Lorraine (správní region) | 2346292 (2014) |
---|---|
Celková populace | nejistý |
Regiony původu | Vévodství lotrinské |
---|---|
Jazyky | Lorraine román , Lorraine Franconian , francouzština Lorraine , standardní francouzština |
Náboženství | Katolicismus (většina) |
Příbuzné etnické skupiny | Mediomatrics , Leuques , Trévires |
Tyto Lorrainers jsou obyvatelé Lorraine a, pokud jde o migraci , jen lidé pocházející z této historické a kulturní oblasti se nachází v severovýchodní Francii , ve Velké Est . Jsou součástí francouzského lidu od postupného získávání různých teritorií tvořících současnou Lorraine Francií.
Poslední odhad počtu obyvatel pro administrativní Lorraine je 2 346 292 obyvatel vLeden 2014. Pokud jde o skutečný počet původních Lorrainerů v Lorraine a v celé Francii, je obtížné to určit, protože francouzská vláda tento druh statistik nedělá. Podle průzkumu LH2 provedeného v roce 2014 uvádí 81% obyvatel Lorraine, že jsou připoutáni ke svému regionu, což je o 8 bodů více než je celostátní průměr.
Pokud jde o jazyk , lotrinští jednotlivci jsou tradičně rozděleni do dvou hlavních skupin: lotrinské romány , také známé jako francouzština a lotrinská němčina , také známé jako němčina mezi středověkem a XIX. Stoletím . Na náboženské úrovni jsou většina obyvatel Lotrinska katolíci a že po několik století zahrnují i židovskou komunitu a některé protestanty . Kromě toho mají svatého Mikuláše jako svého patrona od roku 1477, stejně jako Saint Oranne mezi německými mluvčími.
V románském Lorraine : Lourrains . Ve francouzštině Lorraine : Lotrénger , Loutrénger ( lb ); Lottrénger , Lothrénger ( fm ); Lottrìnger , Lothrìnger ( FRL ). V němčině : Lothringer . Staré formy, množné číslo: Lorreins , Loreins ; v jednotném čísle: Lorhier .
Ethnonym a pohan Lorraine , původně označuje pouze jednotlivcům od vévodství Lorraine , řekl toto vévodství nerozšířil přes celý současného Lorraine. Tam pak byly na jedné straně jsou lidé, Lorraine , na druhé straně Barrois alias na Barisiens ( vévodství baru ), jakož i na biskupský ( Trois-évêchés ) a Lucemburčané z probošt Thionville , atd.
Poté, v návaznosti na postupné získávání těchto území francouzským královstvím , které je nakonec seskupilo, v roce 1766, v jediném subjektu zvaném Grand-Gouvernement de Lorraine-et-Barrois , slovo Lorrains postupně skončilo určením obyvatel. této poslední entity potlačena a převedena na čtyři oddělení v roce 1790. Jedná se o Meurthe , který se v roce 1871 stal Meurthe-et-Moselle ; Meuse ; Moselle a Vosges . Od té doby se obyvatelé Lotrinska vyznačují čtyřmi hyponymy : Meurthois , který se po roce 1871 stal Meurthe-et-Mosellans ; se Meusiens ; že Mosellans a Vosges .
Pokud jde o německy mluvící Lorrainery, jsou historicky známí pod jménem Lorrains-Allemands , také psaný Lorrains Allemands . Tento název se stále používal v letech 1850 a 1860, ale po anexi v letech 1871-1918 se stalo nejednoznačné, ba dokonce problematické, že kvůli zmíněné anexi a jeho používání nakonec zaniklo; Na rozdíl od toho jména švýcarských Němců , což samo o sobě je vždy usitée XXI tého století. Jména Lorraine německé a Lorraine franští objeví XX th století; od té doby se používají k označení dotyčné Lorraine.
Pokud jde o frankofonní Lorrainers, je možné je někdy před rokem 1871 zmínit pod názvem French Lorrainers ve vztahu k jazyku, kterým mluví, nebo je odlišit od takzvaných německých Lorrainers.
