Šéfredaktor |
---|
Narození |
23. září 1907 V Rochefort-sur-Mer ( Poitou-Charentes ). |
---|---|
Smrt |
April 27 , 1998, , v Corbeil-Essonnes ( Île-de-France ). |
Rodné jméno | Anne Cecile Desclos |
Přezdívka | Pauline Réage |
Pseudonyma | Dominique Aury, Pauline Réage |
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik |
Lycée Condorcet Fakulta dopisů z Paříže |
Aktivita |
učitel a novinář, poté překladatel a editor. |
Doba činnosti | Od té doby 1937 |
Manželé |
Thierry Maulnier Jean Paulhan |
Hnutí | vymazání stylu . |
---|---|
Umělecký žánr | Próza |
Ocenění |
cena Denyse Clairouin ceny 1949 Deux Magots 1955 skvělé ceny Recenze 1956 Čestná legie v roce 1960 |
Histoire d'O (1954) |
Anne Cécile Desclos , známá jako Dominique Aury alias Pauline Réage , narozená dne23. září 1907v Rochefort-sur-Mer a zemřel dne27.dubna 1998v Corbeil-Essonnes je francouzská žena s dopisy .
Autorka esejů , předmluv , překladů a některých básní byla po čtvrt století asistentkou vedení druhého NRF , první ženou, která v prestižním Gallimardově domě hrála roli vlivu v svět francouzské vydání , první, které se odborně uznány za to tím, že se v roce 1974 poradcem na ministra školství . Jedna z prvních mladých dívek přijatých na hypokhâgne v roce 1925 byla před válkou průkopnicí ženského žurnalismu .
Objevitel talentů a člen mnoha porot , že vštípil jeho rozhodnutí a jeho kritiky je orientace modernistický na literaturu z poválečného . Jako ředitelka sbírky a specialista na barokní a náboženskou literaturu se však věnovala obnovené poptávce po klasické přísnosti . Jeho překlady významně přispěly k uvedení moderních anglických autorů do kontextu francouzských dopisů.
Tajná společnice Jeana Paulhana až po jeho smrti se v roce 1994 , ve věku osmdesáti šesti, odhalila jako autorka Histoire d'O , jednoho z nejpřeloženějších francouzských textů. Tento jedinečný román a jeho pokračování vydané v roce 1969, vydané v roce 1954 mladým vydavatelem Jean-Jacques Pauvertem pod pseudonymem Pauline Réage, odříznuté od třetí části, která získala svůj mystický význam , tvoří erotický manifest zamýšlený jako reakce na Sadiana fantazie mužů, díky nimž je tvůrkyní nového žánru , ženské libertinové literatury .
Anne Desclos, ještě dítě, je svěřena odmítající matkou, strohou a misantropickou ženou, která cítí odpor k tělu, své babičce z otcovy strany, Bretonce žijící od roku 1888 v domě, který vlastnil Charles de Montalembert v Saint-Senierus -Večeře , Butte. Jako jediné dítě tam vyrůstala v katechezi, která vyžadovala sebe-abdikaci. Malá holčička se rozplakala u sborů v kanceláři , objevila potěšení v modlitbě a přestože si není jistá slibem čistoty , předpokládá samotářský život v poslušnosti a chudobě . Jeho babička, vdovou po sniper ‚s 70 válečný uprchlík v Anglii v Soho , kde ji pomohla spustit restaurace, vlastně bilingvní dítě, jak jeho otec se narodil v anglickém jazyce .
Během svého dospívání zkrotila svou sexuální rozpolcenost . Tmavovlasého teenagera fascinují mladé dívky, méně samy o sobě, než několik zvláštností zvláštních pro některé, které by je měly v očích mužů přitahovat. V patnácti letech, na začátku školního roku 1923, mu bylo zakázáno nikdy vidět svou první lásku, Jacqueline, ve které rodiče zachytili jejich erotickou korespondenci, ale o deset let později jeho vztah s touto postavou, která by byla nastudována v Histoire d ‚o , nebudou byly rozděleny s ohledem na zdánlivě swinger pořadí . Zvědavá na mužskou anatomii si uchová vzpomínku na mechanickou surovost a znechucení při první ukázce, že ji bratranec komplice jejího otce nabízí v nevěstinci.
Velmi brzy, ona viděla na quietist Fenelon a nemorální Crébillon fils . Je žákem Lycée Fénelon v Paříži a je svedena postavou Valmonta a vášnivě se věnuje Kimovi , Cordelii a Virginii Woolfové, které objevuje prostřednictvím svého otce.
