Těžký kov

Těžký kov Klíčové údaje
Stylistické původy Rock 'n' roll , hard rock , blues rock , psychedelický rock , rock garáže
Kulturní původy Pozdní 1960  ; Spojené státy a Velká Británie
Typické nástroje Elektrická kytara , basa , bicí , zpěv, někdy: klávesy
Popularita Globální, zejména v 80. letech
Regionální scény Německo , Austrálie , Brazílie , Spojené státy americké ( oblast zálivu ), Spojené království , Skandinávie ( Dánsko , Finsko , Island , Norsko , Švédsko )
Podívejte se také Vysoký rytmus , žánry , štítky , metal , režim , balada o síle , přehláska

Podžánry

Extrémní metal ( black metal , death metal , doom metal , thrash metal ), glam metal , groove metal , tradiční heavy metal , progresivní metal , power metal , speed metal

Odvozené žánry

Crust punk , drone metal , folk metal , funk metal , grindcore , metalcore , alternativní metal , metal avantgarda , metal Christian , industrial metal , metal neoklasicistní , metalová symfonie , nu metal , post-metal , rap metal , sludge metal , Viking metal , stoner rock , gothic metal , metal parodie , metal Garage , deathcore , melodická smrt , technická smrt , Death'n'Roll , deathgrind , grindcore , djent , goregrind , crossover thrash , thrashcore

Související žánry

Hard rock , punk rock , grunge

Heavy metal (nebo jen kov ), někdy přepsal heavy metal ve francouzštině , je hudební žánr odvozený ze skály se objevila v Británii a Spojených státech v pozdních 1960s . Termín „těžký kov“ však podléhá nejasnostem, protože může mít mnoho různých významů v závislosti na kontextu, ve kterém se používá. V původním kontextu byl zaměnitelně používán jako synonymum pro hard rock . Ve druhém smyslu tento termín odkazuje na tradiční heavy metal , radikálnější estetický trend, který se během sedmdesátých a osmdesátých let odlišoval od hard rocku a odklonil se od svých bluesových kořenů, i když je tento rozdíl nedávným výzkumem zpochybněn. V širokém a obecném smyslu se heavy metal nebo metal (krátký) vztahuje na veškerou hudbu, která pochází z tradičního heavy metalu a hard rocku.

Pro účely tohoto článku se termín těžký kov používá v širokém smyslu. V tomto smyslu se také běžně označuje jako kov. Heavy metal čerpá inspiraci v letech 19691974 od skupin jako Black Sabbath , Deep Purple a Led Zeppelin , které kombinací blues a rocku a různých jemněji destilovaných vlivů (klasická tradice, orientální hudba ...) vytvořili hybrid s těžkými a silnými tóny, soustředěný na impulsy bicích a kytary s velmi zesíleným zkreslením . V průběhu let těžký kov způsobil vznik různých subžánrů. Žánr se stal populárním v 70. a 80. letech , když se objevily jeho podžánry, a v 2000s stále generoval silné nadšení svých fanoušků po celém světě.

Vlastnosti

Heavy metal se vyznačuje dominancí kytary a bicích , stejně jako silným rytmem . Svůj vliv čerpá z rocku , klasické hudby a blues . Jelikož však zahrnuje mnoho podžánrů, které se od sebe odlišovaly svými vlastními stylistickými variacemi, existuje v rámci žánru „heavy metalu“ velmi široká škála zvuků a stylů . Podle allmusic místa , „z nesčetných hudebních formách generovaných rock‚n‘roll , těžkých kovů tvoří nejextrémnější, pokud jde o objem, mužnost a theatricality .

Nástroje a zvuky

Ve své nejčastější instrumentální konfiguraci zabírá metalová skupina tradiční rockové instrumentální zařízení složené z bicích , basy , rytmické kytary , sólového kytaristy ( „vedení“ odkazuje na roli „kytary hrající sóla, vložení a / nebo melodie, na rozdíl od rytmické kytary, která působí jako doprovodný nástroj) a zpěvák (který může nebo nemusí hrát na nástroj). Tyto klávesnice (zejména digitální varhany a občas mellotron ) se housle a violoncello (pro Apocalyptica například), a dokonce i DJ gramofon ( Sid Wilson ze skupiny Slipknot ) byly poměrně běžné v prvních heavy metalových kapel, ale postupně, jejich užívání bylo čím dál méně časté. Bicí souprava je v některých formacích obohacena o kontrabas a mnoho tomů a činelů. V pásmech roku 2000 jsou v některých podžánrech v módě klávesy (zejména syntezátory) a zvukové vzorky , zatímco jiné je odmítají. Některé stylistické trendy vyžadují také vnější formace, jako jsou symfonické orchestry.

Kytara

Kytara v kombinaci se zvukovým výkonem, který pohání zesílením , je klíčovým prvkem heavy metalu. Zkreslení zvuku kytaru se používá k vytvoření silnější a těžší zvuk. Jak se žánr vyvíjel, stále komplexnější sóla a riffy se staly charakteristickým znakem heavy metalové hudby. Pro rychlou hru používají kytaristé techniky zametání a klepání , zejména proto, že mnoho podžánrů podporuje virtuozitu na úkor jednoduchosti.

V první polovině 70. let se začaly objevovat kapely, které využívaly hodně basových a sólových kytaristů - zejména Black Sabbath , Led Zeppelin a Deep Purple , následované kapelami, které používaly dvě sólové kytary jako Scorpions. , Thin Lizzy nebo Judas Priest , všichni proslulí svými dvojicemi kytaristů schopných poskytovat jak sóla, melodie, tak i doprovod a harmonii. Mnoho skupin, jako jsou Iron Maiden nebo Def Leppard , pak mají ve zvyku střídající ve stejné písně hraní svých dvou kytaristů, kteří na sebe berou role kytarista rytmu a vedoucí kytarista .

Nízký

V metalu, na rozdíl od stylů jako jazz nebo funk , má basa obvykle tendenci převzít tradiční roli nástroje s nízkým registrem, ve skutečnosti se bas obvykle používá k oktávě dolního konce nástroje. Rytmická kytara pro zvýraznění harmonické základna riffů. Jako takový lze poměr basové a rytmické kytary do určité míry srovnávat s poměrem kontrabas / violoncello klasických instrumentálních souborů, kde kontrabas nejčastěji usiluje o zdvojnásobení violoncellové linky na oktávu. K této základní roli obložení kytary přidávají basisté někdy také ozdobné noty nebo předávání not, které obohacují jejich linie. Bass se také často používá k hraní harmonických pedálů na pozadí, zatímco kytary hrají různé harmonie nahoře.

Kromě tradiční role, která se jí nejčastěji přiděluje, se někdy stává, že bas hraje autonomnější roli a je nezávislejší na kytaru. To je zejména případ Cliffa Burtona v Metallice , kde by basa mohla někdy hrát dialogovou hru s kytarou (příklady: For Whom the Bell Tolls and Orion ), nebo dokonce se Stevem Harrisem z Iron Maiden , kde vám basa sóla umožňuje vytvářet melodické mosty mezi různými částmi stejné písně, a aktivně se tak podílet na hudební plynulosti (příklady: Iron Maiden (píseň), For the Greater Good of God , ...). Nezávislost basy je často opakujícím se prvkem v alternativním metalu a zásadní rolí v takzvaném funk metalovém stylu , který přebírá důležitost přisuzovanou basům ve funku, jako je tomu u kapely jako Red Hot Chili Peppers , kteří často hrají úplně jiné linie než na kytaru.

Basové linky jsou obvykle hrají díky kartáčování prstů po strunách (nějaké hry se dvěma prsty, index a prostřední prst , jiní Přidání prsten prst , jako Patrice Guers skupiny Rhapsody , pak Luca Turilli je Rhapsody ). Ale v rychlých liniích, které tento styl vyžaduje, někteří basisté upřednostňují použití trsátka ( např .: Jason Newsted , Lemmy Kilmister ) ke zvýšení své rychlosti přehrávání. Kromě toho dává více pronikavější a metaličtější zvuk obvyklému zvuku kytara. nízká. K dispozici je také facka , zřídka používaná v tradičních metalových odvětvích, ale převážně v alternativním metalu je dobrým příkladem basista Korn , Fieldy .

Hlas

Vokální techniky používané v metalu se v jednotlivých pásmech velmi liší. Vokální dovednost zpěváky může být viděn jako hodně v rozdělený oktávu divadelní zpěv z Rob Halford ( Judas Priest ) a Bruce Dickinson ( Iron Maiden ), jak je v záměrně strohým vokální techniky Lemmy Kilmister (z Motörhead ). V death metalu se používá vokální technika gruntu , popularizovaná Jeffem Becerrou z Possessed , stejně jako otrhané vokály v black metalu nebo „prasečí kvílení“ v grindcore . Všimněte si použití nízkého nebo dokonce hlubokého basového hlasu, které popularizuje Till Lindemann ( Rammstein ) dobře přítomný v Neue Deutsche Härte odvozené z průmyslového kovu , styl obnovil poměrně opakující se použití elektronicky upravených hlasů jako Al Jourgensen (od ministerstva  ; z průmyslové hudby).

V polovině 90. let se v metalových / nu metalových kapelách objevila evoluce vokálů. U mnoha skupin se tedy píseň stává alternativní  ; spočívá v přechodu od jasně melodických vokálů k škrábavým vokálům. Tento typ vokálů se objevuje u zpěváků jako Jonathan Davis ( Korn ) nebo Burton C. Bell (Fear Factory). V poslední době mají některé skupiny (zejména skupiny symfonického metalu ) tendenci integrovat zpěváky, kteří ovládají techniky lyrického zpěvu, tedy typický zpěv opery a klasické vokální hudby , jako je Tarja Turunen (bývalá členka Nightwish ) nebo Sarah Jezebel Deva ( Cradle of Filth , Therion ).

Bicí

Původně na bicí straně těžký kov používal tradiční techniky hraní rocku. Ale mnoho podžánrů následně popularizovalo specifické techniky, jako je dvojitý pedál, skank-beaty a zejména blast beaty . Tyto techniky hraní umožňují vytvářet dynamické a oslňující rytmické fráze, které podtrhují a přerušují dynamiku kytar.

Zvukový soubor
Blast beaty hrály v tempech 124, 160, 200 a 240 BPM.
Máte potíže s používáním těchto médií?
Hlasitost

Objem zvuku produkovaného ve shodě je, stejně jako všechno ostatní, často považován za nedílnou součást heavy metalového folklóru. Inspirovaný živé uspořádání z Jimi Hendrix a The Who (kdo získal vyznamenání za „nejhlasitější kapela na světě“ podle Guinnessovy knihy rekordů ), první metalové kapely tlačil hranice odkazem v oblasti, pokud jde o hlasitosti zvuku během přehlídky . Nedávno byla skupina Manowar , skupina známá svými mimořádnými herními objemy, uvedena Guinnessem jako nejhlasitější skupina na světě, u příležitosti druhého ročníku festivalu Magic Circle v Bad Arolsen v Německu dne9. července 2008. Ve skutečnosti byla během zvukové kontroly u písně Call to Arms z alba Warriors of the World naměřena hlasitost až 139 db . Tato skupina má tu zvláštnost, že úspěšně kombinuje zvukový výkon se zachováním vysoce kvalitního slyšitelného zvuku díky použití pokročilého vybavení.

Kytarista Black Sabbath Tony Iommi je jen jedním příkladem hudebníka, který trpěl sluchovými problémy spojenými s nadměrným objemem svých vlastních koncertů. Americký rocker Ted Nugent nebo kytarista Pete Townshend z The Who jsou téměř hluchí . Mnoho umělců, jako je například kytarista Edward Van Halen nebo Joey DeMaio de Manowar, vystupuje na jeviště s ucpávkami do uší , což je praxe, kterou veřejnost také hojně využívá.

Hudební jazyk

Rytmus a rytmus

Pokud jde o rytmus , pro heavy metal je charakteristická specifická drážka, která se často opírá o rytmické staccato fráze (díky rozsáhlému používání funkce ztlumení dlaně ). Rytmický vět založené na krátké rovné binární nebo ternární rytmických číslech (nejčastěji v osmém nebo šestnácté poznámky ) v 4/4 opatření nejčastěji. V metaforičtějších pojmech to znamená, že metal je často charakterizován jako celek dynamickými a trhavými rytmy, vytvořenými z malých suchých rytmických buněk vedle sebe. Mnoho skupin poté převezme tento základní rámec zdobením různých variací melodickými ornamenty nebo synkopacemi . Vyznačuje se také opakovaným používáním dlouhých rytmických hodnot (v kole , dokonce přesahujících několik taktů ), v písních s pomalým tempem : jinými slovy, represivními akordy, které díky zesílení dlouho rezonují .

V subžánrech metalu je tento základní groove stále běžný, ale představuje různé variace v závislosti na žánru: power metal , thrash a death ho zrychlili rytmy tremola , zatímco black metalové kapely mají tendenci opustit staccato ve svém tremolu, aby hrajte je v legato (bez ztlumení dlaně ). V doom a gothic metal bude hlouběji využito spíše použití dlouhých hodnot v kole. Progresivní metalové pásky také často zachycují základní drážku, ale přizpůsobují ji dalším měřítkům ( 5/4 , 7/4, 5/8, 7/8 atd.).

Dohody

Jednou z charakteristik heavy metalu je jeho rozsáhlé použití akordu síly , a to zejména akordy založené na vztahu kořen / pátý , které jsou zdaleka nejpoužívanější ze všech. Někdy se setkáváme s jinými typy akordů síly  :

Typické harmonické vztahy

Heavy metal je ve své podstatě založen na riffu , základním žánru. Riffy jsou často postaveny na řadě zvláštních harmonických vlastností :

Modální harmonie

Heavy metal obecně upřednostňuje drobné módy, které jsou kulturně spojené s temnějšími a smutnějšími konotacemi. Ve velké míře využívá postup akordů vyplývající z modálních harmonií .

Napjaté harmonické vztahy a disonanční intervaly

Jedním z nejběžnějších harmonických rysů v různých subžánrech heavy metalu je použití napjatých harmonických vztahů založených na chromatismu , tritonových nebo jiných disonančních intervalech a různých tonálních nestabilitách, jako je výpůjčka z akordů do vzdálených tónů ve stejné frázi .

Několik muzikologů a hudebníků si všimlo role tritonů v heavy metalu, což je nesouladný interval vyplývající z přidání základního k rozšířenému čtvrtému (příklad Do-Fa #). Použití tohoto intervalu bylo ze středověké hudby vyloučeno kvůli jeho charakteru, který je v plainsong považován za málo melodický . Mniši ho pokřtili Diabolus In Musica (doslovně „ ďábel v hudbě“), a to jak pro jeho opovržení, tak pro symbolické spojení mezi dobrým hudebním vkusem a křesťanskou morálkou. Kvůli této původní symbolické asociaci byly zvuky intervalu v populárním nevědomí asimilovány do něčeho ďábelského. To je důvod, proč použití Mloka často inklinuje k implikování „nezdravého“ nebo „zlého“ pocitu dnešní doby, zvláště když se jeho disonance používá bez tonální funkčnosti. Tento interval se používá zejména v sólech a zejména v samotných harmonických strukturách, například na začátku písně Black Sabbath od stejnojmenné skupiny .

Black sabbath transcription.png Typický příklad harmonického postupu s Mlokem (sol-do #): hlavní riff písně Black Sabbath od Black Sabbath .
Harmony pedál

Heavy metal také ve velké míře využívá harmonické pedály jako základ pro riffy . Harmonický pedál je nota, která je držena, obvykle na spodním konci (často tonikum , to znamená nejdůležitější tón pasáže), nad nímž následují různé akordy cizí této notě (tj. `` Disonanční``). Pedály často vytvářejí účinky napětí a čekání. V heavy metalu jsou riffy často konstruovány z akordů nebo vzorů vyvíjejících se kolem neustále se opakující nízké noty (pedálu), nejčastěji otevřené struny na nízkých strunách od E, A nebo D po kytaru nebo basu.

Jeden z nejvýmluvnější a reprezentativních příkladů je otevření riff z máš další věc Comin ' od Judas Priest . V tomto případě jedna kytara hraje na pedál v nízkém F # nepřetržitě, zatímco druhá kytara zní třemi po sobě následujícími různými akordy síly (mi5, b5 a fa # 5).

Střídání nebo superpozici mezi pedály a akordy však lze provést také pomocí jediné kytary: například hlavní riff hry Fight Fire with Fire od Metallica : pedál je nota s nízkým E (v otevřené struně), která se neustále opakuje velmi rychle a střídající se s postupnými silovými akordy Sol 5, F # 5 a F 5. Tyto akordy jsou cizí akordy této notě v tom smyslu, že nemají notu E ve své přirozené konstituci.

Rozdíly mezi hard rockem a heavy metalem z hlediska harmonie

Kvůli těmto zvláštním rysům se pomalu objevil specifický rozdíl mezi heavy metalem a hard rockem . Pokud jsou oba založeny na důrazu na kytary a na struktuře založené na riffech, liší se heavy metal od hard rocku zejména tím, že harmonické a melodické struktury blues jsou nahrazeny modálními postupy a nestabilními tonálními vztahy ( chromatičnost , disonantní intervaly , postup akordů topící tonální ortodoxii ).

Harmonie heavy metalu jsou tedy obecně chladnější a tmavší než harmonie hard rocku.

Motivy

Jak to v populární hudbě často bývá, snímky a vzhled mají v heavy metalových kapelách místo. Obaly alb a živá vystoupení jsou součástí image kapely stejně jako hudba samotná. Prostřednictvím heavy metalu spolupracuje mnoho umělců, aby vytvořili všechny prvky alba, přičemž každý z nich přináší do díla svůj zvláštní talent, aby veřejnosti nabídl umělecky bohatý produkt. V tomto představuje těžký kov snad dnes spíše formu proteanského umění ve službách projevu konkrétního vesmíru, spíše než singulární formu, v níž dominuje jeden a stejný způsob vyjádření. Ve skutečnosti, pokud hudba zůstává hlavní součástí heavy metalového vesmíru, není jediná, obraz každé skupiny je také ztělesněn prostřednictvím uměleckých děl (obaly alb a obrázky brožur), scénografie jejích koncertů, tón textů jejích písní a styl oblékání jejích členů. Hrdinský fantasy ilustrátor Ken Kelly , který pracuje hlavně s Manowarem v oblasti hudby, vytvořil tak svalnatou, temnou a pomstychtivou postavu, která ilustruje Manowarova alba a která je nyní nedílnou součástí image skupiny. Ilustrace přispívají k celkové atmosféře alb tím, že jim poskytují velmi důležitý vizuální aspekt, díky kterému se veřejnost může rychleji ponořit do vesmíru každé skupiny. Další slavná postava fanoušků heavy metalu, Eddie , maskot Iron Maiden , se objevuje na obálkách všech alb skupiny.

