Ancona | ||||
Vlajka | ||||
Jména | ||||
---|---|---|---|---|
Italské jméno | Ancona | |||
Správa | ||||
Země | Itálie | |||
Kraj | Kroky | |||
Provincie | Ancona | |||
starosta | Valeria Mancinelli 2013 do současnosti |
|||
Poštovní směrovací číslo | 60100 | |||
Kód ISTAT | 042002 | |||
Katastrální kód | A271 | |||
Předčíslí tel. | 071 | |||
Demografie | ||||
Pěkný | anconetani, anconitani - ve francouzštině Ancônitains nebo Anconitains | |||
Populace | 98 972 obyvatel. (31-10-2020) | |||
Hustota | 805 obyvatel / km 2 | |||
Zeměpis | ||||
Kontaktní údaje | 43 ° 37 ′ 00 ″ severní šířky, 13 ° 31 ′ 00 ″ východní délky | |||
Nadmořská výška | Min. 0 m Max. 110 m |
|||
Plocha | 12 300 ha = 123 km 2 | |||
Rozličný | ||||
svatý patron | Cyriacus z Jeruzaléma | |||
Patronátní svátek | 4. května | |||
Umístění | ||||
Geolokace na mapě: Marche
| ||||
Připojení | ||||
webová stránka | http://www.comune.ancona.it | |||
Ancona ( italsky Ancona ) je město s přibližně 98 972 obyvateli, hlavním městem regionu Marche a hlavním městem provincie Ancona v Itálii .
Starobylé opevněné město střední Itálie s bohatou řecko-římskou a středověkou náboženskou minulostí, Ancona je městem umění, přímořským letoviskem a má velmi aktivní přístav na pobřeží Jaderského moře .
Její činnosti jsou v zásadě spojeny s přístavními a loďařskými činnostmi, rybolovem, intenzivním zemědělstvím a různorodými řemesly ve vnitrozemí.
Toponym Ancona je vysvětleno mírnou modifikací řeckého Αγκων (Agkon vyslovuje latinský Ankôn), což znamená „křivka, ohyb, zakřivení, skloňování“. Pokud si lingvisté všimnou indoevropského etymonu ang (k) ve smyslu „křivka, mechanické zakřivení kloubu“ , při vzniku slova kotva řeckou άγκυρα (agkura) nebo úhel latinské angule , anonymní toponymista může použít další odvozené významy a zdůvodnit název města několika způsoby:
Podle svého řeckého původu si město získalo přezdívku dórské město .
Město se nachází na pobřeží Jaderského moře 360 km jihovýchodně od Benátek , 210 km severovýchodně od Říma .
Těží z mírných zim díky klimatu úkrytu zmírněnému tepelnou setrvačností Jadranu, na rozdíl od oblastí severozápadně od Marků, které jsou vystaveny plné síle zimních přísností Bory nebo centrálních Apenin. .
Přístav leží na východ od města a byl původně chráněn severním výběžkem ve tvaru loktů.
Rybářský přístav je stále aktivní, stejně jako ostatní jadranské přístavy Marche, jako je Civitanova Marche , San Benedetto del Tronto na jihu a Fano na severu. Nachází se v přírodní lokalitě chráněné ostrohem Mount Conero . Je vhodně umístěn v zakřivení mezi dvěma konci Mount Conero ve formě ostrohů vyčnívajících směrem k moři:
Nejstarší ekonomická aktivita, městský trh, připomíná dvě hlavní místa a postavila se proti jejím úvodním dnům, úterý a pátek. Úterý nebo březen umírá je den věnovaný bohyni války a zbraní Marsu , pátek nebo Veneris umírá den bohyně lásky Venuše .
Ancona je obchodní a přístavní město v souladu s jeho venkovským zázemím a někdy paradoxně emancipované jeho příslušností k jinému námořnímu horizontu.
Ancona je řecká kolonie založená Dionysiem starším kolem roku 390 před naším letopočtem. AD ze Syrakus , sama dcera Korintu . Korintští vyhnanci dali jméno Ankon (Ἀγκών) vyleštěnému (městu) postavenému rukou, pravděpodobně se silnou výztuží v roce 380 před naším letopočtem. AD političtí psanci ze Syrakus po konečném založení dionýské tyranie .
Obchodníci v obchodním spojení s Korintem a jeho dcerami Selinunte a Syracuse zde založili fialovou továrnu na Tyry (Sil. Ital. Viii. 438).
