Dějiny Ženevy

Historie Ženevě se odehrává v průběhu dvou tisíc let. Zmíněno poprvé v Komentáře k galské válce o Julius Caesar , město přešel pod římskou nadvládou, pak Burgundians a Franks , než se stal nezávislým biskupství v průběhu středověku . S příchodem Jeana Calvina přijalo město protestantskou reformaci a stalo se důležitým centrem šíření kalvinismu v evropském měřítku. Jeho ekonomická struktura se postupně diverzifikuje s rozvojem hodinářského a bankovního sektoru . Až po francouzské revoluci se aristokratický režim zhroutil po několika pokusech o povstání. Po patnácti letech pod nadvládou napoleonské Francie byl Ancien Régime částečně obnoven. V roce 1846 fazistická revoluce hluboce proměnila Ženevu v kontextu industrializace . XX th  století vidělo vznik mladých mezinárodních organizací a město získává mezinárodní pověst.

Etymologie

Etymologie Ženeva ( Genava podle latinského pera Julius Caesar ) je totožný s tím města Janov v Itálii a pochází z ligurské termínu (lidi severní Itálie), které se zmiňuje o blízkosti listu vody: Ženevské jezero sám nebo močály na výstupu z Rhôny od jezera. Kromě toho genusus označuje řeku v Illyrian .

starověk

Římské podrobení země Allobroges ( Vídeň ) proběhlo v roce 121 před naším letopočtem. AD Ženeva se poté stane základnou na severu provincie zaalpské Galie, která od vlády Augusta převezme jméno Narbonne Galie . K vývoji přístavu došlo v letech 123 - 105 před naším letopočtem. Město pak tvoří skromná aglomerace, kde jsou domy postaveny ze dřeva a bahna .

V roce 58 př. AD , Caesar brání průchodu Rhônou , na vrcholu toho, co se stane Ženevou, Helvéty, kteří se za tímto účelem „pokusí buď připojit k člunům, aby vytvořili vor ( ratis ), nebo přebrodit na mělčích místech“ . Když se dočasně nastěhoval se svými jednotkami, oppidum rostlo. Ženeva se proto stává římským „městem“ ( vicus ), které však ještě dlouho zůstane, než se přestěhuje do statusu „města“ ( civitas ), nikoli před koncem třetího století. Vskutku, Nyon ( Colonia Iulia equestris ), pak Avenches ( Aventicum ) zaujímat významnější místo v krajské městské sítě, a Geneva závisí především na Vídeň, správního hlavního města regionu. Po požáru v polovině I st  století , územní plánování je upraven a stavby v kameni výměně budov lehkých materiálů. V Dolním impériu je ohrada vysoká a obklopuje malou plochu 5 ha.

Migrace germánský příčinou destrukce všeho postavena v poslední čtvrtině III th  století .

První křesťanská svatyně byla založena kolem 350 . Na konci IV th  století , komplex byl dokončen: skládá se z kostela z více než třiceti metrů dlouhé ohraničený prostřednictvím portálu Přístup do křtitelnice a její přílohy. V horní části města, Saint-Germain představuje v th  Century druhého ohniska raných křesťanských dob. Instalace Burgundianů v roce 443 a volba Ženevy jako hlavního města posílily politickou roli města. Centrum burgundského království směřujícího k 467 v Lyonu prochází Ženeva bratrovražednými válkami mezi Godégisile a Gondebaud, které město spalují. Až do konce vrcholného středověku sledujeme kontinuitu okupace, jejímž nejlepším příkladem je biskupská skupina. Hranice města jsou udržovány ve výběhu Dolní říše, ale rozvíjí se předměstí poblíž velkých hřbitovů. Sesuv hory Tauredunum v roce 563 způsobil přílivovou vlnu, která zničila přístav a způsobila mnoho úmrtí. Na začátku středověku byl horizontální vývoj římské éry, poté zmenšení městského prostoru způsobené přijatým opevňovacím systémem, nahrazen středověkým městem postaveným na výšku.

Středověk

Mocenská struktura mezi příchodem Burgundanů a Seysselovou dohodou z roku 1124 je předmětem debat, které dnes nejsou uzavřeny. Před burgundským králem má biskup duchovní a časnou autoritu. Dynastické spory však oslabují burgundskou monarchii, která v roce 534 zanikne ve prospěch Franků . Geneva se pak stává centrem pagus je kraj Ženeva nebo PAGUS Genevensis , která závisí na krále panující v Orleans nebo krále Neustria . Od dob Carolingianů byla ženevská diecéze středem mocenských bojů mezi panovníky regionu a císařem. Pokud vykonává určitý počet svrchovaných práv, jako je například ražba peněz , biskup nedostává krajská práva v jedné nebo druhé části své diecéze, která vykonává hrabě z Ženevy, který vlastní hrad nad Bourg-de -Čtyři. Tento hrad byl postaven hrabě Aymon I st který zneužil milosrdenství jeho nevlastní bratr biskup Guy Faucigny stává obhájce druhé. Nástupce Guy de Faucigny, Humbert de Grammont, s požehnáním papeže doby splnění Count Aymon I ulice podepsat dohodu Seyssel, který rozpozná biskupa as vyšším počtu, a na oplátku bude biskup odejít přiznání v rukou hrabství Ženeva.

Když se říše Karla Velikého rozpadla, Ženeva byla součástí druhého burgundského království . V roce 1032 zemřel poslední panovník bez potomků a odkázal svůj majetek, včetně Ženevy, Svaté říši římské . Císařská moc však zůstává nominální, realita moci zůstává v rukou místního pána, hraběte. S gregoriánské reformě do konce XI -tého  století , začne reakci proti pronikáním pána majetku církve . Podporovaná papežem , biskup Humbert z Grammont vyžaduje Count Aymon I st Ženeva dohoda Seyssel , která stanoví úplnou svrchovanost biskupa města. S diplomem 1162 císař Frederick Barbarossa definitivně stanovil nezávislost biskupa, který je nyní uznáván jako bezprostřední princ říše . Poté může svůj majetek rozšířit o tři venkovské hrady nebo rozkazy, z nichž hlavní jsou Peney a Jussy .