Rockoví historici mají tendenci se domnívat, že zatímco přínos západní populární hudby dává heavy metalu jeho rozmarnou stránku, prostřednictvím fantasticky inspirovaných textů zároveň bluesové kořeny, ve kterých je tento žánr založen, mu dodávají realističtější a katarznější nádech , více zaměřené na témata jako ztráta milovaného člověka, smutek a osamělost . Zatímco sluchové a tematické složky heavy metalu jsou ovlivněny hlavně realismem blues, vizuální složky jsou ovlivněny hlavně představivostí populární hudby. Témata zla, temnoty, síly a apokalypsy se používají k vyjádření reality životních problémů. V reakci na míru a lásky hippie kulturou z 1960 , heavy metal vyvinut jako expressionist- typu undergroundu , ve kterém světlo přehlušil tmy a šťastný konec z popových písní ustoupila vyjádření smutnou realitou tohoto světa, kde věci ne vždy fungují. Zatímco někteří fanoušci tvrdí, že poselství heavy metalu není temné, kritici obviňují žánr z oslavování negativních aspektů reality.

Kromě fantastických témat jsou heavymetalová témata obecně vážnější než témata popu 50. , 60. a 70. let . Točí se hodně kolem války , jaderné hrozby , environmentálních problémů , násilí , smrti a politické či náboženské propagandy . Mezi písně zabývající se těmito tématy patří War Pigs od Black Sabbath , Killer of Giants od Ozzyho Osbournea , ... And Justice for All (album) od Metallicy , 2 Minutes to Midnight od Iron Maiden , Civil War od Guns N 'Roses , Balls to the Wall od Accept , Refuse / Resist od Sepultury a Behind the Crooked Cross od Slayer .

Klasický vliv

Jako muzikolog P r Robert Walser připomíná , heavy metal, podobně jako většina forem rocku a duše, má své kořeny původně v afroamerické hudbě. Zdůrazňuje však také pozoruhodný vliv, který klasická hudba dokázala na metal uplatnit. Heavymetaloví hudebníci čerpali mnoho inspirace od barokních , romantických a moderních skladatelů, jako jsou Johann Sebastian Bach , Niccolò Paganini , Richard Wagner a Ludwig van Beethoven . Není to poprvé, co se populární hudba inspirovala klasikou. Mnoho populárních hudebníků již přitahovalo její zdroje. Walser zmiňuje zejména dopad, který by tyto vlivy mohly mít na jazz , Tin Pan Alley a progresivní rock . Ale odkazy na klasiku zesílí s nástupem hard rocku a heavy metalu. Mnoho hudebníků jako Ritchie Blackmore , Jimmy Page , Edward Van Halen , Randy Rhoads nebo Yngwie Malmsteen se bude otevřeně inspirovat klasickou hudbou. Walser dokonce hovoří o „přivlastnění si“ klasické kultury. Mnoho hardrockových hudebníků jako Blackmore, Rhoads, Van Halen nebo dokonce Steve Clark dostalo v určitém okamžiku své hudební cesty klasické vzdělání. Pro ilustraci svého názoru muzikolog vezme jako příklad způsob, jakým sólo písně „Highway Star“ od Deep Purple přebírá určitý počet vzorů typických pro italskou barokní hudbu, zejména Antonio Vivaldi . Blackmore staví velkou část svého sóla na akordických postupech (v harmonickém pochodu ) a melodických motivech vyvinutých kolem rytmických šestnáctých notových buněk a vzestupných arpeggií, - aspekty opakující se ve Vivaldiho koncertech. Podobně dílo „Erupce“ od Van Halena ve své poslední části opět prezentuje rytmické a melodické postavy v sextupletech podobných těm z koncertů zrzavého kněze . Sólo "Mister Crowley" od Randyho Rhoadse je také postaveno na postupu harmonického pochodu typického pro barokní koncerty, i když jim také umožňuje koexistovat s dalšími hudebními prvky cizími barokní hudbě a klasice. Kromě sóla písně si Walser v úvodu všímá také vlivu barokní hudby, kterou hraje se zvuky syntetizovaných varhan . Pro zavedení Deník blázna ( 1982 ), odkazuje na Rhoads kytaru klasický kubánského skladatele Leo Brouwer , a zejména jeho studie n Ø  6 .

Ale je to také v přivlastnění si určité formy virtuozity, kterou najdeme v hudbě skladatelů jako Bach, Vivaldi nebo v romantickém stylu Paganiniho nebo Liszta. Mnoho metalových hudebníků výslovně odkazuje na klasický model virtuozity. Walser však uznává, že „klasická hudba rozhodně není jediným modelem virtuozity, ale díky prestiži tohoto repertoáru je tento model jedním z nejvlivnějších“. Některé skupiny někdy zacházely tak daleko, že požadovaly služby plných orchestrů . Yngwie Malmsteen a Ritchie Blackmore byli mezi prvními, kdo psali orchestrální hudbu vhodnou k jejich stylu. Potom generace, které následovaly, pocházející z power metalu , gothic metalu a black metalu (zejména skupiny jako Rhapsody , Luca Turilli's Rhapsody , Nightwish , Therion , Tristania , Emperor , Dimmu Borgir ) prosadily své klasické vlivy natolik , že systematicky využily více nebo méně symfonické atmosféry, zejména díky použití syntezátorů , někteří jako Therion dokonce zacházejí tak daleko, že pro každou nahrávku nabízejí služby orchestrů a sborů . Použití tritonu v kovu, často zpracované ve volné disonanci mimo funkční pravidla tónového rozlišení, aby se získaly určité ďábelské konotace, je proces, který se na počátku objevil v romantické hudbě mezi skladateli. Jako Liszt , Berlioz nebo dokonce Gounod a rozšířil se pod pera moderních skladatelů jako Bartók , Stravinsky nebo Schönberg . Všichni tito skladatelé ji ve skutečnosti používali stejně pro své zvuky s rušivými a temnými konotacemi, jako pro funkci tonální strukturální nestability . Ale navzdory různým odkazům a prostředkům nelze metal, přísně vzato, považovat za formu hudby pocházející z klasiky. Jak sám Walser zdůrazňuje, metal sestupuje z bluesové větve. Z hlediska příbuznosti je to současná (vědecká) hudba, která je jako současné moderní hudební hnutí historicky spjata s klasikou. Metal a klasika patří k různým kulturním tradicím, první patří k tomu, čemu se obecně říká populární hudba , zatímco klasika patří k tradici naučené hudby . Jak poznamenávají muzikologové prof. Nicolas Cook a Dr. Nicola Dibben: „Analýzy populární hudby někdy odhalují vliv naučené hudby, příkladem je spojení, které Walser vytváří mezi heavy metalem a ideologiemi, někdy dokonce instrumentální praxe romantismu. Bylo by však nesprávné říkat, že tradice jako blues, rock, metal, rap nebo taneční hudba přímo sestupují z vědecké hudby. "

Metaloví hudebníci si většinou vypůjčují relativně povrchní aspekty klasické hudby (vzory, melodie, stupnice, dokonce orchestrální instrumentace), tato praxe opětovného použití hudebního materiálu je navíc tradiční a běžná prakticky ve všech hudebních žánrech. Tito hudebníci však nechtějí dodržovat všechna pravidla a postupy, které jsou základem kompoziční složitosti klasické hudby (i v rámci takzvaných „  neoklasicistních  “ nebo progresivních “  metalových subžánrů.  » , Navzdory jejich hudební erudici). Například Bachovi inspirovaní kytaristé zřídka využívají složité kontrapunktické struktury charakteristické pro Bachovo psaní. Kromě toho je rozsáhlé používání power akordů v heavy metalu (zahrnující nespočet po sobě jdoucích pětin a oktáv také nazývaných paralelní kvinty nebo oktávy) v rozporu se základními principy psaní klasické hudby: použití po sobě jdoucích pětin představuje porušení pravidla harmonie zásadní pro její estetiku. A konečně, skutečnost, že mnoho skupin si říká „symfonické“ pomocí syntezátorů místo orchestrů, je v rozporu s klasickými koncepcemi. Chudoba umělých zvuků syntetizátoru se skutečně nemůže rovnat akustickému bohatství skutečného symfonického orchestru.

Příběh

Terminologie

Původ termínu heavy metal používaný v hudbě je nejistý. Tento výraz, používaný po staletí v chemickém a metalurgickém sektoru ( těžký kov ), je pod tímto významem uveden v Oxford English Dictionary . Jedno z prvních použití výrazu v podzemní populární kultuře má americký spisovatel William S. Burroughs, který ve svém románu The Soft Machine ( 1961 , francouzsky La Machine molle ) evokuje postavu jménem „  Uranian Willy“ „Heavy Metal Kid  “. Ve svém dalším románu, Nova Express , publikoval v roce 1964 , se toto téma vytvořil ještě dále tím, že výrazu heavy metal je metaforou pro psychoaktivní drogy . V 19. století byl tento termín ve vojenském žargonu používán jako „těžké dělostřelectvo“ .

Termín těžký kov byl poprvé použit v písni zaznamenanou v roce 1968 , v těžkých kovů výraz hrom , který se objeví ve stopě Born to Be Wild by Steppenwolf . Steppenwolf však mluvil o řevu tamních motocyklů. Podle knihy The History of Heavy Metal byl termín převzat z hippiespeak ( „žargon hippies“ ), heavy ( „heavy“ ) vztahující se k jakékoli věci schopné generovat intenzivní náladu a metal popisující tuto potenciálně ostrou náladu, nebo heavy, jako kov. Před objevením heavy metalu neodpovídal pojem „heavy“ konkrétně žádnému hudebnímu žánru a spíše se používal, zejména v hnutí hippies, k označení všeho, co vydávalo atmosféru s určitou silou. Slovo heavy (v akceptaci znamená „vážný“ nebo „hluboký“ v americkém slangu ) vstoupilo před nějakou dobou do žargonu kontrakultury , zejména do beatnické generace , a již existovaly společné odkazy na heavy. hudba , tento výraz označuje hudbu s pomalejšími variacemi a více zesílenou než u standardní populární hudby té doby. Pro ilustraci můžeme uvést skupinu Iron Butterfly , která debutovala v San Diegu v roce 1966 a její evokativní název (doslova „železný motýl“ ) byl vysvětlen na obálce jednoho z jejích alb: „Iron symbolized something heavy ve zvuku a Butterfly představoval světlo, roztomilý a všestranný ... objekt volně použitelný představivostí. „ Navíc první album skupiny vydané v roce 1968 nese název Heavy . A konečně, skutečnost, že samotné jméno Led Zeppelin , částečně inspirované Keithem Moonem, který prohlásil, že skupina bude „padat jako olověný balón“, zahrnovalo do jeho zvuku název heavy metalu ( heavy metal ) - olova , olovo v angličtině, vyslovováno led - mohlo zapečetit začátek posvěcení tohoto výrazu. Další hypotéza: na konci roku 1960 , Birmingham , který byl stále ještě vysoký místo průmyslu v Anglii ( hutnictví , a to zejména), viděl mnoho rockové skupiny tíhnou ve svém okolí, jako je The Move nebo Black Sabbath, a někteří navrhnou že výraz heavy metal může mít souvislost s aktivitami tohoto britského průmyslového pólu. To znamená, že životopis v pohybu znamená, že zvuk skupiny je vzhledem k jeho užívání riffy z kytarového „těžký“ ( těžkých v angličtině), které byly populární v "  metal Midlands  centrální části" Anglie, zahrnující měst Birminghamu a Sheffield a ze které později vyjde jedna z hlavních skupin nové vlny britského heavy metalu (NWOBHM) Def Leppard .

Sandy Pearlman , producent, manažer a skladatel počátků skupiny Blue Öyster Cult , tvrdí, že v 70. letech jako jeden z prvních použil termín heavy metal v kontextu rockové hudby. A je pravda, že v té době byl jedním z průkopníků rockové kritiky jako spolupracovník amerického časopisu Crawdaddy! , Který vydal v roce 1971 recenzi na album The Notorious Byrd Brothers of Byrds, ve kterém použil termín heavy metal k popisu jedné ze skladeb na disku, Artificial Energy . Další vztah mezi Sandy Pearlman a primárním smyslu exprese těžkých kovů  : jeho pojetí, jako součást vývoje vlastních snímků skupiny, symbolu inspirovaný alchymického symbolem z olova , jeden z kovů nejtěžší.. Instinktivně pak dal tento termín dopředu, aby popsal styl hudby Blue Öyster Cult . Skupina se tohoto výrazu ujme sama v refrénu jednoho z jejich titulů, velmi kontroverzního Me 262 (Secret Treaties, 1974): Viseli tam závislí na nebi - Jako nějaké ovoce z těžkých kovů .

Hypotézu o původu žánru předložil „Chas“ Chandler, manažer The Jimi Hendrix Experience v roce 1969, v rozhovoru, který v roce 1995 poskytl programu Rock and Roll amerického kanálu sítě PBS . Podle něj se „výraz„ heavy metal “objevil v článku New York Times, který zaznamenal vystoupení Jimiho Hendrixe .  “ Dále uvedl, že autor článku napsal, že poslech The Jimi Hendrix Experience byl „... jako poslech heavy metalu padajícího z nebe“. „ Na druhou stranu známá zpěvačka Alice Cooper v rozhovoru pro dokument Metal: A Headbanger's Journey uvedla, že Rolling Stone k popisu své hudby také použil výraz jako heavy metal padající z nebe . Zdá se, že první dobře dokumentované použití termínu heavy metalu přesně popisovat styl hudby se objevila v květnu 1971 vydání amerického časopisu Creem , v hodnocení o Sir Lord Baltimore je Království přijde album . V této kritice autor Mike Saunders (in) uvádí, že „Sir Lord Baltimore podle všeho zvládá dokonalost většiny triků heavy metalu“. Následně to bylo kritizovat Lestera Bangse , významnou osobnost rockové kritiky a zejména měsíčníku Creem , že popularizace termínu heavy metal byla přičítána počátkem 70. let, aby se kvalifikoval styl skupin jako Led. Zeppelin a Black Sabbath . Pokud původně pojem těžký kov pod kritikou některých kritiků někdy získal pejorativní konotaci, fanoušci žánru si jej rychle osvojili. Podobně již zavedené skupiny, jako je Deep Purple , které pocházely z popu nebo progresivního rocku , si okamžitě říkaly heavy metal a využily příležitosti k agresivnějšímu přístupu k jejich hudbě, a to znásobením desetinásobných efektů zkreslení a zesílení . Nicméně, Jon Lord , klávesista Deep Purple, řekl Kerrang magazín ! že jeho kapela nehraje heavy metal a že na ni nikdy nebude hrát, a tak se chce distancovat od nositelů náramků s hroty a těch, kteří pózují při vykašlávání krve.  

Origins (1960 a brzy 1970)

Je tedy třeba charakterizovat určité hudební skladby Jimiho Hendrixe , že výraz heavy metal poprvé použil americký novinář. Skladba jako Machine gun , která se objeví na albu Midnight Lightning, je dokonalým příkladem, ale také skladby jako Purple Haze nebo Foxy lady .

Tyto blues a černá americká hudba byly hlavními zdroji vlivu na úplně první rock ‚n‘ roll umělci , například Elvis Presley nebo anglickými rockery . Skupiny jako Rolling Stones a Yardbirds nahrály četné obaly klasických bluesových písní, někdy zesílily tempo a místo akustické kytary používaly elektrickou kytaru .

Tyto praktiky zesilování tradiční bluesové hudby byly zjevně stimulovány novými poli intelektuálních a uměleckých experimentů, které se otevřely hudebníkům, když začali využívat více možností elektricky zesílené kytary, pokud jde o zvukovou sílu a zvukovou disonanci . Na straně perkusí , zatímco rytmické styly blues-rocku sestávaly z jednoduchých míchaných rytmů na malých bicích , bubeníci začali přijímat svalnatější, složitější a zesílenější hraní, aby se naladili na zvuky hlasitějších a hlasitější kytary. Podobně, aby se přizpůsobilo zesílení, zpěváci změnili své vokální techniky, obecně získali v procesu důraz a divadelnost. Zároveň technologický pokrok v oblasti záznamu zvuku umožnil zachycení a přepis síly tohoto nového přístupu k hudbě, jak těžší, tak výkonnější, na různých médiích ( magnetické pásky , vinyly ). Nejčasnější příklady hudby obecně identifikované jako nesoucí kódy heavy metalu pocházejí ze Spojeného království, kde se na konci šedesátých let začaly skupiny jako Led Zeppelin a Black Sabbath vztahovat k tradičním stupnicím a aranžmá blues, které tento avant -gardní přístup, který zrodil novou hudbu. Tyto skupiny byly navíc silně ovlivněny americkými psychedelickými rockovými hudebníky jako Jimi Hendrix a Jefferson Airplane , kteří jako první zesilovali a upravovali bluesrockové kytary a sloužili jako most mezi afroamerickou hudbou a evropskými rockery .

Mezi další často citované vlivy patří Vanilla Fudge , která zpomalila a „  psychedelizovala  “ populární melodie, a angličtí rockeři jako The Who a The Kinks , kteří položili základy stylu heavy metalu zavedením akordů a agresivnějších perkusí .