Opevněné město dobývá Řím v roce 268 před naším letopočtem. AD Je obklopen Piceno , starověkých území odpovídá pochodu Ancona , které svou prudký odpor k Římu ve střední Itálii, byla odkloněna na Via Flaminia sever do Fanum Fortunae stát Fano a Via Valeria jih do Corfium.
Zůstává pochybnost o datu, kdy se Ancona stala římskou kolonií . To bylo obsazené jako námořní základna v průběhu Istrijského války o 178 před naším letopočtem. AD ( Livy , Roman History , Book XLI, 1). Julius Caesar se ho zmocnil bezprostředně po překročení Rubikonu v roce 49 před naším letopočtem. J.-C.
V římských dobách přístavní město pokračovalo v tisku své vlastní měny s podobiznou ohnuté paže nesoucí větev a hlavu Afrodity na ocasy. Pokračovala v používání helénského jazyka, starověké řečtiny v říši . Město zažívá rostoucí prosperitu a prosazuje se jako nesporná komerční etapa směrem na východ a Ilýrii .
Jeho přístav má v císařských dobách značný význam díky své blízkosti k Dalmácii : rozšířil jej císař Trajan , který postavil severní nábřeží, jehož architektem byl Apollodorus Damašku . U jeho vchodu se tyčí vítězný oblouk , Trajanský oblouk nebo arco di Traiano z mramoru s jediným obloukem a bez reliéfů, které v roce 115 postavil senát a lidé.
Zřícenina římského amfiteátru na výšinách města
Trajanův oblouk
Termální lokalita (se suspensurae, tubuli e praefurnium) archeologické oblasti Porto Traianeo
Mozaika římského amfiteátru
Porta Pompae z amfiteátru
Christianization tohoto aktivního města je brzy. První biskup na IV -tého století, je umístěna pod záštitou Cyriaque Jeruzaléma nebo Ciriace nebo Kyriakos nebo Quiriacus mladého křesťana původní židovské název Simeon ben Judah ben Zacheus rabín v Jeruzalémě a prasynovce Ježíše . Podle paleokřesťanské legendy doprovázel Hélène , matku Konstantina I. , do Jeruzaléma v roce 326 a po několika dnech mučení mu bylo odhaleno pohřebiště svatého kříže . Svatý Cyriaque, který se stal císařskou milostí biskupem v Jeruzalémě , by za svého nového náboženství pod císařem Julianem znovu utrpěl mučednictví . Oslavuje ji 4. května Arcibiskupský kostel v Anconě, jehož relikvie byly přeneseny v roce 418 císařovnou Gallou Placidií z Palestiny do kostela sv. Štěpána z Ancony, poté byly v roce 1097 přesunuty do kostela San Lorenzo na Guascu kopec, který je od té doby zasvěcen Saint-Cyriaque, který se stal patronem města Ancona. Připomínáme si jeho mučednictví 4. května, kde pokračuje distribuce kytic požehnaných spěchů věřícím, den po svátku svatého kříže .
Po pádu Římské říše , Ancona předložen hegemonii z Odoacre , pak Ostrogoths ( 493 - 553 ), který je chráněn navzdory zhoršení jejích chudinských obyvatel. Byzantské římské znovudobytí Itálie pod Justiniánem bylo mezi lety 532 a 552 extrémně násilné. Mor zuřil; žoldáci z Belisaria a Narsesu šlapali navzdory své technické převaze. Po útoku na Anconu Justinian vymýtil to, co se mu zdálo jako ovoce gothického lidu, aby mohl vnutit svůj autoritářský řád. Ancona je zdevastované město, jeho populace je nekrvavá, ale zůstává vojenským a strategickým postem, členem rozhodujícího Pentapolisu v rámci Exarchátu Ravenna založeného Byzantinci .
Thibert král Austrasia , které chtějí obléci jako jeho dědeček Clovis na imperiální chlamys , bere svou armádu a jeho spojenci Langobardi bojovat mimo Alp k 540. Ten, kdo snil o tom, fialová je nucen k účasti v hrozné válce mezi Řeky a Vizigóti . Zatímco prvnímu přináší křesťanskou pomoc, je zaměstnán pouze jako prostý pomocník žoldáka a hanebný jako barbar . Austrasianští vojáci, kteří si účtovali své služby, přešli do ostrogótského tábora, který je uctivě přivítal a lépe věděl, jak bránit civilizaci . Po jeho odchodu zůstávají germánští žoldnéři stranou nejziskovějších.