Nicméně, začátek XIII th  století vidí zásah třetí síly, aby z domu Savoye , který vezme majetek Vaud . Vzhledem k tomu, že se Ženeva nachází ve středu jejich nové domény, budou počty Savoye toužit po bohatém městě, aby se stalo jejich hlavním městem . V roce 1263 se obchodníci a řemeslníci ze Ženevy poprvé sešli, aby bojovali proti seigneuriální moci biskupa. Toto hnutí je podporováno veletrhy, které přinášejí občanům příklad svobodných komun v Itálii a prosperitu, která jim umožňuje vnutit vůli biskupovi. Od konce století se hrabě spoléhal na toto společné hnutí, aby zaútočil na biskupskou moc. V roce 1285 občané jmenovali deset státních zástupců nebo správců, kteří je zastupovali. Toto rozhodnutí bylo zrušeno biskupem dne 29. září , ale 1. st  října , hrabě Amédée V Savoie jejich grant královský patent, který zaručí bezpečnost obchodníci navštěvují veletrhy. Poté se zmocnil hradu střežícího Rhônu a jeho nový vliv byl uznán smlouvou uzavřenou v Asti (Itálie) v roce 1290 . V roce 1309 byl biskup Aymon de Quart donucen uznat legální existenci obce pod podmínkou, že nezasahuje do biskupské jurisdikce. Na oplátku požaduje, aby obyvatelé postavili tržnici v Molardu , která je nyní nezbytná pro skladování zboží určeného pro veletrhy, a poskytuje jim třetinu příjmů. V důsledku toho si občané, shromáždění na začátku každého roku v rámci Generální rady - jakési Landsgemeinde  -, volí na jeden rok čtyři syndikáty v Ženevě . Kromě toho v roce 1387 musí biskup Adhémar Fabri potvrdit franšízy, které občanům a jejich správcům postupně uděluje listina, která bude po padesát let dominovat politickému životu v Ženevě. V roce 1401 , poté, co dobyli Faucigny a Pays de Gex , si počet Savoyů pro sebe domýšlí dědictví posledního počtu Ženevy. Robert ze Ženevy se stává papežem a ostatní počty nemají potomky. I když se občané pokusí postavit proti biskupovi proti společnému nepříteli , Savojská Amédée VIII. , zvolená jako protipápež pod jménem Felix V., získá od papeže Mikuláše V. právo pro knížata svého domu jmenovat biskupy sedící na jejich území. Ženevské biskupské sídlo proto obsadí Savoys nebo členové vazalských rodin . To bylo výsledkem půlstoletí pokusů o získání biskupského stolce v Ženevě prostřednictvím rozvoje neschopnosti biskupa a katedrální kapituly na žádost spojenectví s knížetem v Ženevě.

První stopy komunálního hnutí (přeskupení obchodníků a měšťanů) v Ženevě nejsou jasné, ale v 1263 dokumentech, které evokují savojskou stranu, se nachází obec Ženeva. Počty Savoye zajišťovaly bezpečnost silnic vedoucích do Ženevy, aby mohli obchodníci bez obav jít na veletrhy v Ženevě. Biskup byl samozřejmě proti tomuto hnutí, ale v roce 1309 během arbitráže uznal existenci obce výměnou za daň za skladování zboží v nové hale postavené z iniciativy obce a právo být zastoupené 4 správci. Právě s franšízami z roku 1387 získá obec pevný základ podle článku 23, který pojednává o volbě správců. Obyvatelstvo se bude scházet ve formě obecné rady, která se bude scházet dvakrát ročně (volba správců a stanovení ceny vína).

Angažován svým biskupem po boku burgundského vévody v burgundské válce , byla Ženeva po svém vítězství po určitou dobu ohrožena Švýcary a v roce 1475 odsouzena k zaplacení významné pokuty. Biskup Jean-Louis de Savoie se poté obrátil na vítěze a 14. listopadu 1477 uzavřel s městy Bern a Fribourg smlouvu na celý život kombourgeoisy, která proto skončila jeho smrtí v roce 1482 . Jedná se o první oficiální akt mezi Ženevou - vnímanou Švýcarskem jako strategickou pozicí - a švýcarskými kantony . Tváří v tvář tendencím anexe Savoyardů několik ženevských osobností zpochybňuje kolaborativní přístup obce a bojí se monarchistického režimu. Patří mezi ně Besançon Hugues nebo Philibert Berthelier, kteří patří do střední třídy obchodníků. V roce 1519 to byla komunita občanů, kteří podepsali smlouvu o kombourgeoisy s Fribourgem, ale vévoda Karel III. Savojský přinutil Genevany, aby se během arbitráže zřekli, když proti němu tato aliance směřovala, zatímco biskup Jean de Savoie nechal Bertheliera popravit 23. srpna v přední části Château de l'Ile na náměstí, které dnes nese jeho jméno. Od té doby byli Eidguenoti , příznivci připojení k Švýcarské konfederaci, a ti, které označili jako „Mammelus“, tedy příznivci připojení k Savoyovi, proti. 10. prosince 1525 nechal Mammelus uznat generální radou Savoyardský protektorát nad Ženevou. Během tohoto slavného zasedání obecné rady, lépe známého jako rada halapartníků. Eidguenotům se však během několika týdnů podaří uzavřít smlouvu o vzájemné pomoci, podepsanou v roce 1526 s Fribourgem a Bernem, která ohlašuje konec moci biskupa a vznik autonomní vlády. Schvaluje jej Generální rada 25. února . Poté je vytvořeno shromáždění vybrané správci, Conseil des Deux-Cents , které přebírá část výsad generální rady. Tato 200členná rada má asi 320 členů, ale tento termín se používal v kantonech ve Fribourgu a Bernu a byl zřízen za účelem získání názoru obyvatel na buržoazii.