Existuje mnoho umělců a písní, o kterých se říká, že jsou předchůdci žánru. Pro některé tedy titul You Really Got Me of the Kinks ( 1964 ) představuje jednu z prvních písní heavy metalu. Ve skutečnosti, ona byla možná první používat riff z opakujících se a zkreslených akordy síly jako základnu . Skupina Cream se svým tehdy inovativním vzorem silového tria , působícím v letech 1966 až 1968, měla také značný vliv, vyplývající z zvukové síly generované vysoce zesíleným komplicovým hraním kytaristy Erica Claptona a basáka Jacka Bruce , podporovaného svalnatým bicí souprava od bubeníka Ginger Baker . Podobný vliv má Jimi Hendrix a jeho kapela ( The Jimi Hendrix Experience ) s tituly jako Purple Haze , Love Or Confusion nebo Foxy Lady z alba Are You Experienced (1967). V návaznosti na tyto průkopníky se v roce 1968 staly zvuky populární blues v populární hudbě samozřejmostí. Ten rok, oživení by Modrý Cheer je hit Summertime Blues od Eddie Cochran , zveřejněné v lednu, je zvažován některými jako první opravdový těžkého kovu písně. Současně Steppenwolf vydal svůj titul Born to Be Wild, zatímco Yardbirds , mezi nimiž byl i kytarista Jimmy Page (budoucí Led Zeppelin ), nahráli singl Think About It, který byl o dva měsíce později uveden do éteru a odhalí zvuk podobný k tomu, co se později stalo charakteristickým pro Led Zeppelin. Další pozoruhodné vydání roku 1968 ve stejném duchu ohlašující heavy metal: titul In-A-Gadda-Da-Vida od Iron Butterfly , vydaný v červenci.

Specialisté skupiny Beatles zdůraznili píseň Helter Skelter album The Beatles (známější pod názvem White Album nebo Album white ) a jedinou verzi názvu Revolution , oba výstupyListopad 1968, který stanovil milník v historii popové a rockové hudby zavedením nových standardů zkreslení a zvukové agresivity. Zároveň skupina Davea Edmundse , Love Sculpture , přichází na kousek mučených kytar a hlučných, jako revival rocková klasická skladba The Sabre Dance od Arama Khachaturiana .

Vydáno v Srpna 1968„ Pravda , první album skupiny Jeff Beck , bude milníkem v rockové historii. Několik měsíců před debutovým albem Led Zeppelin (leden 1969), je někdy považován (zejména britskými fanoušky blues) za první heavymetalové album. V roce 1969 jsme na albu In the Court of the Crimson King od progresivní rockové skupiny King Crimson objevili na titulu Schizoid Man 21. století řadu tematických a hudebních prvků charakteristických pro heavy metal: obzvláště zkreslený zvuk kytary, disonantní sóla kytarista Robert Fripp , slova zaměřená na negativním výhledu muže XXI th  století , temné a extrémní zkreslení hlasu zpěvačky Greg Lake .

Kódy žánru, který se později nazýval „heavy metal“, byly skutečně definovány a zapečetěny třemi alby vydanými v roce 1970: Led Zeppelin III od Led Zeppelin , Black Sabbath od Black Sabbath a In Rock od Deep Purple . V Led Zeppelin skutečně nepopiratelně najdeme divadelní stránku žánru, přičemž vytí zpěváka Roberta Planta ve službách témat magie, dobývání a okultismu přiblížil text písně (at know Immigrant Song ). Témata okultismu jsou také velmi přítomná v Black Sabbath, jehož samotné jméno bylo vybráno podle hororu od Bely Lugosi . Na Black Sabbath objevujeme intenzivní používání power akordů , kytaristy Tony Iommi , amputovaného prvními falangy dvou prstů, což dává jeho hře zvláštní barvu, která bude poté spojena s heavy metalem. Skupina Deep Purple se mezitím poté, co ve svých počátcích trochu hledala svůj styl, přiblížila k sedmdesátým lét tím, že ke své hudbě zaujala rozhodně heavymetalový přístup, a to jak v hlasových možnostech svého zpěváka Iana Gillana, tak v uspořádání jeho kytaristy Ritchie Blackmore (který porodí nejslavnější riff v historii hard rocku na dráze Smoke on the Water , která se objevuje na stejně kultovním albu Machine Head ). Začátek sedmdesátých let byl také poznamenán výskytem Alice Coopera , považovaného za jednoho z předchůdců rázové horniny . S využitím časově obzvláště odvážných forem provokace (simulace střetu s gilotinou na jevišti, líčení, oblečení a rozhodně provokativní chování), Alice Cooper , která byla tehdy jednotnou skupinou (jejíž rozdělení bude výchozím bodem sóla) Kariéra Vincenta Furniera ), bude podle umělce „první skupina zakázaná z Anglie“, britské úřady toto rozhodnutí ospravedlňují přebytkem krve u příležitosti divadelních demonstrací skupiny.

Mnoho z raných heavy metalových kapel, jako jsou Led Zeppelin, Deep Purple, Uriah Heep a UFO , je v současné komunitě milující kov považováno za ne heavymetalové kapely v tom smyslu, v jakém jsou. spíš jako hardrockové kapely . Mnoho z těchto skupin navíc netvrdí heavymetalové označení, i když přiznávají, že prostřednictvím svých děl přispělo k rozvoji a vzestupu žánru. V té době a během sedmdesátých let byly pojmy heavy metal a hard rock vlastně do značné míry synonymem . Pro ilustraci zmatku takto generovaných žánrů můžeme uvést progresivní rockovou skupinu Jethro Tull , která není považována za heavymetalovou skupinu a která nikdy netvrdila, že je žánru, ale která tolik poznačila duchy svým albem Aqualung. ( 1971 ), ve stylu blízkém kódům tehdy vznikajícího heavy metalu, který skupina po letech na překvapení všech získala cenu Grammy za nejlepší album žánru pro Crest of a Knave ( 1987 ). Další skupina flirtovala současně se stále nejasnými hranicemi mezi psychedelickým rockem a heavy metalem: Hawkwind , zejména s jeho písní Master of the Universe (1971).

Mnoho průkopnických metalových umělců je také považováno za předchůdce punku , například The Stooges , MC5 , Grand Funk Railroad , The Who , The New York Dolls , The Troggs a Blue Cheer .

Tradiční heavy metal (konec 70. a začátek 80. let)

Hudební historici ne všichni souhlasí s tím, jakou váhu mají přisuzovat různí aktéři heavy metalové scény z konce 70. a začátku 80. let. Někteří tak ignorují nebo minimalizují význam skupin jako Blue Öyster Cult (které se těšily mírnému úspěchu s široká veřejnost) a jevištní glam metal z Los Angeles (který se skutečně začal stávat populárním v 80. letech), místo toho se zaměřil na vzhled klasiky vlivu u kytaristů, jako je například Randy Rhoads . Někteří se přesto zaměří na skupiny jako Kiss a Alice Cooper , které vyvinou šokující a neuvěřitelné koncerty a pomohou tak položit základy shock rocku . Jiní naopak raději zdůrazňují hybridizaci, která proběhla mezi heavy metalem a punk rockem na konci 70. let (srov. Sex Pistols ) , zejména tím, že je kladen velký důraz na novou vlnu britského heavy metalu (NWOBHM), která se objevila kolem roku 1980, vedená skupinami jako Motörhead , Def Leppard , Saxon a Iron Maiden . Mezi těmi, kteří upřednostňují tuto druhou hypotézu, včetně vlivných žánrových hudebníků, se někteří domnívají, že základy stylu a zvukové charakteristiky čistého, takzvaného „klasického“ heavy metalu založila britská skupina Judas Priest se třemi jeho první alba: Sad Wings of Destiny ( 1976 ), Sin After Sin ( 1977 ) a Stained Class ( 1978 ). Podle muzikologa Roberta Walsera strávil Judas Priest dekádu „zdokonalováním definice heavy metalu. „ S příchodem Judase Priesta se kov stává plnohodnotným pohybem.

Skupina duha , která byla založena v roce 1975 o Ritchie Blackmore , kytarista Deep Purple , je někdy uváděn jako má své místo mezi průkopníky jakési čisté těžké kovy, v stylistické linii dvou vínově alb vydané v roce 1974 , vypálit a Stormbringer , ačkoli tyto skupiny jsou obecněji považovány za skupiny hard rocku . Následující příklad Judas Priest, heavy metalové skupiny rychle začal se podívat za téměř výhradní použití sortimentu z blues , aby zahrnuly do svých sólech diatonické režimech . Tento složitější přístup, který prostřednictvím progresivního rocku začal integrovat více prvků z klasické hudby a jazzu , se od té doby rozšířil napříč různými podžánry metalu .

Virtuozita na kytaru, doslova ztělesněný v roce 1978 by Eddie Van Halen v proslulé sólo vystupoval na trati Eruption (převzato z Van Halen album - sólový, který mnozí považují za základní kámen v hustém historii kovu), a proto se stává nezbytnou složkou žánr, o čemž svědčí například zdatnost kytaristů, jako jsou Ritchie Blackmore , Randy Rhoads nebo Yngwie Malmsteen . V tomto klimatu příznivém pro virtuozitu se klasická kytara s nylonovými strunami někdy používá ve koncertu nebo ve studiu, jako je Randy Rhoads na skladbě Dee z alba Blizzard of Ozz od Ozzyho Osbournea , vydané v roce 1980 . Z tohoto období navíc hvězdy klasické kytary, jako je Liona Boyd , neváhaly spolupracovat s hvězdami heavy metalu jako součást zcela nového bratrství kytaristů, kde „staré“ a „moderní“ jdou nad rámec jejich tradičních sporů sdílet své techniky.

Úspěch u široké veřejnosti (80. léta)

Nejpopulárnější subžánr těžkých kovů, glam metal , se ve Spojených státech objevil během 80. let. Epicentrum této exploze se většinou nacházelo kolem Sunset Strip v Los Angeles v Kalifornii . První vlna glam metalu se skládala z kapel jako Mötley Crüe , Ratt , Dokken , WASP a Twisted Sister, které byly stejně ovlivněny kapelami jako Deep Purple , Kiss nebo Black Sabbath (zahrnující mimo jiné kytarová sóla) než glam rockové skupiny jako T. Rex a Sweet . Mötley Crüe, WASP a Twisted Sister se mimo jiné vyvinuli ze základů, které zanechali Alice Cooper a Kiss, zejména díky jejich postoji na jevišti, často využívající provokaci na způsob shock rocku . Tehdy používaly tradiční kapely jako Dio , Ozzy Osbourne a Judas Priest ve své hudbě styl glam metalu. V té či oné podobě dominoval glam metal v běžných rádiových vlnách od začátku 80. let do počátku 90. let . Tento žánr způsobil narušení v metalové komunitě 80. let, a to především kvůli obrazu glam metalových kapel, zejména těch kapel kultivujících androgynní snímky jako Poison , na rozdíl od maskulinistických snímků zprostředkovaných thrash metalem a dalšími násilnějšími subžánry .

Hudebně docela blízko k glam, ale bez náladových obrazů vyvíjí tvrdý FM jednoduchý a melodický hardrock, často vylepšený syntetizátory, kalibrovaný pro přenos rádiových vln a který plně využil vzestupu MTV ve státech. -Spojeni v polovině 80. let. Historicky skupiny jako REO Speedwagon , Foreigner nebo Journey zahájily tento typicky americký styl v sedmdesátých letech, rychle se přidaly a v 80. letech je předběhly trháky jako Bon Jovi , Night Ranger nebo Evropa („konečné odpočítávání“) ) na starém kontinentu. Evropské skupiny z NWOBHM jako Def Leppard se svým planetárním hitem „Photograph“, Heavy Pettin 'nebo dokonce Saxon z alba „Crusader“ postupně opustily tradiční heavy metal svých začátků, aby se v průběhu let přiblížily. , v zásadě se uchytit na americkém trhu při respektování určité komerční kalibrace, která jim zajistí maximální rozhlasové programování. Ačkoli nikdy mít been stylisticky spojena s těžkým kovem, americká hard rocková skupina Van Halen má stejný trend se svým albem „MCMLXXXIV“ (1984) a jeden „skok“ zůstane několik týdnů n o  1 až Billboard Hot 100 .

Diverzifikace subžánrů (1980 až 2000)

Mnoho subžánrů heavy metalu se objevilo v 80. letech. Několik lidí se pokusilo zmapovat složitý svět undergroundového metalu, zejména redaktoři online průvodce „Allmusic“, stejně jako kritik Gary Sharpe-Young. Sharpe-Youngovy víceobjemové metalové encyklopedie rozdělují undergroundový metal do pěti hlavních kategorií: thrash metal , death metal , black metal , power metal a nakonec subžánry velmi blízké doom metalu a gothic metalu . Od 80. let se od hard rockových kořenů objevil žánr, který byl ovlivněn hardcore punkem : thrash metal, jehož zvuk byl agresivnější, hlasitější a rychlejší než původní metalové kapely nebo kapely. Glam metal té doby. Kytarové partitury byly často technicky složitější. Tento subžánr byl popularizován tím, co někteří nyní nazývají Big Four Of Thrash : Anthrax , Megadeth , Metallica a Slayer . Silný dopad měly i další skupiny jako Testament a Exodus , a to jak z Kalifornie , Overkill , New Jersey , Voivod , Quebec , tak z brazilské Sepultury . S výjimkou Metallica , kteří důsledně prodal miliony desek a byly dokonce 6 th v Billboard s albem ... And Justice for All v roce 1980, byl více thrash podzemí z hlediska tržeb a zajišťovacích médií ve srovnání s jinými populární žánry. V průběhu 90. let vzrostl prodej thrashových skupin, zejména u velké čtyřky .

Progressive metal , fúze mezi stylu kapel jako Rush , King Crimson a heavy metalu se objevila v roce 1980. Jeho inovativní, který Fates Warning , Queensrÿche , Dream Theater a Threshold , uvítala dobrý příjem a jejich úspěch v glam kovu éry.

V době, kdy ve světě undergroundového metalu vládl thrash metal, se nový žánr známý jako doom metal (počínaje 80. lety s kapelami jako Saint Vitus ) vydal jiným směrem. Namísto zdůraznění rychlosti zpomalily doom metalové kapely svou hudbu. Témata, styly a přístupy k žánru byly Black Sabbath silně ovlivněny a tyto vlivy odolávaly dodnes. Na počátku 90. let se thrash začal vyvíjet a posouvat se do extrémnějších metalových žánrů, jako je death metal a black metal . Mnoho death metalových kapel se rozhodlo zvýšit svou rychlost a technickou stránku, aby vytvořili zvuk, který nikdy předtím nebyl slyšet. Ačkoli vysoce technická hra na kytaru byla stále velmi důležitá (jako ve většině žánrů metalu), death metal také dal hlavní roli kvalitním bubeníkům. Vokální techniky v death metalu jsou obecně spíše „drsné“ a mohou to být hrdelné vrčení , velmi vysoké, pronikavé výkřiky nebo jiné podobné vokalizace, které se v jiných hudebních stylech nenacházejí. Kromě agresivních a hlubokých vokálů najdeme podladěné kytary vystavené vysokému zkreslení a extrémně rychlému bicí, které používají spoustu dvojitých pedálů (bicí vybavené dvojitým pedálem na basovém bubnu, aby se zvýšila hra Rychlost). Změny tempa a délky taktu nejsou neobvyklé. Death metal, což je termín, který pravděpodobně vychází z písně Possessed Death Metal , převzaté z jejich alba Sedm kostelů , s Possessed a Death jako preeminentními kapelami, se později vyvinul do rozmanitých a rozmanitých subžánrů, které zahrnovaly mnoho kapel jako Suffocation , Pioneers brutal death.

Black metal je žánr extrémního metalu pochází z Evropy a je možná jeden z nejvíce podzemního kovového žánru (ačkoli některé symfonický black metal kapely jako Dimmu Borgir se staly velmi populární). Satanská a pohanská témata jsou v tomto žánru velmi běžná. Black metal , termín iniciován jed , se svým albem Black Metal , nakonec vytvořil malý okruh skupiny, které jsou pak spojeny se značnou násilí v roce 1990 black metalu se může výrazně lišit v kvalitě jeho výroby a jeho styl, i když téměř všichni kapely používají zamručenou a vykřikovanou vokální techniku, velmi silně zkreslené kytary a temnou atmosféru. Danes Mercyful Fate jsou často považováni za průkopníky tělo malování , které je běžné v black metalu. Bathory (obecně považován za jednu z prvních black metalových kapel, ačkoli pokračoval v tvorbě alb zaměřených na vikingskou hudbu), Celtic Frost a Mayhem byly klíčovými kapelami té doby a jednou ze skupin, která byla nejznámější a technicky nejzkušenější, byla Císař .

Od osmdesátých a devadesátých let se power metal s kapelami jako Helloween vyvíjel opačným směrem než death metal a thrash metal tím, že udržoval rychlost a intenzitu heavy metalu, ale soustředil se více na epická a pozitivní témata a melodie. Power metal obecně obsahuje relativně vysoké „čisté“ vokály, podobné těm, které používají New Wave britských zpěváků heavy metalu (jako Rob Halford nebo Bruce Dickinson ), na rozdíl od death metalových gruntů. Tradiční powermetalové kapely jako Manowar a HammerFall znějí velmi blízko klasickému heavy metalu, zatímco moderní powermetalové kapely jako Nightwish , DragonForce a Rhapsody (tehdy Luca Turilli's Rhapsody ) mají často silný symfonický vliv založený na klávesnicích. Někdy používají orchestry nebo operní zpěváky. . Power metal si získal silnou základnu fanoušků v Jižní Americe a Japonsku .