Od 568 do 572, do Lombards , migrující masově pod vedením krále Alboin , brutálně poražena vojenské obranu sjednocené byzantské Itálie. Těží z geografických znalostí svých žoldnéřských rodičů a zabírají krajinu - vezmou si Pavii , výjimečnou městskou kořist bez obrany zhroucenou zdí, aby z ní udělali kapitál . Byzantské armády jsou vyčerpány při dobývání opevněných měst spojených sítí někdy opevněných silnic. Po období adaptace se longobardští panovníci zorganizovali, aby vedli obléhací války a učinili z nich příznivé italské obyvatelstvo pod byzantským vojenským jhem. V roce 592, kdy byla vojenská kampaň tak hospodárná, jak efektivní , učinil Agilulf , král Lombardů, z Ancony hlavní město stejnojmenného pochodu. Starobylé město Pentapolis v rámci exarchátu v Ravenně přesunulo své bezplatné obchodní aktivity a ve středověku se prosadilo jako důležité námořní a obchodní město.
Ancona a březen Ancona , jméno konzervované pomezí franské říši Lombards a papežské státy , je uveden s exarchátu na papeže Štěpána II od Pepin krátkodobém v 754 . Město bylo zničeno Saracény v roce 848 , ale snadno se vzpamatovalo pod záštitou franských knížat. Díky své historii a lombardní francienne, Ancona a jeho vývoj jsou spojeny s Regnum Italiae , toto prosperující německých a italských měst, obcí a velký obchod v souladu s Německem Jihu, a to zejména na svém vrcholu v XIII th století . To Regnum , roztříštěné, ale skutečný, z Othon I er , král Itálie v 952 až do pádu XV th století pod Fridricha III , obsahuje Lombardie , pěší Verona sever, Duchy Romagna , Spoleto , Tuscia s Florencie a Siena . Vylučuje Benátky , dědictví svatého Petra a do jisté míry i království Sicílii, s výjimkou období zahájeného staufiánským univerzalismem . Avšak tento prostor poznamenáno opravování Ottonian je politicky vybuchla časné stádium od XI -tého století . Zlatá bula z roku 1356 , zárodek skutečné zrození ze Německy mluvícím Svaté říše římské , otevřela cestu k pomalému oddělení.
Republic of Ancona , což je důležitou námořní republiky , emancipoval z marquisate Ancona a byla obohacena o obchodu s Východem přes impozantní konkurence z Benátek. Odolává obléhání Lothaire III v roce 1137 , poté Frédéric Barberousse v roce 1167 a v Benátkách v roce 1174 . To hrozné obležení trvá od 1. st dubna do poloviny října. První křesla jsou vysvětlena frustrací císařské správy z pochodu 1159 a 1290, zbaveného hlavního města. Uplatňovaný dohled Svatého stolce svobodným městem je pro Anconitanskou republiku pohodlným způsobem, jak si zachovat svobodu jednání.
Po obléhání se Ancona stala velkým jadranským přístavem, který otevíral cestu do východního Středomoří . V roce 1219 se František z Assisi vydal do Orientu v Anconě. O éře křesťanské víry svědčí katedrála Saint-Cyriaque s polygonální kopulí a mnoho malých kostelů . Lóže obchodníci postavený v XIV -tého století v gotickém slohu , řekl, že nárůst ekonomické aktivity v příštím století. Svátek svatého Cyriaque je příležitostí velkého obchodního veletrhu 4. května, kde pokračuje distribuce kytic sběračů požehnaných věřícím.
V roce 1532 , v den úspěchu dlouhé a nákladné papežské politiky rozšiřování jeho států, město připojené jednoduše papežem ztrácí svou nezávislost a je začleněno do majetku papežských států za papeže Klementa VII., Který jej prohlašuje za svobodný přístav . . Po bojkotu židovské diaspory a útěku Židů v reakci na pronásledování jejich anconitanských spoluvěřících a po upálení 25 z nich Pavlem IV. V roce 1555 žije město v pomalém pohybu po boku benátského požáru.