Z ekonomického hlediska je XIII th  století vidělo vznik veletrhů, které přitahují stále větší počet obchodníků z více a více vzdálené. K slávě Ženevy přispívají zejména italští obchodníci. Dosažení jejich vzestupu uprostřed XV -tého  století, veletrhy Ženeva je pak jedním z hlavních míst pro výměnu evropských výrobků, podíl místních produktů však zůstává velmi skromné. To bylo také v tomto okamžiku že město se stalo důležitým bankovním centrem, s otevřením Medici bankéři z Florencie pobočky v roce 1424. Tato ekonomická prosperita vedla k silnému demografickému růstu, který dělal Ženevu hlavním městem v regionu až do poloviny XIX -tého  století s expanzí na předměstí z Plainpalais a Saint-Gervais . Přitahovalo Savoyards a Burgundians, ale také Italové a malý počet Židů, kteří byli v roce 1428 odsunuti do ghetta , zrušeného , než byli v roce 1490 vyhnáni z města . Období expanze však skončilo v roce 1462, kdy francouzský král Ludvík XI. Zakázal francouzským obchodníkům účastnit se ženevských veletrhů za účelem propagace Lyonu. Doprava pak znatelně poklesla, což je jev zvýhodněný odchodem Italů do Lyonu.

Na územního plánu, evropských měst začínají expandovat od XI -tého  století tvorbou předměstí mimo opevnění starověkých, obvykle kolem trhu . V Ženevě to je případ Bourg-de-Four, kde se osy z Lyonu, Itálie a Švýcarska sbíhají přes most bridgele-de-France. V XII -tého  století, nový systém opevnění zahrnuje předměstí, stejně jako okolní krajinu, ztrojnásobení oblast města, které nebude pohybovat až do poloviny XIX th  století. Tento růst byl doprovázen vznikem farností , jako v Saint-Victor nebo Saint-Jean, a výstavbou katedrály Saint-Pierre, která trvala přibližně do roku 1250 . V XIV th  století, Lake Shore je tlačen ulicích Basses v současné době rue du Rhône, což umožňuje rozšíření města a výstavbu míst Fusterie z Molard a každý otvírací na Longemalle portu .

Reforma

Od roku 1526 propagovali němečtí obchodníci v Ženevě myšlenky luteránské reformy mezi ženevskými obchodníky; tento proud se šíří v populaci pod vlivem kazatelů, jako je Guillaume Farel .

1 st  January 1533 , veřejná přednáška se koná na Place du Molard . 22. srpna opustil biskup Pierre de La Baume Ženevu a přenesl biskupský dvůr do Gexu .

the 10. srpna 1535„ Mass byla pozastavena a 26. listopadu si Rada deuxcentů udělila místo ní právo razit peníze - a tím označovala její suverenitu - zatímco město bylo znovu ohrožováno Savoyem . Všimněte si, že k tomu došlo s myšlenkou doplnění finančních prostředků, ale tento čin byl v rozporu s franšízami. Bern , nový mocný spojenec, protože na rozdíl od Fribourgu prošel reformací , zasáhl a dobyl nová území (Pays de Vaud, Pays de Gex, Chablais atd.).

Reform s konečnou platností přijat dne21. května 1536zároveň povinnost každého poslat své děti do školy. V Ženevě, která přijala protestantskou reformu, Fribourg opouští buržoazii. Ve stejném roce obnovila Ženeva smlouvu o kombourgeoisie s Bernem. Později podepsala smlouvu s Curychem v roce 1584. Ženeva se proto stala centrem kalvinismu a byla někdy přezdívána „protestantský Řím“. Toto obrácení se často vysvětluje spojením náboženských motivů s opakovanými útoky katolických knížat Savojských podporovaných biskupem.

Po příjezdu do Ženevy v červenci 1536 byl Farelem zadržen Jean Calvin, aby zřídil instituce umožňující městu žít podle nového náboženství. O dva roky později budou oba muži vyloučeni ze Ženevy kvůli nadměrné neústupnosti. Calvin půjde do Štrasburku , kde zůstane tři roky před návratem v září 1541 díky svým příznivcům, kteří se mobilizovali, aby získali jeho návrat. Jako prezident Společnosti pastorů bude mít nesmírný vliv na všechny aspekty života v Ženevě. Navzdory tomuto vlivu nikdy nebude vést vládu ani ženevskou církev. Republika vyhlášena pod názvem „  panství v Ženevě  ,“ to píše církevní obřady to v 1541 a pak v občanských ediktů v roce 1543 , která bude sloužit jako ústava pro novou republiku. Město zdědilo svrchovaná práva a seigneuriální moc biskupa nad obyvateli většiny jeho venkovských majetků. Rovněž obnovuje určité země v okolí, které závisely na biskupovi a jeho soudci rozšířili své výsady na celém svém území (město, franšízy a mandáty). Ve městě mají občané a občané zvláštní privilegia a osvobození od daní. Mezi významnými se však začala objevovat opozice, pokud jde o rovnováhu sil, o kterou usiloval Calvin, nebo o přísné potlačování luxusu ze strany Konzistorie . Na konci října 1553 , Michel Servet byl spálen živý v Champel za to, že popřel Trojici . V roce 1555 , je vzpoura proti Calvin byl zaznamenán i některé demonstranty vykonán.

V roce 1568 , Germain Colladon je hlavním autorem edikty, které aktualizovat obřady na úřadech 1543, kterými se řídí politické organizace Ženevě, a zejména civilní Edikty které sada pro více než dvě století s jednacím řádem a soukromého práva. V Ženevě v syntéze ženevského práva, římského práva a zvyků Berryho . Mezi politické instituce patří Generální rada, kde zasedají členové ženevské buržoazie , Rada dvou set, Rada šedesáti a v případě náboženských záležitostí Konzistorie.