Alternativní kov a nu metal (devadesátá a dvacátá léta)

Metalina dominance skončila příchodem Nirvany a dalších grungeových kapel, které předznamenaly průlom alternativního rocku na počátku 90. let. Někteří kritici tvrdí, že úspěch Pantery , včetně metalového stylu, byl také zodpovědný za populární metalové sesazení 80. let, je také pozoruhodný. Díky těmto novým průlomům si skupiny aktivní v 80. letech začaly získávat uznání a získávat větší pozornost široké veřejnosti. To byl hlavně případ kapel, které spojily alternativní rock a heavy metal a vytvořily něco, čemu se začalo říkat alternativní metal . Tento nový žánr zahrnoval rozmanité a různorodé skupiny, jako je grungeová skupina Alice in Chains , alternativní rocková kapela Jane's Addiction , noise rocková skupina White Zombie a mnoho dalších kapel ovlivněných jinými alternativními žánry. Fishbone a Red Hot Chili Peppers spojili svůj alternativní rock s punkem , funkem , hip-hopem a metalem, zatímco Danzig následoval Glenna Danziga (bývalého zakladatele Misfits a Samhain ) do heavy metalu s nádechem d bluesových vlivů od roku 1987. Ministerstvo začalo aby začlenili metal do své průmyslové hudby, Primus kombinoval prvky funku, punku, thrash metalu a experimentální hudby a Nine Inch Nails kombinuje metal s prvky elektroniky , od ambientu po synthpop a další žánry elektronické hudby . Jiní se konečně znovu narodili díky efektivní popularizaci jejich hudby, jako je Alice Cooper a její hitové album Trash , včetně obzvláště pozoruhodného hitu Poison .

Jak se zvyšoval úspěch alternativního metalu, velmi rozdílné kapely jako Fear Factory , Helmet , Rage Against the Machine a Tool ovlivnily novou vlnu rockových kapel (i když některé, jako Tool, neměly rádi, když byly zmíněny. Jako reference nebo odmítnutí asimilovat do této nové vlny). Tyto skupiny nepocházely z předchozí fúze mezi alternativním rockem a heavy metalem, ale z nového žánru odvozeného od této fúze, který se nakonec nazýval nu metal (francouzsky neo metal). KoЯn , Deftones , System of a Down , Papa Roach , Limp Bizkit , Linkin Park , Disturbed , Slipknot a POD jsou nejznámějšími nu metalovými kapelami. Nu metal zaznamenal dobrý populární úspěch díky silné publicitě MTV a založení hudebního festivalu Ozzfest v roce 1996 , který vytvořil Ozzy Osbourne , což vedlo média k rozhovorům o heavy metalovém oživení. Obrovský úspěch nu metalu vyvolal v metalovém světě spoustu debat, zejména o tom, zda byl či nebyl součástí metalu. Fanoušci extrémního metalu nebo undergroundu nebo dokonce opravdoví fanoušci metalových fanoušků 80. let obecně věří, že tomu tak není.

Na začátku roku 2000 hostil festival Ozzfest mnoho metalcorových kapel (například Killswitch Engage - považován za zakládající skupinu hnutí díky své senioritě - Chimaira , God Forbid , Trivium , Bullet for My Valentine , Avenged Sevenfold ...) a přispěl k popularitě tohoto žánru. Někteří vidí tento styl jako nástupce nu metalu, zatímco jiní věří, že se stane populárním a módním stejně jako nu metal. I zde se ve světě metalu vedla debata o tom, zda je součástí kovu nebo ne.

Poslední trendy (polovina 2000)

V polovině 2000 se začala objevovat renesance tradičního heavy metalu se skupinami ve stylu průkopníků žánru, jako jsou Led Zeppelin , Black Sabbath a Deep Purple . Mezi tyto vlivné nové skupiny patří Wolfmother , Witch a irská skupina The Answer . Tyto skupiny získaly uznání od nedávných populárních hudebních médií, jako jsou Revolver , Kerrang! , Guitar World , a zejména Classic Rock , který zvolil The Answer nejlepší novou kapelou roku 2005 . Wolfmother dosáhla vrcholu 25 v britských prodejích alb a 22 nejlepších na americkém Billboardu .

Během stejného období se několik skupin reformovalo, a tak pomohlo oživit ztracený zájem o styl „klasického metalu“. Setkání Black Sabbath s jejich počátečním zpěvákem v roce 1997 , stejně jako setkání Judase Priesta s jejich prvním zpěvákem v roce 2003 , spolu s mnoha dalšími, pomohlo upozornit mladší publikum na starší kapely. Tyto skupiny se obvykle spojily roky po jejich rozchodu s myšlenkou jednorázového koncertu, ale rozhodly se držet spolu déle. Jedním z fenoménů, které lze pozorovat souběžně s tímto oživením původního heavy metalu, je nárůst popularity skupin doom metalu a subžánrů, které z nich vyplývají ( stoner , sludge metal ...). Tato metalová rodina, většinou z nevědomosti veřejnosti, si zatím užívala jen malého veřejného úspěchu ve srovnání s popularitou mnoha jiných žánrů, které shromažďují miliony fanoušků po celém světě ( NWOBHM , thrash metal , power metal , death metal , black metal , symphonic kov ...). Skutečnost, že Black Sabbath, jedna z referenčních skupin fenoménu návratu k základům roku 2000, byla v 70. letech průkopníkem ve vývoji doom metalu, částečně přispívá k tomuto posílení tohoto podžánru metalu, který se skutečně začal diverzifikovat od 80. let a pouze s informovanou veřejností a minimálním počtem. Obecně platí, že po roce 2000 došlo také k reformaci a / nebo oživení mnoha metalových skupin v 70. a 80. letech, které zažily období poklesu v 80. letech ( tradiční heavy metal , hard rock ) nebo v 90. letech ( thrash metal , glam metal) ...)

Sociálně-kulturní dopad

Studie kovů

Specializované studie o tomto hudebním žánru vzkvétají. Ve světě výzkumu existuje dokonce akademický obor, studium kovů , se zakládající rolí „  První globální konference, metal, hudba a politika  “, která se konala v Salcburku v roce 2008, a po sobě jdoucích shromážděních, která vytvořila kolektivní hnutí na vznik ISMMS ( International Society for Music Metal Studies ) vytvořeného v roce 2013.

Kulturní tradice

Mnoho charakteristik těžkého kovu se rozšířilo za jeviště. Například „  rohy  “ (popularizované heavymetalovým zpěvákem Ronnie Jamesem Diem během éry Black Sabbath ) se během koncertů staly téměř nepřehlédnutelnými. Běžné jsou i další postupy, jako je headbang , pogo , jevištní potápění , vzduchová kytara , statečné srdce (nebo Wall of death ) a slam , i když dnes je vzduchová kytara méně populární .

Kov a vnímání mezi širokou veřejností

Agresivní a provokativní obraz heavy metalu někdy v mnoha zemích vyvolal předsudky nebo dokonce nepřátelské postoje široké veřejnosti. Ve skutečnosti veřejnost vnímá kulturu těžkých kovů, zejména v konzervativních společnostech, jako povzbuzení k hedonismu a protináboženským náladám. Například v Jordánsku byla v roce 2001 zakázána všechna alba skupiny Metallica (nebo ne venku). V Evropě a Americe jsou fanoušci heavy metalu, známého jako metalheads nebo metalheads, veřejností stereotypní, protože jsou přitahováni asociály a fantastická stránka textů heavy metalu, ale také vysoká hlasitost a rytmus této hudby. Tak se objevila stereotyp Headbanger , teenager, který zobrazuje jeho povstání při poslechu morbidní a hlasitá hudba. Tento obrázek byl uveden v populární kultuře v televizních pořadech jako Beavis a Butthead nebo ve filmu Airheads . Film Wayneův svět, který byl uveden v roce 1992, nabízí další pohled na dva roztomilé, ale bezduché hrdiny, ve kterých se najednou poznala celá generace „hardosů“. Excesy heavy metalu, ilustrované glam metalem, byly často parodovány, zejména ve filmu This Is Spinal Tap (viz také fenomén „  přehláskového heavy metalu  “).

Naopak antropolog Sam Dunn ve svém dokumentu Metal: Cesta Headbangera, stejně jako řada sociologických studií, jako je Deena Weinsteinová, se snaží rozptýlit určitá nedorozumění a zpochybnit mnoho klišé. Kromě toho vítězství finské skupiny hardi / heavy metalu Lordi v soutěži Eurovision Song Contest v roce 2006 také pomohlo zlepšit image heavy metalu v populární kultuře v Evropě .

Satanismus

Stoupenci této hudby byli často kritizováni za kázání satanistických hodnot, které mají pokazit mladíka považovaného za naivního a snadno ovlivnitelného. Ve spisu, který tuto záležitost vyšetřuje, časopis Hard Force uvedl, že takové předsudky nejsou v historii hudby nové:

"Hudba od té doby, co existuje, a jakmile se trochu odchýlí od vyšlapané cesty, je hlavním cílem." Dlouho předtím, než metal, blues a rock utrpěli hněv fundamentalistů, protože když nejste jako všichni ostatní, jste rychle považováni za šílence nebo satanistu [...]. Metal od svého vzniku táhl sirný obraz a hrál si s ním, i když mu hra někdy uniká, aby hrála všechny druhy konzervativců. "

Tento druh charakterizace hudby a veřejnosti jsme našli ve Francii během polemik Hellfestu.

Pokud se některé skupiny mohou někdy se satanismem brát vážně (zejména Deicide , Morbid Angel nebo Emperor ), velká většina skupin to ve skutečnosti bere jako prvky folklóru nebo fantazie bez jakékoli víry. Také spousta dalších metalových kapel na to nikdy neodkazuje.

Satanismus je častěji používán pouze jako jednoduchý kulturní symbol sociální (nikoli náboženské) vzpoury. Tolik fanoušků nosí satanské symboly (například satanova pentagram ), aniž by se vážně drželi tohoto druhu náboženské praxe . Časopis Hard Force v tomto ohledu poukázal na určité metaforické důsledky, které stojí za těmito zjevnými pseudo-satanskými odkazy - úroveň čtení, kterou věřící, kteří je berou v nominální hodnotě, ne vždy dobře uchopit. Podle jisté metaforické logiky, vysvětluje časopis, Bůh představuje moc, zavedený společenský řád, konzervativní a patriarchální normy. Používání těchto symbolů je však provokativním způsobem, jak otřást určitými konformními a normativními návyky. Stává se také, že odkazy na satanismus se výslovně používají k cílení na náboženství nebo přesněji na náboženská dogma, opět bez nutného vážného dodržování satanismu. To platí zejména pro skupinu jako Slayer . Prostřednictvím tohoto druhu provokace je často šokovat věřící, ale také upozornit na určité aspekty náboženství považované za negativní, jako je iracionální a represivní dogmatismus určitých vír, intolerance, zneužívání dětí, náboženské války, inkvizice a spáchané zločiny. ve jménu víry v celé historii. V tomto ohledu je kritika náboženství vracejícím se tématem tohoto druhu hudby. Někteří náboženští fundamentalisté však někdy zacházejí tak daleko, že sloučili kritiku s protikřesťanskou nenávistí .

Dalším přetrvávajícím nedorozuměním, které si mylně spojuje metal a satanismus, je Symbol rohaté ruky, trik představený na jevišti Ronnie James Dio ( Rainbow , Black Sabbath ), který se rychle stal mezinárodním uznáním hard rocku a heavy fanoušků. Mano cornuto , které je popularizováno v mnoha latinských kulturách, zdaleka není satanským znamením, je naopak mírně pověrčivou duchovní ochranou, kterou jeho babička často praktikoval malý Ronnald James Padavona, vychovaný v římskokatolické tradici. York, kde strávil dětství.

Několik křesťanských fundamentalistických hnutí proto vstoupilo do tažení proti této hudbě a obvinilo ji ze spojení se satanismem. Určitý počet duchovních tak zaútočil velmi virulentním způsobem na tvrdý kámen a těžký kov. Bylo vydáno mnoho publikací pamfletistické povahy s tituly, které Fabien Hein považuje za „tak veselé, jako jsou znepokojivé“, zejména od amerických televizních evangelistů nebo kanadského řeholníka Jean-Paul Régimbald , kteří tuto metaforu vzali doslovně a obvinili kapely jako Black Sabbath , Iron Maiden , Kiss , Mercyful Fate , Judas Priest , Led Zeppelin , Mötley Crüe , Ozzy Osbourne , Alice Cooper , Slayer a WASP of Satanism kvůli jejich tendenci vykouzlit ve svých textech okultní témata. Všechna tato obvinění jsou ve skutečnosti přehnaná, protože žádná ze zmíněných skupin se vážně nepřipojila k satanismu a v zásadě používá své lidové obrazy jako sociální přestupek. Na druhou stranu některé z těchto skupin někdy vážně kritizují náboženský dogmatismus a puritánství, někdy záměrně používají satanistické odkazy pouze za účelem provokace. Někteří z nich jsou však dokonce i křesťanského vyznání, jako je Alice Cooper , zakladatel shock rocku , nebo Tom Araya , zpěvák Slayer, známý však svými virulentními texty proti náboženství.

Tuto hudbu však nelze redukovat na systematické nepřátelství vůči náboženství. Naopak určité metalové skupiny jsou součástí proselytizujícího přístupu ke křesťanství, zejména proudy „ křesťanského metalu “. Hlavním a nejstarším představitelem tohoto hnutí je skupina Stryper , úzce spojená s americkými evangelickými hnutími. Skupina se proslavila v 80. letech distribucí Biblí davu během jejich vystoupení).

AC / DC , jehož popularita daleko přesahuje pouhý okraj kovové veřejnosti, byl také na nějaký čas obviněn ze klamání americké mládeže s jejich LP Highway to Hell , některé náboženské dekódování samotného názvu skupiny jako podprahové zkratky ve smyslu „po Kristus / Ďábel přichází “nebo podle verzí„ Ante-Christ / Devil's Child “. Album Highway to Hell v roce 1979 vzbudilo náboženskou kritiku: ať už se jednalo o titulní název ( Hell je ve skutečnosti odkazem na vyčerpávající rytmus turné skupiny), obálka ukazující Anguse Younga jako ďábelského tvora (v parodii) alba Stones) a některé tituly obviněné z podněcování k vraždě jako Night Prowler . Další album Back In Black také vyvolá vztek amerických křesťanských fundamentalistů, zejména kvůli singlu Hells Bells - „Hell's Bells - The Dangers of Rock and Roll“, který je údajně dokumentem Erica Holmberga. mladých Američanů na nebezpečí rockové kultury.

Tito fundamentalisté se proto obávají dopadu těchto skupin na mládež. Ve Francii je festival HellFest , který se však rychle stal světovým odkazem, pokud jde o shromažďování kovů, a jehož organizace je oslavována všemi jako příkladná, pravidelně napadán jako „shromáždění satanistů“ , ať už ze strany sdružení katolických rodin, jako je Civitas , ale kurióznější je i během virulentních pozic politiků, jako jsou Philippe de Villiers nebo Christine Boutin . Postavení věřících však není monolitické: otec Robert Cullat, bývalý seminarista, vikář diecéze Avignon a sám fanoušek heavy metalu, se zúčastnil mnoha vydání Hellfestu a nikdy neváhal veřejně bránit tento festival, dokonce vyhlásit několikrát tam našel „mnoho křesťanských hodnot“ .

Další trend, tentokrát oficiálnější, se objevil u organizací, jako je PMRC ve Spojených státech, které vytvářejí seznamy písní „které mají být zakázány“ podle toho, zda vyvolávají různé jevy (sex, násilí, podněcování ke konzumaci. Drogy), včetně Satanismus. PMRC je zdrojem samolepek se zmínkou o rodičovských poradních výslovných textech . PMRC byla vytvořena ve Spojených státech během konzervativní revoluce Reaganových let z iniciativy prezidentovy manželky Nancy Reaganové a Pauly Hawkinsové. PMRC pozoruhodně v 80. letech zveřejnila „špinavou patnáctku“ (rozsvícenou „les 15 disgueulasses“ , mrknutí, které v angličtině odkazuje na aliteraci „špinavý tucet“ ( špinavý tucet )), seznam nejznámějších umělci, kteří mají kazit americkou mládež. Mezi patnácti cílovými umělci byla velká většina metalových kapel (Judas Priest, Motley Crue, WASP, Black Sabbath, AC / DC, Def Leppard, Mercyful Fate, Venom a Twisted Sister). Senát Spojených států poté zahájil oficiální vyšetřovací komisi a vyslechl19. září 1985tři představitelé rockového světa: Frank Zappa , John Denver a zejména Dee Snider, fantastický zpěvák hardrockové skupiny Twisted Sister , burleskní konkurz vysílaný v přímém přenosu v americké televizi. Další organizace, tentokrát francouzská a závislá na nejvyšších státních orgánech, je proti heavy metalu virulentní: MIVILUDES, která vydala dílo vyjadřující obvyklé předsudky, kterých je tento žánr obětí (můžeme si přečíst například věty jako např. : „metalová hudba, která zůstává extrémně násilná a vyjadřuje témata vycházející ze sociálních zákazů (sex, smrt, zlo, satan), je mnohem více spojena se satanismem.“

Existují také amalgámy mezi nacismem , satanismem a gotismem, které šíří část médií, duchovní, kteří o tomto tématu nemají žádné skutečné znalosti, jako je Benoît Domergue (sociolog Fabien Hein rovněž odsuzuje ofenzivní strategii duchovenstva systematického znevažování hudba) nebo dokonce od určitých autorů, zejména Jacky Cordonnier a Paul Ariès .

Nedávno bývalý republikánský primární uchazeč z roku 2012 Rick Santorum prohlásil, že je nepřátelský vůči heavy metalu, a řekl: „krvežíznivost teenagerů je většinou heavy metal .

Podprahové zprávy a podněcování k sebevraždě

Populární pověst, často posílená obviněním náboženských fundamentalistů, naznačuje, že alba těžkých kovů přenášejí podprahové zprávy povzbuzující posluchače, aby uctívali ďábla nebo spáchali sebevraždu.