Francouzský konzulát byl založen v Anconě v roce 1671, v čele s - vzácným výskytem pro konzula - místní dítě, markýz Étienne-Antoine Benincasa (zemřel v roce 1719), z jedné z nejvíce patricijských rodin, bohatých z provincie Marche , rovněž zapojený do obchodu a mluvení ve své kancléřské poště, více v italštině než ve francouzštině . Čtyři z jeho potomků bude také jmenován konzuly po něm až do konce XVIII -tého století. Mezi nimi konzul a markýz Joseph Benincasa se stane knězem v Ancôme v roce 1754. Během otřesů spojených s francouzskou revolucí , konzul Louis Lucien Benincasa souhlasí s složit přísahu na konstituční monarchii , ale ne do republiky : on se proto zamítá v roce 1793, na konzulátu, většina Chancery působí v rámci policie plavby a námořních záležitostí a jejich vzácnost nebo jejich množení odrážet portu aktivitu města, který roste na konci XVIII -tého století.
V roce 1733 , papež Klement XII deklaroval Ancona svobodný přístav , kde se rozšířil nábřeží, a postavil barokní imitaci z Arch Trajan , v arco Clementino, je postaven v jeho jménu. Luigi Vanvitelli , hlavní architekt, tak zanechal stopy ve městě, které vidí vzestup kostela Gèsu a nemocnice na jih od přístavu, stále nazývaného lazaretto nebo lazzaretto .
Ve druhé polovině XVIII -tého století, bereme na vědomí přítomnost francouzského žijících v Anconě nebo hostujících hudebníků a náboženských poutníků (vzhledem k blízkosti Loreto svatyně ), budov kapitánů, námořníků nebo bývalých vojáků. Během revoluce byli přidáni korzáři, posádkoví vojáci, emigranti a žáruvzdorní kněží .
Ancona jako v roce 1507 - Freska o životě Pia II. Od Pinturicchia . Biblioteca Piccolomini v dómu v Sieně
Vittore Carpaccio při kázání sv. Štěpána, inspirovaný městem Ancona od roku 1514 pro reprezentaci Jeruzaléma
(detail) díla Vittore Carpaccio
Detail Pohledu na Anconu od Pinturicchia
V roce 1797 se město zmocnilo francouzské vojsko pod vedením generála Viktora v italské armádě, které osvobodilo Židy od ghetta zrušením diskriminace této komunity. Anconu převzali Rusové po slavném obléhání v roce 1799 . V roce 1805 ji převzal císař Napoleon . Francouzské orgány v Itálii dělají z Ancony hlavní město oddělení Metaure . Město bylo obsazené francouzštinou do roku 1814, pak se koaliční síly ji vrátil s papežem v roce 1815 s Treaty Vídně , která byla uzavřena ghetto a znovuzavedení protižidovské diskriminaci . V roce 1830 byla lidová povstání v Romagně , Marche a Umbrii potlačena pod záštitou konzervativních katolických a rakouských úřadů .
Ministr Casimir Perier nechal město v letech 1832 až 1838 obsadit francouzskými jednotkami, aby bránil rakouským intervencím v Bologni a Romagně během italské krize ve státech církve. Rakušané ho bombardovali v roce 1849, zatímco improvizovaná koalice , rakouská, neapolská a zejména francouzská, obléhala a ovládla Řím, pomíjivé rozrušené hlavní město dědických států Saint-Pierre sjednocené v Římské republice po útěku papeže Pia IX v roce 1848. V roce 1849 dostává město důstojnost Risorgimenta za hrdinství a oddanost myšlenkám svobody a nezávislosti.
V padesátých letech 19. století se přístavní město s aktivním rybolovem a loděnicemi stalo železniční a silniční křižovatkou. V roce 1860 se tam po porážce Castelfidarda uchýlily papežské jednotky generála Lamoricièra . Město obklopené italským loďstvem pod záštitou království Piemont-Sardinie kapitulovalo 29. září 1860. Dne 14. března 1861, kdy zástupce Anconitanů zasedá v prvním italském parlamentu v Turíně , hlavním městě Piemontu , je nyní součást Italského království (1861-1946) .
V květnu 1915 bylo město bombardováno rakousko-uherskou flotilou námořnictva v reakci na italské vyhlášení války Rakousku-Uhersku .
V roce 1922 měla Ancona, velmi aktivní v obchodu s ovocem, obilovinami a vínem, 63 200 obyvatel v Itálii, která se bez krve vynořila z první světové války .
Během posledních let druhé světové války utrpěla Ancona kvůli svému strategickému významu četné bombardování spojeneckými silami, které se musely připravit na průchod fronty. Zejména 1. listopadu 1943 byl jedním z nejtragičtějších; za pár minut přišlo o život tisíce lidí, z toho 700 v jediném provizorním útočišti v parku Cardeto a celá čtvrť historického města (rione Porto) byla téměř zničena. 157 Židů z Ancony bylo deportováno (z 1700 duší v komunitě) fašisty do italských internačních táborů. Pouze 15 se vrátí.