Auguste Desclos, muž, který tvrdil, že zdědil titul hraběte z Robins z Bretaně , se Desclos de La Fonchais , je spolupracovník anglického zároveň sportovcem, který založil americký Avranches , a uznal vědec, jehož knihovna obsahuje že Libertines . Po válce zastával diplomatických úřadů av roce 1937 se stal ředitelem francouzsko-britské vysoké školy z Cité Universitaire v Paříži . Je také svůdcem.
Jeho potomek je přijat s dalšími dvěma mladými dívkami na hypokhâgne na Lycée Condorcet, kde sám učí od roku 1919, což je třída, která je skutečnou školou psaní a stylu, ale kde se učitelé snaží znechucovat kandidátky. Soutěžící, která se nikdy nesnažila být první nebo druhá v dopisech, se po roce vzdá.
"Pecca, miláčku." "
- Motto přijalo Dominique Aury jako dospělý.
Anne Desclos pokračovala v kurzu angličtiny na Sorbonně ve stopách svého otce a připojila se ke skupině studentů z Maurrasu . Někdy jí zabere procházka v halách maskovaná jako prostitutka. S licencí se provdá za9. března 1929jedním z nich se stal novinář , katalánský aristokrat Raymond d'Argila a26. ledna 1930má syna Philippe, ale ona je týraná žena . Její manžel, muž, který kulhá, má násilí. Myslí na sebevraždu , kvůli které se vzdala jen kvůli psychologicky křehkému synovi. Nicméně, to má relativní finanční nezávislosti tím, že pracuje jako učitel vysoká škola učitelů (v) z Columbia University má na starosti vyšetřování a řízení studentů Yorker pobývající v Paříži . Její fantazie ženy v domácnosti rozbité, ona pokračovala ve studiu na École du Louvre , aplikuje umění sekci .
V roce 1933 se vrátila žít se svými rodiči a vzala svého syna. Stále vidí svou dospívající milenku Jacqueline, ale tajně je zamilovaná do sochaře Reného. Ale právě Jacqueline tento muž dámy nakonec svádí. Prostřednictvím Reného se setkává s krajně pravicovým novinářem Thierrym Maulnierem , kolegou jejího manžela, o šest let mladším než tento, který také pracuje na revizi 1933 . Spolu s Reném, designérem Bernardem Milleretem a Claudine, se účastní setkání v Louvru , kde má přístup jako studentka, na schůzce, jejíž objekt je hanebný a jehož odhalení by bylo kompromisní. Začala na jaře roku 1933 a jejich záležitost, tajná kvůli manželovi, zůstane tak bez nutnosti, s výjimkou touhy po těch osm let, které vydrží.
Životopisů a exegeta z Racine , obránce, tváří v tvář surrealismu , z neoklasické a reakční estetický, Thierry Maulnier je Normalien stejné podpory jako Robert Brasillach . Ideolog z francouzského akce , on vede v něm, s Jean-Pierre Maxence a Claude Roy , disidenta linie, radikálnější, na rozdíl od kompromisu z katolického práva , která bude utěsnění Lateránské dohody s fašismem. Z Mussoliniho , který popisuje jako nefrancouzský kolektivismus . 6. února 1934 předváděla Anne Desclos po boku Thierryho Maulniera v řadách Croix de feu . Následujícího dne pochoduje komunistickými hodnostmi bez něj.
The 3. července 1935, skončí rozvodem pro toho, kdo zůstane, po roztržce zasažené během okupace , „mužem jejího života“ .
S Mauricem Blanchotem založil Thierry Maulnier v roce 1937 týdně L'Insurgé , aby bojoval proti Lidové frontě . Tam pravidelně publikuje v sekci umění články, které podepisuje jeho „Annette“, inspirované jménem jeho matky Louise Auricoste, androgýnního pseudonymu Dominique Aury, aniž by redakční výbor sám objevil předem. Touží po identitě nebo dokonce po sexu autora. Jean de Fabrègues zase publikoval své články v měsíčníku Combat (1936-1939). S Milenou Jesenskou , Helen Hessel , Françoise d'Eaubonne a Édith Thomas , později se k nim přidaly Simone de Beauvoir a Meta Niemeyer , pak ilustruje plachý vývoj, který sleduje feministickou zkušenost před velkou válkou, která v létě La Fronde , druhá generace žen novináři .