Nejznámějším případem je Judas Priest . V roce 1990, po pokusu o sebevraždu dvou amerických teenagerů, byla skupina obviněna, že do své písně Better by You, Better than Me (1978) vložila podprahové zprávy, které měly posluchače vyzvat k sebevraždě. Text písně se však nezabýval sebevraždou. Skupina tato obvinění vždy vyvracela. Během soudu vyšlo najevo, že obvinění nebyla založena na žádném důvěryhodném základě a skupina byla po soudním procesu vymazána. Nadměrné medializace soudu však zakotvilo toto neopodstatněné obvinění ve víře široké veřejnosti. Soudní proces byl předmět dokumentárního filmu v roce 1991. To ukazuje stíhání prohlašovat, mimo jiné, že skupina byla vložena zpráva to ( „to“) v písni. Rob Halford, zpěvák skupiny, zdůrazňuje svou neurčitost a nepravděpodobnost takového obvinění: „Uděláte to? Dělejte to, co? Chcete-li sekat trávník? Dát si pití ? Sledovat televizi ... Co dělat? “ („  No ... dělat co? Sekat trávník? Napít se? Sledovat televizi? Co-co ... dělat co?  “V angličtině). Zpěvák dodal, že v komerční logice, pokud by opravdu chtěli vložit podprahové zprávy, raději by dali rozkaz: „koupit více našich záznamů“. Kytarista Glenn Tipton poznamenal: „Uvědomujete si, že tehdy (1977) jsme sotva měli dost na to, abychom platili za jídlo, takže nést náklady na technologii, kterou máme používat, je nereálné“ . S retrospektivou Halford komentuje věc:

"Tento proces nás úplně vyčerpal, protože jsme neustále bojovali proti obviněním, která byla čistou lží." Každý den chodit k soudu a vyslechnout nějaké nesmysly byla velká zkouška pro všechny ve skupině. Rodiče obětí lhali stejně jako jejich právníci, a to vše, aby získali peníze! Bylo to téměř nereálné! Jsme rádi, že nás tento soud zbavil, ale přesto nás to stálo téměř 400 000 dolarů, když jsme se neměli za co stydět. Opravdu jsme zachránili pověst heavy metalu, protože kdybychom byli shledáni vinnými, tvář této hudby by se dramaticky změnila. Mohu přísahat, že v našich písních nikdy nebyly žádné zlé zprávy, ale obžaloba vyšla z cesty, aby dokázala opak. Znechucuje mě, že všechno bylo namířeno proti heavy metalu, protože je zřejmé, že country by nikdy nebylo terčem cenzorů! Ve skutečnosti to byl všechno těžký kov, který byl skutečně v nebezpečí smrti, a Judas Priest byl ideálním terčem, zejména kvůli svému obrazu. Nebyl to víceméně hon na čarodějnice. [...] Stíhání stále opakovalo, že naše písně byly plné zlých zpráv. Chtěla, abychom věřili, že slyší nesmysly jako „Suck the Lord“ nebo „  spáchat sebevraždu  “ [„end your life“]! Ken a já jsme [byli] zděšeni takovou nedůvěrou […]. "

Další informace viz: Subliminal Messages Affair in Judas Priest .

Zpěvák Ozzy Osbourne byl podobně obviněn z jeho písně Suicide Solution . Navzdory názvu písně, který na první pohled vypadá jasně, nejde v žádném případě o ódu na sebevraždu, ale pouze o popis zvrácenosti účinků alkoholismu a sebevražedné povahy útočiště za lahví. Texty proto mají negativní stránku alkoholu a nevyzývají k sebevraždě. Avšak dospívající fanoušek Ozzy v roce 1985 spáchal sebevraždu. Rodiče obviní zpěváka a tuto píseň ze smrti jejich dítěte a zahájí soudní řízení. I zde je vyvolána přítomnost podprahových zpráv. Osbourne tvrdí, že nikdy nevložil podprahovou zprávu do svých kazet a je shledán nevinným. Na druhé straně se, stejně jako v případech Judas Priest, dokazuje, že oběť trpěla depresemi a měla rodinné problémy. Brian Johnson ( AC / DC ) zároveň uvedl: „Je to neuvěřitelné. Existuje malá menšina, která si nehorázně říká „  morální většina  “ a má dostatek pravomoci prosadit své názory do médií. Mají obrovské finanční prostředky. Ve Spojených státech mají strašné problémy s dětmi: drogy, uprchlíci, sebevrahové ... ze skály se stal obětní beránek: je to mnohem jednodušší! "

Tváří v tvář těmto obviněním se zpěvačka Alice Cooper rozhodla napsat píseň proti sebevraždě: Hey Stoopid, pro kterou zve hrát řadu hvězd ze světa metalu a hard rocku, zejména zpěváci obvinění v těchto případech Ozzy a Rob Halford , ale také kytaristé Joe Satriani a Slash, stejně jako basista Bon Jovi a další. Píseň je hymnus proti sebevraždě, který vyžaduje umírněnost tváří v tvář tomuto druhu radikálního rozhodnutí, zdůrazňující myšlenku, že ten, kdo spáchá sebevraždu, je poražený, zatímco důvody a lidé, kteří ho v životě utlačují, jsou ti, kteří nakonec vyhrají ( vyhrají, prohrajete! ). Alice k tomu říká: „Je nemyslitelné, aby někdo mohl napsat píseň, díky níž se dítě zabije. Pokaždé, když se dítě zabije, snaží se zjistit, jakou nahrávku poslouchá, místo aby hledali, co se děje doma! "

Právě v tomto bodě útočí thrashová kapela Sacred Reich na předmět polemičtěji v písni Kdo za to může? , pronikavý nadpis komentující záležitosti Judase Priesta a Ozzyho. Píseň trvá na tom, že tito obvinění umělci byli jen obětními beránkami a že skutečným důvodem neštěstí těchto sebevražedných adolescentů bylo jejich konfliktní rodinné prostředí a jejich depresivní tendence. Níže několik přeložených pasáží z písně:

"Nyní je čas, aby rodiče poslouchali a poslouchali." Možná je příliš pozdě na to, abys viděl, o co jsi přišel. Není to hudba, příčina smrti, jste to vy udušení. Kdybyste otevřeli oči a naslouchali, věděli byste, kdo za to může […] Kde jste byli, abyste slyšeli slzy někoho v nouzi? Byli jste tam, abyste viděli znamení, nebo jste byli příliš zaneprázdněni? [...] Takže až příště zavřete oči a rozhodnete se to obviňovat, pamatujte, že můžete zachránit život “

- Sacred Reich, Who's to Blame-1990 - c. 21-56

Stává se však, že se určité skupiny zabývají otázkou sebevraždy (například Metallica s písní Fade to Black nebo dokonce Type O Negative s písní Gravitační konstanta: G = 6,67x10-8 Cm-3gm-1sec-2 ). Ale většina skupin hovoří ze svých vlastních zkušeností a mluví o tom outletovým způsobem, nejde v žádném případě o obhajobu. Tyto skupiny většinou nemají za cíl povzbuzovat k tomu své publikum. Rovněž neexistuje žádný případ sebevraždy fanoušků týkající se těchto skupin. Hudba heavy metalu často hraje pouze výstupní roli, která symbolicky evakuuje určité negativní pocity. Peter Steele , zpěvák Type O Negative (skupina známá svými často depresivními písněmi a někdy zabývajícími se myšlenkou na sebevraždu) vyvolala katarzní a uzdravující účinek, který by mohla vyvolat emoční rezonance určitých písní:

„Vím, že existují lidé, kteří jsou někde v nejhorším stavu a kteří by mohli najít útěchu v představě, že existují i ​​další lidé jako já, kteří také cítí to, co cítí, a pokud jim to pomůže překonat tyto těžké časy - protože nikdo nechce být sám v zděšení a nouzi - pokud jim mohu poskytnout útěchu, představuji si, že bych byl šťastný. "

Muzikolog Robert Walser v této souvislosti poznamenává, že „nejlepší způsob, jak zjistit, zda se někdo zabije, je pokusit se posoudit, jak zoufalý je. Mladí lidé poslouchají heavy metal, aby se cítili silní a ve spojení s ostatními mladými lidmi. Tato hudba jim připomíná, že nejsou sami a bez zdrojů. Existují další, kteří procházejí stejnými věcmi a že není nutné spáchat sebevraždu “

Obvinění z podněcování k násilí

Kromě domnělého pozvání k sebevraždě viděly další skupiny jejich díla obviněná z podněcování k násilí nebo dokonce vraždy, a to po doslovném a prvním čtení určitých textů. Nejznámějším případem je sériový vrah Richard Ramirez , který zuřil počátkem 80. let na západním pobřeží Spojených států a zabil tucet obětí. Přezdíval „Night Stalker“ ( rozsvícený , „noc Stalker“) podle amerického tisku a nakonec zatčen, řekl vyšetřovatelům a pak u jeho soudu, že se jedná o píseň „ Night Prowler “ ( rozsvícený , „Unholy noc“ ) z alba Highway to Hell od AC / DC , které ho přimělo k akci. Společnost Atlantic Records musela k soudu poslat právníky, aby očistili skupinu, která byla obviněna zejména z toho, že na konci Night Prowler zaslal podprahovou zprávu , přičemž zpěvák Bon Scott pronesl zdánlivě nesouvislý rozsudek. Bon Scott vlastně vyslovuje „Shazbot, Nanu Nanu!“ Opakující se fráze opakuje podle Mork , cizinec, kterou hraje Robin Williams v sci-fi mýdlem Mork a Mindy vysílání na ABC v letech 1978 a 1982, které Bon objevil a miloval během Skupiny Prohlídka USA Powerage . Navzdory těmto podrobnostem však AC / DC na svých turné Flick of the Switch a Fly on the Wall v letech 84/86 čelilo mnoha protestům amerických lig ctností, zejména v Kalifornii.

Gotické hnutí

Mezi veřejností také panuje obrovský zmatek mezi metalem a gotickým hnutím . Jedná se však skutečně o dvě odlišná hnutí, kde heavy metal vyvinul své nesčetné podžánry, gotické hnutí také vyvinulo své vlastní specifické hudební žánry: gothic rock , dark wave a death rock, což jsou styly, které původně vůbec nesouvisí s metalem .

Ve skutečnosti zmatek mezi těmito dvěma pohyby pramení ze skutečnosti, že některé metalové skupiny (zejména doom-death) na počátku 90. let vzaly inspiraci z gotické hudby a smíchaly ji s vlastními metalovými základnami, což vedlo k víceméně hybridnímu stylu : gotický kov . Je to však žánr, který není pro gotickou komunitu oficiálně uznán striktně jako gotická hudba, i když je gotikou často oceňován.

Rasismus a krajně pravicová ideologie

Při vyšetřování metalového světa sociolog Dr. Fabien Hein poznamenal, že metalový svět byl stále často podezříván ze spojení s rasistickými, fašistickými nebo neonacistickými ideologiemi. Německá etnologička Dr. Bettina Roccorová si také všimla tohoto vnímání: „Ve veřejné sféře vládne obraz metalové scény orientované hlavně doprava a fašistoida.“ Pro Heina se zdá být obtížné přisoudit obecnou a jednostrannou politickou orientaci riziku upadnutí do redukcionismu, který neodráží rozmanitost názorů a pozic ve scéně. Několik skupin bylo obviněno z udržování sympatií k těmto ideologiím, pokud jde o používání znaků, obrazů a projevů interpretovaných v tomto smyslu. Ačkoli metal není imunní vůči těmto typům vztahů, Hein přesto poznamenává, že metalová scéna si obecně drží odstup od těchto ideologií. Zejména francouzský metalový tisk (mimo jiné Enfer Magazine, HardForce, časopis Hardrock) se často postavil proti rasistickým a krajně pravicovým ideologiím. Kromě toho jsou kovové skupiny otevřeně postaveny proti rasismu a krajně pravicovým ideologiím. Časopis Hard Force se ve složce vyšetřující tuto otázku zeptal kytaristy Toma Morella z Rage Against the Machine na význam těchto ideologií v heavy metalu:

"Musíte být velmi opatrní a specifikovat, o čem chcete mluvit." Pokud si někteří myslí, že představení v koncertních sálech, kde fanoušci současně zvedají ruce a divoce povzbuzují své skupiny, je fašismus, je to zjevně přehnané. Tam není co vytknout. Pokud jde o poselství, které sdělují zejména určité formace, zejména hnutí black metalu, které někdy obhajuje nadřazenost bílé rasy, je to především hloupé, ale zejména odhaluje zjevný nedostatek kultury. Když jsem to řekl, jsem zastáncem svobody projevu a uděluji právo každému pitomci říkat, co chce. Ale já nepodporím skupiny, které předávají nezdravou ideologii, naopak “

- Tom Morello.

Skupiny obviněné bez zásluh

Řada skupin jako Rammstein , Accept , Laibach , Kiss , Slayer , Type O Negative nebo dokonce Therion byla mylně obviněna z toho, že jsou spojeny s krajně pravicovými hnutími, a to buď kvůli bezdůvodným obviněním nebo odkazům. byli poté vyhodeni do vzduchu.

Tak Rammstein byl obviněn ze zobrazování nacistické sympatie, protože jejich německé národnosti, bojového charakteru jejich hudby a použití v jednom ze svých klipů obrazů od 1936 olympijských her. Tyto tři prvky proto favorizoval fúze podniků asimilovat skupinu, do nacistických sympatizantů. Skupina mezitím důrazně popírá obvinění. Kromě toho jasně prohlašuje svoji orientaci doleva v písni jako Links 2,3,4 („  Links  “, což je v němčině „Left“). Tváří v tvář těmto obviněním, Paul Landers , jeden z kytaristů, v rozhovoru řekne (o obalu jejich alba Herzeleid ): „Byl bych raději Španěl, alespoň bychom neměli všechny tyto problémy.“

Německá skupina Accept je také známá tím, že se stala terčem podobných obvinění v 80. letech ve Francii a Polsku. Obvinění vycházejí ze skutečnosti, že v úvodu k jedné ze svých písní ( Rychle jako žralok ) použili tradiční melodii „ Ein Heller und ein Batzen “ (známější jako „Heidi, Heido“ ), kterou často vidíme v okupovaných zemích během druhé světové války (jako Francie a Polsko) jako typicky nacistická píseň. Ve skutečnosti jde o jednoduchou tradiční pitnou píseň, která existovala před nacistickým režimem (pochází z roku 1830). Skutečnost, že skupina byla německá, obvinění ještě posílila. Skupina se mnohokrát pokoušela vysvětlit, že při používání této melodie neexistoval úmyslný odkaz na nacismus a že si vůbec neuvědomovali toto sdružení v příslušných zemích. Obvinění se objevují o to více neopodstatněně, že skupina ve svých písních („ Kamenné zlo “, „ Předsudky “, „ Přemítnutí námitek “ ) a antimilitaristů ( Ruská ruleta , „ Člověk dost křičí “, jasně vyjadřuje protinacistické a protirasistické názory. „ Chůze ve stínu “, „ Postavte se pevně “). Časopis Enfer se navíc v roce 1986 ujal obrany skupiny a hovořil o těchto obviněních z „morových náznaků retrográdní germanofobie “. Kytarista skupiny o tom poznamenal:

"V Německu existuje tento problém skinheadů : tito lidé, kteří útočí na cizince a dávají nám špatnou pověst v jiných zemích." Tato pověst se otře o německé kapely , včetně heavy metalových , protože si někteří lidé pletou tato fašistická hnutí s tímto druhem hudby. […] Cítíme se znepokojeni situací, ale neděsí nás to. Myslím, že je prospěšné, aby byli všichni upozorněni, protože to pomáhá léčit zlo u kořene. Jsme připraveni vést kampaň a využít náš vliv, abychom učinili jasné prohlášení proti těmto útokům na cizince. Hodně jsme cestovali, byli jsme v pozici „cizinců“ v zemích, které jsme navštívili, a vždy jsme byli dobře přijati. Chceme, aby to bylo stejné i v naší zemi. "

Již v polovině 70. let byla americká skupina Blue Oyster Cult obviněna z pronacistických sympatií po vydání jejich LP Secret Treaties (1974), jejichž obálka ukazuje hudebníky doprovázené dvěma německými ovčáky, vystupujícími před Messerschmitt Me 262 , poslední stíhací letoun Hitlera Luftwaffe, logo kapely (řecký kabalistický znak znamenající „Chaos“) nahrazující svastiku na ocasní ploutvi (píseň z alba Me262 vychází z pohledu německého pilot útočící na britské síly, doprovodný videoklip s archivními záběry z německých propagandistických filmů). Tváří v tvář vyvolané kontroverzi a zákazům koncertů za Atlantikem pod tlakem organizací bojujících proti antisemitismu, Blue Öyster Cult of opakovaně později vysvětlil, že to nebyla ukázka. Pronacistická politika, ale že chtěli prozkoumat estetika hitlerovského režimu, připomínající také, že dva členové skupiny (Eric Bloom a Buck Dharma) a producent urážlivého alba (Sandy Pearlman) byli všichni tři Židé, a proto mají a priori podezření ze sympatií k nacistickému režimu .

Již v 70. letech byla skupina Kiss obviněna z propagace rasistických a nacistických ideálů. Ve skutečnosti je zdroj obvinění spojen se skutečností, že v logu skupiny jsou dvě písmena „S“ totožná s logem nacistické SS. Ukázalo se však, že tato obvinění byla zcela nepravdivá, přičemž dva členové skupiny ( Gene Simmons a Paul Stanley ) byli Židé a Simmonsova matka dokonce přežila koncentrační tábory druhé světové války.