Od svého založení v roce 1580 se útoky vévody Charlese Emmanuela I. sv. Savojského znásobily. Ženeva poté rozšířila své spojenectví se Solothurnem , Curychem a Francií.

V dubnu 1589 se Genevané a jejich spojenci pokusili zatlačit Savoyardy, kterým se podařilo udržet jejich postavení.

Od října 6 až 8, 1600 , během války francouzsko-savojské , Henri IV , pak v Annecy , obdržel Ženeva šlechtu s nímž sdílené jídlo ve velkém sále zámku a slibují jim vzít pevnost Sainte-Catherine umístěné poblíž de Viry , aby je chránil před jakoukoli savojskou agresí.

11. prosince 1602 , nový noční útok Savoyardů, porážka, která zůstala v historii pod jménem „Escalade“, přinutila vévodu přijmout trvalý mír uzavřený smlouvou Saint-Julien ze dne 12. července 1603 který uznal nezávislost města. Jednání se uskutečňují prostřednictvím protestantských kantonů Solothurn, Basilej , Schaffhausen , Glarus a Appenzell, které budou financovat posílení opevnění. Avšak až ve Vestfálských smlouvách z roku 1648 získala Ženevská republika úplnou nezávislost tím, že se osvobodila od Svaté říše římské .

Ekonomicky mnoho italských protestantů, ale zejména Francouzů, zdvojnásobilo počet obyvatel během padesátých let 20. století a dalo městu novou dynamiku.

Dvě nové vlny francouzských uprchlíků se shodovaly s masakrem Saint-Barthélemy a o sto let později se zrušením Nantského ediktu v roce 1685 . Tento poslední dočasný příliv posílil nespokojenost, která vyústila v petici proti francouzské přítomnosti v roce 1696 . Nováčci, podnikatelé, bankéři nebo řemeslníci, přesto přinášejí peníze a vztahy se zahraničními obchodními kruhy a rozvíjejí roli obchodního zprostředkovatele pro Ženevu.

Výrobní činnosti uskutečňované nich -  hedvábí , jejichž majitelé jsou Italové, zlacení a hodinky po zmizení hedvábí průmyslu v polovině XV -tého  století  - vyvíjejí poprvé na vývoz prostřednictvím podpory, které pro ně od obecních úřadů. Z důvodu regulace a kontroly se však vláda podílí na vytváření mistrovství, držitelů výrobních monopolů . Tiskařský lis, který se objevil v roce 1478, se rychle rozvíjela svoji činnost s cílem propagace na reformovanou víru, než tvořící první Ženeva společnost v roce 1560 . Výsledkem je, že uvnitř města je silný demografický tlak a prostor je omezený. Na konci XVI th  století se počet obyvatel v Ženevě nemá však přesáhnout 14 000, ale zrušení svátky Panny Marie a světců, stejně jako změna 12 denní pracovní doby na 14 hodin zvyšují produktivitu Ženevy ve vztahu svým katolickým sousedům. Kromě toho město zbořilo své předměstí od roku 1531 , což značně zmenšilo dostupný prostor, a postupně vybudovalo systém bašt, které zahrnovaly Saint-Gervais na pravém břehu. U tří městských bran, které se každý večer zavírají, podléhají muži, zvířata a zboží kontrole.

Kulturně Ženeva těží z nového vlivu. Vysoká škola a univerzita v Ženevě byly založeny v roce 1559 z iniciativy Calvina a jejím prvním rektorem byl jeho nástupce Théodore de Bèze . Zatímco v Anglii vládne katolická královna Marie Tudorová , která pronásleduje protestanty, v Ženevě se uchýlí řada intelektuálů, včetně Williama Whittinghama, který dohlíží na překlad Ženevské bible ve spolupráci s Milesem Coverdaleem , Christopherem Goodmanem  (en) , Anthony Gilby  (en) , Thomas Sampson  (en) a William Cole  (en) . Navíc gramotnost Genevanů zůstává vyšší než gramotnost jejich katolických sousedů. Příchod osvícenského věku se odráží v ideologické otevřenosti, kterou dokládají práce Jean-Robert Chouet , Jean-Alphonse Turretin nebo Jean-Antoine Gautier .

XVIII th  století

Století, které ekonomicky a kulturně vzkvétá, otřásají politické problémy, které současníci nazývají „Ženevské revoluce“. Ve skutečnosti je politický systém založen na rozdílu mezi dvěma skupinami: těmi, kteří těží z politických a občanských práv -  ušlechtilými a buržoazními, kteří téměř všichni vykonávají lukrativní profese a monopolizují většinu ženevského majetku -, ale zůstávají v menšině (27% v 1781 ) a ti, kteří nemají žádná politická práva a pouze některá občanská práva (obyvatelé a domorodci). Boj však nakonec vypukne ve skupině, kterou tvoří občané a buržoazie. Protože aristokracie se postupně zmocnila politické autority, zejména s využitím možností, které nabízí nábor Společnou radou Malé rady a Rady dvou set od války v roce 1589, a monopolizuje moc, aniž by si vyžádala stanovisko Generální rady který sdružuje všechny občany a měšťáky.