Kolegové z Národního univerzitního úřadu jeho otce, levice , mu zaslali čísla časopisu Measures (1935-1940), která Jean Paulhan pravidelně doručuje do jejich kanceláře na Boulevard Raspail . U této recenze, kterou vede americký spisovatel Henry Church (in) , se učí jemnosti a smělosti moderní literární kritiky , jak ji praktikují mimo jiné Adrienne Monnier , Henri Michaux , Bernard Groethuysen , Giuseppe Ungaretti , sám Jean Paulhan . Má příležitost setkat se s touto postavou otce a najít si svého přítele. V tomto období objevila Sadeho dílo . O pět let později, to zní pětkrát kolem hledání z Proust .
Na podzim roku 1938 Dominique Aury požádala svého milence Thierryho Maulniera, aby napsal předmluvu Úvod do francouzské poezie , sbírka, která navázala na tezi, kterou obhájila na Sorbonně . Sborník se objevuje pod jediným jménem Thierry MaulnieraZáří 1939, během legrační války . Kniha, přijatá jako francouzská diana , bude muset být mnohokrát přetištěna, protože její úspěch bude velký.
To bylo pak ve věku dvaatřiceti Dominique Aury, zavedený Thierry Maulnier na Candide a Maurice Blanchot Aux Listenes , pustil se do kariéru jako novinář . Vydává kroniky umění a literatury, první překlad Gladys Bronwyn Stern (in) , podílí se na tvorbě nové recenze po boku Pierra Drieu La Rochelle a Thierry Maulniera , povzbuzuje ho na cestě románu, jehož hrdinka je inspirována sebe. Pokračovala ve výuce na École du Louvre a pracovala na psaní disertační práce z dějin umění, kterou připravovala na Sorbonně , kterou však kvůli porážce nemohla podpořit . Odmítá uprchnout do Anglie, jak navrhuje její otec. Slíbila to svému bývalému manželovi, aby mu nebránila v tom, aby mohl nadále navštěvovat svého syna. Hranice vymezení ji odděluje od jejího milence, který odešel do Lyonu, odkud L'Action française pokračuje ve vysílání.
Uprchlíka ve venkovském domě, který její otec koupil na jaře roku 1934 v Launoy, kousek od vesnice Blennes v Gâtinais mezi Fontainebleau a Sens , Dominique Aury prošla řidičským průkazem a požádala o ženské noviny Tout et Tout . Jako fejetonistku ji najal režisér Georges Adam . Ten ji pochopí, stane se jejím prvním opravdovým korektorem a učí ji povolání redaktorky.
Jejich spolupráce pokračovala za Vichyho režimu, kdy byly noviny zakázány a Georges Adam se ujal tajné distribuce týdeníku Lettres Françaises , založeného v roceKvěten 1941autor Jacques Decour, jehož první číslo vyjde až20. září 1942. Malá ruka CNE v rámci odboje , její práce s vkládáním obálek, která stála za deportaci několika jejích kolegů , ji vede k uložení kopií v kanceláři NRF . Tam se setká s členy redakční rady , Léon-Paul Fargue , Bernard Groethuysen , Germaine Paulhan a její manžel Jean , koho ona neví, že je tajně ředitel časopisu ona je překupnictví. Ten mu okamžitě důvěřuje a dává mu důkazy, které si musí přečíst pro jeho názor. Když jede do Paříže , nechá čísla rozdělit ilustrátorovi Bernardu Milleretovi , jednomu z jejích milenců nejméně od roku 1933. Se svou ženou mu také nabízí ubytování, čímž vytváří nejednoznačnou situaci, ze které se snaží „zneužít“. Je také součástí tajné distribuční sítě Éditions de Minuit , jejíž první práce byla dokončena tiskem vÚnor 1942.
Jean Paulhan navrhuje Pierre Drieu la Rochelle , nového ředitele NRF, kterého před ním upřednostnil státní tajemník pro informace Paul Baudouin, kterého doporučil Thierry Maulnier , aby byl výkonným tajemníkem revize. Drieu odmítá pod záminkou, že je žena, ale Paulhan ji zavede do kruhu svých spisovatelských přátel, jako jsou Marcel Jouhandeau , Jean Cocteau , André Gide , Pierre Herbart nebo Édith Thomas , která vede CNE s Claudem Morganem zČerven 1942. Pokud však nadále pohrdá obyvateli Roberta Brasillacha a Luciena Rebateta , extremistů Já jsem všude, kde se odmítá pozdravit, přinejmenším na podzim 1941, Domnique Aury nenaruší vazby vytvořené před válkou , zejména s Mauricem Blanchotová , jejíž bratrská, i tělesná spoluvina nikdy nezklame, a Thierry Maulnier , která napsala předmluvu k antologii předklasických básní vydaných v roce 1941 a jimž následující rok pomáhala při vytváření obecnější antologie. V roce 1943, Jean Paulhan měl Gallimard zveřejněny antologie francouzštině náboženské poezie , třetí komentovaný kolekci, která jí produkoval. Její komplic Bernard Milleret z toho dělá krev , zatímco v domě Launoy schovává některé pušky určené pro FTP , ale ona to považuje za příliš riskantní, aby tam skryla odpor . V roce 1945 vytvořil druhý portrét tužkou.
