřazeným španělským procesím, jeho kostýmy jsou někdy špatně vnímány chybami nebo ukvapenými analogiemi spojenými s nevědomostí.
KKK je tématem filmu Spike Lee , BlacKkKlansman: Infiltroval jsem Ku Klux Klan , který vyšel v roce 2018 .
: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.
Interní dokumenty Klan