Zásady rovnosti, které byly poprvé vyjádřeny omezeným a praktickým způsobem, byly prohloubeny během století následujícího po vývoji politické filozofie , jehož nejslavnějším představitelem byl genevanský filozof Jean-Jacques Rousseau . Vzpoura vypukla v roce 1707 kvůli ekonomické nespokojenosti. Aristokracie ve skutečnosti zneužívá svou moc a dává ji do služby svým ekonomickým zájmům, což způsobuje předsudky pro střední třídu . Ženevští kapitalisté navíc málo investují do místního průmyslu a upřednostňují investice do zahraničí. Vzpouru vede člen aristokracie, právník Pierre Fatio , který stanoví program se zmatenými aspiracemi. Povstání selhalo díky podpoře jednotek Bernese a Curychu a Fatio je tajně zastřelen ve vězení. V roce 1737 způsobila nová vzpoura jedenáct úmrtí. Vláda poražená varuje Francii, která zasahuje arbitráží uspokojivou pro občany. Pravidla mediace, přijatá generální radou v roce 1738 , budou sloužit třicet let ústavy: poskytuje domorodcům více ekonomických práv a zavazuje se projít generální radou ohledně jakéhokoli nového zákona nebo nového daňového zákona. Po podepsání smluv z let 1749 a 1754 s Francií a Savoyem (které se stalo královstvím Sardinie ) se Ženeva stala pánem svého venkovského území, i když zůstala uzavřená mezi francouzským a sardinským majetkem. Avšak tím, že Petit Conseil popřel osvědčení o toleranci udělené Encyclopédie de Diderot et d'Alembert , odsuzuje v roce 1762 dvě díla Rousseaua -  Émile nebo De Éducation a Du Contrat Social  - spálená před Hôtel-de-City protože „má sklon ničit křesťanské náboženství a všechny vlády“ . Občané protestují předložením stížností vládě známých jako „zastoupení“. Když domorodci nezískali téměř nic, zatímco zástupci přinutili aristokraty k některým ústupkům, tvoří třetí sílu, která veřejně vyjadřuje svou nespokojenost. Hlavy zástupců, ovlivněné Rousseauem, se krátce spojili s vládou, aby potlačili možné spiknutí domorodců v roce 1770, ačkoli zastávali rovnost pro posvátný princip, z něhož vyplývá, že domorodci by měli být asimilováni k občanům. Měšťané a domorodí obyvatelé proto v únoru 1781 obsadili město a přijali zákon, který domorodcům, obyvatelům a poddaným na venkově přiznává občanskou rovnost.

Ale aristokracie volal Louis XVI o pomoc: tři sjednocený armády - francouzštině, sardinské a Berner - obležení Geneva, který kapituloval 2. července 1782 . Aristokracie znovu získá moc, ale domorodci si zachovají občanskou rovnost. Kruhy, jakýsi politický klub, byly rozpuštěny a svoboda tisku potlačena. Tisíc zástupců odchází do exilu do Paříže - kde se jejich myšlenky budou účastnit francouzské revoluce  - do Bruselu nebo do Kostnice . Během stejného období založily Francie a Sardinie města Versoix a Carouge ve snaze konkurovat Ženevě. Konec ekonomického rozmachu v letech 1785 až 1789 , důsledek obecné krize, která předznamenala období před francouzskou revolucí, zasáhl obyvatelstvo růstem cen, ale také malými zaměstnavateli. 26. ledna 1789 zvýšila ženevská vláda po špatné sklizni cenu chleba . Toto rozhodnutí vyvolalo v Saint-Gervais nepokoje, které vedly ke zrušení nárůstu a postupné liberalizaci ústavy. Po revoluci vyústilo obklíčení Ženevy revolucionáři v prosinci 1792 do hnutí, které 28. prosince svrhlo vládu Ancien Régime a vyhlásilo politickou rovnost všech kategorií obyvatelstva. V roce 1793 došlo v Ženevě ke konci Ancien Régime: ústava vypracovaná národním shromážděním a odhlasovaná občany 5. února 1794 stanovila rozsáhlou kontrolu občanů nad vládními a správními akty. Vyhrazuje si však občanství pouze protestantským mužům. V červenci zahájily povstání extremistické kluby složené z řemeslníků a drobných obchodníků, kteří se obávali kontrarevolučního spiknutí a odmítnutí zákona, který by měl vytvořit daň určenou k financování pracovních příležitostí . Byl vytvořen revoluční tribunál, který byl odsouzen k trestu smrti 37 lidí - aristokratů, ale i obyčejných lidí podezřelých z uzavření smlouvy s aristokracií - ale pouze jedenáct z nich bylo popraveno.

Ve druhé polovině století počet ženevských obyvatel vzrostl díky přílivu přistěhovalců - zejména Francouzů a poté Vaudoisů, kteří pracovali v profesích opomíjených Ženevany -, aby v roce 1790 dosáhli počtu 27 000 obyvatel . Kojenecká úmrtnost je také zažívá velký nezdar po 550 promile v 1660s na 325 tisíc za sto let později.

XVIII th  století bylo stoletím velké prosperity a město se stává science centrum, kde tisková má značnou volnost. Ženevské ekonomice dominuje - 32% pracovní síly - hodinářský sektor a jeho pomocné obchody seskupené pod názvem „  Fabrique  “, síť malých řemeslných dílen umístěných v horních patrech budov. Pouze ženevští obchodníci však mají kapacitu vyvážet ženevskou produkci. Kromě toho došlo v první třetině století k rozvoji indického průmyslu - charakterizovaného velkými továrnami -, který se stal významným druhým sektorem. V souvislosti s rozvojem mezinárodního obchodu a potřebou peněz za války Ludvíka XIV . Se bankovní činnosti od roku 1700 staly jedním ze základních pilířů ženevské ekonomiky . Bankéři v kontaktu s Paříží , Lyonem, Amsterdamem a Londýnem pracují v dlouhodobých úvěrech ( anuitách ) a vytvářejí základy pro budoucí soukromé banky spravující bohatství . Na konci století tak ženevská banka financovala francouzskou monarchii . Francouzská revoluce však vedla ke zhroucení několika prestižních domů. To nebrání třetině ženevských domácností využívat služeb alespoň jednoho zaměstnance.

Pokud jde o územní plánování, stavebnímu sektoru se daří dobře a město zdobí nové stavby, jako je současná soudní budova v Saint-Antoine, chrám Fusterie a nový opevněný systém. Kromě toho se zlepšuje distribuce pitné vody z Rhôny a dosahuje nejvyšších okresů, stejně jako veřejného osvětlení.