Téhož roku 1943 nastoupila v rámci COIACL do přidělovací služby tiskového papíru Marguerite Donnadieu , kde se během hlasování o povolení distribuce papíru snažila nepoddat cenzuře nebo „autocenzuře“. Například hlasuje pro zveřejnění Roberta Desnose den před jeho zatčením. Od Marguerite Donnadieu alias Marguerite Duras , který pořádá ve svém domě, rue Saint-Benoît , setkání s jejím mentálním přáteli v souvislosti s odbojové skupiny z François Mitterrand , Dominique Aury zůstává v těsné blízkosti až do konce okupace a jejich funkce.
Při osvobození přispěla Dominique Aury k antikolonialistické revizi La Nef , kterou vedla Lucie Faure . Aby pomohl Rene Delange , požádal Paulhan spolupracovnici Lucii Faureovou, aby se ujala titulních románů týdeníku, který se jeho přítel snaží provozovat, ale navzdory výpovědi, kterou vyhlásilo Civil Division v Říjen 1946, jeho minulost, kolaborativní ředitelka novin Comœdia , projekt přerušila. Je zaměstnáno Dominique Aury ve francouzských dopisech . Držela tam do roku 1952 revizi anglického tisku a publikovala rozhovory ilustrované portrétistem Bernardem Milleretem . Ve stejné době, ona vstoupila do nakladatelství povolání, s Éditions Francii , a to zajištěním s André Gide a při příležitosti dobrodružství několika měsíců, Jean Amrouche se redakce z Archy , další časopis vyplývající z odporu ... kde se váže k Jules Roy a Albertu Camusovi , dámskému muži, který by s ní také měl krátký poměr. V roce 1946 ho Jean Paulhan donutil opustit L'Arche na Cahiers de la Pléiade , jehož prostřednictvím pracovali pro vzkříšení domu Gallimard .
v Únor 1947Zatímco Jean Paulhan , v nesouhlasu s cenzurou čištění prováděnou Louisem Aragonem a CNE , je v procesu opouštění francouzských dopisů , publikuje s tímto v Éditions de Minuit La patrie se provádí každý den , antologie textů napsáno za okupace šedesáti spisovateli zapojenými do odboje s upozorněním pro každého z nich. Svedena jemností mysli svého třiadvacetiletého staršího, s nímž sdílí duchovní požadavek, stává se u příležitosti této společné práce započaté před několika měsíci jednou z jeho tajných milenek ve stejnou dobu jako Édith Boissonnas a další.
V roce 1948 založila kompletní vydání Françoise Villona pro nakladatelství Guilde du Livre, vydavatele Lausanne , jehož se od následujícího roku ujala vedení sbírky La Petite Ourse , poté francouzské klasiky .
Překladatel Philipp Toynbee (en) , byl požádán André Gideem, aby odhalil James Hogg francouzské veřejnosti . V roce 1949 byla cena Denyse Clairouin odměněna za práci překladatelky, zejména u dvou děl Evelyn Waugh a Arthura Koestlera . Následující rok, zatímco pokračuje jeho povinností u Cechu , vstoupila do čtení výbor o Gallimard , jediná žena ve čtvrt století vyvinout významnou roli ve francouzské verzi. Následně s různými vydavateli vydá své překlady některých románů autorů, kteří jsou zvláště blízcí jejímu srdci, jako jsou Francis Scott Fitzgerald a Henry Miller , a představí francouzskou čtenářskou veřejnost mimo jiné Johnu Cowper Powysovi a Yukiovi Mishimovi .
„Okamžitě jsem si myslel, že tato kniha bude revolucí“
- Jean-Jacques Pauvert , redaktor časopisu Histoire d'O .