V polovině 80. let vyvolal časopis Enfer Magazine mezi čtenáři polemiku zveřejněním fotografie kalifornské skupiny Exodus ve shodě s kytaristou Garym Holtem v tričku s velkou svastikou. Gary Holt na tuto otázku požádal v pozdějším rozhovoru: „Když děláte hudbu jako je ta naše, musíte být schopni vyprovokovat publikum, aby reagovalo a investovalo do naší hudby. Jen doufám. Že si francouzské děti nebudou představovat že takové lidi omlouváme. Naopak, bylo by to více legrace z jejich tváře, kdybychom si oblékli takové tričko. Představte si ten kontrast. neonacista, který přijde na jeden z našich koncertů, by se jistě stal tváří v tvář tomuto zhýralosti decibelů a dlouhým vlasům! “

V Zabíječe případě , vážnější obvinění pramení zejména ze skutečnosti, že jeden z jejich písní anděl smrti odkazuje Josef Mengele , lékař v Osvětimi . Ale píseň to nikdy nechválí. Popisuje pouze akce lékaře. Co však šokovalo (včetně světa metalu), je právě zdánlivá neutralita tónu písně. Kytarista Jeff Hanneman se proti těmto obviněním brání tím, že trvá na tom, že podle něj nepotřebujete písničku, která by vám řekla tak výslovně, abyste věděli, že Mengeleho činy jsou brutální a zavrženíhodné. Další kytarista Kerry King ostře komentuje:

"Ano, Slayer je nacista , fašista , komunista - všechny ty legrační kecy." A samozřejmě je to v Německu, kde jsme byli nejvíce naštvaní. Já, já jsem byl typ, který říkal „přečtěte si texty a řekněte mi, co je urážlivé“. Vidíte to jako dokument nebo si myslíte, že Slayer prosazuje druhou světovou válku? Lidé mají tento nápad v hlavě - zejména v Evropě - a neexistuje způsob, jak je přimět ke změně záznamů. "

Skupina gothic metal Type O Negative byla na počátku 90. let také obviněna z fašistických sympatií. V Německu a Nizozemsku na ně v tomto ohledu zaútočilo několik levicových hnutí přesvědčených o tom, že skupina sympatizuje s nacismem. Počátky těchto obvinění se zdají sahají až k vtipu, který Steele údajně učinil v německém rozhovoru, jehož druhý stupeň byl údajně nepochopen kvůli jazykové bariéře. Kromě toho se také zdá, že jedna z písní skupiny, Der Untermensch (dále jen „ podman “), byla podle svého názvu považována za nacistickou píseň, zatímco text na toto téma neodkazuje. evokovaná témata jsou sociální podvody a asistentství . Jak však zdůraznilo mnoho komentátorů, klávesista skupiny Josh Silver je židovského původu a frontman kapely Peter Steele je slovanského původu. Skupina navíc rozhodně popírá jakoukoli asimilaci s tímto typem ideologie. Kapela se těmto obviněním posmívala ve dvou žíravých písních: „Kill all the White People“ a „We Hate everyone“. V reakci na lov obětních beránků, o kterém se domnívají, že byl terčem v roce 1991, skupina také vydala tričko s prohlášením:

"Typ O se snaží převzít odpovědnost za téměř všechny hlavní katastrofy posledních dvou tisíciletí: od ukřižování Krista po díru v ozonové vrstvě, včetně války v Perském zálivu a AIDS." "

Podpůrné nebo nejednoznačné skupiny

Na druhou stranu, vedle těchto často neopodstatněných obvinění, jeden z podžánrů metalu, black metalu, se v 90. letech ve skutečnosti proslavil svými kriminálními excesy a někdy sympatiími ke krajně pravicovým ideologiím. Zejména black metalová skupina Burzum (i když žádná píseň skupiny nemluví o žádné formě diskriminace) a všechny skupiny z nacistického okraje národního socialistického black metalu (mezi nejznámější skupiny tohoto okraje patří Graveland a Absurd ). Jiné skupiny, aniž by skutečně projevovaly jasnou sympatii k nacismu, uvádějí nejednoznačné odkazy, témata Night of Crystal nebo Night of the Long Knives jsou například někdy používána jako kruhový objezd pro konotace, které mohou mít. to je případ skupiny Marduk (v jejich písni „Noc dlouhých nožů“, kde je tento termín použit metaforicky), skupiny, která velmi často odkazuje na nacismu, ale která se oficiálně nehrne k ideologii.

Podobně volba názvu formací, jako je skupina Zyklon B (složená z několika velkých jmen black metalové scény), vyvolala určitý počet kontroverzí kvůli nejednoznačným konotacím, které tento název vyvolává. Cyklon B je ve skutečnosti název plyn používaný v plynových komorách vyhlazovacích táborech během druhé světové války. Skupina však tvrdí, že je apolitická a nepodporuje žádnou doktrínu týkající se rasových preferencí. Skupinu Darkthrone kritizoval i metal press za komentáře vydané během vydání jejich alba Transylvanian Hunger . Kapela prohlásila: „Rádi bychom zdůraznili, že Transilvanian Hunger je nad kritikou. Pokud někdo toto album někdy kritizuje, je samozřejmé, že by měl být zjevně opovrhován svým zjevným židovským chováním.“ Pro časopis Hard Force s takovými komentáři „opouštíme [...] pole narážek, abychom se dostali k jádru věci: určitý počet skupin otevřeně projevuje svůj satanismus a více než primární antisemitismus“.

Pokud je ale tento druh ideologie v black metalu častější a vážnější, nemůžeme tento žánr redukovat ani na nacismus. Protože mnoho black metalových kapel nemusí nutně dodržovat tuto ideologii. Je třeba dodat, že okraj NSBM zůstává v žánru black metalu v menšině. A konečně, heavy metal není jen o black metalu. Většina z jeho mnoha podžánrů metalu se od těchto témat vzdaluje.

Některé další folkové / pohanské metalové skupiny, zejména černí folkové , i když nevykazují sebemenší přímý odkaz, se často zabývají tématy zabarvenými nostalgií identity a / nebo zpětným pohledem, které je často spojují, ať už dobrovolně či nikoli, s ideologickými teze krajní pravice. Tyto skupiny skutečně představují určitou nostalgii po starověkých předkřesťanských dobách spojených s různými pohanskými kulturami (keltská, vikingská, zejména helénská). Časy někdy považované za idylické světy stále nedotčené různými etnickými a kulturními směsemi moderní doby považované za „dekadentní“ - časopis Hard Force hovořící o tomto tématu „dětské touhy po návratu do předkřesťanského pohanského světa. Fašistický a idealizovaný. „V tomto ohledu některé nacionálněsocialistický black metal skupiny, jako je například Nokturnal Mortum , Temnozor a kroḍa jsou zvláště známé pro mít vyrobené nájezdy do lidové kovu. Časopis dodává, že „glorifikace pseudoárijství s nádechem hrdinské fantazie byla běžná již ve 20. letech 20. století. Víme, jak to všechno skončilo.“

Ale mnoho folk metalových skupin se také od těchto ideologií distancuje. Tento druh vpádu do folk metalu považují někteří folk metaloví herci, jako je zpěvák Ciaran O'Hagan z kapely Waylander, „za urážku lidí jako [on], kteří se vůbec nepřipojují k fašistickým ideálům. Skupiny NSBM, které hrají folk metal, považuje za „špatné důvody“. Přisvojení si novopohanských symbolů neonacismem je také počátkem nedorozumění, pokud jde o určité folk metalové skupiny. Několik skupin bylo ve skutečnosti zaměněno za skupiny NSBM. Proto se řada skupin jako Cruachan , Skyforger , Moonsorrow , Månegarm nebo Týr veřejně snažila označit jejich distancování se od fašismu, nacismu a rasismu. Folk metalová kapela Skyforger zašla tak daleko, že zahrnula zmínku „No Nazi Stuff Here!“ („Žádné nacistické věci!“) Na zadní straně jejich nahrávacího rukávu.

Antirasistické a protinacistické skupiny

Mnoho metalových kapel také zaujímá jasné stanovisko proti rasismu, fašismu a nacismu. Jako nejznámější můžeme uvést Accept , Trust , Anthrax , Napalm Death , Kreator , Running Wild , Iron Maiden , Doro Pesch , Lofofora , Therion , Sepultura , Skyclad , Suicidal Tendencies , System of a Down , Sabaton and Rage Against the Machine . Skupina Body Count také učinila z rasismu a policejní brutality ve Spojených státech jedno ze svých oblíbených témat v průběhu svých různých alb.

Corey Taylor , zpěvák skupin Slipknot a Stone Sour , ačkoli se tohoto tématu v písni nikdy nezabýval, v rozhovoru v roce 2016 otevřeně odsuzuje rasismus. Prohlašuje tak, že jeho hlavní skupina je „věnována boji proti rasismu, boji proti nenávisti generál ode dne, kdy zahájil svou kariéru. Také dodává: „Nikdy bych nechtěl, aby si naši fanoušci mysleli, že jsou souzeni podle své barvy, náboženství, kultury atd. [...] Vítáme každého, vždy máme a vždy budeme“ a „ Nemám čas plýtvat těmi, kteří posuzují ostatní podle barvy jejich pleti, a pokud to uráží některé z mých fanoušků, škoda pro ně “ .

Mezi nejvýznamnější tituly proti rasismu nebo nepřátelské vůči nacismu patří:

  • Keep it in the Familly od Anthraxu  : antirasistická píseň, která kritizuje „bílou rasistickou“ mentalitu některých Američanů;
  • Lidé z lži od Kreatora, který kritizuje jednotlivce s rasistickými názory;
  • Prejudice z Accept  : píseň, která hájí proti všem předsudkům (zejména rasistické);
  • Nacistické Punks Fuck Off!  : protinacistická hymna převzatá Napalm Death . Píseň původně napsaná punkovou kapelou Dead Kennedys, jejímž cílem bylo kritizovat část svého punkového publika dodržujícího neonacistickou ideologii;
  • Stone Evil by Accept, který kritizuje vzestup neonacismu v určitých společnostech;
  • Kreatorova Evropa po dešti , protinacistická píseň často uváděná ve shodě s projevem zpěvačky a kytaristy Mille Petrozzy proti nacismu a fašismu;
  • Amnes'History od alternativní metalové skupiny Lofofora  : antifašistická píseň ve francouzštině, která vybízí k povědomí, aby se historie neopakovala;
  • Tyran of the Damned by Therion  : píseň komentující a kritizující absurditu a brutalitu nacistického režimu;
  • Námitka se zamítá by Accept , který kritizuje rozhodnutí soudu, který osvobozena rasistické policistů v případě Rodney Kinga a která vedla k nepokojům Los Angeles v roce 1992;
  • Killing in the Name of Rage Against the Machine , poukazuje na skutečnost, že někteří američtí důstojníci byli také členy Ku Klux Klanu  ;
  • Bad Blood of Doro  : antirasistická píseň, jejíž video bylo na MTV European Awards oceněno jako „nejlepší protirasistická píseň“;
  • Darquier by Trust  : píseň, která odsuzuje antisemitskou politiku kolaboranta Louise Darquiera de Pellepoixe za okupace a odsuzuje slova , která učinil v roce 1978 během rozhovoru o Osvětimi a okupaci (Interview s Louisem Darquierem de Pellepoix v L'Express  : "V Osvětimi byly zplyňovány pouze vši");
  • Aces High od Iron Maiden  : píseň vzdávající hold vojákům-pilotům, kteří bojovali proti nacismu;
  • Území de Sepultura , která kritizuje logiku a stroj jakéhokoli despotického režimu a rasistických hodnot, které ji často doprovázejí;
  • Born Dead by Body Count, který v pesimistickém tónu evokuje pocit mrtvé, pozastavenou smrt, když nejste bílí v Americe, kde rasistická policejní brutalita zůstává nepotrestána;
  • Gammadion Seed by Skyclad, který kritizuje slepotu a pasivitu lidí, protože fašistický stát se zmocňuje moci a podkopává jejich svobody. Text s největší pravděpodobností odkazuje na historii nacistického režimu, vezmeme-li v úvahu jeho název. Termín „Gammadion“ je synonymem svastiky.
  • Give It Revolution od Suicidal Tendencies , která kritizuje logiku fašistických režimů, rovněž kritizuje pasivitu lidí tváří v tvář to a prosazuje činnost a odolnost;
  • Uzené vepřové maso od Body Count, které evokuje rasistický přístup a komentáře policisty zadržujícího černocha, který se porouchá kvůli propíchnutému kolu;
  • Blood Brothers z Iron Maiden , které mimo jiné výzvy k vidění lidských bytostí jako všechny „Blood Brothers“ (Blood Brothers v angličtině), a tím je pozvat tolerovat navzájem a zastavit všechny konflikty, které proti nim.
  • Vejce z Lofofora což je hudba proti rasismu „jeden závod na několika barevných provedeních“
  • Fight The Fire Of Hate and Bad to the Bone by Running Wild , dvě protinacistické písně, odsuzující narušení mysli, slepotu a nenávistnou, vražednou a klamnou ideologii nacismu. Obě písně popisují tento režim a jeho ideologii jako podstatu zla. Píseň „Fight the Fire of Hate“ chorálově skanduje potřebu bojovat proti tomuto zlu.

Přidružené styly

Hard rock , je uvedeno výše, je úzce spojeno s těžkými kovy (oni jsou také často zaměňována), i když hard rock neodpovídá popisu dáno těžkých kovů puristy; dominuje také použití kytary a spoléhá se na riffy, ale jeho témata a provedení se liší od témat heavy metalu. Led Zeppelin je reprezentativním příkladem žánru na konci 60. a začátku 70. let, spolu s dalšími skupinami ze 70. a 80. let, jako jsou AC / DC , Aerosmith , Alice Cooper , Deep Purple , Kiss , Queen a Scorpions, kteří měli skvělý vliv na těžký kov. Běžně přijímanou diferenciací mezi hard rockem a heavy-metalem je, že hard rock si jasně uchoval své bluesové a rock 'n' rollové kořeny až k uchu - některé ikonické kapely v žánru jako AC / DC navíc vždy tvrdily, že viděly sami sebe v první řadě jako rock'n'rollová kapela.

Glam rock (také známý jako lesk horniny ) - který měl jen krátkou životnost v roce 1970 - závisel na těžkých kytar a „křupavou“ (křupavé), písně, hymnu a obraz divadelní. T. Rex , David Bowie (zejména v roli Ziggyho Stardusta ) jsou nejcitovanějšími příklady tohoto podžánru.

Punk rock a heavy metal ovlivňovali každého jiný, jako když Lemmy Kilmister vůdce skupiny Motorhead strávil nějaký čas v punkové kapele Zatracení a snažil naučit Sid Vicious hrát na basu. Nezařaditelné a psychedelické skupiny jako Hawkwind nebo Růžové víly mohly mít také zásadní vliv, a to jak na heavy metal, tak na punk. Je třeba poznamenat, že tyto dvě velmi blízké skupiny zrodily společné experimenty během příležitostných divadelních představení, nejčastěji na letních festivalech pod názvem „PinkWind“ nebo „HawkFairies“. Toto spojení nakonec zrodí Motörhead . Motörhead je skutečně výsledkem minimální fúze mezi Hawkwindem (tam hrál na basu Lemmy Kilmister) a Larrym Wallisem (kytary) z Pink Fairies . Zároveň máme Iron Maiden, jednu ze zakládajících skupin NWOBHM a která dnes zůstává veteránem světové metalové scény.

Alternativní rock , zvláště grunge , často byl ovlivňován těžkým kovem. Některé grungeové kapely, jako Soundgarden a Alice in Chains , byly ve skutečnosti považovány za metalové kapely, než veřejnost uznala „alternativní“ žánr.

Progresivní rock , včetně neo-progresivní 1980, který opustil symfonických odbočení sedmdesátých pro dynamičtější hudbu, dlouho byl spojován s kovem. Nejtypičtější skupinou tohoto žánru zůstává Angličtina Marillion, která byla pravidelně programována na festivalech tradičně spojených s hard rockem, jako je Castle Donnington nebo Festival čtení. Marillion se svým zpěvákem Fishem byl v 80. letech také velmi úspěšný v Evropě díky mediálnímu pokrytí, které poskytoval hlavně momentální metalový tisk ( Kerrang! And Sounds ve Velké Británii, Enfer Magazine ve Francii nebo Metal Hammer v Německu), poukazují na to, že tato skupina byla původně nesprávně prezentována jako formace z NWOBHM. Progresivní naopak často našel spojení s metalovými skupinami, které prezentovaly buď konkrétní melodický a harmonický výzkum ( Thin Lizzy , Iron Maiden ), nebo složitou a někdy i divadelní strukturu skladeb hraných ve formě eposů , a to i přes příliš nasycené zvuky ( Manowar , Mercyful Fate ). Bodem konvergence mezi těmito dvěma hudebními světy je vzhled progresivního metalu v 90. letech, rychle popularizovaného skupinami jako Dream Theater , Enchant  (in) nebo Brazilci z Angry, kteří kombinují rychlost provedení, technickou virtuozitu a spletité skladby množící se rytmicky přestávky a často přesahují 10 až 12 minut. Historicky, skupiny jako Deep Purple a její název Child in Time v 70. letech, Magnum s albem On a Storyteller's Night nebo Queensryche v 80. letech, byly někdy označovány jako hrající progresivní rock, i když tyto kapely patří světu.

Jižanský rock , výhradně severoamerický styl, který byl vypracován zvuky někdy blíž k hard rocku, více zřídka kovu nějakého tréninku. Nejznámější skupinou jsou veteráni Lynyrd Skynyrd , i když jiné skupiny mohly mít velký úspěch v 70. letech (Allman Brothers Band, 38 Special, Point Blank) nebo 80. letech (BlackFoot, Molly Hatchet, ZZ Top ). Tavící kotlík různé americké hudby (country, jazz, rock 'n' roll, blues) smíchaný s typickým heavy rockovým zvukem, Southern Rock se vyznačuje svými zvuky kytary a častým srovnáním tří až čtyř kytaristů zepředu, což umožňuje harmonické kombinace a velmi charakteristické dialogy („ Free Bird “ od Lynyrd Skynyrd nebo „Highway Song“ od BlackFoot jsou symbolickými tituly žánru).