Za období trvající od roku 1871 do roku 1918, termín Lorraine označuje dvě věci: že Lorraine lidé z Lotrinska, připojeného do německé říše na jedné straně a lidmi Lorraine Lorraine, které zůstaly francouzštinu na straně druhé. Pokud jde o pohanské Alsaciens-Lorrains , týká se Alsace-Lorraine jako celku.
Příjmení z románské Lorraine jsou románská , včetně Claudel ; Demange , Grandemange , Petitdemange ; Grandidier ; Lorrain , Laurain , Lelorrain; Mangin ; Pierrel , Pierrat ; Simonin ; Thirion , Thiriet ; atd.
Ti, kteří pocházejí z německé Lorraine, jsou obecně němečtí , některá z těchto příjmení pocházejí z německy mluvících přistěhovalců, kteří byli po třicetileté válce zvyklí znovu osídlit takzvanou německou Lorraine . Mezi těmi, kteří evokují lokalitu v Lotrinsku, je mimo jiné Brettnacher, což znamená „obyvatel Brettnachu “ a Rimlinger „obyvatel Rimlingu “; jména překládatelná také francouzskými pohany těchto dvou vesnic: Brettnachois a Rimlingeois .
Obyvatelé Lorraine jsou sousedi Belgičanů , Lucemburčanů a Němců na severu; že Alsaska na východě; of Franche-Comté na jihu a šampaňské na Západě.
Na začátku XXI th století, západní Vosges a všechny Meuse se nachází v „ vakuové Diagonal “, to znamená, že hustota obyvatelstva je nízká a že nižší než celostátní průměr.
Čtyři lotrinské departementy odpovídají části jihovýchodu bývalé belgické Galie , tato část byla poté obsazena keltskými národy , tedy mimo jiné Médiomatriques , Leuques a Trevires .
Podle práce Alaina Simmera pocházejí různé tradiční dialekty německy mluvících Lorrainers, které jsou seskupeny pod nedávným názvem „Francique Lorraine“, z keltsko - germánských dialektů v Galii v Belgii, nikoli z francouzského jazyka . „ Frank vetřelec .
Obyvatelé Lorraine jsou v roce 1613 uváděni jako smíšení ve věcech slušného chování: drží se jich trochu Francouzů a trochu Němců , kteří mají trochu zdvořilost a zdvořilost. Někteří pánové žijí téměř německým stylem, jiní se snaží formovat své činy ve francouzském stylu, zejména dvůr vévody z Lotrinska, který se snaží ve všem napodobovat styl Francie . Populace Lorraine také utrpěl velké ztráty během XVII -tého století vlivu válek, načež se na území Lorraine znovuobsazeném.
Na začátku XVIII th století, Henri de Boulainvilliers provedených na následujícím obrázku: „Oni jsou obvykle velmi lpí na starých způsobech, oni nemohou rozhodnout o změně, pokud jsou nuceni násilím, ale překážkou je s nimi podléhá velké nepohodlí, protože tento lid, přirozeně těžký a trpělivý, je při podráždění oživen docela zvláštní divokostí. "
V polovině XVIII -tého století, Jean-Baptiste Ladvocat popsal Lorraine jako odvážný, pracovitý, velmi lpí na svých knížat a katolického náboženství ; velmi zvláštní pro umění a vědy, ale spíše pro válečné povolání. Na druhé straně mají velmi malý obchod se zahraničím a doma najdou to, co je pro ně nezbytné, jejich hlavní obchod se skládá z obilí, vína a sukna.
Po několik století se velký počet německých Židů postupně usadil v Lotrinsku, kde byli až do roku 1721 neomezeně tolerováni. K tomuto datu vévoda Leopold nařídil rodinám, jejichž založení se nevrátilo o 40 let zpět, aby se od něj vzdálili. Tento řád byl poté zmírněn a v roce 1733 bylo přijato 180 rodin, které požívaly právo na ochranu, na oplátku za zvláštní poctu 10 000 liber od Lorraine; poté se organizovali ve společenství pod vedením rabína a několika správců . Kolem roku 1763 Hans Caspar Hirzel naznačuje, že ve vesnicích německy mluvící Lorraine jsou osídleni vysokými, dobročinnými mladými lidmi s nejsilnější ústavou.