Dominique Aury, dravec žen, začala v polovině 40. let 20. století s chartistkou Edith Thomasovou záležitost, která se ve své hře svádění stala skutečnou připoutaností. Právě od této angažované spisovatelky a novinářky, autorky životopisů Pauline Rolandové a Flory Tristanové si vypůjčí hlavní rysy k vytvoření postavy Anne-Marie, postavy třetí ze čtyř kapitol Histoire d'O . Spolu s Gastonem Gallimardem a Marcelem Arlandem je Dominique Aury úzce zapojena do projektu refoundingu NRF, který Jean Paulhan sleduje od té doby, co se stala jeho milenkou. Její milenec přišel o matku svých dětí v roce 1951 a po více než deset let jeho druhá manželka postupně upadla na Parkinsonovu chorobu . Vyděšená možným milostným trojúhelníkem se donjuanne poté vzdaluje od Edith Thomasové , s níž se však nikdy úplně nezlomí navzdory zákazu Jeana Paulhana a kterou bude nadále milovat „jako muž miluje ženu“.
Po čtyřicítce se bojí, že si nedokáže udržet dámského muže, který jí někdy dal jistotu, že bude milován. Na poznámku tohoto, který dokončí esej o Sade a dá mu japonskou masochistickou knihu, že „ženy nemohou psát erotické romány“, odsekne: „I já bych mohla psát takové příběhy, které se vám líbí ...“. Na konci léta roku 1951 začala v bytě Cité universitaire nebo na dovolené s rodiči ve venkovském domě Launoy a poté obklopen spisovateli ve vile Flora Groult v Juan-les-Pins v La Vigie. napsat „milostný dopis“ za noc adresovaný poste restante , akt stejně jako příběh v propasti vášnivé oběti ženy pro milovaného jako obraz Boha ztělesněný ve všech jeho zkaženostech. Vyznáváním, jakkoli mystickým, tak erotickým, ze svého stavu hříšníka , naplňuje nebo znesvětuje tuto lásku, povýšenou Fenelonem jejího dospívání, která „nekonečně degraduje vše, co není milované“. Plná zpověď, ale shovívavost, stejně jako podvracení čtenáře v nejslušnějších formách velkolepého stylu , se jednosměrná korespondence stane za tři měsíce, aniž by její adresát provedl jakoukoli změnu, kromě odstranění „obětavého“ příliš vzácného , Histoire d'O .
Nový projekt Nouvelle Revue pokračoval1 st 01. 1953„Dominique Aury sedí ve čtecím výboru , kde budou jeho analýzy rozhodující. Jeho vydavatel Gallimard v neznalosti totožnosti autora souhlasí s Jeanem Dutourdem, aby odmítl skandální román, který René Defez přijímá pro Éditions des Deux Rives. Kopie doprovázená předmluvou s názvem Štěstí v otroctví a podepsanou Jean Paulhan, kterou vydal vLeden 1954na Jean-Jacques Pauvert nejprve prohlášen vydavatel Sade , rukopis byl narychlo zmítána mladého nakladatelství od svého konkurenta, už pod cenzurou na další knihy. Na méně než třicet, on publikoval vČerven 1954 šest set pak třikrát za sebou tisíc dalších kopií toho, co bylo původně vyhrazeno pro jediný okruh kritiky vyvolané předmluvou a skandálem a připraveno si velmi draho pronajmout kopii, se stane jedním z jeho prvních bestsellerů.
Zároveň svěřil publikaci v angličtině Maurice Girodiasovi , tedy vydání Olympia Press . Překlad je nedbalý a vulgární, ale vydání, původně zakázané ve Spojených státech , způsobilo senzaci tam, kde byly dva tisíce tištěných kopií vyprodány za tři týdny. O dva roky později se pod názvem The Wisdom of the Lash objeví nový překlad Austryn Wainhouse (in) , nevěrný a napojený, který maří cenzuru. Toto dílo, které bylo přeloženo do sedmnácti jazyků, má neustále nové vydání a má několik milionů výtisků po celém světě, což z Dominique Aury činí jednoho z nejčtenějších autorů francouzské literatury .
Aktem zapojení poroty, cenu Deux Magots uděluje v únoru následujícího roku Pauline Réage. Gilbert Lely , jediný, kdo jej odhalil, jej srovnává s Fénelonem, jak jej studoval Dominique Aury. Kritika, která se nezastaví u temného příběhu „čisté chtíče“, „kde je to představivost, která vyrovnává otupělost instinktu (...) [z] (...) tolika posedlých starých mužů“, tvrdí anonymní autor vzhledem k právním rizikům, která z něj cenzura dělá. Ve své doloristické tragédii čte „mystické“ delirium v tradici Píseň písní a Tristana a Iseuta , samolibé pátrání po smrti , srovnatelné s tou portugalskou jeptiškou nebo umírající Thérèse d'Avila „nezemřít“ . ", Catherine Emmerich nebo na protikladu k Héloïse, která se raději upřednostňuje jako„ dívka radosti ", čímž duch stoupá úměrně s tím, jak se maso rozpadá, jako hrdina Roberte, dnes večer , na„ Nemožnost erotiky “.