Grindcore , blending větev death metal & the crust . Vyznačují se relativně krátkými písněmi, které se pohybují od jedné sekundy (záznam pro nejkratší skladbu Napalm Death ) až po 2-3 minuty obecně. Instrumentalisté jsou rychlí a hlas využívá vrčení vokálních partů. Mezi nejoblíbenější grindcoreové kapely patří: Napalm Death , Nasum , Brutal Truth , Last Days Of Humanity , Carcass (první polovina)

V literatuře

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. pedál je harmonická psaní proces, který by neměl být zaměňován s účinkem materiálu obecně známého jako „efekt pedál“ ( zkreslení , flanger , chorus , atd.).
  2. Použití, které se v black metalu stává vzácným. Když to black metal využívá, je harmonický pedál zřídka nedílnou součástí kytarového riffu, ale hraje ho spíše v pozadí basa.
  3. Ikonografická produkce  “ ( umělecké dílo znamená v angličtině doslovně: „umělecké dílo“).
  4. To nezabrání tomu, aby se album Back In Black stalo druhou nejprodávanější nahrávkou všech dob, hned za Thrillerem Mickaela Jacksona.
  5. Text písně je na toto téma velmi jasný a bez sebemenších dvojznačností.
  6. Texty z písně: „Ani se mi nepokoušej říct, co si myslíš, že je správné, kdy pro tebe jsou černoši negři a Židé jsou kikové. A očekáváš, že to bude brát vážně. zvědavě, mladistvý, napodobuješ to, co nenávidíš, a ani nevíš, proč se cítíš tak, protože to tatínek nenáviděl a maminka to nenáviděla. A tvoje vlastní schopnost uvažovat je jako vybledlá pneumatika. “
  7. Texty písní: Za těmito prázdnými tvrzeními se nemůžete skrýt Vaše rasistická hrdost není nic jiného než hra A prohrajete správně je na straně těch, kteří se rozhodli bojovat za lidstvo
  8. Výňatek z textu písně: Soudí se podle barvy pleti. Pečlivě zakrývejte naše pocity uvnitř. Naše problémy řešíme kopnutím do obličeje. Žijeme ve světě soudě podle barvy a rasy. Předsudek - zastavte nenávist, žádné další předsudky - neztrácím víru.
  9. Výňatek z textu písně: Stále si myslíte, že svastiky vypadají skvěle. Skuteční nacisté řídí vaše školy. Jsou to trenéři, obchodníci a policajti. Ve skutečné čtvrté říši budete první. Nacistické pankáči Nacistické pankáči. Nacistické pankáči - do prdele! .
  10. Výňatek z textu písně: Terorizují a tyranizují demokracie. Jejich úzké mysli se stále nic nepoučily z historie. Semena nenávisti získaná od jejich předků. Ve společnostech se šíří jako rakovina. Uvnitř mají jed. Řeky pesticidů. Přisluhovači s kůží - jsou hluší, hloupí a slepí. Tělo podobné stroji - v mysli robotika. Kamenné zlo - zděděný hřích
  11. Citát z písně: Jak jsem mohl na obrazovce zapomenout na „Noc a mlhu“, když jsem byl ještě dítě ve škole? Ve tmě naše haggardské oči nechápaly, jak to naši prarodiče nechali. Tyran, šílenec, hrdina národa, který otevřeně pracuje na vyhlazení populace, která byla označena za automaticky odpovědnou, obviněnou, vinnou, obětována celé zemi hladové po chlebu a slávě. Vypadali pyšní na hanbu, jistí vítězstvím, šílenstvím a tlačení vyvolených obětí k agónii. Malá naděje na přežití v táborech smrti, horší než dobytek, nevěřím, že je to jen detail, byly postaveny největší jatka v historii.
  12. Výňatek z textu písně: „Někteří z těch, kteří pracují, jsou stejní, kteří hoří kříže“ (…) „Ti, kteří zemřeli, jsou oprávněni, protože nosí odznak, jsou to vybraní bílí“
  13. Výňatek z textu: „Vážený muž, o kterém vám povím, dnes žije v míru v jiné zemi.“ Najednou byl dosazen na trůn v Paříži. Obsazená Francie, kterou každý zašpinil. Vracet se k základům je někdy bolestivé, zvláště když jsou děti používány jako terč. Nechci oživit noční můru. Ani nebudete mluvit o Nuits et Fouillard Vice dans la Justice. Kdo byli jeho komplici? (…) Ale jak to, že v Osvětimi najednou byly zplyňovány pouze vši? Nemysli si, že jsi v bezpečí před relapsem. Posvátný řád není pohlcen. Pozdravili byste novou svastiku nebo byste zemřeli jako první pod jejími nohama. Pokud by všechno muselo začít znovu se vztyčenou hlavou, šli byste spolupracovat? "
  14. textový výňatek: "Zlý šílenec si vybral svou daň. Vlastnit jejich mysli, vlastnit jejich duše"

Reference

  1. (in) Michael Hicks, Sixties Rock: Garage, Psychedelic, and Other satisffactions , University of Illinois Press, coll.  "Hudba v americkém životě",2000, 2 nd  ed. , 192  s. ( ISBN  978-0-252-06915-4 , číst online ) , s.  8

    „Garážový rock a psychedelická hudba také poskytly podněty pro některé (zdánlivě) hlavní styly 70. a 80. let - heavy metal“

  2. „  heavy metal  “ , Le Grand dictionnaire terminologique , Office québécois de la langue française (přístup k 15. prosinci 2019 ) .
  3. Du Noyer (2003), str.  74
  4. Michka Assayas, Dictionary of Rock od A do L , Robert Laffont ,2002( ISBN  2-221-91260-8 ) , str.  776-777.
  5. (en) Eugène LLEDO, „  Encyclopedia Universalis, Heavy metal  “ (přístup k 17. září 2008 ) .
  6. (fr) Gérôme Guibert a Jedediah Sklower, La Vie des Idées ( číst online ). Tanec s ďáblem. Panorama „studií kovů“.
  7. (in) Deena Weinstein, DaCapo, Heavy Metal: Hudba a její kultura ,2000( ISBN  0-3068-0970-2 ) , str.  14.
  8. „  Ze všech nesčetných forem rock & rollu je heavy metal nejextrémnější z hlediska objemu, machismu a divadelnosti.  » (In) , Explore: Heavy Metal on AllMusic ().
  9. Weinstein, op cit. , str.  23 .
  10. „  V mnoha ohledech bylo toto album milníkem v Acceptově kariéře. Díky bouřlivému útoku na kontrabas od písně „FAST AS A SHARK“ pomohli rozpoutat žánr, který se brzy bude jmenovat „Speed ​​Metal“.  » Kovový duch.
  11. Garry Sharpe-Young, Metal: The Definitive Guide , Jawbone Press (2007), str.  162 ( ISBN  978-1-9060-0201-5 ) .
  12. (in) Joey DeMaio's Recording Rig , Dawk Sound Limited
  13. DVD Hell on Earth III of Manowar
  14. (in) „Mistr rytmu - Důležitost tónu a technické pravice“, Kirk Hammett, Guitar Legends , duben 1997, s.  99
  15. To znamená posunutí zvýraznění rytmu.
  16. (in) „Shaping Up and Riffing Out - Using major and minor power chords to add color to your share,“ Kirk Hammett, Guitar Legends , duben 1997, str.  97
  17. Walser (1993), s. 1.  46
  18. (in) „Akordy šplhání po Lordovi, zlí Tritoni, obří callhouse“ Wolf Marshall Guitar Legends , duben 1997, str.  29
  19. Příklad Triton C - F # ( stránka s popisem souboru )Sound-icon.svg
  20. (en) Metal: A Headbanger's Journey , Sam Dunn, 2005. (en) Metal: le voyage au coeur de la bête ), Warner Home Video, 2006).
  21. , „Zdá se, že to bylo představováno jako„ nebezpečný “interval, když Guido d'Arezzo vyvinul svůj hexakordální systém se zavedením B flat jako diatonické noty, zatímco tento interval dostal přezdívku„ Diabolus In Musica “ " ďábel v hudbě" . Arnold, Denis (1983) „Tritone“ v The New Oxford Companion to Music, svazek 1: AJ. Oxford University Press ( ISBN  0-1931-1316-3 ) (překlad)
  22. Michael Kennedy, „Pedal Point“ v Oxfordském hudebním slovníku , Oxford University Press, USA (1985), s.  540 ( ISBN  0-1931-1333-3 )
  23. „Hard-rock“ v Ilustrované encyklopedii veškeré hudby pod vedením Paula du Noyera, op. Cit.
  24. „Heavy-metal“ v Ilustrované encyklopedii veškeré hudby pod vedením Paula du Noyera, op. Cit. , str.  96 .
  25. Robert Walser, Běh s ďáblem, Síla, Pohlaví a Šílenství v heavymetalové hudbě , Weysleyan, 1993, str.  57
  26. (in) Metal: A Headbanger's Journey , Sam Dunn, 2005. (en) Metal: Travel to the Heart of the Beast , Warner Home Video, 2006.
  27. Walser (1993), str.  58 .
  28. Walser (1993), str.  61
  29. Walser (1993), str.  61-62
  30. Walser (1993), s. 1.  61 -64
  31. Walser (1993), str.  67-70
  32. Walser (1993), str.  78-81
  33. Walser (1993), str.  61 a 63
  34. Walser (1993), str.  57-65
  35. Walser (1993), str.  64
  36. Walser (1993), str.  78-79
  37. Walser (1993), str.  67
  38. Walser (1993), str.  92
  39. Walser (1993), str.  64-65
  40. Walser (1993), str.  70
  41. Walser (1993), s. 1.  80
  42. Walser (1993), str.  79
  43. Walser (1993), s. 1.  77
  44. (in) COOKE Deryck, The Language of Music (kapitola 2 „The Elements of Musical Expression - the Augmented Fourth“) , New York, Oxford University Press, 1959, dotisk 2001, s.  84.
  45. (in) Nicholas Cook a Nicola Dibben, „ Muzikologické přístupy k emocím   “ Hudba a emoce , Oxford University Press,2001, str.  56 ( ISBN  0-1926-3188-8 ).
  46. Denis Arnold, „Po sobě jdoucí intervaly“, The Oxford Companion to Music | The New Oxford Companion to Music , Svazek 1: AJ; Oxford University Press, New York (1983), str.  476 ( ISBN  0-1931-1316-3 )
  47. Stanley Sadie, „Pátý po sobě jdoucí, po sobě jdoucí oktávy“, The New Grove Dictionary of Music and Musicians 1. vydání, MacMillan Publishers London, 1980, str.  666 , ( ISBN  0-333-23111-2 ) .
  48. Michael Kennedy, „Po sobě jdoucí“ v „Oxfordském hudebním slovníku“, Oxford University Press, USA, 1985, str.  159
  49. Michael Kennedy, „Po sobě jdoucí“ v „Oxfordském hudebním slovníku“, Oxford University Press, USA (1985), str.  159 ( ISBN  0-1931-1333-3 )
  50. (in) William S. Burroughs , The Soft Machine , Paříž , Olympia Press,1961.
  51. (in) William S. Burroughs , Nova Express , Grove Press [místo = New York ,1964, str.  112.
  52. Sound of the Beast: The Definitive History of Heavy Metal , str. 24
  53. (in) Robert Walser, Běh s ďáblem: Síla, pohlaví a šílenství v heavymetalové hudbě , Wesleyan University Press,1993( ISBN  0-8195-6260-2 ) , str.  8.
  54. (in) „  Historický slovník amerického slangu -„ Těžký: Vážný, hluboký (1960) “  '' .
  55. Jděte dolů jako olověný balón , jděte dolů , což znamená „spadnout“, „být zničen“ a olovo, což znamená olovo .
  56. (in) „  Interview Joe Elliott  “ na ockpages.gr (přístup 12. dubna 2011 ) .
  57. (in) Stránka Sandy Pearlman na Dýchací ochraně
  58. (in) Mike Saunders , „  Kritika alba Kingdom Come Sir Lord Baltimore  “ na Creemu .
  59. Weinstein, op. Cit. , str.  19 .
  60. Sound of the Beast: The Definitive History of Heavy Metal , str.  25
  61. (en) Bonzo13, „  Lexikon slovníku hudebníků a bubeníků  “  : „Shuffle: ternární rytmus se čtyřmi rytmy a založený na trojicích osmé noty složené z první a poslední osmé noty každého z nich. Existuje několik známých variací, ale obecně se používá pro hraní blues, míchání by se mělo hrát skórováním všech úderů na basový buben a použitím techniky snare bounce u druhého a čtvrtého úderu taktu . "
  62. (in) Encyklopedie „  Heavy-metal  “ ilustrovaná veškerou hudbou (pod vedením Paula du Noyera) , Hachette,2004, str.  96 ( ISBN  2-0123-6960-X ).
  63. (in) „  You Really Got Me  “ , na BBC Radio 2  : „You Really Got Me, jeden z nejlepších kousků založených na riffech v celé historii rocku, je někdy považován za první kus heavy metalu, který vyjde na záznam - intuice potvrzená oslnivým zotavením , kterého se skupina Van Halen dopustila na jejích počátcích v roce 1978 “ .
  64. (in) Katherine Charlton, Styly rockové hudby: Historie , McGraw Hill,2003, str.  232-33.
  65. „  Perfect Sound Forever  “  : „Je možné, že se jednalo o úplně první skutečně heavymetalovou kapelu ... (z recenze alba Vincebus Eruptum (Philips, 1968) od Blue Cheer od Lester Bangs )“  : Tito kluci Možná to byla první opravdová heavymetalová skupina ... , Reasonable Guide to Horrible Noise , The Village Voice , 1981.
  66. (in) Stephen Thomas Erlewine, „  The Beatles [White Album]  “ na AllMusic  : „Helter Skelter je nepochybně jednou z nejbúrlivějších a nejnásilnějších rockových písní repertoáru Beatles a upřímně řečeno, jedním z nejbúrlivějších a nejnásilnějších titulů v historie rocku. Melodie a texty s blues-rockovými sklony písně již samy o sobě vnucují temnotu, ale díky dechberoucímu aranžmá provedenému ve studiu je tato píseň doslova mimořádnou až apokalyptickou písní. "
  67. Walser, op cit. , str.  10 .
  68. (in) Katherine Charlton, Styly rockové hudby: Historie , McGraw Hill,2003, str.  239.
  69. Charlton, op. Cit. , str.  241 .
  70. Viz Furnierův rozhovor ve filmu „ Metal, cesta headbangera “.
  71. Stránka Aqualung na oficiálních stránkách Jethro Tull: „Aqualung pomohl dát Jethro Tull, zejména těm, kteří tuto kapelu neznají, zkreslený obraz„ heavy rockové “kapely. "
  72. (in) , Critic Sad Wings of Destiny na AllMusic (). : „[...] Sad Wings of Destiny byl nejen důležitým milníkem pro další vývoj žánru směrem k jeho variantě„ progresivního metalu “, ale také okamžitě vytvořil kánon dokonalosti, od kterého se Judas Priest nebude odchýlit. v 70. letech. “
  73. Walser, op. Cit. , str. 6.
  74. Sound of the Beast: The Definitive History of Heavy Metal , str. 38
  75. (en) , Duhová biografie na AllMusic (). : „I když je dnes vliv Rainbowova vlivu dnes obtížnější vnímat, tato skupina hrála klíčovou roli v genezi heavy metalu a hard rocku. "
  76. (in) Ian Christe, Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal , HarperCollins,2003( ISBN  0-3808-1127-8 ) , str.  1
  77. (en) „  Hard FM: Seznam skupin  “ .
  78. Viz článek Kultura v podzemí
  79. Viz na rockdirt.com .
  80. Gérôme Guibert, „  Prezentace dokumentace„ studie kovů “: zrod pole  “, svazek! , sv.  9, n O  22012, str.  199 ( číst online ).
  81. Dunn, Sam (2005). (en) Metal: A Headbanger's Journey ( (fr) Metal: cesta do srdce šelmy ). Warner Home Video (2006).
  82. Pohled (in) Metallica zakázána v Jordánsku (encymet.com)
  83. Yann Le Goff, Julien Capraro, Isabelle Maître, Henry Dumatray a Christian Lamet, „Le péril Metal“, in Hard Force, n o  50, říjen 1999 , str.  46-57
  84. Viz Nicolas Walzer, (fr) Vztah mezi kovovými a gotickými kmeny a satanismem
  85. Rozhovor s Ronnie Jamesem Diem ve filmu „Metal: Cesta Headbangera“.
  86. Fabien Hein, Rock a náboženství: Bůh a hudba ďábla ( ISBN  2-8912-9391-6 )
  87. Jean-Paul Régimbald , Rock'n roll. Znásilnění svědomí prostřednictvím podprahových zpráv ( ISBN  2-8912-9391-6 )
  88. Dunn, Sam, Ditto.
  89. Dunn, Sam, Ditto.
  90. (in) Jeff Dewsbury, „  Stryper stále hází Bibli po všech tezích años  “ (přístup k 25. březnu 2012 ) .
  91. http://www.bibleetnombres.online.fr/satanmus.htm , přístup 9. června 2012.
  92. AC / DC Thierry Chatain, Rock'n'Folk Edition, 1982.
  93. Přístup k 25/12/12 z http://www.jesus-is-savior.com/Evils%20in%20America/Rock-n-Roll/hells_bells1.htm .
  94. (en) „  Hellfest 2012: plný box na metalový festival  “ , na francouzských hitparádách ,19. června 2012(zpřístupněno 20. června 2012 ) .
  95. (en) „  Satanismus: svědectví  “ ,1 st 05. 2012(zpřístupněno 3. května 2012 ) .
  96. (en) „  Hellfest: Philippe de Villiers odsuzuje „ satanistický festival “ , tleskají Christophe Béchu a François Fillon  “ ,12. března 2010(zpřístupněno 3. května 2012 ) .
  97. (en) „  Christine Boutin: chce zakázat tvrdý festival  “ ,29. března 2010(zpřístupněno 17. prosince 2016 )
  98. (en) „  Robert Culat, kněz v zemi„ kovu “  “ ,25. června 2009(zpřístupněno 2. května 2012 ) .
  99. (en) „  Rozhovor s otcem Robertem Cullatem  “ (přístup ke dni 2. května 2012 ) .
  100. (in) „  The WCRP„ Filthy Fifteen “  “ ,3. ledna 2009(zpřístupněno 2. května 2012 ) .
  101. Tvrdá klasifikace X? Pierre Thiollay, Enfer časopis n o  32, ledna 1986.
  102. Depozice Dee Snidera v Senátu Spojených států si můžete prohlédnout na serveru You Tube („Senát Dee Snidera“).
  103. Satanismus, riziko sektářského driftu , MIVILUDES, La dokumentace française (2006), s.  93 ( ISBN  2-1100-6208-8 )
  104. „  chybějící název  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) , Na L'Express ,20.dubna 2006 - Press article amalgamating gothic, metal, satanism and nazism
  105. Rock a náboženství. Bůh (x) a ďáblova hudba , Fabien Hein, Éditions les cahiers du rock (2006), s.  92 : Duchovenstvo a duchovní ( ISBN  2-9165-6003-3 )
  106. Extrémní hudba, ozvěna vycházející z propasti, baroka a okázalé gotické kultury, druhé vydání, Père Benoît Domergue, Éditions François-Xavier de Guibert (2004), s.  59 až 84 ( ISBN  2-8683-9931-2 )
  107. Mládežnická kultura a esoterismus, směrem k protikřesťanskému posunu v kultuře mládeže? , Otec Benoît Domergue, Benedictine Editions (2005), s.  55 až 63 ( ISBN  2-8486-3034-5 )
  108. Alexis Mombelet a Nicolas Walzer , komentář k „Le satanisme“ Jacky Cordonniera ( číst online )
  109. „  Analýza knihy“ Les Dérives Religieuses. Astrologie, okultismus, spiritismus, New Age, Halloween, čarodějnictví, satanismus. „  “
  110. Alexis Mombelet , komentář k „satanismu a vampyrismu. Černá kniha“ od Paula Arièse (1/2) ( číst online )
  111. Alexis Mombelet , komentář k „satanismu a vampyrismu. Černá kniha“ od Paula Arièse (2/2) ( číst online )
  112. "  Analýza knihy" Satanismus a vampyrismus. Černá kniha "  "
  113. (in) „  Rick Santorum vyhlásil válku heavy metalu  “ (přístup 12. listopadu 2012 )
  114. (in) „  Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest  “
  115. (in) Vždy na webu Ozzyhead.com viz od roku 1979 do současnosti biografie.
  116. (in) Shrnutí faktů a průběhu soudního řízení dostupné na tjcenter.com .
  117. Rozhovor s Brianem Johnson Mad Scott Hell Magazine n o  34. března 1986.
  118. Pouze Halford se nebude moci zúčastnit, protože byl v té době chycen v právní vřavě těchto případů. tady
  119. Volný překlad: „  Neexistuje způsob, jak by někdo napsal píseň, která přiměje dítě spáchat sebevraždu.“ Pokaždé, když se dítě zabije, snaží se zjistit, jaké záznamy poslouchá, místo toho, co se mu děje doma!  » Rozhovor je k dispozici zde
  120. Původní citát: „  Je to velmi temné album a vím, že tam jsou někteří velmi dole lidé, kteří možná mohou najít nějaké uspokojení s vědomím, že existují i ​​další lidé, jako jsem já, kteří se cítí tak, jak to dělají, a vy víte, jestli to může pomoci v těchto dobách - protože nikdo nechce být sám ve svém zármutku a ve své bídě - takže pokud mohu přidat trochu pohodlí, předpokládám, že by mě to potěšilo.  " , (Ne) Rozhovor s Peterem a Joshem Headbangers Balls , MTV 1993.
  121. (in) Metal: A Headbanger's Journey, Sam Dunn, 2005. (en) Metal: Travel to the Heart of the Beast, Warner Home Video, 2006.
  122. http://www.songfacts.com/detail.php?id=1179
  123. Dokument o aféře Richarda Ramireze, včetně rozhovoru na toto téma s Angusem Youngem, k dispozici na https://www.youtube.com/watch?v=0W4bxbnpbw4
  124. Dotazník Brian Johnson, Scott shromažďují Mad - Hell Magazine n o  34. března 1986.
  125. Viz články Gothic Movement , gotická hudba a metal gothic
  126. Fabien Hein, Hard Rock, meavy metal, metal, historie, kultury a praktici , Paříž, Seteun,2004, 319  s. ( ISBN  2-907366-76-9 ) , „Jsou fanoušci a praktici metalových rasistů, fašistů nebo neonacistů?“ 188-191
  127. (de) Bettina Roccor, heavy metal, Kunst, Kommerz, Ketzerei , Berlin, IP Verlag, 1998-2002, 365  s. ( ISBN  3-931624-07-2 ) , s. 233
  128. slov shromážděné Henry Dumatray, dále jen "Peril Metal" v Hard Force, n o  50, říjen 1999, str.  57 .
  129. [1]
  130. „Jsou Rammstein nacisté?“ Často kladené dotazy ohledně Rammstein-Evropa
  131. rammsteinfaq.tripod.com
  132. Interview s Paulem Landersem v Live in Berlin , 1999
  133. rozhovor s konspiračním časopisem Udo Dirkschneider
  134. DUMATRAY Henry rozhovor s Udo Dirkschneider and Wolf Hoffmann, Hardforce n o  9, únor / březen 1993, str.  30 .
  135. http://www.songfacts.com/detail.php?id=22277
  136. Philippe Bascou, Enfer časopis n o  10. Února 1984
  137. Enfer Časopis n o  25, června 1985 str.4
  138. Hell Magazine n o  21. 2. 1985, str.61.
  139. Enfer Magazine n o  28, September 85, str.36 - komentáře shromážděné Philippe Touchard.
  140. "Kerry King: Maniac. Kytara * Legenda. Botanik?"
  141. texty písní
  142. Překlad francouzských textů
  143. KNAC.COM - Funkce - Rozhovor s Jeffem Hannemanem ze Slayer
  144. „  Ano, Slayer jsou nacisté , fašisté , komunisté - všechny ty zábavné sračky. A samozřejmě jsme za to dostali nejvíce flaku v Německu. Vždycky jsem byl rád: ‚Přečtěte si texty a řekněte mi, co je na tom urážlivé. Vidíte to jako dokument, nebo si myslíte, že Slayer káže kurva druhou světovou válku ? ' Lidem se tato myšlenka dostává do hlavy - zejména v Evropě - a nikdy je z toho nevymluvíte.  "
  145. [2] , Decibel Magazine, přístup 03.12.2006.
  146. Článek Karin Spaink : „Vaše kořeny ukazují De Groene, 19. října 1994“
  147. Robert Makin „Buďte opatrní, co si přejete“, Pete Steele a Josh Silver, rozhovor s Robertem Makinem
  148. Michael Moynihan a Didrik Soderlind, Lords of Chaos: Satanistický black metal , Camion Blanc, 2005, 978-2-910196-39-9
  149. Rozhovor s Mardukem na webových stránkách Obsküre
  150. „ Projekt vyvolal polemiku kvůli svému extrémnímu názvu, ale jak uvádí původní vydání, tento projekt nikdy neměl žádnou formu politického nebo rasového postoje ani sympatie k jakémukoli doktríně. “ Zyklon B
  151. Dicks, Britton, Mirovozzrenie , Metalcoven.com
  152. Dicks, Britton, Folkstorm Of Azure Nights Review, Metalcoven.com
  153. [3]
  154. „urážka lidí jako [já], kteří se fašistických ideálů vůbec nedrží“, Dicks, Britton, Rozhovor s Ciaranem O'Haganem z Waylanderu, Metalcoven.com
  155. [4]
  156. „Je Týr fašistická, nacistická nebo rasistická skupina?“ Tyr.net (oficiální web Týr)
  157. (en-US) Daniel Kreps a Daniel Kreps , „  Slipknot's Corey Taylor Talks Combating Racism in Metal  “ , na Rolling Stone ,10. února 2016(zpřístupněno 30. června 2020 )
  158. (en-GB) „  Corey Taylor hovoří o rasismu v metalu po incidentu s pozdravem Phil Anselmo Nazi  “ , na NME Music News, Recenze, Videa, Galerie, Vstupenky a Blogy | NME.COM ,10. února 2016(zpřístupněno 30. června 2020 )
  159. „ V srdcích mužů roste rakovina a tato rakovina je tím, čemu říkám rasismus a fašismus a hovno nacismu. Napsali jsme píseň ... Napsali jsme anti-píseň. Nacistická pro vás. Tato píseň„ se jmenuje Evropa po dešti “ . “ Představení Evropy po dešti
  160. Výpis Lofofora na allmusic.com
  161. " Žádný význam jsme neviděli. Věřitelé války. Měli žízeň krve. Třetí říše. Postaveno cihlami nenávisti. Brzy padnou. Stejně jako jejich osudy. Šílenství. Zkreslení jejich myslí. Nemocní věří. Zvednout arián." rasa. Myšlenky nenávisti. Nacistický způsob myšlenek. Špíny jsou mrtvé. A nevidíme jejich říši. “
  162. (in) Headbangers Balls, „tower is in Germany“ , MTV, prosinec 1992: zpráva věnovaná Acceptu během večera v Hard Rock Cafe v Berlíně v roce 1992, oslavující vydání premiérového alba Objection Overruled . Přehlídku uvádí Vanessa Warwick (vysílaná v lednu 1993)
  163. [5] Výňatek z textu "Členové poroty. Váš závěr byl vyvozen. Obžalovaní by měli být odsouzeni. Ale stačí je pustit. Město je časovaná bomba. Soudce zapálil pojistku. Vigilante útěk. Musím utáhnout smyčku “
  164. „Natočí videoklip k filmu„ Bad Blood “. Je to silný a provokativní klip, který po celá desetiletí obsahuje zprávy o rasových zvěrstvech, která souvisejí s tématem boje proti rasismu. „ Bad Blood “je zvoleno nejlepším videem proti rasismu. na evropských cenách MTV. “ Web společnosti Doro Pesh
  165. Rozhovor s Louisem Darquierem de Pellepoix v expresu v roce 1978
  166. „„ Bad To The Bone “nebo„ Fight The Fire Of Hate “[[] byli oba proti nacistům“ [6]
  167. rozhovor s Malcolm Young oddělí Jean-Luc Manet, Enfer Magazine n o  17, str.  56 , říjen 1984.
  168. White Line Fever od Iana Frasera Kilmister White Truck; p.  115