18. července 1944 bylo město osvobozeno od německých vojsk Druhým polským sborem generála Anderse . Intenzivní bombardování zničilo část dědictví nemovitostí.
Přestavěno, město obnovilo svůj růst v padesátých letech. Město s obnoveným přístavem, které těží z intenzivního venkovského exodu , dosáhlo v roce 1960 107 550 obyvatel. Začátkem 80. let stagnovalo s výrazným úpadkem svého zázemí, které využívalo své obilniny, tržní zahrádkářství, vinařství a louky pro „ chov.
Městská populace , zasažená průmyslovou a přístavní krizí, kolísá: klesá na 98 000 obyvatel, než obnoví svůj růst aktivovaný značným odlivem ze své zemědělské provincie, která má na začátku roku stále čtvrtinu aktivních zemědělců se středně velkými nemovitostmi 90. léta: 103 877 obyvatel v roce 1993, 108 500 v roce 1997. Od vrcholu Apenin až po Jaderské moře , v ose údolí Esino , má provincie Ancona v roce 1993 411 900 obyvatel s hustotou lidí téměř 140 obyvatel / km 2 .
Civic Pinacoteca "Francesco Podesti" se nachází uvnitř paláce Bosdari, přes Pizzecolli. Mezi hlavní díla patří obrazy Carla Crivelliho , Tiziana , Lorenza Lotta , le Guercina , Sebastiana del Piomba , Orazia Gentileschiho , Andrea Lilli , Francesca Podestiho
Městské muzeumMuzeum města Ancona je muzeum městské historie, které se nachází na Place du Pape. Mezi pozoruhodnými kousky je veduta města Ancona od Luigiho Vanvitelliho a velký dřevěný model rekonstruující město Ancona, jak tomu bylo v roce 1844.
Galleria d'Arte ModernaGalleria d'Arte Moderna uvádí díla Carla Leviho , Iva Pannaggiho , Luigi Veronesiho , Corrada Cagliho , Valeriana Trubbianiho a Enza Cucchiho .
Homerovo hmatové muzeumToto státní muzeum se nachází uvnitř Lazzaretta. Jedno z mála muzeí na světě a jediné v Itálii pro nevidomé, představující kopie slavných sochařských děl v životní velikosti, architektonické modely slavných památek, ale také archeologické kousky a originální sochy současných umělců.
Diecézní muzeumDiecézní muzeum v Anconě se nachází ve výškách Ancony na severní straně katedrály. Sbírka obrazů, soch, posvátných předmětů ze zbytků zmizelých kostelů v Anconě a čtyři tapisérie po karikaturách Rubense .
Městské rozptýlené muzeumDiffuse Urban Museum je muzeum pod širým nebem, skládající se z takzvané trasy „Chayim“, která se prolíná mezi místy hebrejské přítomnosti a zdůrazňuje sociální a kulturní význam této komunity pro město Ancona. Zahrnuje Hebrejské pole, starověký hebrejský hřbitov uvnitř parku Cardeto.
Muzejní místnost kontradmirála Guglielma MarconihoSalle muséale Contre-admirál Guglielmo Marconi, který byl slavnostně otevřen v roce 2009, je historickým muzeem věnovaným telekomunikacím a zejména rozhlasu; nachází se v bývalém kostele Sant'Agostino, který je majetkem vojenského námořnictva. Otevřeno pro veřejnost pouze na základě rezervace.
Lazaret nebo Mole VanvitellienneV architektuře settecenta se obvykle konají výstavy moderního a současného umění: Lazzaretto, umělý ostrov s pětiúhelníkovým půdorysem v přístavu Ancona, postavený pod vedením architekta papežských států Luigiho Vanvitelliho .
Muzeum přírodních věd Luigi PaolucciMuzeum, které je majetkem provincie Ancona , vystavuje malou, ale významnou část mimořádně bohatých přírodních sbírek města: fosilie, minerály, historický učební materiál, vycpaná zvířata; jejím vedením je pověřeno Muzeum asociačního systému Provincia di Ancona, jehož sídlo se dnes nachází ve středověké vesnici Offagna , jednom z historických hradů Ancony.