Kultivaci nedorozumění s publikem citlivý na scény pornografického zábavy , tento podvratné kritik si vybere naopak marně tváří v tvář cenzuře , aby předložila vyjádření autorova z klidné vnitřní zkušenosti a nutnosti Sin. Utrpěl ve všech svých hrubost, snad v napodobování z bičovali Krista , do té míry, lidské oběti , se zkušenostmi v této zatracené světě extáze z milosti : „(...) umlčet své útočiště [tam [to].] možná na něco (. ..). Každý den a tak říkajíc rituálně zašpiněná (...) cítila, že je doslova nádobou nečistoty, jejíž stoka Písma mluví (...) To, že byla prostitutkou, kterou si musela důstojně získat, bylo ohromující, bylo to nicméně o důstojnosti to byla otázka. Byla osvícen to (...), a my jsme viděli (...) na tváři (...) bude nepostřehnutelný vnitřní úsměv, který může být viděn v očích recluses “ .
Social brigáda, na druhou stranu, obešle5. srpna 1955po několika dnech vyšetřování Jean Paulhan , který unikl gestapu a nikoho neodsoudil policistům, kteří museli absolvovat kurz literatury. Pronásledují Annu Desclosovou za „ urážku dobrých mravů “ do jejího domova, kde žije se svým synem a rodiči. Kniha, autor, vydavatelé spadají do působnosti článků 119, 121, 125, 126 a 127 dekretu podepsaného dne29. července 1939při použití čl. 7 prvního pododstavce zákona ze dne 16. července 1949 . Uplatňovaný zákon byl vypracován za vlády Daladiera , téže vlády, která na začátku války zakázala komunistickou stranu , uvěznila poslance této strany a internovala odpůrce nacismu v Camp des Milles . Debata kolem cenzury ze Histoire d'O neunikne politické pozadí a mobilizuje nepřátelství mezi bývalými kolaboranty a ex-členové proti sobě z různých frakcí odporu .
"(...) hranoly rozkládající pevné světlo mrtvých hvězd." "
- Redakční řada „DA“, která přiřazuje moderní romány k obnovení věčných mýtů .
Během tehdejšího oficiálně nenazývaného alžírské války byl syn Dominique Aury, Philippe d'Argila, součástí kontingentu branců . Autor knihy Histoire d'Ô se vyhne soudnímu procesu pouze vydáním vyhlášky o zrušení29. října 1959den po večeři, kterou vylíhla její lékařka Odette Poulainová a její intimní přítel generál Corniglion-Molinier , ministr spravedlnosti „velmi rád potkal“ mezi svými hosty skromnou a ctnostnou ženu, která tak neřekla, neřekla ani slovo. Kniha však zůstane pod trojitým zákazem prodeje nezletilým, zobrazováním a reklamou a topí spisovatelku Dominique Aury ve „spiknutí mlčení“. V následujícím roce Jean de Berg mu nevěnoval tajný poctu vyčleněním jeho sadomasochistické román , L'Image , beletrie publikované pod rouškou s předmluvou podepsané Alain Robbe-Grillet s iniciálami Pauline Réage.
Vždy v pozadí, „žena vedle“ Dominique Aury pokračovala až do roku 1977 svůj nenápadný a vlivnou kariéru jako generální tajemník na NRF s Jeanem Paulhan pak Marcel Arland a Georges Lambrichs . „La Fouettée“, která je dokonale dvojjazyčná, umožňuje domu otevřít francouzskou veřejnost mezinárodní literatuře. V roce 1956 vydala Lecture pour tous , vědecké eseje, ve kterých studovala prostřednictvím vybraných děl, od Tristana po Lolitu přes René , autory, kteří se tam schovávají. Byla odměněna Grand Prix des Critiques . Podílí se na mnoha literárních porotách
Cvičí s přesvědčením neustálé zaujatosti ve prospěch domu Gallimard . V roce 1960 odešla z cechu knih. NRF publikuje některé z jeho básní pod názvem Songes , které bude přijato až po první specializovanou edici o třicet let později. Čestnou legii získala z rukou generála de Gaulla , který nezůstal ve tmě kvůli identitě Pauline Réage.