V roce 1778 podle Nicolase Durivala žili obyvatelé Lorraine dobře se svými alsaskými , německými a Comtoisovými sousedy . Na druhou stranu se jim nelíbí Barrois a ještě méně Messins , a to kvůli válkám z minulosti. Umělecky, mají vynikal v malířství, kresba, grafika, plastika: budovy, které jsou ve velkém množství v Lorraine z XVIII th století, svědčí o jejich úspěchu v architektuře.
V roce 1804 se prefekt z Meurthe označuje obyvatele na severovýchodě tohoto útvaru jako o „německé rasy“ , dodal, že mores jak použitích byly zachovány v celé své síle otisk tohoto původu, to všechno. Bytí napsáno ve statistické zprávě určené pro ministerstvo vnitra .
Ve třicátých letech 19. století podle Émile Bégina lidé z Lotrinska představovali přechodný odstín mezi francouzskou živostí a německým hlenem. Jsou pracovití, odvážní, šetrní a připoutaní k půdě, která je zrodila, mají štíhlou a snadnou výšku, která se pohybuje mezi 1,62 ma 1,79 m , průměrná výška je 1,68 m . Pokud jde o břehy Sárska a některá města v okolí Mirecourtu , autor hovoří o „vysoké, silné rase a obvykle krásné pleti; degeneruje ve vinicích “ .
Kolem roku 1835 se někdy setkáváme v blízkosti Montmédy , Verdunu a Stenay , kočovných kapel prodávajících produkt z kameniny a skla z Moselského oddělení. Jedná se o české rodiny usazené v zalesněných městských částech Bitche a Forbach . Pro svoji obživu si vybrali druh průmyslu, který odhaluje jejich starou oddanost nezávislosti a toulavému životu. Tyto rodiny cestují se svými domácími potřebami a následují je domácí zvířata, která chovají při nakupování; stanují, spí a vaří pod širým nebem. Bohemians of Lorraine se zřejmě liší od Bohemians v Languedocu a Roussillonu . Manželství je tímto jedinečným lidem, ženami a dětmi ignorováno, vše žije společně a vůdce má nejvyšší moc.
V polovině XIX th století, podle M. Lagneau , obyvatelé Lorraine němčiny by představovala poměrně přesně stejnou konfiguraci jako ty z Lorraine francouzštiny , populace zabírat plochu dříve by si ponechaly svého druhu antropologické . Fyzický popis neněmecké Lorraine je následující: obecně malé velikosti, jejich vlasy jsou obvykle hnědé, často černé; jejich oči mají tmavou barvu, jejich lebka je brachycefalická a kulovitě nadřazená, jejich hlava vypadá sféricky, jejich čelo je zaoblené, trochu ustupující k chrámům; jejich malární kosti jsou poněkud bočně vyčnívající a jejich hrudní orgány jsou vyvinutější než jejich břišní orgány. Pan Lagneau je popis zabírá etnologické studie zveřejněné v roce 1862 Dominique Alexandre Godron , studii, v níž pan Godron směřuje k prokázání, že „lidé jsou v podstatě Lorraine Galové původu“ .
V roce 2006 Jean-Louis Kieffer naznačuje, že německy mluvící Lorrainers jsou přísnější, respektují pořádek, jsou nábožnější a introvertnější než románští Lorrainers. To zhruba říká Colette Méchinová již v roce 1999.