Zdroje

  • Arnold, Denis (1983). „Po sobě jdoucí intervaly“, The New Oxford Companion to Music , díl 1: AJ. Oxford University Press ( ISBN  0-1931-1316-3 )
  • Arnett, Jeffrey Jensen (1996). Metalheads: Heavy Metal Music and Adolescent Alienation . Westview Press ( ISBN  0-8133-2813-6 )
  • Berelian, Essi (2005). Drsný průvodce heavy metalem . Drsní průvodci. Předmluva Bruce Dickinsona z Iron Maiden ( ISBN  1-8435-3415-0 )
  • Berry, Mick a Jason Gianni (2003). The Drummer's Bible: How to Play Every Drum Style from Afro-Cuban to Zydeco. Viz Sharp Press ( ISBN  1-8843-6532-9 )
  • Blake, Andrew (1997). Země bez hudby: Hudba, kultura a společnost v Británii dvacátého století . Manchester University Press ( ISBN  0-7190-4299-2 )
  • Carson, Annette (2001). Jeff Beck: Crazy Fingers . Backbeat Books ( ISBN  0-8793-0632-7 )
  • Charlton, Katherine (2003). Styly rockové hudby: Historie . McGraw Hill ( ISBN  0-0724-9555-3 )
  • Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal . HarperCollins ( ISBN  0-3808-1127-8 )
  • Christgau, Robert (1981). „  Master of Reality  “ (1971) [recenze], v příručce Christgau's Record Guide . Ticknor & Fields ( ISBN  0-8991-9026-X )
  • Cook, Nicholas a Nicola Dibben (2001). „Muzikologické přístupy k emocím“, Hudba a emoce . Oxford University Press ( ISBN  0-1926-3188-8 )
  • Du Noyer, Paul (ed.) (2003). Ilustrovaná encyklopedie hudby . Flame Tree ( ISBN  1-9040-4170-1 )
  • Ewing, Charles Patrick a Joseph T. McCann (2006). Minds on Trial: Great Cases in Law and Psychology . Oxford University Press ( ISBN  0-1951-8176-X )
  • Kennedy, Michael (1985). Oxfordský slovník hudby . Oxford University Press ( ISBN  0-1931-1333-3 )
  • McCleary, John Bassett (2004). Slovník Hippie: Kulturní encyklopedie 60. a 70. let . Ten Speed ​​Press ( ISBN  1-5800-8547-4 )
  • McMichael, Joe (2004). Soubor koncertu Who . Omnibus Press ( ISBN  1-8444-9009-2 )
  • Moynihan, Michael a Dirik Søderlind (1998). Lords of Chaos (2. vyd.). Feral House ( ISBN  0-9229-1594-6 )
  • O'Neil, Robert M. (2001). První dodatek a občanská odpovědnost . Indiana University Press ( ISBN  0-2533-4033-0 )
  • Pareles, Jon a Patricia Romanowski (eds.) (1983). Encyklopedie Rolling Stone of Rock & Roll . Rolling Stone Press / Summit Books ( ISBN  0-6714-4071-3 )
  • Sadie, Stanley (1980). „Po sobě jdoucí páté, po sobě jdoucí oktávy“, The New Grove Dictionary of Music and Musicians (1. vyd.). MacMillan ( ISBN  0-3332-3111-2 )
  • Sharpe-Young, Garry, (2007). Metal: The Definitive Guide , Jawbone Press ( ISBN  978-1-9060-0201-5 )
  • Schonbrun, Marc (2006). Kniha Všech kytarových akordů . Adams Media ( ISBN  1-5933-7529-8 )
  • Thompson, Graham (2007). Americká kultura v 80. letech . Edinburgh University Press ( ISBN  0-7486-1910-0 )
  • Walser, Robert (1993). Running with the Devil: Power, Gender, and Madness in Heavy Metal Music . Wesleyan University Press ( ISBN  0-8195-6260-2 )
  • Van Zoonen, Liesbet (2005). Zábava občana: Když se sblíží politika a populární kultura . Rowan & Littlefield ( ISBN  0-7425-2906-1 )
  • Weinstein, Deena (1991). Heavy Metal: Kulturní sociologie . Lexington ( ISBN  0-669-21837-5 ) . Přepracované vydání: (2000). Heavy Metal: Hudba a její kultura . Da Capo ( ISBN  0-3068-0970-2 )
  • Wilkerson, Mark Ian (2006). Amazing Journey: The Life of Pete Townshend . Bad News Press ( ISBN  1-4116-7700-5 )

Podívejte se také

Bibliografie

  • Henry Chartier (2010), Hudba ďábla. Rock a jeho prokleté úspěchy , Rosières-en-Haye, Camion blanc ( ISBN  978-2-35779-087-2 ) .
  • Jérôme Alberola (2009), Antology of hard rock, De Bruit, de fury et de larmes , Rosières-en-Haye, Camion Blanc ( ISBN  978-2-35779-000-1 ) .
  • Jérôme Alberola (2012), Les belles et les bêtes, Anthology of feminine rock, from soul to metal , Rosières-en-Haye, Camion Blanc.
  • Nicolas Bénard (2008), kultura hard rocku , Paříž, Dilecta.
  • Nicolas Bénard (2011), Métalorama, etnologie současné kultury, 1983-2010 , Rosières-en-Haye, Camion Blanc .
  • Andrew Blake (1997), Země bez hudby: Hudba, kultura a společnost v Británii dvacátého století , Manchester University Press ( ISBN  0-7190-4299-2 )
  • Katherine Charlton (2003), Rock Music Styles: A History , McGraw Hill ( ISBN  0-0724-9555-3 )
  • Ian Christe ( trans.  Anne Guitton), Sound of the Beast: The Definitive History of Heavy Metal , Flammarion,2007( ISBN  978-2080687975 )
  • Paul Du Noyer (editor) (2003), The Illustrated Encyclopedia of Music , Flame Tree ( ISBN  1-9040-4170-1 )
  • Gérôme Guibert & Fabien Hein (r.) (2007), Les Scènes Métal , ve svazku! n o  5.2, Bordeaux, Mélanie Seteun, 226 s. (k dispozici zde ).
  • Gérôme Guibert & Jedediah Sklower (2013), Tanec s ďáblem. Panorama „studií kovů“ , Život myšlenek,5. listopadu 2013. k dispozici zde
  • Bérenger Hainaut (2017), Le Metal black metal , Château-Gontier, Aedam musicae, 370 s.
  • Fabien Hein & Kahn-Harris (2007), Études Metal / Metal Studies: une bibliographie , in Volume! n o  5-2, Bordeaux, Mélanie Seteun. První francouzská a anglosaská bibliografie, která sdružuje vědecké práce a články.
  • Fabien Hein (2004), Hard rock, heavy metal, metal. Historie, kultury a odborníci , Sbírka hudby a společnosti, Mélanie Seteun / Irma, 320 s. ( ISBN  2-907366-76-9 )
  • Esa Lilja (2009), Theory and Analysis of Classic Heavy metal Harmony , Helsinki, IAML Finland, 229 s.
  • Michael Kennedy (1985), The Oxford Dictionary of Music , Oxford University Press ( ISBN  0-1931-1333-3 )
  • Joe McMichael (2004), The Who Concert File . Omnibus Press ( ISBN  1-8444-9009-2 )
  • Michael Jenkins Moynihan  (in) a Dirik Søderlind  (No.) (1998), Lords of Chaos ( 2 e , Feral House ed.) ( ISBN  0-9229-1594-6 ) (pro francouzské vydání; ( ISBN  2-9101 -9639-9 ) )
  • Robert M. O'Neil  (en) (2001), První dodatek a občanská odpovědnost , Indiana University Press ( ISBN  0-2533-4033-0 )
  • Frantz-E. Petiteau (2014), Heroic fantasy & metal , svazek 1, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2014 ( ISBN  9782357796058 ) .
  • Jacques de Pierpont a Hervé Bourhis (2016), Heavy Metal: from Black Sabbath to Hellfest , Lombard (kolekce Petite Bédéthèque des savoirs) ( ISBN  978-2803636402 ) .
  • Robert Walser (1993), Běh s ďáblem: Síla, pohlaví a šílenství v heavymetalové hudbě , Wesleyan University Press ( ISBN  0-8195-6260-2 ) .
  • Nicolas Walzer (2007), Antropologie extrémního metalu , Rosières-en-Haye, Camion Blanc.
  • Deena Weinstein  (en) (1991), Heavy Metal: A Cultural Sociology , Lexington ( ISBN  0-6692-1837-5 ) . Nové vydání, revidované a opravené (2000): Heavy Metal: The Music and its Culture , Da Capo ( ISBN  0-3068-0970-2 ) .
  • Fabien Hein, Hard rock, heavy metal, metal: Historie, kultury a praktici , Éditions Mélanie Seteun , Irma, kol.  "Historie a společnost",2004, 2 nd  ed. , 321  str. ( ISBN  9782913169500 , DOI  https://doi.org/10.4000/books.ms.729 , číst online ).

externí odkazy