V roce 1961, vytvořila si sbírku na Gallimard , L'Histoire fabuleuse , věnovaný nové talenty, jako například Michel Bernard , reinterpreting „hrdiny, mýty a ztracené civilizace (...) tak, aby kouzlo pozůstatky“. Přitom uplatňuje pravidla nové estetiky přidělené románu Předválečným mladým právem, aby jej osvobodila od konvenční, psychologické a realistické literatury , jakou je formuloval Kleber Haedens pod vedením Thierryho Maulniera . Stejně jako Racinovo divadlo není pro román tak důležité, aby vyprávěl pravdivý nebo pravděpodobný příběh, pokud čtenáři přináší archetypální slovo, na které je citlivý. Dobrodružství trvá tři roky, ale tato snaha o sladění klasicismu a moderny zůstala podpisem NRF , slibem uznání pro spisovatele. Byla to ona, kdo následně udělil proslulost Françoisovi Nourissierovi tím, že ho do ní přivedl.
V roce 1962, kdy bylo vyčerpáno prvních 3 600 výtisků Histoire d'O , vydal Jean-Jacques Pauvert nové vydání a následující rok svěřil distribuci v angličtině Grove Press . To bylo jen v roce 1965, po obnoveném řízení, které se mohou zdát Nový překlad Richard Seaver (v) . Po podpisu Sabine d'Estrées se vyhýbá trestům stanoveným cenzurou, které jsou v některých státech USA mnohem přísnější . Ve Velké Británii jsou kopie zabaveny, ale distribuce je organizována z Paříže . V roce 1967 chtěl Maurice Béjart vytvořit balet Histoire d'O , ale nakonec se vzdal ve škodlivém kontextu homofobie umocněné volbou Dominique Aury a Jeana Paulhana vydat antimilitaristu Tombeaua. 500 tisíc vojáků , v nichž Pierre Guyotat nehanebně vykresluje mužskou homosexualitu .
Aféra Dominique Aury s Jeanem Paulhanem se zapletla s tou, kterou navazuje na Jeannine Aeply , která je submisivní ženou a spolupracovnicí temperamentního a alkoholického malíře Jeana Fautriera , násilného stoupence jemných částí a ilustrátora sirného Georges Bataille , ale vztah čtyři navrhované zůstanou omezeny na fantazii. Důvodem je to, že se v Malakoffu snaží dosáhnout co nejčastěji venkovského domu, který koupila na konci padesátých let , a to díky úspěchu Histoire d'O v Boissise-la-Bertrand , 7 rue François Rolin , kde žije s oslem, její matkou, vdovou, která se nechá zemřít, a Jean Paulhan, která trpí válečnými ranami a ischiasem , nemocná, kterou sleduje, sama od dětství migréna , se obětavostí až do své smrti v roce 1968 .
"Prožil jsem s ním (...) poslední část mě naživu, mého života, abych byl naživu." Poté jsem nežil. Končím. Všechno. "
- O Jean Paulhan , Anne Desclos v roce 1998 filmařce Pole Rapaportové, která ji přišla vyfotografovat.
Na jaře roku 1968, zatímco Jean Paulhan umírá v nemocnici, píše Dominique Aury v noci u postele svého milence Dívka v lásce , kde se vysvětluje ve svých tajných zprávách milovanému muži. Text slouží jako předmluva následujícího roku k páté a poslední kapitole, původně vyřazené, rukopisu Histoire d'O, který vydala pod názvem Retour à Roissy . O několik měsíců později, v roce 1970, přišla o její matku, poté o Edith Thomas .
V roce 1972 zveřejnila její přítelkyně Janine Aeply v přístupu a stylu přímo inspirovaném lekcí Pauline Réageové, ve stopách Emmanuelle Arsan a Violette Leducové , příběhu jejího zážitku z swingu , Eros zero . Následovat budou Xavier Gauthier a Anaïs Nin , poté „dcery O“, Catherine Millet , Régine Deforges , Francoise Rey , Vanessa Duriès , Florence Dugas , Alina Reyes , Sonia Rykiel , Virginie Despentes ... Tři století po L'École des vyplňuje , v souladu s vývojem mravů a osvobozením ženského hlasu, nový literární žánr tvrdí, že Marguerite de Navarre se bude jen dotýkat a jehož průkopnicí bude Dominique Aury.