Pokud jde o migraci z XVIII E století, určitý počet Lorraine šla směrem Banat a Batschka v království Maďarska . 2 500 až 3 000 frankofonních kolonistů z okolí Metz , Nancy , Lunéville a Sarrebourgu založili kolem roku 1770 zejména vesnice Charleville, Saint-Hubert a Seul (e) tour. Tyto tři vesnice jsou v Srbsku na XXI th století a nesou společný název Banatsko Veliko Selo ( „Velká vesnici Banátu“). Ve 30. letech 20. století psal o těchto Lorrainerech francouzský politik Charles Lemercier de Longpré , který navštívil střední Evropu : přitahoval je a upevňoval císařovna Marie-Thérèse . Tyto vesnice se nacházejí v bažinaté zemi, zalévané a často zaplavované Morosem a Begou a jejichž plodnost podle všeho kompenzuje nezdravost. Zdálo se, že moji krajané nezohlednili potíže, které jsem si vzal, abych je přišel navštívit. Maximálně, pokud si pamatovali svůj původ, jehož tradice není doprovázena žádnými sympatiemi. Francouzský jazyk, již docela pozměněný a zvrhlý na patois smíšený s němčinou a slovanštinou, přestane mluvit generací, která nahradí tu stávající. ".
V roce 1773 se na Korsice poblíž Bastie a rybníka Biguglia usadilo dvanáct rodin lotrinských osadníků, téměř všichni z německé Lotrinska ; tyto rodiny byly rychle vyhlazeny malárií a v roce 1780 byly sníženy na tři.
Během XIX th století, významná část populace Lorraine (zejména německé), se stěhoval do více míst, a to zejména: ruský Polsko se rýnský Bavaria se Spojené státy se Brazílie a města Paříže . Po frankfurtské smlouvě v roce 1871 migrovalo do Alžírska řada lidí z Lotrinska, kteří se rozhodli pro francouzskou státní příslušnost .
Existují různé verze tradičního kroje Lorraine, ať už ženské nebo mužské.
Starý kostým venkovských obyvatel Meurthe zůstal po dlouhou dobu nezměněn. Připomínalo to před francouzskou revolucí městský kostým z doby Ludvíka XIV. , Nebo ještě lépe divadelního rolníka. Plst Tricorn s obrácenými dolů hranami o plášť s dlouhými a čtvercových Basques, bunda nebo vesta s kapsami, z materiálu podobného srsti, krátké kalhoty s brayette, vlněné ponožky s klíny, pokrývající koleno, a velký zapnuté boty, takový byl tento kostým.
Po revoluci zmizel téměř ze všech kantonů, kde oděvy rolníků následovaly variace oděvů řemeslníků žijících ve městech. Stále se však nachází v několika odlehlých vesnicích v roce 1835. Je stále ve velkém plátně zelené, fialové nebo hnědé barvy. Díky častým změnám atmosféry je v oddělení téměř nezbytné obvyklé používání látkových oděvů.
Dámský střih nabízí jakýsi žlutý slaměný klobouk, obklopený černým sametovým copem, kterým zakrývají a upevňují své lněné čelenky a které si pod bradou podvádějí černými stužkami. Dříve měli rolníci všech kantonů téměř vždy dřeváky; kolem roku 1835 se tato bota téměř nepoužívala, kromě vosků; jinde je nosí pouze služebníci.
VosgesKolem roku 1835 je kostým rolníků Vosges jednoduchý a pohodlný, muži nosí dlouhé vlasy a zakrývají si hlavy kloboukem se širokým okrajem, mírně zvednutým; mají čtvercový kabát se širokými basky a pod velmi volnou bundu, krátké kalhoty, vlněné punčochy, malé kamaše, které jdou až k jejich polovině nohou; obvykle nosí boty, ačkoli v zemi se vyrábějí vážené dřeváky.
Dámský kostým je vyroben z pestrobarevných látek, buď z vlny, nití nebo bavlny. Jejich dlouhé vlasy, rozdělené na čelo a tvořící dvě ploché čelenky, jsou zvednuté do drdolu a jsou zakryty malou čepičkou, kterou si pod bradou připevňují vousy . Účes žen ze Saint-Maurice v údolí Mosely je půvabný a nabízí docela věrný obraz malého turbanu s rýhovanými žebry.