XIX th  century

Dne 15. dubna 1798 byla Smlouvou o znovusjednocení začleněna Ženeva na území Francouzské republiky. Na konci srpna, poté, co se vzdal svou suverenitu a jeho spojenectví, Ženeva byla vybrána jako prefektuře a kapitálu z oddělení Léman . Město je poprvé považováno za správní subjekt odlišný od jeho území: za místní záležitosti je odpovědná obecní správa, zatímco obce ležící mimo opevnění spadají pod samostatnou správu. Ženeva se pak mimo jiné stává francouzským městem a její obyvatelé zažívají napoleonský centralismus . Při provádění zákona ze dne 17. února 1800 je nyní město spravováno starostou, dvěma poslanci a obecní radou. Mezi novinky, které přinesl francouzský režim, patří občanský zákoník, který staví Ženevu pod zcela nový režim, zejména pokud jde o oddělení občanských a náboženských. Porážka napoleonské armády však obnovila její nezávislost. Na konci roku 1813 měli vojska pod velením rakouského generála Ferdinanda von Bubna und Littitze za úkol překročit Švýcarsko a obsadit Ženevu. 30. prosince francouzská posádka opustila město a Bubna do něj vstoupila. Následujícího dne, po definitivním stažení prefekta, reakcionářská vláda vedená bývalou syndikátkou Ami Lullinovou vyhlásila obnovení republiky Ancien Régime . Soudci si však jsou vědomi, že Ženeva již nemůže vytvořit izolovaný stát, a obracejí se na bývalé švýcarské spojence s žádostí o vstup republiky do Švýcarské konfederace. Navzdory obavám z švýcarských katolíků čelí „protestantský Řím“ a ona zná problémy v XVIII -tého  století, vojenská delegace kantonech Solothurn a Fribourg doručen Port-Black , na levém břehu řeky Ženeva Ženevské jezero na1 st June 1814a příloha ke Konfederaci je účinná 19. května 1815 . Dříve bylo dosaženo otevření kantonu - anexi savojských obcí sjednaných Charlesem Pictetem de Rochemont  - a vypracování konzervativní ústavy poznamenáné návratem cenzálních voleb a schválené v srpnu 1814 . Pod vedením kantonálního inženýra Guillaume-Henri Dufoura se město modernizuje. Vláda však vzbuzuje různé skupiny nespokojenosti (katolíci, obchodníci, dělníci a liberálové).

V roce 1833 a 1834 , jsou stávky krejčí a zámečníci jsou mezi prvními údery z XIX -tého  století ve Švýcarsku. Nepokoje, ke kterým došlo v listopadu 1841, přiměly revoluční hnutí zvané Association du Trois-Mars požadovat generální opravu vlády. Sdružení nakonec získá pouze volbu ustavujícího shromáždění. Ústava z roku 1842 přijala všeobecné volební právo mužů a obdařila město Ženevu vlastními obecními institucemi. Nicméně, Sonderbund válka skončila vedoucí k pádu režimu. Dne 3. října 1846 úřady odmítly doporučit, aby ženevští členové Federálního sněmu hlasovali pro rozpuštění Sonderbundu . Výsledkem bylo, že o dva dny později se zvedla dělnická čtvrť Saint-Gervais a odsunula vládní jednotky. Bylo to vypuknutí levicové revoluce vedené Radikální stranou Jamese Fazyho, která svrhla vládu a dne 24. května 1847 zavedla novou ústavu , která zejména odstranila dominantní charakter protestantismu. Během příštích deseti let řídil Fazy Ženevu tím, že se spoléhal na dělníky a obchodníky.

Fazistická revoluce také vyústila ve zničení opevnění, které obklopilo město a zpomalilo jeho demografický růst. Na konci roku 1849 došlo ke zničení města, kde se město vybavilo velkými bulváry, rezidenčními čtvrtěmi ( Trenches , Pâquis atd.), Veřejnými budovami ( Velké divadlo , muzeum umění a historie, církevní budovy atd.) A mnoha dalšími. školní budovy. Zmizení ohrady je doprovázeno transformacemi uvnitř staré aglomerace propíchnuté novými ulicemi a bulváry (pás Fazyste) a zkrášlenými několika procházkami. Místo, které také sloužilo k zastavení hospodářské krize zaměstnáváním mnoha nezaměstnaných, také umožnilo uvolnit prostor potřebný pro stavbu první železniční trati v roce 1858 (14 let po první švýcarské trati). Projekty tunelů pod Col de la Faucille a říční přístav nebudou úspěšné.

Navíc stále silnější příliv zahraničních pracovníků transformuje sociální fyziognomii aglomerace. Zatímco na počátku XIX th  století, jeden může ještě rozlišit zemi z města, rozdíly postupně slábnout a obyvatelstvo má tvář stále více kosmopolitní. Populační růst doprovází městskou transformaci a Ženeva narůstá z 38 000 obyvatel v roce 1850 na 60 000 v roce 1870, zatímco její zahraniční populace klesá z 24% v roce 1850 na 42% v roce 1913 (většinou francouzská). Ženeva poté přivítá řadu italských, německých, francouzských a ruských politických uprchlíků (včetně Lenina ).

Na ekonomické úrovni se vyvíjí industrializace regionu s výskytem dílen mechaniků , elektrických zařízení a automobilů , zatímco elektrifikace města je prováděna na popud administrativního poradce Theodora Turrettiniho s výstavbou Motivu Továrny na síly a kozy. Rozšíření svobodného pásma zavedené obnovením roku 1813 přispívá k regionálnímu obchodu. Ženeva se také stala jednou z bašt International , která tam konala kongres v roce 1866 , a dvě hlavní stávky v letech 1868 a 1902 přispěly ke zlepšení pracovních podmínek pracovníků. V roce 1882 založil radikální Georges Favon průmyslové tribunály, zatímco o deset let později zavedení poměrného hlasování umožnilo vznik Socialistické strany a volbu prvního socialisty za člena švýcarské kantonální exekutivy.: Fritz Thiébaud .