Muzejní systém provincie Ancona20 Obce jsou členy systému muzeí v provincii Ancona, který vlastní kolem třiceti muzeí. Ústředí se nachází poblíž sídla provincie Ancona.
Porta Capodimonte z Ancony v Noli me Tangere od Tiziana
portrét rytíře , Vittore Carpaccio , muzeum Thyssen-Bornemisza v Madridu .
Trajanův oblouk namaloval Le Dominiquin
Ukřižování (se San Ciriaco nalevo od Krista) od Giovanniho Belliniho , 1480-85 (Crucifix Niccolini da Camugliano)
Ancona považována za vzor pro legendární město Silenus Libye v Saint George and the Dragon od Vittore Carpaccio
Ancona v mučednictví svatého Marka od Giovanniho Belliniho , 1526, Scuola Grande di San Marco , Benátky
detail Trajánova sloupu, kde se objevuje oblouk Trajan z Ancony
Pohled na oblouk Trajan se San Ciriaco v pozadí, gravírování Piranesi
Archeologické muzeum pochodů
Vstup do Národního muzea pochodů
Picenianská socha ve slonovině
Řecká stéla z Ankonu
Interiér muzea
Ocean, syn Ouranose a Gaie
Fasáda dómu v San Ciriaco
Duomo of Saint Cyriaque
Fasáda kostela San Domenico
Kostel Sainte Marie de la Place
Krypta San Ciriaco
Dome of Saint Cyriacus
Částečný pohled na Merchants 'Lodge
Merchant Lodge
Občanský erb lóže obchodníků, Giorgio da Sebenico
Palác starších
Detail levé fasády paláce Antiků
Kostel sv. Františka na schodech (San Francesco alle Scale)
Detail stupnice san Francesco alle
Podzemní kanál San Francesco alle Scale
Senátní palác
detail paláce Senátu
Palác Benincasa
Další pohled na palác Benincasa
Madona z Ancony od Carla Crivelliho
Instituce eucharistie, Jan Raes z kreseb Rubense , 1632/1650. Diecézní muzeum.
Oltářní halapartna, Lorenzo Lotto
Gozzi Altarpiece , od Tiziana
Detail oltářního obrazu Nanebevzetí Panny Marie od Lorenza Lotta v měřítku San Francesco alle
Oltářní obraz Panny Marie s dítětem, Saint Ambrose, Saint François de Salles a Saint Nicolas, Carlo Maratta
Svatá Palazia z Guercina (env. 1658)
Zvěstování Guercina v kostele San Domenico
Přísaha Anconitanů, Francesco Podesti, 1844
Calamo fontána
Detail fontány
Citadela Antonia da Sangalo mladší
Grotesky Ferrettiho paláce
Plebiscitové náměstí
Lazzaretto (Mole Vanvitelliana)
Clementine Arc
Kostel Gesù
Múzy divadlo
Kostel Nejsvětější svátosti
Plebiscitové náměstí
Občanské muzeum v Anconě
Starý hebrejský židovský hřbitov (XV ° S.)
Villa Santa Margherita - Aranciera
Oltář kapucínského kostela, 1908, Fra Paolo (Augusto Mussini)
Muzeum přírodní vědy
Muzeum Guglielma Marconiho v bývalém augustiniánském kostele Panny Marie lidové
Ancona byla použita jako místo pro film Les Amants diaboliques (původní název: Ossessione ), film režiséra Luchina Viscontiho ; tento film je považován za první neorealistický film inspirovaný slavným románem Pošťák vždy zazvoní dvakrát ( Pošťák vždy zazvoní dvakrát ) od Jamese M. Caina , přičemž jako hlavní aktéři je smyslná Clara Calamai (na posledním místě vystřídala okamžik Anna Magnani , původně určená pro temnou roli Giovanny) a Massimo Girotti jako mechanik, Gino.
Ancona sloužila jako hlavní místo natáčení filmu La Stanza del figlio (francouzsky La chambre du fils ) režiséra Nanni Morettiho a v roce 2001 mu byla udělena Zlatá palma na filmovém festivalu v Cannes . Vnější sady jsou viditelné dlouhými záběry italského filmu. Tak lze vidět hlavní osy města Anconitan uzavřené v jeho údolí, přístav a jeho specializované doky , kolosální nebo někdy poničené městské plánování starého města, obytná předměstí, sportovní zařízení, železniční a dálniční uzly.