V roce 1974 se stala členkou Vyšší rady dopisů a přijala rozhovor, který zachoval její anonymitu pro L'Express . Týdenník zveřejňuje v jednom šokující obraz Corinne Cléry převzaté z filmové adaptace Histoire d'O, kterou Just Jaeckin natočil po filmu Emmanuelle . Skandál zveřejněný kinematografem, demonstrace MLF , protesty katolické církve vedené monsignorem Martym , tlaky kongregace pro nauku víry a PCF jsou takového rozsahu, že Parlament se chce vyhnout návrat k cenzuře, legislativa o distribuci pornografických filmů vytvořením „ kategorie X “, poté hlasování o prohibitivní dani z příjmů. Ve Velké Británii zůstane film zakázán až doÚnor 2000a ve Spojených státech bude kniha, za kterou byl v roce 1969 zatčen montrealský knihkupec Guy Delorme, předmětem autodafé organizovaného feministkami v kampusu v roce 1980. Ve Francii byl úspěch filmu, i když tento Ci, spisovatel se distancoval, nevrací nic ze svého stylu a ani ze své barthienské skladby , zvyšuje prodej na 850 000 výtisků, a to díky kapesnímu vydání doplněnému reedicí, kterou předznamenal Michel Décaudin z let 1967 a 1969, stejně jako dotisk prestižního vydání ilustrovaného v roce 1962 Leonorem Finim .
V roce 1994 získala reportér John St. Jorre, která se vyšetřuje Maurice Girodias , je tvrdohlavý editor Příběh O . Zpráva zveřejněná v The New Yorker prozrazuje důvěru a potvrzuje fámy, podle nichž je Dominique Aury tajemná Pauline Réage, která byla do té doby identifikována s Jean Paulhan , André Malraux , André Pieyre de Mandiargues , Henry de Montherlant , Alain Robbe - Grillet ... spisovatel, který by mohl být jen muž. Článek upřesňuje, že křestní jméno pseudonymu bylo vybráno na počest hrdinek spisovatelky Pauline Borghese a Pauline Rolandové , než bylo na mapě zaměstnanců nalezeno evokativní jméno Réage. Někteří si všimli, že Pauline Réage je hodinová přesmyčka poblíž Paulhanovy múzy .
Její odhalené hlavní tajemství, Dominique Aury, zapomenutá, napadená po více než deset let rostoucí amnézií senility , opuštěná jejím synem, jehož psychologické potíže jsou neschopné, a její snachou, již neopouští svůj pokoj v domě Boissise zašpiněný desítkami koček a psů a nechal se hladovět v diogenismu. V roce 1996, dva roky před jeho smrtí, byla vydána sbírka Songes, která byla součástí jeho básnické tvorby.
"(...) Nikdy nebudu nic dělat." Jakmile se přenesly fantazie, ano, ale přenesly se tak dobře, že už nejsou moje. "
- Dominique Aury pro Édith Thomas v roce 1968.
Seznam nezahrnuje bezpočet literárně kritických článků, které Dominique Aury vytvořil jako novinář a literární publicista.
"(...), díváme se na nekonečné mučení." Ale zůstaneme, ze všech sil nasloucháme, abychom skrze výkřiky slyšeli, co uniká duším pouze v mučení, pravdě hanby, lítosti, touhy, zoufalství. "
- O deníku Benjamina Constanta .
"Akce zanechávají méně hlubokých stop než sny." "
"Není nic hanebnějšího než modlitba ." Je to vydávání se na milost a nemilost někomu jinému. "
- O mysticismu z Ô a quietist aspirace spisovatele vyznává Histoire d'Ô .
„(...) Sade , (...) mě přiměl pochopit, že jsme všichni vězni a všichni jsme ve vězení, v tom smyslu, že v nás je vždy někdo, koho sami zřetězujeme; že zamkneme, že umlčíme. Zvědavým šokem na oplátku se stane, že samotné vězení se otevírá svobodě. "
- Dominique Aury vysvětlující osvobozující roli snění, která zkoumá nevědomou touhu tváří v tvář frustracím, kterým rozumné projekty procházejí v absurdním světě.
"(...) koncentrační tábory neudělali lidé, kteří četli Sade ." To jsou lidé, kteří nikdy nečetli Sade. "
- O pokrytectví cenzury a jejích morálních a vzdělávacích požadavcích.
„Říká se, že nic nezmění leoparda na jeho místech . "
- Znovu číst Kiplinga ve smyslu nevyřešitelné neslučitelnosti mezi touhou po poškvrněném hříchem a jeho morálním vzhledem.