Po vatikánském koncilu v roce 1870 přijal radikální Antoine Carteret antiklerikální zákony, aby se postavil proti domnělým ambicím kardinála Gasparda Mermilloda obnovit biskupství v Ženevě. Museli jsme počkat na volby v roce 1878, aby konzervativci tuto politiku zpochybnili. Carteret také zavedla povinné vzdělávání a umožnila ženám vstoupit na univerzitu. Navzdory své skromné ​​velikosti již Ženeva hostí řadu vědců, včetně Augustina Pyrame de Candolle , François-Jules Pictet de la Rive , Carla Vogta a Jean-Daniela Colladona .

XX th  century

Na začátku XX -tého  století , Ženeva přivítala mnoho politických uprchlíků, kdy se stala rodištěm Červeného kříže založen na myšlenkách na Genevois Henry Dunant a výboru předsedá General Dufour. V návaznosti na první světové války se třídní boj zesílil a vedl ke generální stávce dne 11. listopadu 1918 vedl z německy mluvící Švýcarsko . Ale okolní frankofilie výrazně snížila svůj dopad v Ženevě. Během následujícího desetiletí však poznamenalo vztahy mezi dělnickou třídou podporovanou Socialistickou stranou prosazující diktaturu proletariátu a buržoazií , jejíž okraje se připojily k novému národnímu svazu Georgese Oltramare , i když došlo k hospodářskému oživení zmírnilo napětí. Dva roky po krachu v roce 1929 se však znovu objevila hospodářská krize zdůrazněná francouzským potlačením svobodné zóny obklopující kanton. Mezinárodní mise města se prosadila zejména po první světové válce: stala se - zejména díky akci Gustava Adora a Williama Rapparda  - sídlem Společnosti národů v roce 1919 . Toto období bylo také poznamenáno epidemií španělské chřipky, která zabila 1155 lidí v kantonu Ženeva mezi1 st July 1918 a 30. června 1919, pro asi 24 392 lidí, kteří byli oficiálně prohlášeni za nemoc, ale toto číslo se může vyšplhat na 70 000 lidí, s případy, které nebyly prohlášeny, z populace 176 000 obyvatel. the18. května 1930Voliči referendem schválili ustavení společného podniku v jeho současné podobě sloučením obcí Ženeva, Eaux-Vives , Plainpalais a Petit-Saconnex . Na počátku této fúze je zejména skutečnost, že se její populace stěhuje do příměstských obcí.

V této souvislosti významný příchod pracovníků z jiných kantonů rychle posílil socialistickou deputaci vedenou Léonem Nicolem a v reakci na to malé fašisticky inspirované strany , jako je Národní unie . Ten útočí na socialistické vůdce dál9. listopadu 1932, což vede k demonstraci protifašistické levice. Při této příležitosti mladí rekruti vystřelili bez varování do davu, zabili třináct a zranili 63. Tato tragédie generuje o několik dní později na protest novou generální stávku. Během voleb v listopadu 1933 získala socialistická strana sama většinu ve Státní radě , zejména díky bankovním skandálům ovlivňujícím pravici. Finanční situace kantonu a útoky Nicole na bankéře však drasticky snížily manévrovací prostor levice, zatímco pravice se sjednotila a založila Národní dohodu, která v listopadu 1936 převzala většinu Státní rady . Schvalováním německo-sovětského paktu z roku 1939 způsobila Nicole rozdělení socialistické strany, než byla v roce 1941 zakázána její formace . Po druhé světové válce se evropské sídlo Organizace spojených národů a desítky mezinárodních organizací přestěhovaly do Ženevy, což by prospělo rozvoji volného času a obchodní turistiky . S příchodem šedesátých let byla Ženeva jedním z prvních švýcarských regionů, kde xenofobní hnutí zaznamenala určitý úspěch, přičemž se objevila ostražitost , ale také třetí kanton, který ženám uděluje kantonální a obecní hlasovací práva . V této souvislosti klesla účast na kantonálních volbách, která v roce 1945 stále dosáhla 76% , v roce 1993 na 35% . Od roku 1931 do roku 1995 bylo město spravováno buržoazní většinou . V roce 1995 se doleva a zelených získala dvojí většinu v městské radě a Správní rada hlavního města, pak o dva roky později, absolutní většina v velké rady . the1 st June 2003,, velká demonstrace spojuje 20 000 až 30 000 lidí proti summitu G8, který se koná v Evianu , přičemž francouzské úřady zakázaly všechny demonstrace po obvodu summitu. Incidenty se odehrály na okraji demonstrace, zejména sestupem skupin Černých bloků v nákupní ulici města.

Po druhé světové válce městský rozvoj aglomerace postupně překračuje hranice města. Pokud v roce 1941 v Ženevě žilo 71,2% obyvatel kantonu , tento podíl v roce 2000 klesl na 43% . Díky ekonomické prosperitě město vítá desítky tisíc cizinců ze západní Evropy ( Portugalsko , Španělsko , Itálie atd.), Poté ze zbytku světa ( jihovýchodní Asie , Balkán atd.), Ale také obyvatele sousední Francie - známí jako přeshraniční pracovníci - jejichž počet se zvyšuje s uzavíráním dohod mezi Švýcarskem a Evropskou unií . Ekonomicky bylo město zasaženo fenoménem deindustrializace - jedna z pěti továren byla uzavřena v letech 1966 až 1972  - a značná část aktivit sektoru se přesunula do nových okrajových průmyslových zón. Zároveň se zvyšuje dominance terciárního sektoru (obchod, administrativa, hotely atd.) Se znásobením počtu bankovních odbytišť.