Výběr místa vysvětleného na tradiční tiskové konferenci v Cannes musel odpovídat malému městu (sic), starodávnému životnímu prostoru v lidském měřítku u moře. Jaderské moře, zde redukované na malé vnitrozemské a fatální moře, dává cesta do širokého Středomoří a na francouzskou riviéru se všemi nadějemi konečného plánu. Ancona zvědavě znovu objevuje svůj příslovečný cíl jako místo obtížných věcí. Ale Fatum , hrozný, protože bezbožný nebo agnostik, ustupuje světě zbaveném iluzí hltat prázdnota, že úspory a nečekané letu do jiných nadějí může jen zničit. Z něhož vyvstává pulzující a bolestivé téma ztracených příležitostí, toho, co se v životě odehrálo, na rozdíl od toho, co se mělo stát, což je platné, to můžeme vycítit podle střízlivé hry, stejně jako u hlavních protagonistů v jejich rolích než v jejich životech.
San Ciriaco in Ossessione (nebo Ďábelští milenci) Luchino Visconti , 1943
Podle paleokřesťanské legendy (?) Byl posledním jeruzalémským biskupem Judah ben Simeon, pravnuk Ježíše , rabín v Jeruzalémě , mučen a poté v roce 326 přeměněn na křesťanství. Poté, co se stal Quincem, Kyriakosem nebo Kyricem z Jeruzaléma , znovu utrpěl mučednictví za svou novou víru za císaře Juliana . V roce 418 bylo jeho tělo přeneseno z Palestiny do Ancony, poté v roce 1097, jeho ostatky byly přesunuty do kostela San Lorenzo na kopci Guasco, který byl od té doby zasvěcen Saint-Cyriaque, který se stal patronem města Ancona, která si 4. května připomíná své mučednictví .
Středověk a renesanceAncona je domovem jedné z nejstarších židovských komunit v Itálii, jejíž přítomnost je doložena již v roce 967. Židovská činnost je organizována kolem přístavu a obchodu s východem. Židé žijí v míru a na stejné úrovni jako jejich křesťanští sousedé .
Ale z XIII -tého století, Židé jsou pravidelně pronásledováni bubliny po sobě jdoucích papežů a lidmi vybuzených kléru : oni byli masakrováni kvůli zemětřesení v roce 1279, zmrzačeného daní v roce 1300, donutil nosit výrazný žlutý odznak a živě v omezeném prostoru v roce 1427, zavřený v ghettu , zakázáno vlastnit majetek, zakázáno mít jiné obchody než spořitelna a půjčky za úroky , silně zdaněno v roce 1555, povinen konvertovat ke křesťanství ...
Komunita roste XIV th a XV tého století s příchodem Židů vyloučen ze Španělska (1492) nebo prchají ze španělské inkvizici (označený jako „portugalské“), druhý Němec (dále jen Ashkenazim ).
Masakr MarranosůZe záhadných důvodů jsou marranové pronásledováni natolik, že dvacet pět z nich je zatčeno, souzeno inkvizicí , oběšeno nebo upáleno zaživa mezi dubnem a květnem 1555 na náměstí Piazza della Mostra (dnešní náměstí Enrico Malatesta ).
Když však papežové vyhnali Židy ze svých států v roce 1569 a poté v roce 1593, bylo Židům umožněno zůstat v Anconě - stejně jako v Římě a Avignonu - kvůli jejich důležitosti v obchodu s Levantou.
Od válek v Itálii po vytvoření Italského královstvíPo svém příchodu v roce 1797 francouzské jednotky Napoleona Bonaparte zrušily ghetto a diskriminaci; tři Židé jsou jmenováni městskými radními v Anconě a jsou odpovědní za zařazení regionálních uměleckých děl, která mají být zaslána do Francie během napoleonských spolků .
10. ledna 1798, necelý rok po napoleonských vyjednáváních, kdy celý region byl zbaven kulturního, náboženského a historického dědictví, křesťanské obyvatelstvo vyplenilo a zapálilo ghetto a bylo rozptýleno pouze vojskem. Když Napoleon padl v roce 1814, ghetto bylo obnoveno, když se Ancona vrátila do papežských států pod Levem XII., Který znovu pronásledoval Židy a uložil jim další omezení. Ancona se stává přístavem druhé zóny na Jadranu, ale úplné rovnosti práv pro Židy je dosaženo v roce 1861 připojením Ancony italským královstvím .
xx th century and xxi th centuryV raném xx -tého století, židovská komunita Ancona má dva kostely na italských liturgií a Levantine, domov pro židovské děti a Talmud Torah . Židé ve městě působí v obchodním sektoru a věnují se medicíně, právu, literatuře, umění a vědám.