Mezi městských úspěchy XX th  století patří rezidenční čtvrti Champel , průmyslovou oblast Praille-Acacias, postavený od roku 1958 , a na věž švýcarské televize . V městském okruhu byly obce Vernier , Meyrin , Lancy a Onex transformovány výstavbou nových obytných měst. Po květnu 1968 se na politické scéně objevila sdružení na obranu dělnických čtvrtí, která částečně zabránila velkým transformacím, zejména v jeskyních . Tento růst usnadňuje rozvoj dopravní infrastruktury -  mezinárodní letiště v Ženevě a tunel Mont-Blanc  - a vytvoření ženevské veřejné dopravy . Na konci století vyvolala otázka omezení silniční dopravy v centru města a rozvoje veřejné dopravy také různé politické konflikty (překročení přístavu odmítnuto v roce 1996 , parkování na náměstí Neuve atd.).

Poznámky a odkazy

  1. Komentáře ke galským válkám ( De Bello Gallico ), kniha I, (6 a 7).
  2. Někteří autoři uvádějí „neověřitelný pravopis“ Genua: „  Bonivard, Chroniques de Genève , Droz, Genève, 2001, str. 17–18  ” (přístup k 15. dubnu 2015 ) .
  3. Dufour 2014 , s.  3.
  4. Charles Bonnet, „  Ženeva (obec). Gallo-římské období  “v Online historickém slovníku Švýcarska , verze18. listopadu 2011..
  5. Z Bello Galicia , I, 8.
  6. Dufour 2014 , s.  6.
  7. Gérard Coulon , Gallo-Římané: žijte, pracujte, věřte, bavte se - 54 př. N. L. AD - 486 AD. J.-C. , Paris, Errance, 2006, Collection Hespérides ( ISBN  2-87772-331-3 ) , str.  21 .
  8. (fr) Charles Bonnet, „  Ženeva (obec). Bas-Empire et christianisation  “v Online historickém slovníku Švýcarska , verze18. listopadu 2011..
  9. Charles Bonnet, „  Ženeva (obec). Vrcholný středověk  “v Historickém slovníku Švýcarska online, verze18. listopadu 2011..
  10. (fr) „  Ženeva (obec). Zřízení a potvrzení biskupské moci  “v Historickém slovníku Švýcarska online, verze18. listopadu 2011..
  11. Binz , str.  7.
  12. Binz , str.  8.
  13. Binz , str.  11.
  14. (fr) „  Ženeva (obec). Emancipace občanů  “v Historickém slovníku Švýcarska online, verze18. listopadu 2011..
  15. Binz , str.  12-13.
  16. Binz , str.  18.
  17. (fr) „  Ženeva (obec). Combogeoisies and chopis of chopis of power  “v Online historickém slovníku Švýcarska , verze18. listopadu 2011..
  18. Binz , str.  22.
  19. Binz , str.  23.
  20. Binz , str.  24.
  21. Binz , str.  15.
  22. Binz , str.  16.
  23. Binz , str.  8-9.
  24. Binz , str.  10-11.
  25. Binz , str.  25.
  26. Publicus Historicus: Calvin .
  27. Binz , str.  28.
  28. Binz , str.  27.
  29. (fr) Liliane Mottu-Weber, „  Ženeva (obec). Opevněné město Ancien Régime  “v Online historickém slovníku Švýcarska , verze18. listopadu 2011..
  30. Binz , str.  28-29.
  31. Binz , str.  29.
  32. Binz , str.  32.
  33. Binz , str.  33.
  34. Walter Zurbuchen, Společnost pro historii a archeologii v Ženevě, „  Navázání diplomatických vztahů mezi Svatým stolcem a Ženevskou republikou: Neoficiální historie  “, Bulletin Společnosti pro historii a archeologii v Ženevě , sv.  Svazek XVIII, 2. vydání,1985( číst online )
  35. Binz , str.  36.
  36. (fr) Liliane Mottu-Weber, „  Ženeva (obec). Nové aktivity  “v Historickém slovníku Švýcarska online, verze18. listopadu 2011..
  37. Binz , str.  31.
  38. Binz , str.  30.
  39. Binz , str.  40.
  40. Binz , str.  39.
  41. Binz , str.  41.
  42. (fr) Louis Binz, „Revoluce Ženeva“, MEMO 2007 .
  43. Binz , str.  42.
  44. Binz , str.  42-43.
  45. Binz , str.  43.
  46. Binz , str.  45.
  47. Binz , str.  47.
  48. Binz , str.  47-48.
  49. Binz , str.  48.
  50. Binz , str.  38.
  51. Binz , str.  37.
  52. „  smlouva o sloučení republiku Ženevě se Francouzské republiky  “ .
  53. Binz , str.  50.
  54. Binz , str.  51.
  55. Binz , str.  51-53.
  56. „Sto šedesát let švýcarského franku“, swissmint.ch .
  57. E. Demole, „Monetary History of Geneva from 1792 to 1848“ , Bulletin of the Swiss Numismatic Society cahier vol. 3 n o  9, 1890.
  58. Binz , str.  56.
  59. Binz , str.  57-58.
  60. Binz , str.  58.
  61. Irène Herrmann, „  Ženeva (obec). Zničení opevnění  “v Historickém slovníku Švýcarska online, verze18. listopadu 2011..
  62. Binz , str.  59.
  63. Binz , str.  60.
  64. Binz , str.  61.
  65. Binz , str.  62.
  66. Binz , str.  62-63.
  67. Binz , str.  66.
  68. Binz , str.  66-67.
  69. Binz , str.  68.
  70. Chřipková pandemie - Španělská chřipka v Ženevě (1918-1919): vzpomínky na pandemii , kanton v Ženevě.
  71. Binz , str.  69.
  72. Binz , str.  70.
  73. Binz , str.  78.
  74. Binz , str.  75.
  75. (fr) Charles Heimberg, „  Ženeva (obec). Ženevská aglomerace  “v Online historickém slovníku Švýcarska , verze18. listopadu 2011..
  76. Binz , str.  73.

Podívejte se také

Bibliografie

Dokument použitý k napsání článku : dokument použitý jako zdroj pro tento článek.

Související články

externí odkazy