Během druhé světové války , 157 Židů z Ancona ven z 1700 v obci byli zatčeni fašistických orgánů, někdy deportováni do italských internačních táborech a 90% z nich byli vyhlazeni ze strany nacistů v táborech smrti z Polska ; pouze 15 Anconitan Židů se vrátilo živých z těchto shromáždění . Po válce se židovští přeživší z Ancony obvykle rozhodli emigrovat do Izraele , Spojených států nebo do jiného italského města.
Dnes je židovská komunita v Anconě omezena na 400 duší ze 102 000 obyvatel a má dvě malé synagogy v jedné budově. Jeho starý hřbitov Campo degli Ebrei v parku Cardeto (1428-1860) s úchvatným výhledem na pobřeží se skládá z velké pustiny nerovnoměrně poseté stélami v srdci Ancony, což kontrastuje s péčí o uspořádání a péči o územní plánování zbytku města.
Vývoj populace v AnconěCyriaque d'Ancona , vynálezce moderní archeologie , maloval Benozzo Gozzoli
210. papež Pius II . Zemřel v Anconě a jeho pontifikát je poznamenán křížovými výpravami proti Turkům.
Cyrique of Jerusalem od Palmy mladší (jezuitský kostel v Benátkách)
Beato Gabrielle Ferretti namaloval Carlo Crivelli , 1489, Národní galerie v Londýně
Augustin z Ancony (Agostinus Triumphus) , nástupce svatého Tomáše Akvinského v Lyonské radě .
Giuseppe Tartini , skladatel a virtuózní houslista, objevil v Anconě v roce 1714 fenomén známý jako výsledný zvuk nebo třetí zvuk.
Guglielmo Marconi, vynálezce rozhlasu a bezdrátové telegrafie , nositel Nobelovy ceny v roce 1909, provedl některé ze svých experimentů na výšinách města.
Starý maják v parku Cardeto, kde se nachází kapucínský průsmyk, místo Marconiho experimentů na rádiových vlnách
Place du Théâtre des Muses
Přístav Ancona v červenci 2009
Starý a nový maják Ancona
Mount Conero
Spirálové zvonice kostela Nejsvětější svátosti
Bolignano pevnost
Pohled na San Ciriaco z historického centra
Přístav Ancona
Letiště Ancona-Falconara ( kód IATA : AOI), který se nachází v Falconara Marittima , nabízí pravidelné lety do Říma, Milána a dalších evropských městech jako Londýn nebo Barcelona .
Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1946 | Luigi Ruggeri | PCI | |
1946 | 1948 | Giuseppe Mario Marsigliani | PRI | |
1948 | 1948 | Luciano Di Castri | ||
1948 | 1949 | Giuseppe Mario Marsigliani | PRI | |
1949 | 1950 | Francesco Angelini | PRI | |
1950 | 1951 | Enrico Barchiesi | PRI | |
1951 | 1964 | Francesco Angelini | PRI | Farmaceut |
1964 | 1964 | Alfredo Trifogli | DC | Ředitel střední školy |
1964 | 1964 | Artemio Strazzi | PSI | |
1964 | 1965 | Renato Abbadessa | ||
1965 | 1967 | Claudio Salmoni | PRI | |
1967 | 1967 | Francesco D'Alessio | Právník | |
1967 | 1969 | Renato Abbadessa | ||
1969 | 1976 | Alfredo Trifogli | DC | Ředitel střední školy |
1976 | 1988 | Guido Monina | PRI | |
1988 | 1992 | Franco Del Mastro | PSI | |
1993 | 2001 | Renato Galeazzi | PDS pak DS | Doktor |
2001 | 2009 | Fabio Sturani | DS pak PD | |
2009 | 2009 | Carlo Iappelli | ||
2009 | 2013 | Fiorello Gramillano | PD | Ředitel vědecké střední školy „Galileo Galilei“ |
2013 | 2013 | Antonio Corona | ||
2013 | Probíhá | Valeria mancinelli | PD | Právník |
Chybějící údaje je třeba doplnit. |
Městská rada v Paláci starších
Síň občanských obřadů
Vstup do paláce Antiků
Agugliano , Camerano , Camerata Picena , Falconara Marittima , Offagna , Osimo , Polverigi , Sirolo .
Počet obyvatel